Липецкая газета. 2013 г. (г. Липецк)

ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ № 211/24589/ 31 ОКТЯБРЯ 2013 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 26 ПЕТР ИГНАТОВ «Липецкая газета» не первый год пишет о про- блеме алкоголизма, при- влекая к дискуссии са- мых разных экспертов и заинтересованных лиц. Сегодня предлагаем ваше- му вниманию интервью с Михаилом Коростиным —главнымврачомобласт- ного наркологического диспансера, заместителем председателя Обществен- ной палаты Липецкой области, заслуженным врачом России. Пьянство — тягчайший грех — Михаил Иванович, мы с вамичастовидимсянамеропри- ятиях областной Общественной палаты, в состав которой оба входим. Но вы еще и предсе- датель липецкого отделения Российской наркологической лиги, руководитель липецкого обществаправославныхврачей. — Не стал бы уделять этому большое внимание. Работы на всех направлениях хватает. В том числе, как вы заметили, и на полях общественных. — Недавно познакомился с интересными фактами из исто- рии Ельца, о том, как местное священство боролось с пьян- ством. — Читал ваш материал. В книге Ветхого Завета Священ- ного Писания сказано: неуме- ренное употребление спиртно- го становится причиной зла: «… впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид». Согласно христианскому ве- роучениюпристрастие к горячи- тельному—тягчайший грех, по- ставленный святым апостолом Павлом в один ряд с пороками, являющимися причиной вечной смертидуши.Человек, поклоня- ющийся только Бахусу, растра- чивает дарованный ему Богом духовный потенциал. Очевидны и внешние последствия этого социального зла: постепенное разрушение тела, приводящее к ранней физической смерти, тяжкие греховные поступки, горе близких, потеря авторитета в обществе. — Чрезмерное винопитие было распространено еще на заре человеческой истории... —Да, достаточно вспомнить рассказ об опьянении праотца Ноя. Митрополит Киевский Кирилл обращался с обличи- тельными словамик «провинив- шимся» христианами призывал их сохранять себя от пьяных кривляний. С подобным призывом уже в XIV веке выступал и святой митрополит Петр в «Поучении игуменам, попам и диаконам». Стоглавый Собор 1551 года также резко осуждал к чарке пристрастившихся. ВXVII веке, при Патриархе Никоне, имел место так называемый «Собор о кабаках», итогом которо- го стало издание некоторых, ограничивающих потребление горькой, распоряжений. Вели борьбу с выпивохами святитель Димитрий Ростовский, а в на- чале XVIII века и наш земляк епископ Тихон Задонский. — В настоящее время рас- пространениюхмельной заразы Демоническая болезнь Есть рецепты исцеления способствуют бесчисленные соблазны, порождаемые все- дозволенностью, низким уров- немкультурыинравственности, взаимное отчуждение людей, страх перед окружающей дей- ствительностью... — К этому можно добавить невиданное по объемам коли- чество алкогольной продукции разных видов, крепостей и рас- фасовок, отсутствие необходи- мых знаний, а тем более убежде- ний в преимуществах трезвости. Помнениюнашего современ- ника священника Александра Захарова, сегодня у большин- ства земляков нет самого глав- ного — истинной цели, смысла и подлинной радости, которую можно приобрести лишь в обще- нии с Богом. Лукавой подменой последней стала радость грехов- ная, даруемая на время вином. Пока не потерял почки — Михаил Иванович, вы владеете темой не хуже право- славного пастыря. Аужкак спе- циализирующемуся на данной проблеме медику вам и вовсе равных нет. — Спасибо за комплимент. — К сожалению, у нашего мужика существует устойчивое заблуждение, что от передряг лучше всего помогает бутылка водки. И уходит он в алкоголь- ный астрал, и пережидает в нем лихую годину. Правда, ча- стенько случается, что кризис кончается, акормилециз запоев не возвращается. — Здесь речь идет уже не о вредной привычке, а о демони- ческой болезни под названием «алкоголизм». Нынешняя ста- тистика не внушает оптимиз- ма. По уровню алкоголизации населения мы уверенно обошли развитые страны. По информа- ции Всемирной организации здравоохранения, ежегодное среднедушевое потребление всего алкоголя в пересчете на абсолютный спирт в объеме, превышающем 8 литров, завер- шается разрушением генофонда нации, всеобщимоглуплениеми депопуляцией. В нашей стране этот рубеж уже лет 20 превы- шен вдвое и составляет 15-18 литров на каждого человека, в том числе на грудного младенца и столетнюю старуху. —Многовато... — Ровно сто лет назад в до- революционной России потреб- лялось четыре литра спиртного на человека. С 1914 по 1925 год наблюдался дальнейший спад потребления. Сейчас в стране 2,5 миллиона только учтенных алкоголиков. У нас в Липецкой области ситуация выглядит чуть лучше по сравнению с общерос- сийской. Янедавно на брифинге с цифрами в руках доказывал этожурналистам. Но до полного оптимизма далеко. — Не перестаешь удивлять- ся: почему мы такие? Скажем, в японском ресторанчике рю- мочка теплого саке — для соз- дания настроения, в грузинском — бокал вина — святое дело! И только у нашего брата по вечерам пол-литра хмельной отравы — для снятия стресса. По выходным — за отдых. За — праздник! А они чуть ли не каждый день. — Трудно с вами не согла- ситься. По своей генетической и биохимической природе люди монголоидной расы, к которым относятся упомянутые вами японцы, физически не способ- ны потреблять высокие дозы спиртного. Что касается жите- лей Грузии и других регионов с древней культурой виноградар- ства, то за тысячелетие у них выработался особый генети- ческий защитный механизм и особый стиль винопотребления. В истории древних славян упо- минаний об их всеобщем пьян- стве нет. Вино на русские земли пришло около одной тысячи лет назад. Крепкие спиртные на- питки — 150-300 лет назад. Но каких «успехов» мы добились? Как медик замечу: основные органы, которые поражаются алкоголем (мозг, печень, поч- ки, поджелудочная железа), не способны долго «не замечать» регулярных вливаний. Не по- лезна рюмка для предотвраще- ния сердечных заболеваний! А уж продлить жизнь в целом она точно не может! Нет смысла улучшать настроение бокалом вина, кружкой пива. Когда хмель улетучивается, становит- ся лишь грустнее. « Здесь помню , а тут — нет » — Известно, что помимо другого вреда здоровью алко- голь сильно ослабляет память. Я когда-то читал откровения известного поэта Евгения Евту- шенко, в которых он признался, что окончательно расстался с выпивкой после того, как не мог вспомнить собственные стихи. —Не каждый человек, пусть он и поэт, способен самостоя- тельно выбраться из хмельного омута. Под действием даже умеренных доз спиртного гиб- отношение к проблеме. На кон- кретных примерах доказывать: тезис «одни пьют с горя, другие с радости, а мы с утра» порочен. «Липецкой газете» спасибо, что двумя руками уцепилась за про- блему и всякий раз капает на мозг: пить вредно! Тронулся ли лед ? — Недавно на массовом праздничном гулянии в парке Победы города Липецка увидел шумные ватаги подростков не с традиционным пивом, а, не по- верите, с бутылками «Пепси-ко- лы». Удивившись, огляделсяво- круг—не случайные прохожие. Вокруг немало подростков, коих не прельщает пиво. Выходит, не всех молодых можно отнести к потерянному поколению? — Если сидеть с граненым стаканом в руке и уповать на бе- зысходность, то можно пропить не только мозги, но и державу. Выправильно заметили, чтоуже многие из сегодняшних моло- дых ребят и девчат не стремят- ся искать счастье в спиртном. Конечно, до полной идиллии далеко. Но то, что в нашей об- ласти лед тронулся, — неоспо- римый факт. Нам надо решительнее ло- мать стереотипы: дескать, ред- кий мужчина способен спо- койно общаться с приятелями без поллитровки на столе. А разве не знакома ситуация, что начальник, с которым хоть раз «надрался», уже не совсем начальник? Вопросы продви- жения по службе и повыше- ния зарплаты гораздо легче решаются именно в подобной ситуации. А какой мужчина способен вынести общество не всегда приятных людей без трехсот граммов крепкого на- питка в желудке? Или сказать правду в глаза? Только нужны ли вам такие мужчины или, того печальнее, женщины? Хотя понимаю, что есть и дру- гая сторона медали. Принци- пиально непьющим, «белым воронам», жить поначалу не- привычно. Но можно. Имногие уже сегодня познают радость трезвого бытия. Пора браться за ум — Традиционный вопрос: что делать, если близкий чело- век стал искать утешение не в семье, не в работе, а в бутылке? — В газетах сегодня немыс- лимое число объявлений о вы- воде из запоя, о мгновенном излечении. Доморощенные ма- гистры колдовских наук, по- томственные маги и целители едва ли не на каждом углу пред- лагают вылечить алкоголизм. —Идаже пофотографии. За один день... — Как представитель тра- диционной, а не шарлатанской медицины хочу сказать: мы мо- жем помочь и тем, кто впервые за праздничным столом, крепко зажмурившись, вливал в себя рюмку водки, а потом еще и еще. Итем, в адрес кого каждый день летит знакомое проклятие: «Подлец, все пропил». Только вот для настоящей эффективно- сти требуется осознание проис- ходящего и искреннее желание выбраться из хмельного омута. Без этого сложно надеяться на успех. Всем, кто сомневается, совет: беритесь за ум, пока окон- чательно не утонули в бурлящем алкогольном море. Не можете осмелиться, приходите к нам, а не ждите, пока привезут на «неотложке». нут нервные клетки головного мозга. Логично ожидать нару- шение естественной его работы. Сначала развивается частичная потеря памяти: это помню, а то — нет. А там недалеко и до полной амнезии. Чем больше травится человек, тембольше он забывает деталей своей жизни. Причем по мере алкоголиза- ции доза спиртосодержащей жидкости, от уровня которой наступает затмение рассудка, становится все меньше. Пить — не модно ! — Михаил Иванович, по мнению депутатов одной из фракций Госдумы, не стоит водку продавать за наличные деньги, надо заменить их пла- стиковыми картами… —Мы проходили это: торго- вали «злодейкой» с наклейкой по талонам, устраивали очереди выпивох, согнав их в одну вин- но-водочную точку городского микрорайона. Был ли толк? Ограничительные меры дают лишь определенный эффект. Надо всеми силами изменить Сегодня более 2,5 миллиона россиян страдают от алкогольной зависимости. ИЗОШУТКА АНДРЕЯ ИСУПОВА