Липецкая газета. 2013 г. (г. Липецк)

плении правопорядка мы пред- приняли лет шесть назад в селе Воскресенское Данковского района. Вто время туда перееха- ло несколько семейиз ближнего зарубежья, и они стали навя- зывать местным жителям свои правила общежития. А в селе проживают 13 семей казаков… Люди взялись патрулировать сельские улочки в казачьей одежде. Порядок в селе восста- новился. Верность долгу, Родине, православной вере — на этих китах держится казачество. Поэтому мы, не побоюсь гром- ких слов, занимаемся защитой православия и его святынь. Не только ходим в церковь ТАК ПОБЕДИМ № 133/24511/ 11 ИЮЛЯ 2013 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 28 Поскольку казаки всегда считались государевыми людьми, то основное наше дело, говоря официальным языком, — оказание помощи местной власти. Владимир Родионов, атаман Отдельского казачьего общества Липецкой области. Любо, братцы! Как и много столетий назад, современные казаки верны Родине, долгу и православию МАРИНА КУДАЕВА Казаки всегда счита- лись государевыми людь- ми, хотя жили «по своему разумению» и зачастую воспринимались как сила свободная, стихийная и своенравная. Как и чем живет казачество сегодня на липецкой земле? Об этом в интервью нашему корреспонденту рассказал атаман входящего в Цен- тральное казачье войско Отдельского казачьего общества Липецкой обла- сти Владимир Родионов. — Владимир Николаевич, кто такие казаки сегодня? —Очень часто меня спраши- вают, откуда в нашей области казаки, их здесь никогда не было. В данном случае умест- но говорить о плохом знании истории своего родного края. На самом же деле первое упо- минание о казаках, живших на территории сегодняшней Липецкой области, относится к 1540 годам, когда по указу царя для строительства крепости в Данкове из Рязани был направ- лен атаман с 15 казаками. А гарнизон предстояло набрать из местныхжителей. По такомуже принципу строились Лебедянь, Задонск, Елец, Усмань. Еслиговорить овозрождении казачества, то оно относится к 90-м годам прошлого века, когда те, кто причислял себя к казакам, стали объединяться. На тотпериодналипецкойземле существовало 27 казачьих орга- низаций — абсолютно самосто- ятельных. Поэтому было при- нято решение о создании единой структуры с зачислением в государственный реестр каза- чьих обществ России. То есть не просто называть себя казаками и рядиться в одежду, а по мере возможностей использовать имеющуюся законодательную базу в общественных интересах. Отдельское казачье общество области включает в себя семь структурных подразделений с численным составом 1200 чело- век. Но сейчас мы проводим ре- организационные мероприятия и своего рода перепись казаков, поэтому цифра скорее всего из- менится в сторону увеличения. — Чем вы занимаетесь? — Поскольку казаки всегда считались государевыми людь- ми, то основное наше дело, говоря официальным языком, — оказание помощи местной власти. В частности, в поддер- жании общественного порядка. Если говорить предметно, то в Лебедяни уже четвертый год ка- зачьи патрули выходят на ули- цы. Не скрою: казачья форма отрезвляюще действует на иных нарушителей правопорядка. Не в моей компетенции оце- нивать нашу деятельность, но письма со словами благодар- ности от местных жителей по- стоянно приходят на имя гла- вы области Олега Петровича Королева. Потому что за это время подростковые и уличные правонарушения в Лебедяни со- кратились. Значит, нужное дело делаем. Такую же практику мы хотим ввести и в других райо- нах. Жители готовы оказывать содействие нашим дружинам. Например, в Грязях предпри- ниматели намерены приобрести микроавтобус, чтобы казаки па- трулировали близлежащие села. А первую попытку в укре- Станичники Есть много вещей, которые могут развеселить мужчину и разгла- дить морщины на его обветренном лице. Воспоминания о былых похо- дах, костры в степи, взгляд чернобровой казачки, конь, сбруя, сабля, добытые в бою, и сам бой под старинным хутором – ах, какой славный был бой… Постойте, погодите, какой еще бой в степи в начале двадцать пер- вого века, какая такая сабля, когда мобильники пищат со всех сто- рон… Когда рядом с тобой, в одном строю, крестоходцы… И молитва одна на всех, соборная… Ну да, ну да... Действительно... Но что-то же должно остаться из того, что может развеселить мужчину. Да вот хотя бы нечаянная встреча в степи с таким же, как ты, казаком. И воспоми- нания, что не может и не должен позабыть настоящий казак. Любо, станичники, любо! Фото и текст Александра Косякина. молиться, но и под- держиваем у хра- мов общественный порядок. Традици- онно на Пасху