Липецкая газета. 2017 г. (г. Липецк)

ПСИХОЛОГИЯ 21 ФОТО НИКОЛАЯ ЧЕРКАСОВА ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 24 Кто понял жизнь, тот не спешит Как не стать слишком «мобильным» ЕЛЕНА БРЕДИС «Авсебегут, бегут, бегут, бе- гут…» Старшее поколение на- вернякапомнит эту строчкуиз «заводной»песенкипро свето- форвисполненииВалерияЛе- онтьева.Да,мыбежим.Бежим, потому что наступило время сумасшедших скоростей, по- тому что слишком много надо успеть, потому что отставший окажетсяв«лузерах»инеудач- никах. Мы все время боимся чего-то не успеть, кого-то не догнать. Жизнь мелькает, как пейзажи за окном вагона: не разглядеть деталей, не запом- нить мелочей. Что приобрета- ем мы в этом беге, что теряем? Об этом беседа с психологом, психоаналитикомЕкатериной Антоновой. — Говоря о современном человеке, я вынуждена гово- рить о человеке мобильном и «легком». И это, увы, не со знаком плюс. —Нуда, этокаквцитатеиз Библии: «Тывзвешенна весах и найден слишком легким»… Мимо цветущей сакуры —Примерно так. Казалось бы, жизнь коротка, и надо как можно больше успеть. С дру- гой стороны, человек жизнь не проживает, а пробегает. У него нет времени смаковать любимую книгу, читая ее медленно и пробуя каждую фразу «на вкус». Почему? Да потому, что читает он в метро илиобщественномтранспорте, в сутолоке и суете. Он, как скажут японцы, не остано- вится полюбоватьсяцветущей сакурой, а промчится мимо, занятый своими мыслями. Много липри этом теряет?Ду- маю, что оченьмного. Хотя бы потому, что не успевает встре- чаться с самим собой, своими чувствами, эмоциями. И тут нельзя умолчать об Интерне- те. Потому что именно там на бешеных скоростях мы про- живаем эти чувства и эмоции, там мы знакомимся, общаем- ся, даже заводим отношения. И именно огромная скорость Интернета все это невероятно «облегчает», делает не просто невесомым, но и пустым. —Что вы имеете в виду? — Раньше молодой чело- век, чтобы пригласить девуш- ку на свидание, должен был узнать, где она живет, зайти отпросить ее у родителей. Он затрачивал на это определен- ный труд и даже брал на себя за нее ответственность хотя бы на этот вечер. Теперь свидания вИнтернетеназначаютсяза се- кундыине требуют никаких усилий. Уже на этом этапе знакомства происходит обесценивание, потому что ценим мы все-таки то, во что вкладываемся. За этой скоростью и легкостью теряется смысл, а с потерей смысла мы не понимаем, зачем это делаем. Или возь- мите легкость, с которой уже на первом свидании вступают в интимную близость. Цель одна — полу- чить наслаж- дение. Если д о э т о г о проходит какое-товремя, когдамолодые люди стараются понравиться друг другу, завоевать внима- ние друг друга, то к моменту физической близости возни- каетиблизость душевная. Они становятся дорогими друг для друга людьми. Допустим, они поженились, молодая жена беременна. Супруг не потеряет кней своих чувств, потому что она для него — уже близкий человек. А в первом случае беременность означает конец сексуальному наслаждению. И что остается? Пустота. Лоботомия вместо осознания — Вы заметили, сколько сейчас в Интернете предло- жений с обещанием очень быстрых результатов? Меня особенно потрясло одно, где обещали проработать все дет- ские травмы за восемь сессий. Кто-то из психоаналитиков подписал в комментариях: «Это лоботомию, что ли, пред- лагают?»Невозможно заранее сказать, сколькопотребуется с человеком работы, невозмож- но знать, сколько этих травм было. Это тяжелый труд и для специалиста, и для пациента. Но только он дает устойчивый результат. На одной научной конференции вдруг возник молодой человек, который спросилчто-товроде: зачемну- жен столь длительный метод, как психоанализ, если потре- битель нуждается в быстром результате? Понимаете, уже не пациент, даже не клиент, а потребитель. Потребитель, который хочет получить все и сразу без всякой внутренней работы, без душевной транс- формации. Дайте мне таблет- ку, чтобы я и моя жизнь сразу изменились к лучшему. Так не бывает. — Но вы правы, именно этим и прельщает многочис- ленная реклама… — Да, овладеть серьезно языком за несколькомесяцев, получить любое дистанцион- ное образование за пару лет. Но что такое дистанционное образование? Это отсутствие такой важнейшей компонен- ты, как личное общение с пе- дагогом. Оно по определению не может быть качественным! Это не что иное, как обесце- нивание образования.Мне не надо куда-то ехать, ходить н а лекции и семинары. Я могу дома развалиться на диване перед экраном и прослушать лекцию онлайн. Мне сейчас лень?Могу потомпослушать в записи, грызя поп-корн. Кро- ме оплаты, я не затрачиваюна этоникаких своихвнутренних ресурсов. Буду я сама потом ценить такое образование?Бу- дут его ценить другие? А вме- сте с ценностью пропадает и ответственность. Зато быстро, легко и не выходя из дома. И это становится очень большим соблазном. В итоге мы полу- чаем человека, стремящегося к успеху, но не готового вкла- дыватьвэтотуспехничего.По- тому что ему слишком просто все доставалось. Это человек, у которого очень быстрые и легкие отношения, который не чувствует ответственности за воспитание собственных де- тей, которыйхочет иметьмно- го денег, но не вкладываться в своюпрофессию. Выходит, что «человек мобильный» — это упадок эволюции. Здесь и сейчас —Меня недавно спросили, что бы я посоветовала людям, которые только собираютсяза- няться собственнымбизнесом. Так вот, я бы посоветовала никогда не отчаиваться и ни- когда не стремиться к успеху. Потому что такое стремление мешает насладиться тем, что есть здесь и сейчас. Оно не дает возможностиуже увидеть свой успех, потому что всегда у кого-то будет лучше. Да, цели себе надо ставить, но не рассчитывать, что я вот при- ложу минимум усилий и все сработает.Аеслине сработает? Тогда все бросить и ничего не делать? — Беда в том, что у нас сейчас отовсюду идет установ- ка на мобильность, быстрое подстраивание под ситуацию. Никто не говорит о том, что надо успеть полюбоваться цветущей вишней или лет через пять после школы се- рьезно и вдумчиво перечитать Толстого. — Проблема человека мо- бильного в том, что он прежде всего пытается извлечь для себя выгоду. Выгоду мате- риальную, а не духовную, не эмоциональную. Именно по- этому так облегчаются и про- носятся на бешеной скорости все отношения, которые этой выгоды не дают. У него нет Родины—ни большой, ни ма- лой, поэтому онлегкопереедет жить в любую страну, где ему предложат более выгодный контракт. У него нет друзей, а лишь приятели дляпосиделок в баре. Потому что общение с друзьями требует слишком большой душевной отдачи. У него нет любимой женщины, а лишь многочисленные под- ружки. Он категорически не хочет, чтобы его душа тру- дилась — трудиться должно приложение в его сотовом. И весь мир рассматривается как мобильное приложение, кото- рое должно работать быстро и качественно, не требуя от меня никаких усилий. Чело- век хочет нажать кнопку и получитьрезультат.Ночтомы получаем в итоге? Современ- ные отношения, с желанием быть слишком «облегченным и мобильным». № 183/25561/ 21 СЕНТЯБРЯ 2017 Посоветовала никогда не отчаиваться и никогда не стремиться к успеху. Потому что такое стремление мешает насладиться тем, что есть здесь и сейчас. Оно не дает возможности уже увидеть свой успех, потому что всегда у кого-то будет лучше ” Проблема человека мобильного в том, что он прежде всего пытается извлечь для себя выгоду. Выгоду материальную, а не духовную, не эмоциональную ” Третий не лишний Окончание. Начало на 7-й стр. Цифры и факты Гражданин, подавая исковое за- явление, сталкивается с процедурой медиации уже в канцелярии суда. Здесь ему тоже расскажут о ней и предложат досудебный вариант ре- шения проблемы. И каковыже итоги применения альтернативного спо- соба урегулирования гражданских споров? С ними на примере Ельца ознакомила участников липецкой научно-практической конференции по медиации председатель суда Рим- ма Гольтяева. По ее словам, анализ полученных результатов удивил даже тех, кто скептически относился к нововведению. А цифры такие: с 2013 года вне- дрения досудебной процедуры, и по 16-й год конфликтующие стороны почти полутысячи 500 гражданских дел, находящихся в производстве Елецкого горсуда, пожелали пойти на информационную встречу с ме- диатором. С начала этого года — по 96-ти делам. За четыре года было заключено 244 соглашения о вступле- нии в процедуру медиации. И 148 из них закончились обоюдовыгодным для спорящих сторон решением, если быть юридически точным — медиативным соглашением. В этом году — этих соглашений, на которых урегулированы гражданские споры, уже более полусотни. И хотя способ урегулирования альтернативный, но окончательное слово остается за судом, которому помогалимедиаторыв решении «мно- жества тяжебных дел».