Липецкая газета. 2016 г. (г. Липецк)

ПСИХОЛОГИЯ 21 № 130/25258/ 7 ИЮЛЯ 2016 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 23 “ Сегодня нам срочно необходимо вернуть баланс между разумным прагматизмом и необходимыми человеку идеалами Нельзя сказать, чтобы се- годня мы перестали испы- тывать это восхищение. Но если раньше, хотя бы в юно- сти и молодости, мы мечтали подражать этим героям, то нынче на себя их судьбу даже не примеряем. Время не то, правила игры другие, да и «герои», которым нас со всех сторон призывают подражать, очень мало похожи на тех, прежних. Итак, идеалисты и прагматики — это тема оче- редной беседы с психологом, психоаналитикомЕкатериной Антоновой. В ком же сегодня больше нуждается наше обще- ство? Реально ли, а главное, нужно ли воспитывать моло- дых людей идеалистами? По- пытаемся найти ответы на эти и другие вопросы. Когнитивный диссонанс — Екатерина Андреевна, как любите говорить вы, пси- хологи, умногих нынче в голо- вах образовался когнитивный диссонанс: с одной стороны, мы знаем, что человека надо воспитывать добрыми состра- дательным, с другой стороны, рыночные отношения уже проникли в человеческие, что означает «с волками жить — по-волчьи выть». И как тут сделать выбор? —Да, сегодняпоройстраш- но становится. Одна девушка с ужасом рассказала мне, что сообщила знакомому по пере- писке о своей мечте иметь со- бачку. На что молодой человек тутже предложил подарить ей эту собачку в обмен на секс. Знаете, что я ответила? Если существуют такие предложе- ния, значит на них есть спрос. Да, прагматизм и цинизм в наше время зашкаливают. А разве брачный контракт—это не ужасно? Ведь он изначаль- но отрицает наличие чувства любви, доверия, бескорыстия. Еще тридцать лет назад не- возможно было представить, чтобынаше общество приняло это. —Нокакэтомоглопроизой- ти? Мне всегда казалось, что уж у наших людей есть устой- чивый иммунитет к подобному циничному взгляду на мир и человеческие отношения. — Это тоже рассуждения идеалиста. Вы забыли о том, что случилось у нас с людьми в девяностые? Как быстро во главе угла оказался «золотой телец», как были отброшены прежние моральные установ- ки? А теперь отвечу на вопрос, какэтомоглопроизойти. Сточ- ки зренияпсихоанализаКарла Юнга, в каждом человеке су- ществуютПерсонаиТень.Пер- сона — это социальное «Я», рольчеловека, проистекающая из общественных ожиданий Персона и Тень, или Как Павел Корчагин может превратиться в старуху-процентщицу ЕЛЕНА БРЕДИС Во все времена нас восхищали идеалисты-романтики, способные на самопожертвование ради великого дела или на красивые безумства ради великой любви. Дон Кихот, Жанна Д’Арк, Че Гевара, декабристы, Павел Корчагин. Что их всех объединяет? Отсутствие личного корыстного интереса. Готов- ность отдать все свои таланты, силы, даже жизнь ради идеи или идеала. и того, что было заложено в раннемвозрасте. Обычно это те идеальные аспекты личности, которые человек демонстри- рует внешнему миру. Но не бываетПерсоны без Тени, ведь все мы с вами люди, у нас есть свои слабости, недостатки. И не со всеми надо непременно бороться, многое из своейТени надо научиться принимать. —И это вместо того, чтобы работать над собой, избавля- ясь от недостатков? —Речь тут идет не о работе над собой, а о подавлении. Мой любимый пример — это слишком хорошие мамочки, которые страдают от ком- плекса вины из-за того, что порой внутренне злятся на ребенка. Они испытывают огромное облегчение, когда я им говорю, что они имеют право и устать, и разозлиться и что за это не надо себя ви- нить. Надо просто признать в себе эту «теневую» часть. Что произойдет, если подавлять ее долгие годы? Она все равно прорвется, например, в виде дикого скандала с мужем на пустом месте, который приве- дет к разводу. Когда человек готов встретиться со своей Те- нью, она никогда не захватит место Персоны. Куда пропал идеализм —Так что же все-таки про- изошло с нашим идеализмом? —Эпохапостроениякомму- низма — это время торжества идеи. В этот период человек категорически отвергал свою «теневую» сторону, вытеснял и блокировал ее. Интересо- ваться зарплатой неприлично, потому что главное—дело, ко- торому ты служишь. Мечтать надо о высоком, а не о машине. Для кого-то это на самом деле было так, но для многих такое подавление своей Тени было мучительным. И поскольку длилось это достаточно долго, то потом произошел «взрыв», и уже Тень вытеснила Персо- ну. И тогда произошел обвал нравственных ценностей, и на первый план вышли деньги, полученные любым путем, и стало дозволено все, чего только тебе хочется. Вот что случается, когда нет какого-то баланса, когда одно полностью вытесняет другое. — Но если следовать этой логике, то долго