Липецкая газета. 2017 г. (г. Липецк)

Стрельцы и пушкари. ИЛЛЮСТРАЦИИ ИЗ АРХИВА ВИКТОРА ЕЛИСЕЕВА 29 № 206/25584/26 ОКТЯБРЯ 2017 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА Былое ВИКТОР ЕЛИСЕЕВ, краевед, член Союза журналистов РФ, лауреат областной премии имени И.А. Бунина С ХVI века все, кто состоял на военной службе, именовались служилыми людьми. Самым высшим «чином» считались бояре, окольничьи, думныедворянеидьяки.Ковторомуразрядуотноси- литакназываемых «чиновмосковских»—стольников, стряпчих, московских дворян. К третьему разряду принадлежали «чины городовые»—детибоярскиедворовые, детибоярские городовые, выборные дворяне. ЛИСТАЯ АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ День рождения мистика ВАЛЕРИЙ ПОЛЯКОВ, ведущий архивист Государственного архива Липецкой области, почетный архивист России Имя его, думаю, незнакомо даже многим краеведам: Александр Васи- льевич Барченко. Кто он? Мне пона- добилось время, чтобы установить: ученый, историк, писатель, исследо- ватель паранормальных способностей человека.Короче, весьмалюбопытный персонаж. Родилсяв1881 годувЕльце. Отец был нотариусом окружного суда, мать «из духовной семьи». По словам самого Барченко, он с юношескоговозрастаиспытывалсклон- ность «к мистике и всему таинственно- му». После Октябрьской революции 1917 годанашего землякаприглашают на работу в Институт мозга и высшей нервной деятельности, которым руко- водил профессор В.М. Бехтерев. Спустя двадцать лет, 21 мая 1937 года, любителя мистики Военная кол- легияВерховногосудаСССРприговари- вает к высшей мере наказания. Он был обвиненв созданиимасонскойконтрре- волюционной террористической орга- низации «Единое трудовое братство» и шпионаже в пользу Англии. В тот же день Барченко был расстрелян. А еще через девятнадцать лет та же Военная коллегия Верховного суда Барченко реабилитировала. Оегорожденииприводятсяскудные сведения. Чтобы восполнить этот про- бел,мыобратилиськметрическимкни- гамВоскресенскойцерквигородаЕльца за 1881 год. И нам повезло. Нашлась запись: «25 марта родился Александр, крещен—29-го;мать—потомственная почетная гражданка Ольга Семеновна Струкова; восприемники, т.е. крест- ные: липецкий нотариус, коллежский секретарь Егор Петрович Гусарев и почетная гражданкаКапитолинаСеме- новнаСтрукова; таинствокрещениясо- вершал—священникВасилийКутепов с псаломщиком Иваном Рудневым». Но под именем Александр рукой священника помечено: незаконнорож- денный. Вчитываемся в текст бисер- ными буквами: «Александр, по Указу Орловской Духовной Консистории от 20 февраля за№1624, по определению Елецкого Окружного Суда 8 декабря 1892 г. признан узаконенным сыном купца Василия Ксенофонтовича Бар- ченко и законной жены Ольги Семе- новны». К метрической записи о рождении приложена копия Указа Его Импе- раторского Величества, Самодержца Всероссийского Благочинному Прото- иереюГавриилуСелеховуот20февраля 1893 года: «По Указу Его Император- ского Величества Орловская Духовная Консистория предписывает Вам Бла- гочинному сделать отметку в первой частикопииметрическихкнигприхода Воскресенской церкви г. Ельца за 1881 год против статьи под № 9 о рождении икрещенииАлександра…что сиинеза- коннорожденныедети, поопределению Елецкого Окружного Суда 8 декабря 1892 г. признаны узаконенными деть- ми купца Василия Ксенофонтовича Барченко и законной жены его Ольги Семеновны». Такисчезло еще одно «белое»пятно в перечне наших талантливых зем- ляков. РУССКАЯ АРМИЯ Служилые люди С мечом и плугом Самой многочисленной была вторая группа—«служи- лые людипоприбору»: казаки, затинщики, пушкари, стрель- цы, воротники, ямщики, по- местные и беломестные, сло- бодскиеатаманы.Чутьпозднее к ним «присоединили» солдат и драгунов. Эта группа «вер- сталась», «прибиралась» из бывших крепостных и «воль- ных» людей. Укрепляя гарни- зоны, воеводы «прибирали» в стрельцы, казаки, пушкари беглых, податных крестьян. Властина этопорой закрывали глаза. Надо же было охранять южные рубежи от крымских и ногайских татар. На южных рубежах Если бояре, окольничьи возглавляли гарнизоны го- родов и уездов, находились при царском дворе, то ратную службу несли дети боярские и служилые «по прибору». Сре- ди детей боярских городовые занимали самую последнюю ступеньку. Дети боярские южных уездов страны были в постоянной боевой готовности. Набеги кочевники совершали именно в этих местах. Эти служилые получали жалованье и наделялись зем- лей. В XVII столетии земель- ные владения — так назы- ваемый «поместный оклад» —у них составлялипо 100-150 четвертей. На право владения землей выдавалась грамо- та. Случалось, дети боярские сами пахали и сеяли, не имея крепостных. Многие из них разорялись из-за частых «при- ходов воинских людей»-татар, попадали в плен. Некоторые дети боярские позднее стали мелкопомест- ными землевладельцами. В начале ХVII столетия доступ в число детей боярских был не ограничен.