Липецкая газета. 2017 г. (г. Липецк)

ЕЛЕНА БРЕДИС Что вы думаете, когда видите толпы подростков, раска- чивающихся, словно в трансе, с поднятыми вверх зажигал- ками, под песню очередной шоу-звезды? Или обезумевшей лавиной несущихся вслед за новоявленным кумиром в жажде получить автограф, оторвать кусочек стразы или хотя бы прикоснуться к своему «божеству»? А если среди них есть ваш ребенок? Вполне вероятно, вы пожимаете плечами и успокаиваете себя тем, что они сейчас «все такие», что вы просто устарели и не понимаете ни молодежной моды, ни современных увлечений. Между тем глобальное нарушение заповеди «не сотвори себе кумира» даром не проходит — вот что самое печальное. Об этом беседа с психологом, психо- аналитиком и нашим постоянным консультантом Екатери- ной Антоновой. — Фанатизм — это, безус- ловно, болезненное состояние психики, когда восприятие человеком всего мира сво- дится к одной точке, одной идее, одному человеку. Но еще страшнее другое: со вре- менем фанатизм уничтожает и сам себя, и своего носителя. Потому что неизбежно проис- ходит то выгорание, о котором мы говорили в прошлый раз. Нет больше никакой энерге- тической подпитки, нет иного наполнения. Человека вообще как бы нет, его место внутри полностью занято кумиром. А ведь держаться в этой жизни можно только за самого себя. — Значит ли это, что фа- натизм — всегда вредное яв- ление? — Смотря какой. Все мы в той или иной степени подвер- жены фанатизму в определен- ные периоды жизни. Можно фанатично хотеть овладеть какой-то профессией, и тогда эта энергетика будет помогать добиться цели. Можно безум- но мечтать овладеть горными лыжами, и изнурительные тренировки в конце концов приведут к этому. Но я гово- рю о тех случаях, когда идея овладевает вами временно, лишь до достижения цели, когда фанатизм в этом деле становится дополнительным ресурсом. Когда же человек полностью поглощен идеей или кумиром, то тут уже надо говорить о патологии. Внутреннее содержание —Но в чем все-таки разни- ца между идолом и идеалом? — Если идеалом стано- вится человек или историче- ская личность, то вы хотите брать пример, прежде всего, в поступках, в нравственных установках, в каких-то жиз- ненных целях. Если же речь идет об идоле, то человек про- сто становится его «эхом»: он старается так же одеваться, также выглядеть, выработать те же манеры. О внутреннем содержании речь не идет, по- скольку никто этого внутрен- него содержания не знает. Сам «идол» зачастую понятия не имеет о собственном «эхе». Но то, чтошоу-бизнес сознательно подсаживает на эту иглу, это факт. Ведь чем больше фана- тов, тем больше денег. — Чем, все-таки, опасен фанатизм? — Тем, что он реально мо- жет перерасти в заболевание. И при таком заболевании соб- ственная личность человека просто исчезает. Есть некая идеализированная личность, идеализированная жизнь, которую непременно хочется повторить. То есть сам чело- век исчезает, превращаясь в некую копию. Дошло до того, что с развитием пластической хирургии многие молодые люди стали делать себе пла- стические операции, чтобы стать похожими на своих ку- миров. Но самое ужасное, что идола делает не его труд, не его работа, не его талант. Его просто ДЕЛАЮТ. Для этого существует целая команда, су- ществуют специальные техно- логии. Так что слепить идола можно из чего угодно. Ив этом тоже его отличие от идеала. Близнецы - сестры — К о г д а формиру е т ся идол, тогда у человека возни- кает зависть: я хочу так же. Но одновременно с этим возни- кает и чувство идеализации, и фанатизм. Это как если бы у зависти была се- стра-близняш- ка. Но зависть — чувство обе- сценивающее, а человек кумира идеализирует и изо всех сил старается про- жить такую же жизнь, отка- завшись от своих наклонно- стей и интересов. Однако за- метьте, фанатизми кумирство возникают именно там, где человек приложил минимум усилий, чтобы занять вот это статусноеместо.