Липецкая газета. 2015 г. (г. Липецк)

Перекличка поколений О « Парке Героев » рассказывает Герой России Александр Петров Андрей Снегов Создание новой общественной организации — Благотворитель- ного фонда содействия сохранению национально-культурного наследия «Перекличка поколений» — событие нерядовое. Уже потому хотя бы, что его учредили четверо замечательных людей: Герой Советского Союза Александр Солуянов и Герои России Роман Щетнев, Александр Петров и Виктор Величко. Все, кроме Петрова, — москвичи. А вот Александр Петрович — наш земляк, липчанин. Тем не менее именно его товарищи избрали генеральным директором фонда. Вот что он рассказал корреспонденту «Липецкой газеты» — Собственно, идея фонда «Перекличка поколений» ро- дилась благодаря автопробегу, который состоялся в канун семидесятилетия Великой По- беды по инициативе Русской Православной Церкви и Адми- нистрации Президента России и тоже назывался «Перекличка поколений». Маршрут: Москва — Севастополь. Участники: Герои Советского Союза и Ге- рои России, а также артисты и журналисты. Мы отправились в путь от Свято-Даниловского монасты- ря после благословения и мо- лебна. Насждала долгая дорога с остановками в Туле и Ельце, Павловске и Севастополе, Сим- ферополе и Керчи, Ростове-на- Дону и Анапе, Новороссийске, Белгороде, Курске, Орле. Все торжественные церемо- нии строились не по однообраз- ному стереотипному сценарию. Встречающие были захвачены эмоциями, они ждали нас, они готовились. В том же Ельце на главной площади был на- стоящий праздник. На него собрались взрослые, подрост- ки, отдельно хочу упомянуть кадетов. Но еслидля туляков, ельчан, орловчан такие торжества в честь Победы традиционны, то для жителей Крыма они были чем-то особенным, вызывали у них острое сопереживание и самое трепетное отношение. Почему — объяснять нет на- добности. На Украине все свя- занное с нашей общей Победой вызывает раздражение, непри- ятие. Националисты, а точнее нацисты, наследники Бандеры и Шухевича, относятся к ней с ненавистью. И, вернувшись в Россию, Крым, в сущности, впервые по-настоящему от- мечал славную дату. В Сева- стополе митинг состоялся на легендарной Сапун-горе. Мы и ветераны-севастопольцы поса- дили сиреневую аллею у храма святого Георгия Победоносца. Каждый куст именной. Номер своего я, разумеется, буду пом- нить всегда — двадцатый. А в Симферополе как раз в те дни шел первый призыв юношей в Российскую армию. То есть де- виз автопробега—«Перекличка поколений» — как бы обретал материальный смысл: внуки и правнуки героев не на словах, а наделе бралина себяответствен- ность за сбережение Родины, охрану ее безопасности. В Новороссийске мы встре- чались с командующим Воз- душно-десантными войсками Российской Федерации, гене- рал-полковником, Героем Рос- сии Владимиром Шамановым. В этой встрече участвовали свы- ше тридцати Героев Советского Союза и России. Согласитесь, факт поразительный. Ведь оставшихся вживыхфронтови- ков-победителей, к глубокому сожалению, все меньше. Да и из тысячи ста Героев России половина удостоилась самого высокого отличия посмертно. Не могу также не добавить: среди нас в тот незабываемый день были и космонавты. В общем, повсюду все про- исходило и торжественно, и трогательно. Конечно, молодые охотно слушали людей, кото- рые столько сделали для Рос- сии. Допустим, в Ростовской области мы побывали в гостях у ребят из казачьего кадетско- го корпуса. А завершился наш двухнедельный пробег на По- клонной горе. Мы, не скрою, любовались, как чеканили шаг на торжественном марше кадеты. Для нас, разумеется, было ценно, что автопробег поддержали общественная ор- ганизация «Офицеры России» и «Боевое братство»—это объе- динение десантников. Позволю себе, кстати, сказать об одном личном впечатлении: я, лет- чик, откровенно позавидовал сплоченности десантников. К какому бы пункту мы ни подъ- езжали, ребята заранее связы- вались со своими, и нас прямо у въезда в город встречали хлебом-солью парни в голубых беретах. Видимо, специфиче- ский опыт десантной службы, ежеминутная готовность выру- чить товарищей, встать с ними рядом остаются с человеком и после армии на всю жизнь. А еще я благодарен арти- стам. Их концерты принимали на ура. Апели-то они не какую- то там попсу с примитивными мотивчиками и текстами, а красивые и гордые патриотиче- ские, гражданственные песни и проникновенно-лирические. Честно признаюсь: когда ав- топробег завершился, когда мы ответили на вопросы журнали- стов на заключительной пресс- конференции, очень не хотелось расставаться.