Липецкая газета. 2014 г. (г. Липецк)

БЕЗОПАСНОСТЬ СТРАНЫ Мы поддерживаем военную реформу. Убеждены, что современная, хорошо вооруженная и боеспособная армия — ключевой аргумент в положении страны на междуна- родном уровне. Казаки столетиями защищали рубежи Ро- дины и готовы делать это и впредь. Казаки не прячутся от армии и не бегают от повесток из военкомата — они идут защищать Родину. И гордятся этим. Они готовят к армии своих детей, помогая стать им силь- ными, крепкими и подготовленными. Для этого у них есть кадетские корпуса и специальная игра «Казачий сполох». НРАВСТВЕННАЯБЕЗОПАСНОСТЬ Подмена базовых ценностей морали и нравственности модой на потребление сыграла злую шутку со всеми нами. Мы перестали улыбаться друг другу, не помогаем ближне- му и живем только для себя. Отсюда только два пути: либо распад страны, либо ее процветание через объединение вокруг базовых ценностей — семья, взаимовыручка, нрав- ственность. Казаки выбирают семью. В казачьих семьях дети ува- жают родителей, а родители заботятся не только о матери- альном достатке, но и о воспитании своих наследников в казачьих традициях. Казаки не бросают своих детей и не плодят сиротство. Проводят патриотическую воспита- тельную работу среди молодежи, охраняют памятники истории и культуры. БЕЗОПАСНОСТЬ ДЕТЕЙ Мы все росли во дворе. Ходили в школу, на танцы, ког- да подросли. И ничего не боялись. Конечно, бывало раз- ное — и подерешься, и повздоришь. Но такого, чтобы было страшно оставлять детей одних, — такого не было. Наркотики, педофилия, киднеппинг... Этих слов советский человек не знал. «Болотная» оппозиция высмеивает каза- чьи патрули. В пределах Садового кольца, возможно, но- чью не страшно, а на Кубани страшно и на Ставрополье страшно. И в моногородах, где остановилось производ- ство, очень страшно. Поэтому мы будем и дальше обеспе- чивать безопасность, пока вся нечисть не уберется с на- ших улиц куда подальше. Наши дочки должны спокойно ходить по улицам, зная, что у них есть защита. Наши сы- новья знают, как защитить не только своих подруг, но и друг друга, потому что они сплочены и умеют оборонять- ся, если возникнет такая необходимость. Для казака его хата не с краю. Казаки хотят сделать го- рода и села безопасными днем и ночью, готовы создавать патрули, дежурить у социально значимых объектов (боль- ниц, школ, детских садов). Испокон веков казаки охраня- ли покой страны, служили на благо государства и обще- ства. Мы готовы стать той силой, которая будет находить- ся на страже общественного спокойствия. ТРУД КАК ОСНОВА БЕЗОПАСНОСТИ ЖИЗНИ В нашей жизни пропало уважение к труду. Менеджеры, экономисты, юристы, финансисты, чиновники и — опять менеджеры. С таким рынком труда каши не сваришь. Это и без всякого ВТО понятно. Человек труда — рабочий, ин- женер, учитель — должен быть уважаем, защищен и уве- рен в своем будущем. Хочешь хорошую пенсию — на про- изводство, хочешь доступную ипотеку — туда же, хочешь уважение коллег, детей и внуков — работай руками и го- ловой, а лучше и тем, и другим вместе. Казаки выбирают активную жизненную позицию и профессии, действительно необходимые нашему обще- ству. Легких денег не бывает. Они не появляются из ниче- го. Без сильной производственной базы нас всегда будут рассматривать за рубежом как сырьевой придаток. Нам нужны сильные специалисты, чтобы возродить науку, производство, сельское хозяйство. БЕЗОПАСНОСТЬ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ В нашей стране все равны перед законом. Все без исклю- чения. Нет такого права у отдельных «болотных» товари- щей, начитавшихся интернета — требовать свержения за- конной власти. Как и у отдельных чиновников и олигархов — пытаться выпасть из-под действия закона. Вот за этим и будем следить. Казаки — это влиятельная и активная обще- ственная сила, стоящая на страже интересов национальной безопасности и территориальной целостности России. Каж- дый человек имеет свои обязательства перед государством. А государство должно обеспечивать охрану прав человека. БЕЗОПАСНОСТЬ ОБЩЕНИЯ В стране кризис доверия. Поднимите руку, кто не запи- рает двери на ночь? А кто не закрывает машину на