Липецкая газета. 2018 г. (г. Липецк)

ВЕРА. НАДЕЖДА. ЛЮБОВЬ „ Страница выходит по благословению митрополита Липецкого и Задонского НИКОНА № 92/25720/ 17 МАЯ 2018 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 16 Страницу подготовила Нина Вострикова ВОПРОС БАТЮШКЕ На вопросы отвечает про- тоиерей Олег Безруких, на- стоятель Никольского храма с. Каменка Задонского райо- на, кандидат богословия. И шестикрылый Серафим... Кто такие Херувимы и Серафимы? В каком случае к ним обращаются? Максим Титов, Хлевенский район. —Херуви- мы и Серафи- мы — духов- ные существа ангельского мира, сотво- ренные Бо - гом задолго до человека. В отличие от людей, имеющих душу и тело, ангелы плоти не имеют. Анге- лами (в переводе с греческого —вестниками) ониименуются в Библии потому, что через них Бог возвещает людям Свою волю. Их число огром- но, служение у них разное. Все они разделяются на три иерархии — первый, второй и третий лик. Каждую иерар- хию составляют три чина. В первую (высшую) иерархию входят Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех к Богу-Троице предстоятшести- крылые Серафимы (Ис. 6:2). Слово «серафим» в переводе с еврейского означает «пламе- неющий, огненный». Это имя показывает «горячность и бы- строту, пылкуюи неуклонную стремительность» этих анге- лов, а также их способность воспламенять Божественную любовь в сердцах людей и прогонять всякое помрачение, пишет Дионисий Ареопагит. Серафимы упоминаются в Библии у пророка Исаии в об- разе живых шестикрылых не- бесных существ, окружающих Престол Бога. Когда нам чего-либо недо- стает, мы обращаемся к тем, у кого есть то, что нам нужно, и просим, чтобы они с нами поделились. Если заметим, что любовь к Богу охладела в нашем сердце, то для воспла- менения любви нужно в мо- литве обращаться за помощью к пламенным Серафимам. Херувимов просят о стяжании высшей премудрости о мета- физическом познании Самого Творца всей природы — Бога. Вопросы присылайте по адресу: lg@pressa.lipetsk.ru с пометкой«Вопросбатюшке». С МЕСТА СОБЫТИЯ Островок духовности Еще одно медучреждение региона получило пастырское попечение На светлой настенной плитке распятие, а рядом иконы Спасителя, Богородицы, Николая Угодника, святого вели- комученика Пантелеймона, Матроны Московской, Ксении Петербуржской. В окно смотрит распустившаяся сирень как символ пробуждения жизни. Комната наполняется людьми в белых халатах. Клирики липецкого храма преподобного Сер- гия Радонежского иерей Вячеслав Колягин и иерей Владимир Крисанов надевают облачение праздничного красного цвета, зажигают лампадку и свечи на переносном подсвечнике. — Сам Господь к вам при- шел, встречайте! — говорят священники, которые уже имеют опыт духовного окорм- ления пациентов областных детской больницы и нарколо- гического диспансера. И все дружно поют: «Хри- стос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ!» На- чинается водосвятный моле- бен. В областном противотубер- кулезном диспансере произо- шло значимое как для паци- ентов, так и для медперсонала событие. В один из светлых пасхальных дней в этом лечеб- номучрежденииторжественно открыли и освятили молель- ную комнату. — Возможность помолить- ся теперь имеется у 300 паци- ентов и 100 человек медпер- сонала. Особенно этого ждали больные, которые проходят длительныйкурс лечения—от трехмесяцев до года и больше, — рассказал главный врач диспансера Алексей Коросте- лев. — Вопрос об открытии молельной комнаты решился быстро. Мы провели собрание коллектива, где большинство выразило желание получить островок духовности, куда можно было бы зайти и по- молиться. Я позвонил своему бывшему однокурснику и коллеге, ныне иерею Вячес- лаву Колягину. Он поддержал меня. Помог не только словом, но и, как видите, делом. — Отрадно отметить , что в России идет процесс взаимного диалога Церкви и государства в области здра- воохранения и социального служения гражданам, — ска- зал иерей Вячеслав Колягин, руководитель Епархиального отдела по связям с медицин- скими учреждениями, клирик храма преподобного Сергия Радонежского, врач-нарколог высшей категории. — Сей- час уже трудно представить больницу, где не было бы мо- лельной комнаты или места, где можно