Ипоявиласьмысль об общественной организации, которая будет способствовать не только сохранению, но и про- паганде героического наследия разных поколений россиян. Назвать ее решили, вполне за- кономерно, «Перекличка поко- лений». Ипервое, что она может уже записать на свой счет,—это шефство над масштабным про- ектом «Парк Героев». Осуществление его — за- дача не из легких. Но он на- шел понимание и у власти, и у общественности. Замысел, по-моему, интереснейший. Парк займет ни много ни мало сто сорок гектаров на террито- рии мемориального комплекса славы «Кузовлево». Комплекс находится в районе высоты «Длинная». Это часть Москов- ской и север Калужской обла- стей. Очертания парка повто- рят контур границ Советского Союза. Каждой республики, области выделят свой участок, где будет высажено столько де- ревьев, сколькоуроженцев этих регионов получили звание Ге- роя. А в центре парка — место для поминовения и молитвы. Там представители различных конфессий могут построить православную часовню, мечеть и так далее. Что еще? Музей под откры- тым небом, где будет демон- стрироваться военная техника —и времен войны, и современ- ная. Специально подчеркну: «ПаркГероев» станет символом не только подвигов Великой Отечественной, но и других важных вех в нашей истории, в частности, войны 1812 года. Но парк есть парк. Значит, не обойдется без зоны отдыха, включая, например, велосипед- ные дорожки. Короче, планы масштабные. На мой взгляд, принципи- ально, что высаживать деревья будут и посланцы разных угол- ков России, и представители ближнего зарубежья. Парк дол- жен напоминать о том, что у нас былаоднаисторияиоднанавсех Великая Победа. А кто от нее отрекается, тот предает своих предков и обедняет потомков. Позволю себе обратить вни- мание на еще одну любопытную деталь. Сажать предполагается те породы деревьев, которые растут на малой родине Героев. В «Московском комсомольце», например, уже сообщалось, что мои земляки-липчане посадят липы. Наконец, последнее, но от- нюдьнеповажности. Строиться парк должен не на бюджетные деньги. Мы рассчитываем на пожертвования и финансовую помощь всех, для кого «патрио- тизм», «память», «признатель- ность», «совесть» не пустые слова. Уже сегодня многие ус- лышали нашпризыв. Как спра- ведливо сказал мой спутник по автопробегу Герой Советского Союза Александр Солуянов: «Нашу народнуюпамять невоз- можноничемвырубить…»Воти «Парк Героев» будет народным парком в любом значении слова «народный». «Я ищу свободы и покоя...» Памяти Лермонтова посвятили на родине его отца Литературные чтения Александр Дементьев На этот раз местом проведения встречи почитателей таланта писателя стало не становлянское Кропотово-Лермонтово, где находилась усадьба Юрия Петровича Лермонтова, а сад школы деревни Лукьяновка. Подвела погода — от Лукьяновки до места родового гнезда отца поэта всего три километра, но случись дождь — по грунтовой дороге туда и оттуда ни въехать, ни выехать. Однако измененное место встречи нисколько не омрачилоЧте- ний. Ведь проходили они вшколе, которая с прошлого года офици- ально носит имяМихаилаЮрьевича и в которой силами местных энтузиастов создан уникальный лермонтовский музей. Основа- телем его по праву считается «герой нашего времени» — бывшая дирек- тор школы, учи- тель русского язы- ка и литературы Зинаида Звягина. В день памяти поэта она была в центре внима- ния собравшихся в Лукьяновке. А сюда приехали ру- ководители трех областных писа- тельских органи- заций, представи- тели творческой интеллигенции Липецка, Ельца, Станового. И зву- чали в школьном саду их стихи, посвященные поэту. Вслед за ними литературную эстафету взяли юные