пар- ковке?.. А кто верит друг другу на слово в бизнесе?.. Вот то-то и оно. До революции в офицерской среде были суды чести. И попасть под такое разбирательство было иногда страшней каторги: офицеры стрелялись. Честь для казака — не пустой звук, а жизненный прин- цип. Равно как и совесть — глас божий в душе человече- ской. Когда мы придем к власти — жить по совести станет модным и, как говорят, престижным. И потянутся господа с Рублевки в казачьи станицы, так как нет ничего важней в жизни доверия и теплоты отношений! Развитое общество гордится своими традициями и цен- ностями. Российское общество всегда отличала соборность — общий уклад жизни и система выработанных веками морально-этических норм. Традиции помогают передавать знания, умения и моральный дух от поколения к поколе- нию, связывая всех единой духовной нитью. Общество без традиций подобно ребенку, воспитанному не людьми, а вол- ками. У него нет целей и задач. Словно судно без кормчего, такое общество несется к своей погибели. Наша задача — возродить связи с традициями, усилить связь между поколе- ниями, разными народностями и социальными слоями. В казачьей среде доверие — это норма жизни. Все мы — еди- ная семья. А в семье не бывает плохих родственников. Нам всем сегодня не хватает немного «казачества»: духовной общности, уважения к женщинам, старикам и детям, потому что уважение к государству идет от семьи и через семью. БЕЗОПАСНОСТЬ ДОМА И ЗЕМЛИ Для казака норма — большая крепкая семья и собствен- ный дом. В семье должно быть не меньше трех детей. Крепкая семья — это наше будущее. От безопасности се- мьи и дома — к безопасности нашей Родины. Если ты ува- жаешь свой дом, свою семью, если ты в ней живешь, а не просто проживаешь, то ты уважаешь свою страну и госу- дарство. Большие казачьи семьи связаны с землей. Земля — это дом, это хлеб, это будущее. Мы сердцем чувствуем свою землю, это нечто большее, чем территориальное определение. Через землю мы видим образ Родины. Каждая семья должна быть обеспечена жильем и зе- мельным наделом. Казаки готовы создавать новые поселе- ния, развивать инфраструктуру, проводить поддержку дет- ства и материнства. Все возможно, если засучить рукава и работать, если ставить перед собой цели и к ним двигаться. БЕЗОПАСНОСТЬ ЗДОРОВЬЯ Казаки считают, что в здоровом теле — здоровый дух. Это действительно так. От здоровья нации, от продолжи- тельности жизни населения зависит сила страны. Посмо- трите, что происходит сейчас: алкоголизация, наркомани- зация населения, нехватка больниц и качественных меди- цинских препаратов. Мы должны обратить внимание на физическое воспитание, здоровый образ жизни, чтобы физическая культура действительно стала культурой. РОДИОНОВ Владимир Николаевич: ПРОГРАММА политической партии «Казачья партия Российской Федерации» Казаки – это не те, кто шашками машет. Это учителя, врачи, воспитатели – все те, кто «воюет» и выигрывает в своей профессии, кто помогает обществу быть крепким и сильным. Атаман Отдельского казачьего общества по Липецкой области, член Общественной палаты Липецкой обла- сти 1, 2, 4 созывов, общественных советов УМВД, УФСИН и УФСНК по Липецкой области. Родился 22 апреля 1958 года в селе Хлевное. С 1977 по 1979 год служил в рядах Советской армии. С 1979 по 1982 год работал в системе профессионального технического образования. С 1983 по 1992 год служил в системе исполнения наказания. С 1993 года по настоящее время является техническим директором частного охранного предприятия. Награжден медалью «За безупречную службу», знаком «200 лет МВД», медалью Министерства обороны «За укрепление боевого содружества», медалью «Во славу Липецкой области». Имеет более 20 общественных наград. Женат, имеет двух сыновей и двух внучек. На должность главы администрации Липецкой области на выборах 14 сентября 2014 года выдвинут регио- нальным отделением политической партии «Казачья партия Российской Федерации». «Крепкая семья – крепкие традиции – сильная страна!» Кандидат на должность главы администрации Липецкой области на выборах 14 сентября 2014 года 4 № 165/24793/23 АВГУСТА 2014 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА