Липецкая газета. 2015 г. (г. Липецк)

ПСИХОЛОГИЯ 21 № 28/24906/ 12 ФЕВРАЛЯ 2015 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 26 ФОТО ОЛЬГИ БЕЛЯКОВОЙ Мы стали очень сильно отходить от культуры брака , культуры семьи и смещаться в сторону удовлетворения чисто внешних потребностей . Это тоже говорит об инфантильности личности . Взрослые дети Инфантилизм как странный вирус ЕЛЕНА БРЕДИС Казалось бы, еще со- всем недавно мы пора- жались странным семей- ным традициям Запада: как исполнилось чаду лет шестнадцать-семнад- цать, так его отправляют в «свободное плавание», — иди-ка ты подрабатывать, снимай квартиру и живи самостоятельно. Дальше — редкие встречи и по- здравления к Рождеству и Дню Благодарения. Дети выгребают, как могут, родители живут в свое удовольствие. И вот недавно читаю за- метку, повествующую о не- ожиданных проблемах, с ко- торыми стали сталкиваться тамошние мамы и папы: по- взрослевшие детки категори- чески отказываются съезжать из родительского дома и стро- ить свою собственную жизнь. Они работают, проводят сво- бодное время в удовольстви- ях и хобби, но возвращаться предпочитают в родительский дом, гдеждет приготовленный мамой ужин и полное отсут- ствие всяких обязанностей и обязательств. Намек родите- лей на то, что пора бы уже и свою семью завести, остается не услышанным. Впрочем, инфантилизмкак странный вирус не различает границ и национальностей. Сегодня и мы, в России, с тре- вогой глядим на взрослеющих чад, которые все чаще предпо- читают перекладывать свои проблемы на родительские плечи. О причинах такого явления беседа с психологом, психоаналитикомЕкатериной Антоновой. —Меня недавно пригласи- ли на день рождения в диско- клуб. Ябыла поражена, сколь- ко там тусуется людей, кото- рым уже перевалило за сорок! Что может привлекать в таком времяпрепровождении взрос- лую, зрелую личность? Ведь из-за грохотамузыки тамдаже нормально общаться невоз- можно. Былимолодыеженщи- ны, уже далеко не девочки, но в нарядах, на которые стыдно смотреть: шорты, больше на- поминающие набедреннуюпо- вязку, черные колготки. Ятам встретила знакомого, который последние шесть лет работает продавцом-менеджером, и его это вполне устраивает. У него нет карьерных устремлений, нет потребности во внутреннем росте. У него нет и никогда не было постоянных отношений. Зато он до сих пор находится в поиске идеальной девушки, предъявляя к своей потен- циальной избраннице колос- сальные требования. Такой вот пример инфантилизма и нарциссизма, которые неожи- данно стали одним из призна- ков современной эпохи. —Ивы знаете много таких молодых людей? —К сожалению—да. При- чем особенно среди мужчин, — и за тридцать, и за сорок. А ведь тридцать лет — это первый жизненный итог. Так с чем тык нему пришел? С дис- котекой? Это какая-то новая зависимость от вольной жиз- ни, но она порождает и другие зависимости. И когда мама жалуется, что у ее взрослого сына компьютерная зависи- мость, он бросил работать и весь день проводит за играми, ей можно посоветовать только одно: перестать кормить. — Какие еще признаки инфантилизма вы видите се- годня в обществе? — Феноменально быстро распадаются семьи, причем по малейшему поводу: «она не нравится моей маме», «он не купил мне шубу». Люди не пытаются выстраивать свои отношения, не пытаются ра- ботать над собой, они вообще не пытаются спасти семью. Если «не сложилось» спустя десять лет супружеской жиз- ни, это можно понять, но не в первый же год и не по таким бредовым причинам! Молодой мужчина всерьез жалуется мне, что жена, при наличии двухмаленьких детей, уделяет ему мало внимания. То есть он не видит еежизни, ее проблем, забот, он не замечает детей, он видит только себя, любимого, и свои потребности. И эта пре- тензия для него — серьезный повод развестись. — Вы говорили о нарас- тающей тенденции «плыть по жизни», не ставя перед собой каких-то целей. Это странно, поскольку в последнее время очень много говорят об уста- новках на лидерство, на успех. — Но ведь эти установки в первуюочередь воспринимают не дети, а их родители. И на- чинают решать за свое чадо, в какие кружки и секции его за- писать, какихрепетиторов ему нанять, какой профильный класс выбрать, а затем уже и профессию. И ребенок с дет- ства привыкает, что за него все решают взрослые. Но этоже не его осознанный выбор, не его потребность. И тогда, окон- чив факультет менеджмента, он спокойно удовлетворяется работой продавца-консуль- танта. В сущности, он и сам не знает, к чему ему стремиться в этой сфере. Опять же, на карманные расходы хватает, а накормят-оденут мама с папой. Вот эта повышенная родительская тревожность и желание на много лет вперед «подстелить соломку» как раз и формируют инфантилизм. Знаете, от «плохой» мамы гораздо проще уйти и стать взрослым. А от «хорошей», которая продолжает с тобой нянчиться, уходить вообще не хочется, — проще и приятнее оставаться ребенком. — Вы говорили о парнях, а девушки тоже подвержены «вирусу» инфантилизма? — Безусловно, поскольку, как я уже сказала, причина, прежде всего, в родителях. В последнее время очень многие из них стали делать ставку на внешность девочки, — все эти детские модельные агентства, детские конкурсы красоты. Но редко в каких агентствах на самом деле учат работать над собой, чаще просто гото- вят к выходу на подиум. Но девочка уже ощущает себя «звездой», она уже убеждена, что весь мир принадлежит ей. И эти притязания остаются, даже когда она взрослеет: «Зачем мне напрягаться, я и так красивая». Тем более, что пока она ходила по подиуму, родители делали за нее уро- ки, чтобы она и в школе была «звездой». Как такой ребенок может научиться трудиться? Как такая девочка, повзрос- лев, возьмет на себя ответ- ственность за семью, за детей? Она просто станет искать себе богатого «папика», который сможет удовлетворять все ее потребности. И я, и мои кол- леги из других городов стали замечать, что сегодня люди все чаще приходят к психоло- гу за «чудом»: вот психолог глянет, скажет, и все станет хорошо. Очень мало кто готов работать над собой, искать свои собственные ошибки, свои собственные негативные стороны. —Вы сказали, что сегодня очень быстро распадаются семьи. Но ведь многие вообще предпочитают жить в граж- данском браке… —Знаете, на судебных про- цессах судьи в таких случаях поправляют: вы не живете в гражданском браке, вы со- жительствуете. Это именно и есть сожительство, не имею- щее к понятию брак никакого отношения. Главная основа таких отношений — это секс. Остальное на уровне «захо- чу» — «не захочу». Захочу, — приготовлю ужин, не за- хочу, — иди в кафе. Эти отно- шения очень легко прервать, поскольку в них изначально нет взаимных обязательств, нет серьезной основы. Как при таком сожительстве можно думать о ребенке? Партнер в любой момент может под- няться и уйти со словами «это твои проблемы». А ведь люди сожительствуют и по десять лет. Я могу допустить такой вариант только в течение года с момента знакомства до бра- ка. А дальше уже все понятно. И не надо мне говорить, что штамп в паспорте не имеет ни- какого значения, — имеет, и огромное! Потому что означает принятие серьезного решения и принятие на себя серьезных обязательств. Опять же, люди понимают, что просто так уже завтра помахать друг другу ручкой они не смогут. Удиви- тельно, но сегодня и девушки зачастую предпочитают вот такие, ни к чему не обязыва- ющие отношения. Многие обо- сновывают это тем, что хотят реализовать себя в карьере, а брак этому может помешать. Мы стали очень сильно от- ходить от культуры брака, культуры семьи и смещаться в сторону удовлетворения чисто внешних потребностей. Но это ведь тоже говорит об инфан- тильности личности. —Я заметила, что сегодня люди все чаще стремятся к таким легким, ни к чему не обязывающим отношениям. — Да, причем не только молодые, но и те, кому за сорок. На сайтах знакомств «зависает» масса таких муж- чин. Одних просто устраивает виртуальный флирт, другим хочется найти партнершу на пару ночей. Третьи откровен- но пишут: «Оплачу стройной красивой девушке недельную поездку со мной на Канары». Во-первых, это откровенная покупка секс-услуг, во-вторых — оговоренный срок: отноше- ния только на неделю. Но я слышала, что на этих сайтах немало и девушек, которые ищут даже не партнера для секса, а просто оплаченный ужин в ресторане. Этой одной встречей знакомство и за- канчивается, на следующий день она пойдет ужинать с другим мужчиной. Никакого распутства, никакой торговли телом, просто легкая и краси- вая жизнь за чужой счет. Чем не вариант? — Вам не кажется, что на такой инфантилизм и нарцис- сизм во многом настраивает тот культ потребления, кото- рый сегодня людям навязы- вается? — В этом есть своя доля истины. Сегодня человеку по- стоянно внушают: «Тыдолжен жить максимально удобно, максимально комфортно, мак- симально красиво и легко». Где вы видели хотя бы соци- альную рекламу, которая бы настраивала человека на то, что надо трудиться, что надо искать свое место в жизни, надо реализовываться? А ведь взросление — это всегда пре- одоление серьезных трудно- стей, это мучительный поиск себя, это непростой опыт по- строения отношений с другим человеком. Вам сегодня это где-нибудь показывают? — По традиции: какой тут может быть дан совет? — Сорокалетним уже ни- какого. А вот родителям, вос- питывающим детей, хочу ска- зать: не делайте медвежьей услуги, не оберегайте их от жизни. Пусть делают свои ошибки, пусть получают свой опыт, пусть взрослеют.