чтецы становлянских сельскихшкол, которые выступали со стихамиЛермонтова, участ- ники художественной самодеятельности, исполнявшие романсы на его поэтические творения. Тут же рядом работала выставка юных художников, предста- вивших работы по мотивам произведений Михаила Юрьевича, и творили за своими мольбертами в тени каштанов и яблонь ху- дожники старшие — становлянские мастера кисти, почитатели Лермонтоваикакхудожника. Былаивыставкаизделийнародных промыслов, которыми издавна славна родина отца поэта. Участников и гостей Лермонтовских чтений приветствовали руководители района. При этом писатели, представители твор- ческой интеллигенции области дали высокую оценку муници- пальному подвижничеству по пропаганде культурного наследия великих литераторов, чьи имена тесно связаны со становлянским краем. Они выразили надежду, что усадьба отца поэта в Кропото- во, кудаМихаилЛермонтовнаведывалсяне раз, обязательно будет воссоздана и станет вторым местом проведения Лермонтовских чтений после Тархан, где похоронен поэт и куда уже в советские годы был перенесен со становлянской земли прах его отца. Липецкие и елецкие писателипобывалив этот день вшкольном музее Лермонтова. Их вниманию была представлена коллекция копий картин и рисунков Михаила Юрьевича, подаренная мо- сковскиммузеемЛермонтова, письмошкольникамлермонтоведа с мировым именем, профессора Ираклия Андроникова, автограф актераирежиссераНиколаяБурляева, снявшегофильмоЛермон- тове и сыгравшего в нем главнуюроль. Интерес вызвали и книги о поэте, подаренныешколе их авторами—потомкамиЛермонтова. …А в заключение Чтений всех ее участников ждал русский стол с ухой из рыбы из лермонтовского пруда и пирожками, при- готовленными по рецепту бабушки поэта. 3 № 139/25017/18 ИЮЛЯ 2015 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА Круг интересов Фото Александра Дементьева Рукописи из бабушкиного сундука Диалоги с писателями в Год литературы Делить писателей на столич- ных и провинциальных нелепо. Есть хорошие писате- ли, есть писатели слабые, есть графоманы. Оттого что Лев Толстой создавал «Войну и мир» в яснополянском своем имении под Тулой, он не стал литератором Туль- ской губернии. Так же, как сибирское местожительство Астафьева и Распутина не лишало их права быть боль- шими русскими, а не регио- нальными прозаиками. Я уверен: живущий много лет в Красном Александр Ти- тов — не липецкий, не крас- нинский, а просто настоящий русский писатель. И дело не в том, что он публиковался и, даст Бог, еще опубликуется в легендарных, по крайней мере, в глазах интеллигенции старшего поколения, «Новом мире», «Молодой гвардии», ленинградской «Авроре», «Се- вере», «Волге», «Подъеме», получал премии и дипломы на авторитетных общероссийских конкурсах — имени Николая Островского, имени Алексея Толстого, на Волошинском конкурсе, номинировался на премию «Ясная поляна». Это все, так сказать, внешние сви- детельства того, что он за- мечен, интересен коллегам, критикам, литературоведам, обычным читателям. Даже если ничего не знать о нем, а всего лишь открыть на любой странице его повести «Гармонист», «Невозможный человек», «Путники в ночи» или совсем недавно опублико- ванную в «Петровском мосте» «Полуночную свадьбу», стано- вится ясно: он мастер. «Полуночную свадьбу» я прочитал только что. И был покорен, но не скрою — и подавлен ее сумрачным коло- ритом. Деревня прямо-таки с некрасовским названием Тужиловка. Старуха, которая молит Господа продлить ее дни, потому как непонятно, что будет, когда она умрет, с ве- ликовозрастным слабоумным внуком. Подросток, привязав- шийся к этому больному парню и чувствующий собственную ответственность за его участь. И развязка, полная боли и глу- бокого сострадания к этим лю- дям. Неподдельность сострада- ния и не позволяет причислить повесть Александра Титова к «чернухе». «Чернуху» смаку- ют, на персонажей «чернухи» сочинители и режиссеры смо- трят свысока из своего благо- получного, комфортного мира. А Титов живет с теми, о ком рассказывает, одной жизнью и видит в них неубиваемую ни- какими обстоятельствами силу и мужество доброты, которая до последнего сопротивляется распаду и одичанию. Естественно, мой первый вопрос Титову был о «Полу- ночной свадьбе». — В том же «Петровском мосте» я читал ваше «Послед- нее лето дяди Игната». Там тоже история тихого угасания старика. Но написана она без надрыва, герой осознает, что подходит его срок, однако, прощаясь, хочет дожить так, как жил всегда: не ссорясь с людьми, подчиняясь ритмам природы, продолжая трудить- ся — не из-за материальной нужды, а по душевной потреб- ности. В«Полуночнойсвадьбе» атмосфераиная... Кто-то вычи- тает в ней приговор не только маленькойдеревнеТужиловке, но и всей России. — Давайте уточним. По- весть написана давно, где-то в девяносто седьмом году. Тогда ни один журнал ее не взял. Я в то время учился на Высших литературных курсах. Идерев- ню мою видел именно так, уже предчувствуя, чем обернутся для нее эти перестройки, эти ломки. Повесть входила в тот же цикл, что и «Последнее лето дяди Игната». Так что разные вещи дополняли друг друга. Но скажите честно: разве судьба сотен, тысяч Тужиловок не оказалась действительно без- отрадной?Маленькие деревни, хутора продолжают исчезать. Яне думаю, что это правильно, что так и должно быть. Вообще же в «Полуночной свадьбе» я пытался показать, как в девяностые возникло народ- ное одиночество, когда люди лишились того, что считалось смысломжизнинапротяжении десятилетий, и этот смысл ока- залось нечем заменить. — Скажите, Александр, у вас много вещей неопублико- ванных? — Примерно одна треть. Вот говорят, что писатель часто работает в стол. Ая складываю рукописи в старый бабушкин сундук. Сундук большой. Но и рукописей немало. — Тем не менее у вас есть и книги, и журнальные публи- кации... — Да, семь книг. И жур- нальных публикаций два-три десятка. То есть что-то все-таки проходит, пробивается. — Вероятно, живущему в глубинке писателю, даже ода- ренному, пробиваться особен- но тяжело. Ктомуже он лишен возможностей повседневных профессиональных контактов, общения с равными ему лите- раторами. — Да, дефицит общения — это самое больное. — Но что дает вам силы не бросать перо, чем подпиты- вается та «энергия заблужде- ния», без которой, по словам Толстого, творить немыслимо? — Наверное, чтение. До появления Интернета я много читал. Сейчас слежу за про- исходящим в отечественной словесности по Интернету. Правда, мало вещей, которые хочется дочитать до конца. Чтобы удивляли, захватывали. Субъективистские игры вытес- няют честную, вырастающую из жизни прозу. Социальных мотивов либо совсем нет, либо они примитивно политизиру- ются, а то и становятся не более чем поводом для детективной интриги. Этолитературанемоя. — По традиционной лите- ратуроведческой терминоло- гии вы, скорее всего, относи- тесь к «деревенщикам». Вы с этим не будете спорить? — Не буду. Тут я на днях наткнулся на литературоведче- ский реферат о Распутине. Там встречается и моя фамилия. А речь идет о конце того мощного направления, что когда-то на- звали «деревенской прозой». О деревне, разумеется, пишут и будут писать, но уровень не тот. Да и деревня меняется, боюсь, перестает быть хранительни- цей нравственных, духовных начал. Так вот, в реферате меня считают одним из последних «деревенщиков». И мне от это- го грустно. Но писал-то я не об одной деревне, разбрасывался, пробовал себя и в фантастике, и в военной тематике, и в эссе- истике — допустим, заметок о Гоголе у меня наберется на це- лую брошюру. А по молодости лет и на стихи тратил время. — Я знаю, у вас есть не- опубликованный роман «Про- щание с гармонистом». Мне известны лишь маленькие его фрагменты, но они меня по- разили. Ия все ждал, да ижду, когда он будет напечатан. — Наверное, «Прощание с гармонистом» — лучшая из моих вещей. Ее два года соби- рались давать в «Новоммире», даже анонсировали публика- цию. Но что-то не сложилось. А книга эта, мистическая, не- редко ироническая, о том, как из русской деревенской жизни уходят следы былых верова- ний, преданий. На страницах романа присутствуют всякие фантастические существа. И все это как-то связано с духов- ностьюнарода, его творческим