Липецкая газета. 2016 г. (г. Липецк)

ФОТО ПРЕСС-СЛУЖБЫ УФСИН РОССИИ ПО ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ СОВЕРШЕННО НЕ СЕКРЕТНО «Меня чаще всего окружало религиозное высокомерие» Бывший участник бандподполья о себе, исламе и человеческих ценностях В продолжение темы ФСБ РФ сообщила о том, что обладает информацией о планах главарей международных террористических групп, скрывающихся в странах Ближнего Востока, ак- тивизировать бандитское подполье на СеверномКавказе. Об этом директор ФСБ Александр Бортников заявил на совещании руководителей спецслужб, органов безопас- ностииправоохранительных органов вСанкт-Петербурге. «Сегоднямыполучаемдокументальноподтвержденные сведенияопланах бандглаварей, скрывающихсяна терри- торииряда странБлижнегоВостока, продолжить своютер- рористическуюдеятельность ипопытатьсяпридать новый импульс северокавказскому бандподполью, активность которого нам удалось сковать, а крупные силы разобщить и большей частью нейтрализовать», — сказал Бортников. Бортников отметил, что в России существует опас- ность всплеска террористической активности в связи с массовым возвращением боевиков-террористов. И эта проблема актуальна для большинства государств мира, подчеркнул глава ФСБ. НаканунеФСБ сообщила о вынесении приговора двум участникамбандыБасаева за участие в террористической атаке в 1999 году. № 150/25278/ 4 АВГУСТА 2016 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 8 Штрихи к прошлой жизни — Я родился и вырос в Махачкале. Семья самая обыч- ная, многодетная, кроме меня еще четверо детей. Отец всю жизнь проработал на заводе токарем. Вообще, о тех годах остались светлые воспоми- нания, наверное, проблем было меньше, жизнь больше радовала. Когда закончил во- семь классов, не стал долго раздумывать, пошел в ПТУ и, как отец, получил профессию токаря-фрезеровщика. Потом по специальности устроился в институт физики. Работа нравилась, было интересно, приходилось вытачивать де- тали высокой точности, да и само нахождение в научном учреждении помогало не за- мыкаться только на производ- стве. С удовольствием ходил в институтскую библиотеку. В начале девяностых прои- зошлиизвестные события: рас- пался Советский Союз, жизнь стала другой. Это была траге- дия для многих людей. Все во- круг вдруг изменилось, и не в лучшую сторону. В институте фактически замерла научная жизнь, к нам перестали по- ступать заказы. В обществе чувствовалось какое-то озлоб- ление. Наверное, подобное происходит от безысходности, неуверенности в завтрашнем дне. В такой ситуации, как из- вестно, кто-то начинает искать ответынажизненные вопросы в религии. И этим обязательно пользуются те, кто хочет полу- чить власть над людьми. Нельзя сказать, что наша семья отличалась большой религиозностью. Все проис- ходило в рамках соблюдения традиционных норм ислама. Но в какой-то момент я по- чувствовал в этом внутрен- нюю потребность, стал читать различную религиозную ли- тературу. Несколько раз по- бывал в селе Карамахи (в 90-х годах — центр ваххабизма в Дагестане — ред. ), слушал проповеди Багаутдина. По- нимаете, вокруг было очень много несправедливости. И в действиях местной власти, и правоохранительных органов. Поэтому я искренне верил, что зломожно победить, если быть истинным мусульманином. Но я заблуждался. Никого не ВЛАДИМИР МИРОШНИК На прошедшем недавно в Санкт-Петербурге совещании руководителей спецслужб более чем ста стран мира директор Федеральной службы безопасности РФ Александр Бортников вновь заострил внимание на существующих для нашей страны серьезных террористических и экстремистских угрозах. По- кровители международных террористических организаций не оставляют надежды дестабилизировать общественно-по- литическую ситуацию в России и, прежде всего, в республиках Северного Кавказа. Но эти зловещие планы обречены на провал. В последнее десятилетие заметно возросла эффективность действий оте- чественных органов безопасности. Усилиями сотрудниковФСБ при поддержке спецподразделенийМВДРоссии ликвидирован целый ряд наиболее одиозных главарей бандитскихформирова- ний, фактически прекратила свое существование террористиче- ская организация «Имарат Кавказ», запрещенная в России. По данным правоохранительных органов, в минувшем полугодии в СевероКавказском регионе в ходе оперативно-розыскных ме- роприятий выявлено и нейтрализовано более 170 членов банд- подполья. Изъято большое количество оружия и боеприпасов. Примечательно и другое: боевикам стало труднее вербовать в свои ряды новых сторонников. По мнению экспертов, ради- кальные идеи в исламе сегодня не настолько востребованы, как 20-30 лет назад. Приходит понимание, что ваххабизм — не су- перрелигия, а всего лишь средство дляманипулирования созна- нием людей. Среди прежних приверженцев этого радикального религиозного