там, где есть казаки, по- лицииможно не де- журить. А вообще, казаки готовы вы- полнятьмножество функций, лишь бы нам их делегиро- вали. —Говорят, сила казачества в том, что детей с мало- летства приучают к ратному делу. — Да, это так. Когда-то ребенок с пяти лет садился на коня. К шест- надцати годам по- стигал все науки. И сегодняшние каза- ки занимаются па- триотическим вос- питанием молоде- жи, подготовкой к армейской службе. Прежде всего это работа с подраста- ющимпоколением. Мы стараемся вос- питать мальчишек крепкими духом и телом. Например, вЛебедяни, Грязях заключили дого- воры с директора- ми школ на аренду спортзалов: приоб- щаемребяткздоро- вому образужизни. Наши двери откры- ты для всех жела- ющих заниматься общеукрепляющи- ми видами спорта, рукопашным боем. И, конечно, основа занятий — право- славие. Поэтому обязательно с под- ростками проводит беседы священник. Уже второй год действует област- ной казачий центр патриотического воспитания, кото- рый получает гран- тыиз регионально- го бюджета. На эти средства проводят- ся соревнования по казачьим видам спорта, полевые сборы. Разбиваем палаточный горо- док, обустраиваем полевую кухню. Получается свое- го рода маленький гарнизон, где су- ществует внутрен- ний наряд, караул. Помимо прочего, мальчишки изучают ориенти- рование на местности. Как пра- вило, среди участников таких мероприятий практически нет желающих «откосить» от армии —они уже прошли закалку и го- товыкфизическим трудностям. —Насколько сильнытради- ции казачества? — Я всегда говорю, что мы — потомки казаков. В 2011 году мне довелось быть членом жюри на конкурсе «Моя семья — история моей страны», кото- рый проводил Октябрьский дом дополнительного образования. Десять семей из пятнадцати начинали свои выступления с представления доказательства того, что они потомки казаков. Одна семья документально под- твердила, что их дочка — по- следний потомок атамана Си- бирского войска, которыйумерв Австралии в 1920 году. Так вот, современные липецкие казаки — это обычные люди. Но в их семьях определенные традиции сохраненыипоныне. Например, непререкаемый авторитет деда, отца, уважительное отношение к старшим и, конечно, право- славные каноны. —Ав чем, на вашвзгляд, за- ключается основная проблема российского казачества, в том числе и Донского? — В силу ряда причин ка- зачество остается несколько разрозненным. Это касается и реестровых казаков, и обще- ственников. Но что бы ни про- исходило, казаки всегда были, есть и будут патриотами своего Отечества. Это самое главное. — А если говорить о даль- нейших перспективах... — Сегодня структура ка- зачества выстроена по четкой вертикали. При Президенте России создан Совет по делам казачества, который возглав- ляет Полномочный представи- тель Президента Российской Федерации в Центральном фе- деральном округе Александр Дмитриевич Беглов. Сейчас создается мощная законода- тельная база, и казачий округ — единственное, пожалуй, в стране некоммерческое объеди- нение, в отношении которого принято более ста федеральных нормативно-правовых актов. В перспективе планируем теснее взаимодействовать с органами власти в вопросах реализации полномочий, законов, направ- ленных на укрепление оборо- носпособности и безопасности государства. В частности, мы участвуем в комплектовании от- дельного подразделения в Кан- темировской танковой бригаде. Двадцать липецких парней уже несут там службу. Казачьи традиции возрож- даются. Сейчас идет подготовка к фестивалю казачьей песни. В этом году он получил статус ре- гионального и состоится осенью вЗадонске. Думаю, внемпримут участие все районыобласти. Уве- рен: не будетпроблемисреперту- аром, потому что казачьи песни, как и память о нашем славном прошлом, живут в народе. Наша справка По даннымМинистерства регионального развития РФ, общая численность россий- ского казачества сегодня составляет два миллиона че- ловек. Из них более 840 тысяч входят в состав войсковых об- ществ, внесенных в госреестр. Самым крупным является Кубанское войсковое казачье общество — 130075 человек. ЗатемидетВсевеликое войско Донское — 125707 казаков; Центральное казачье войско, в состав которого входит Липецкое отдельное казачье общество — 52101; Волжское войсковое казачье общество — 18026; Енисейское войсковое каза- чье общество — 7846; Забайкальское войсковое ка- зачье общество — 6067; Иркутское войсковое казачье общество — 4554; Оренбургское войсковоеказа- чье общество — 28820; Сибирское войсковое казачье общество — 10046; Терское войсковое казачье общество — 31228; Уссурийское войсковое каза- чье общество — 5588.