началом. В общем, большой и сложный роман. Пока он — в бабушкином сундуке. —Обидно, когда не печата- ется то, что тебе дорого, чему ты посвятил годы труда. Но еще, по-моему, обиднее, если напечатано, да не прочитано. Страна-топомаленькупереста- ет читать. И у писателя сужа- ется круг людей, которым ин- тересен диалог с ним. Почему? —Когда-то чтение было для русского человека неотъемле- мой частью образа жизни. Он искал ответы на вечные вопро- сы. Нет, не «Кто виноват?» и «Что делать?», а кто я на этой земле, зачем я, какой я. И го- сударство, пусть для каких-то своих, чисто идеологических целей, эту потребность поддер- живало, стимулировало. При писательских организациях была даже секция пропаганды, продвижения книг. Теперь общество изменилось. Люди задают другие вопросы: как жить хорошо, богато, сытно, не испытывая никакой боли, тревоги за ближнего. — Выходит, с литературой покончено или она вот-вот вся полностьюпопадет в ряд необ- ременительных развлечений и от нее останутся детективы, боевыефэнтези, дамские рома- ны? Зачем нам Достоевский, который грузит читателя не- уютными раздумьями о че- ловеке, о Боге, о зверином и божественном в человеческой натуре? — Хочу привести малень- кийпример.Позвалименякак- то в школу выступить перед детьми. В седьмом классе мои рассуждения, рассказ о моих книгах встретили гробовым молчанием. Им все это было до лампочки. А в третьем все происходило иначе. Им и про книжки было любопытно слу- шать, и про моих кошек и соба- ку. Кстати, я в газете в свое вре- мя вел рубрику «Теремок», там печатались сочинения самих детей. Я и про это говорил, а потом спросил: ну, а вы-то как живете?Исразу—лес рук. Вот две девочки, они поют, у них дуэт, они лауреаты российско- го конкурса. Вот мальчик, он здорово рисует. Кто-то пишет стихи... — А через пару-тройку лет им все это, получается, пере- станет быть интересно? —Получается, так. —То есть среда переориен- тирует их. И главным будет не страсть к рисованию, а жела- ние обзавестись иномаркой, иметьмного денег дляшопинга и так далее... —Да, это так. Ведь у взрос- лых, коли на то пошло, для хороших книг уже и времени нет. Если у них машина, они ее чинят, моют, они на ней ездят к друзьям или на море. Жизнь рассеивает внимание, отучает нас от сосредоточенности на нашем внутреннем мире, на нашем духовном росте. — И что же, по-вашему, будет дальше? — Мне представляется, это временное явление. Что-то еще изменится и в нас, и вокруг. Закон отрицания отрицания никто не отменял. Наступит другая эпоха, когда для боль- шинства станет очевидным, что сытость тела не насыщает душу, что бездумное потреби- тельство рано или поздно по- рождает тоску и скуку, как бы ты пестро ни жил. Может, мы этого и не успеем увидеть. Но очень бы хотелось... Беседовал И. Неверов ОТ РЕДАКЦИИ. Вминувшую среду, 15 июля, Александру Титову испол- нилось 65 лет. Мы искренне поздравляем нашего коллегу и друга с юбилеем, желаем ему крепкого здоровья, осущест- вления задуманного, новых сюжетов и публикаций его произведений. Фото из личного архива Александра Петрова НАША СПРАВКА Александр Петрович Петров родился 22 декабря 1952 года в Липецке в семье военного летчика . Он пошел по стопам отца , поступил в Качин - ское высшее военное училище летчиков в Волгограде , позднее окончил факультет самолетостроения Московского авиационного института , а также учился в Центре подготовки летчиков - испытателей . Стал лет - чиком - испытателем I класса . Участвовал в восьмидесяти испытаниях различной авиатехники и вооружений , освоил свыше пятидесяти типов и модификаций самолетов и вертолетов . Вел исследовательскую работу по боевому применению самолетов четвертого поколения , участвовал в испытаниях тридцати самолетов Су -27 см , в военно - научном сопро - вождении истребителя пятого поколения . Совершил более пяти тысяч полетов , в том числе три тысячи — испытательных . Герой России , кавалер ордена Мужества , ордена Святого князя Александра Невского , заслуженный военный летчик Российской Федерации . Имеет и другие отличия и награды . В том числе — именное боевое оружие .