Ичембыстрее и проще я продвину девочку или мальчика на высотышоу- бизнеса, тем больше у них будет фанатов. По одной про- стой причине: смотрите, как это легко! Значит, имы все так можем! Могут ли сегодня быть толпы фанатов у гениального пианиста, который ежеднев- но занимается по семь часов? Вряд ли. Это же трудно, это долго. У него будут почитате- ли, а не фанаты. Потому что мало кто захочет прожить та- кую же, исполненную трудов, жизнь. — Но все мы «влюбля- емся» время от времени в ПСИХОЛОГИЯ21 Идолы и идеалы Не сотвори себе кумира ИЗОШУТКА АНДРЕЯ ИСУПОВА № 197/25575/ 12 ОКТЯБРЯ 2017 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 24 Есть некая идеализированная личность, идеализированная жизнь, которую непременно хочется повторить. То есть сам человек исчезает, превращаясь в некую копию ” каких-то актеров, каких-то певцов. Вот я лично обожаю Аль Пачино и Александра Градского… — Да, но вам же не при- ходило в голову проживать вместе с ними их жизнь, от- казавшись от собственной, следовать за нимипопятам, за- быв о своей профессии и семье. Вы любите их творчество, не более. Я очень люблю Джонни Деппа и фильмы с ним. Воз- можно, «дремлющего» в себе подростка отыгрываю. Но это не значит, что я на этифильмы променяюсвоюспециальность и своих близких. Что я вообще захочу в чем-то подражать Джонни Деппу или его фанат- кам. Актерская профессия — это колоссальный труд, по- этому мы им не завидуем, мы имивосхищаемся.Но скорость восхожденияна пьедестал того же Тома Хэнкса и Ким Карда- шьян отличается астрономиче- ски! Где один вкалывалмногие годы, там вторая взлетела не- понятно за счетчего.Ипоэтому именно она — мечта фаната. А про фанатов Аль Пачино я ничего не слышала, хотя это великий актер. Марионетки имиджа —Есть фанатки Стаса Ми- хайлова, но есть и те, для кого был и остается кумиром Вы- соцкий. Тут же есть какая-то разница… — Конечно. Если Высоц- кий проживал каждую свою песню, если он рождал ее с муками и кровью, то нынеш- ние звездыэстрадывыступают марионетками, воспроизводя тот имидж, который им при- думала их команда. Опять же, если вы фанатка творчества Высоцкого, это не значит, что вы начнете пить и воспроиз- водить его образ жизни. Вы можете понять его личность, но не принять ее как пример для подражания. —Я на «Ютьюбе» читаю в комментариях: «Отстой ваш Высоцкий! Лепс — вот Вы- соцкий наших дней!» — Да, у Айвазовского нет фанатов, а у Никаса Сафро- нова — толпы. Ну какие дни, такие и кумиры. У наших бабушек и мам кумиром был Муслим Магомаев с его опер- ным голосом, а у нынешних— Киркоров иБасков. Высоцкий как пел, так и жил — на раз- рыв аорты. Именно поэтому ему веришь. А сейчас сплошь имиджи, придуманные для того, чтобы продать больше билетов. Но эти имиджи не имеют никакого отношения к тем реальным личностям, которые стоят за ними. И не дай Бог какой-нибудь фанат- ке оказаться надолго рядом. Произойдет просто распад кумира и его полное обесце- нивание. Кто лучшие имиджмейкеры — И вот тут самое время перейти к родительскому от- ношению. Нередко родители наделяют ребенка чертами какого-то кумира—реального или придуманного. И начина- ют внушать: ты должен быть таким, таким и таким. И вот этот маленький кумир семьи растет личностью нарцисси- ческой, но очень травмиро- ванной. Потому что родителям он ценен не сам по себе, а как определенная функция. И он это отлично понимает. И безумно боится в каких-то ситуациях не соответствовать ожиданиям родителей. Ибо в противном случае потеряет их любовь. И ему непременно надо попасть в пантеон этих наскоро сделанных звезд, чтобы, опятьже, оправдать ро- дительскую любовь. При этом таким детям, как правило, не внушают, что для реализации своих талантов надо очень много пахать. Нет, они как бы априори рождаются звездоч- ками, которым уже все дано. Надо только соответствовать этому. — Меня всегда поражало, почему столько фанатов у Лепса или Михайлова, и со- всем нет у того же Хворостов- ского… — Ну, во-первых, это во- прос уровня культуры в обще- стве. А во-вторых, я уже го- ворила, что идеализируется быстрота и легкость взлета по ковровой дорожке, а не годы мучительного труда, не дли- тельный профессиональный рост. Да, Хворостовский — величина мирового уровня, но сколько ему пришлось для этого вкалывать? Кто захочет повторить? — И чего уж я совсем не понимаю, так это уже вполне возрастныхфанатов футболь- ных клубов… — …Да, особенно когда речь идет о российском фут- боле! Как психолог я могу предположить несколько ва- риантов. Скажем, нехватка дружеского общения, а тут ре- альное братство. Или не дали ребенку в детстве наиграться в футбол, заставляли часами сидеть за пианино или ходить в художественную школу. А он-то в душе футболист! Вот и компенсирует теперь, во взрослом уже возрасте. Ну и самый банальный вариант: быть футбольным фанатом очень удобно, если надо иметь законный повод слинять из дома в спортбар, попитьпивка, поорать речевки. Короче, рас- слабиться. И у жены контрар- гументов не будет.