вытесняемая Персона тоже должна в какой- то момент заявить о себе? — А это уже постепенно происходит: все больше рас- тет волонтерское движение, все чаще люди объединяются ради помощи больным детям. Человекустановитсямаложить только сугуболичнымиинтере- сами, ему начинают требовать- ся какие-то высшие смыслы. —Носмотрите,чтопроисхо- дит зачастую сегодня в семьях. Ребенок, допустим, безумно ув- лекается живописью, мечтает стать художником и поступить на худграф. Но в девятом клас- се вмешиваются родители и говорят: «Тычто, все художни- ки нищие, они все спиваются, тебе семью кормить не на что будет! Вот тебе репетиторы по математике, и поступай на экономический». То есть все мечты, всеидеалывырубаются на корню ради прагматизма. — Я всегда в таких случа- ях поражаюсь: ну как можно до такой степени не доверять собственному ребенку?! А если из него на самом деле вырас- тет гениальный художник или музыкант? А может, он всю жизнь будет заниматься ботаникой, преподавать в сельской школе, но при этом будет невероятно счастлив? Но родители готовы лишить его этого счастья, поскольку их опыт имподсказывает: про- фессия экономиста доходнее и престижнее. Не надо мешать подростку реализовать его мечты. Пусть даже его выбор потом разочарует и он бросит вуз. И что страшного? Ну, возьмет тайм-аут, подумает, прислушается к себе. Вот та- кой родительский прагматизм нередко не только убивает детские мечты и идеалы, но и делает этих детей потом несчастными. А если идеалы утрачены, если тызанимаешь- ся тем, к чему душа не лежит, то что остается? Тоже стать прагматиком и сосредоточить все свои силы на достижении чисто материальных целей. А потом мы говорим, что это «время сейчас такое прагма- тичное». Установки в голове — Давайте рассмотрим другой пример. Сами дети сегодня тоже стали «матери- алистами»: их мечты сосредо- тачиваются исключительно на новомодных гаджетах, пре- стижных иномарках, модной одежде… Как тут привить им какие-то идеалы? — Я вам пример из своей жизни приведу. Был период, когда из-за угрозы терактов в школе, где учится моя дочь, родителямзапретилизаходить внутрь. А в тот день мояНастя забыла дома сотовый теле- фон. Я прихожу за ребенком, а охрана останавливает меня и говорит: «Позвоните своему ребенку, чтобы он спустился». Яобъясняю, что у моего ребен- ка нет сотового, специально не упоминая, что дочь просто его забыла. Выясняется, что в таком случае у меня нет вари- анта забрать ребенка. Мимо проходят завуч с учителями, я спрашиваю, что мне делать. На очередной совет позвонить в очередной раз повторяю, что у дочери нет мобильника. И что же я слышу от завуча? «Да не врите, сейчас сотовые у всех детей есть». Так у кого эта установка в голове? Изна- чально у взрослых, а не у де- тей. А если я принципиально не покупаю сотовый ребенку, считая, что от него больше вреда, чем пользы? Но уже общие правила таковы, что я обязана это сделать. Иначе, как видите, не могу дочь из школы забрать. — А все эти домашние задания, связанные с Ин- тернетом? Уже изначально предполагается, что в каждой семье есть либо планшет, либо ноутбук. А если кому-то это не по карману? Что, с помощью учебников уже нельзя дать до- стойного образования? — Ну, от сегодняшнего школьного процесса я во- обще в шоке. Что же касается потребительских установок детей, то это ведь мы, взрос- лые, не умеем показать им, что в жизни есть что-то более интересное, чем смартфоны и планшеты. Это мы фактиче- ски поощряем их фетишизм и неуемное увлечение гад- жетами. Почему? Да потому что нам так проще, нам легче откупиться, чем провести вре- мя с ребенком, придумать ин- тересное занятие, помечтать вместе с ним. Я в прошлом году, организуя летний ла- герь, очень переживала из-за того, что в качестве подарков приготовила детям альбомы для рисования и карандаши с многоцветными грифелями. Ну что это для них на фоне планшетов и смартфонов? Но ведь под эти подарки были заготовлены и «волшебная» история, и специальные за- дания. Так родители расска- зывают мне, что дети тут же кинулись эти задания вы- полнять, рисовать и писать в альбомах. И вообще весь год тряслись над ними. Так кто делает из них прагматиков, кто мешает им расти идеали- стами? —Опять печальный ответ: мы, взрослые... — Понимаете, это ведь взрослые создали атмосферу, в которой дети хотятжить здесь и сейчас и здесь и сейчас хотят иметь все. Это взрослые не по- казали им вовремя, что отдых впалатке на берегурекиможет быть интереснее и заманчивее всех заморских курортов. Что семейная беседа за вечерним чаем куда ценнее, чем любая дискотека.Исегоднянамсроч- но необходимо вернуть баланс между разумным прагматиз- мом и столь необходимыми человеку идеалами. ФОТО НИКОЛАЯ ЧЕРКАСОВА