Устрельца, казака, атамана был шанс со време- нем попасть в эту категорию. Правда, поместный оклад у них был поменьше — до 70-80 четвертей. В1626 году в городе Ельце и уезде насчитывалось 627 детей боярских, в Лебедя- ни и уезде — 65. В 30-40-х годах ХVII века на юге шло интенсивное строительство Белгородской засечной черты. Возникли новые крепости-города Ус- мань, Белоколодск, Сокольск, Добрый, Демшинск. В 1676 году в Сокольске и уезде было 405 детей боярских, относя- щихся к драгунской службе, в Добром и уезде — 211. А вот в 1677 году в Усманском уезде в городовойслужбе состояли519 детей боярских. Самая многочисленная группа служилых людей «по прибору» — казаки. Ими ста- новились в основном беглые помещичьи крестьяне. Суще- ствовал своего рода «закон»: если беглый крестьянин год или два года «ходил в каза- ках», помещик не имел права требовать его возвращения. Воеводы приглашали в гар- низоны городов донских, до- нецких, оскольских и других казаков. Казаки считали себя «воль- ными», избирали атаманов. Правительство ивластипервое время поощряли это. Казаки и их атаманы, поселившиеся в городе, где имелись «белые ме- ста», «белые слободы» — тер- ритории, освобожденные отпо- датей и налогов, именовались беломестными. В 1626 году в Ельце и уезде их насчитыва- лось 188. Были также атама- ны и казаки слободские. Они жили обычно в слободах-при- городах у городов-крепостей. Всепопыткивоеводпереселить их в города кончались ничем. Жили-были атаманы Близ нынешней Усмани располагается село Излегоще. Здесь в середине-конце ХVII века жили атаманы. В до- кументах они так и значатся: «излегощинские атаманы», они пользовались всеми пра- вами, что и беломестные ата- маны Ельца. Беломестные и слободские атаманы владели землей около 50 четвертей, а некоторые даже крепостными. Но со временем они потеряли крепостных, которые бежали от них, «записавшись в горо- довую службу». Атаманы, казаки были обязаны стоять в сторожах, участвовать в походах против татар, нести дозоры, сопрово- ждать воеводу, послов. В от- личие от детей боярских у ка- заков была общая земля. Она давалась слободе или большой группе казаков. Если казак переводился в другой город, то он автоматически терял этот надел. А вот дети бояр- ские землю в таких случаях сохраняли. В отличие от обычных казаков поместные казаки по ряду причин сумели получить поместье — землю в личную собственность, какидетибояр- ские. Но их было мало и землю они обрабатывали своими си- лами. Со временем поместные казаки и атаманы слились с детьми боярскими, и в доку- ментахXVII века сведений о них мы уже не находим. Среди служилыхлюдей«по прибору»в нашемкрае были и стрельцы — пешие и конные. Онижили в основном в городе, землю не обрабатывали. Их больше интересовали торговля и ремёсла. Это приносило по- рой солидные доходы. В 1626 году в Ельце и уезде на службе состояло 197 стрельцов,в Ле- бедяни и уезде — 128. В 1677 году в Усмани и уезде обитали 128 стрельцов. Они несли до- зорную службу. К служилым «по прибору» принадлежали затинщики, пушкари, ворот- ники. Затинщики — это, по сути, те же пушкари-артил- леристы, но ониобслуживали мелкую артиллерию — затинные пища- ли. В распоряже- нии пушкарей была артиллерия более крупных калибров. Позднее на ино- земный лад сфор- мировались отряды драгун и рейтаров. Они тоже считались служилыми. В 1648 году воевода Соколь- ского уезда Иван Ртищев «верстал» в драгунскую службу крестьян сёл Белый Колодезь, Карамы- шево и Грязновское. В 1651 году в Сокольском уез- де на службе состояло 795 дра- гун. Но многие выходцы из крестьян не имели лошадей. Таких оказалось 150 человек. Состояли в гарнизонах городов-крепостей и конные всадники-рейтары. Напри- мер, в Сокольске. Согласно «росписям» за 1676 год 43 бывших рейтара были пере- ведены из поместной службы в городовую. Рейтары встре- чались в городах-крепостях Елец, Чернавск, Лебедянь. В других местах их почти не было. Жизнь в ХVI-XVII веках в наших краях была небе- зопасной. Набеги кочевников были разорительны. Многие служилыепогибали, попадали в плен, их угоняли в рабство. Так что служилому человеку приходилось одной рукой дер- жаться за плуг-соху, а второй сжимать оружие,чтобы дать отпор степняку.