течения немало таких, кто осознал иллюзорность когда-то навязанных им убеждений. Рустам А. —один из них. Автору этих строк довелось встре- титься с Рустамом в липецкой колонии строгого режима № 6, где уроженецДагестана отбывает наказание за участие в воору- женной организованной группе, а если точнее — в совершении ряда особо тяжких преступлений. Срок—23 года. Одиннадцать из них Рустам уже отсидел. Признаюсь, наша встреча не была случайной. По собствен- ным неофициальным каналам удалось узнать, что среди лиц, осужденных за убийства и другие тяжкие деяния на территории Северного Кавказа, отбывает наказание заключенный, отказав- шийся от своих радикальных исламистских взглядов. Случай для уголовно-исправительной системы—редкий. «Переделать» людей, объявивших когда-то джихад собственному народу и одурманенных религиозным фанатизмом, крайне трудно. Рустам тоже совсем не ангел. Входил в группу небезызвест- ного в Дагестане боевика Макшарипова, ликвидированного бойцами ФСБ в 2005 году. На счету банды десятки убитых сотрудников милиции, службы безопасности, представителей органов власти. Суд присяжных определил степень вины Рустама. Сам он признал обвинение лишь частично. Но, к его чести, при встрече с журналистомне стал оправдываться илижаловаться на условия строгого режима. Мы говорили около часа. Вот его история и небольшое тюремное интервью. интересовала моя душа. Во мне видели только солдата, который должен выполнять преступные приказы. Быть послушным орудием в руках людей, далеких от истинных идей ислама. Однажды меня познакоми- лиснекимМохамадом.Какпо- том оказалось, он являлся чле- ном подпольной вооруженной группыбоевикаМакшарипова. Несколько раз мывстречались и беседовали на религиозные темы. Как-то Мохамад попро- сил изготовить глушитель для автомата. Не знаю почему, но я не смог ему отказать. А потом была череда собы- тий, после которых пришлось бросить работу, семьюи перей- ти на нелегальное положение. Фактически я стал членом группировки Макшарипова. Почти полтора года прятался, жил по разным адресам. Со- трудники правоохранитель- ных органов постоянно шли по нашим следам. Иногда я чувствовал себя загнанным в угол зверем. И когда-то такое существование заканчивается. Да, я держал в руках оружие, стрелял, когда натыкались на милицейские патрули и в Махачкале, и в Каспийске. По моей вине, к сожалению, пострадали люди, так скла- дывалась ситуация, но я бы не смог поднять руку на мирного человека или ребенка. Вмарте 2005 года при задержании был убит мой напарник, а я ранен. Закономерный исход, рано или поздно это должно было случиться. Спасти свою душу — Рустам, почему законо- мерный? — Нельзя помочь ближне- му через страдания других. Это путь в никуда. — Как вам живется в ко- лонии? —Человек может ко всему привыкнуть. Есть определен- ные ограничения, мне это не мешает, с другими заклю- ченными почти не общаюсь. Стараюсь больше читать. — Что именно? —Берулитературу в библи- отеке. Сейчас увлекся геополи- тикой.Прочиталисследование Андрея Фурсова «На пороге глобального хаоса». Хочется понять, почему в 21 век мир вошел с такими потрясениями и что нас всех ожидает. — Какие-то выводы сде- лали? — В мировом противосто- янии резко возрос так назы- ваемый исламский фактор. Россияпоневоле втянута в этот процесс. Поэтому нужна взве- шенная, но твердая внутрен- няя политика в республиках с мусульманским населением. Нужна более жесткая борьба с коррупцией. — А как быть с радикаль- ным исламом? — У каждого свой выбор, но людям надо объяснять, чем добро отличается от зла. — Вы смогли это понять? — В прошлой жизни были ошибки, я за них сейчас рас- плачиваюсь высокой ценой. Когда я первый раз познако- мился с Кораном, знаете, что меня больше всего поразило? Нравственная сила этой духов- ной книги, призывы к мило- сердию, снисхождению, вели- кодушию. Но так получилось, что меня чаще всего окружало религиозное высокомерие. Это одна из сторон ваххабизма. —Вамприходится общать- ся с соотечественниками из числа заключенных, знать их настроение? — Нет, я даже не посещаю молельную комнату. Разгова- ривать с Всевышним можно в одиночестве. Кому нужны мои мысли? Вот вам. В местах заключения остается много времени для общения. Если кому-то будет интересно мое мнение, тоготовразговаривать, спорить, объяснять, почему белоенадо отличать от черного. Р.S. Психологи утвержда- ют: покаяться в совершенных преступных деяниях способны немногие. Никакой тюремный срок не поможет, если человек внутренне не преодолеет са- мого себя. Наверное, Рустам перешел этот рубикон. Наде- юсь, он на верном пути. Редакция благодарит со- трудников ИТК-6 за помощь в подготовке материала. В уголовно-исправительных учреждениях области отбывают наказание заключенные, причастные к террористической и экстремистской деятельности.