помолиться. А в об- ластной больнице и онкологи- ческом диспансере действуют и храмы. За истекшее десятилетие в медучреждениях региона от- крываются храмы, часовни, молельные комнаты. Это от- дельно стоящие здания и те, что соединены переходами с лечебными корпусами. Если вспомнить историю, именно так строились больничные храмы в дореволюционной России при Голицынской, Шереметьевской, Алексеев- ской, Морозовской и многих других больницах. Всего при медучреждениях открыто три храма и 18молельных комнат. В молельной комнате об- ластного противотуберкулез- ного диспансера пребывают чтимыеиконыБожиейМатери «Всецарица», «Казанская», «Владимирская». Есть и руч- ной работы, вышитые кре- стиком. Большинство образов пожертвовали прихожане храма Сергия Радонежского и медработники. Иерей Влади- мирКрисанов будет регулярно совершать водосвятный моле- бен, а по мере необходимости исповедовать, причащать, со- боровать больныхи заботиться об их душевном попечении. —Пастырское окормление особенно благотворно влия- ет на приобщение человека к православной вере. Ведь не секрет, что именно через болезнь многие люди впервые в жизни задумываются о вере в Бога и о своем духовном здравии, которое связано с телесным,—добавилАлексей Коростелев. Общаться с духовенством желают не только пациенты, но и медики, чей труд сопря- жен с немалыми нервными и физическими нагрузками. В молельной комнате каж- дый может найти успокоение своей душе, неиссякаемый источник духовных сил, а значит, и средство телесного врачевания. КАЛЕНДАРЬ Особые дни памяти z 17 мая — Вознесение Господа Бога и Спасa нашего Иисуса Христа. z 18 мая — Великомуче- ницы Ирины. Празднование иконы Божиeй Матери «Не- упиваемая чаша». z 19 мая — Прaведного Иова Многострадального. z 20 мая —Воспоминание явления на небe Креста Го- сподня в Иерусалиме. z 21 мая — Апостола и евангелистaИоаннаБогослова. z 22мая —Перенесение мо- щейсвятителяичудотворцaНи- колая изМирЛикийскиx вБaр. z 23 мая — Апостола Си- мона Зилота. СЛОВАРЬ. БУКВА З Заамвонная молитва в со- ставе литургии известна с VIII века. В древности существова- ли различные молитвы такого рода, читаемые в течение бого- служебного года. В настоящее время существуют заамвонные молитвы: литургии Иоанна Златоуста и Василия Велико- го («Благословляй благосло- вящие Тя...»), содержащие прошения о Церкви, священ- никах, мирянах и литургии Преждеосвященных Даров («Владыко Вседержителю, иже всю тварь...»). Звездица (астерикос) — соединенные крестообразно дуги, куда кладут покровцы над просфорой. Так помина- ется звезда, которая привела волхвов в Вифлеем. Копьем называют нож, с помощью которого расщепляют просфо- ру. Название связано с копьем сотника Лонгина, пронзивше- го Христа на кресте, дабы из- бавить его от длительных мук при распятии. ХРАМ НА КАРТЕ ОБЛАСТИ Тюнинская обитель «Здесь место святое и весь- ма приятное: оно утешает дух мой радостью, точно рай зем- ной», — эти слова святитель Тихон, епископ Воронежский, Задонский и всея России чу- дотворец, произнес о месте будущего Богородице-Тихо- новского монастыря. История Тюнинской оби- тели ведет начало с 1814 года, когда был построен храм в честь иконы Пресвятой Бого- родицы «Живоносный Источ- ник» над колодезем с родни- ком, который обустроил еще при жизни святитель Тихон. Он любил пребывать здесь в уединении и молитве. С первых же дней при хра- ме поселились подвижницы, стремившиеся к богоугодной жизни. Постепенно община сестер-отшельниц росла, были выстроеныколокольня и храм в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. Но в страшные бури XX века обитель была разоре- на, многие монахини пригово- реныкразнымсрокамссылки, а матушка игумения Мелити- на и духовник монастыря отец Гордей рас- стреляны. О д н а к о произошед- шее не стало концом исто- рии обители. С 1994 года началось вос- становление м о н а с т ы - ря. С 2002 г ода з д е с ь в о з р ожд е - но женское монашеское общежитие. Сегодня число насельницнемного превышает тридцать человек. В 2014 году исполнилось 200 лет храму в честь Живоносного Источни- ка Пресвятой Богородицы, с которого и началось существо- вание Тюнинской женской общины. ФОТО ГЕННАДИЯ ЛОГУНОВА ФОТО НИКОЛАЯ ЧЕРКАСОВА