Липецкая газета. 2013 г. (г. Липецк)

ИСТОКИ № 99-100/24477-24478/ 23 МАЯ 2013 ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА 31 РОМАН РОМАШИН Восстановлением право- славных обителей ныне никого не увидишь. По всей Руси-матушке возвращаются к жизни тысячи святынь. Одна- ко на данковской земле в этом смысле имеется редкий пример. Церковь Сошествия Святого Духа в крохотном Головин- щино, что в Спешнево- Ивановском сельсовете, преображается не всем миром, а… одним-един- ственным человеком. Каждый день Игорь Да- выдов делает короткий шажок на длинном пути обретения благолепия храма. От задуманного не отступается Живет упорный энтузиаст в соседней деревушке Хрущевке, что в трех километрах от села Головинщино. В малонасе- ленную данковскую глубинку москвич с ленинградскими кор- нями перебрался в девяностые, решившись навсегда сменить суету душного мегаполиса на размеренную сельскомужизнь. Все вроде бы шло своим чере- дом. Лишь каждодневное созер- цание поруганного и забытого людьми храма теребило отзыв- чивую душу Игоря Давыдова. — Глядеть на запустение не хватало сил. Может, гены сказались — размышляет он. — Бабушка жила набожной, родители тоже. Хотя хранить верность Господу в советские времена было трудно. Жили- то на виду. Мама летала стю- ардессой на международных авиалиниях, отец был ведущим инженером-конструктором самолетов. Но меня крестить не побоялись. Если бы об этом узнало начальство, они сразу бы лишились престижной работы. Когда перебрался сюда, с зара- ботками в округе туго было. По- немногу столярничал. На хлеб с квасом хватало. А потом решил заняться богоугодным делом. С одобрения районного благочин- ного приступил к восстановле- нию храма в Головинщино по- сле прошлогодней Пасхи. Руки откуда надо растут, инструмент имеется. Хотя одному, конечно, приходится тяжеловато. Зале- зешь наверх, а молоток некому подать. Приходится бросать начатое, спускаться на землю. Времени на подобные мелочи уйма уходит. Зато когда видишь плод трудов, душа ликует! Мужик Игорь Евгеньевич действительно мастеровой. На храмовом полу лежит доброт- ная деревянная конструкция для купола, сделанная им на собственной лесопилке. А вот стальной конь вышел из строя. Без техники же нельзя, нужно вывозить мусор, привозить стройматериалы. Но руки пра- вославный труженик все равно не опускает, от задуманного не оступается. С помощьюБожьей многое уже удалось. Восстанов- лен большущий кусок несущей стены. Спилены деревья с кров- ли, корни которых разрушали кладку. Убраны тонны разно- образного хлама. Рядышком с настрадавшейся церковью появился высокий Поклонный крест на каменном постаменте. В память о былом и в назидание живущим. Летом энтузиасту обещают подсобить столичные родствен- ники-отпускники. Задач непо- чатый край. Непременно нужно успеть покрыть главный купол, который от сырости может рухнуть. Нуждаются в скором ремонте потрескавшиеся стены. Как разрушались души Под древними сводами Голо- винщинской церкви венчались родители местного старожила Варвары Золотаревой. — Все в одних руках, и по- мочь мужику некому, — со- чувственно говорит в нашей беседе Варвара Герасимовна. — В округе остались одни ста- рики, а молодежи наперечет. Возродится храм—люди в село обязательно потянутся. Пока по праздникам приходится ездить с сыном в церковь в Ярославы. — У каждого окрестного селения в храме имелся отдель- ный уголок, — рассказывает уроженец Хрущевки, пенси- онер-чернобылец Александр Ишутин. — Причем места всем не хватало. В приходе было две с половиной сотни дворов, пол- торы тысячи жителей. Драматичны судьбы сотен раскулаченных, насильно со- гнанных в колхозы хлебопаш- цев. Но не только их. Верхово- дил «торжеством» социальной Намоленный свидетель судеб Духовская церковь в селе Головинщино обретает новую жизнь справедливости, что любопыт- но, незаконнорожденный сын местного помещика Ширяева Емельян Зимин. Малейших по- слаблений землякам исполни- тельный председатель тогдаш- него Иниховского сельсовета, именуемый за глаза «коммуни- стом номер один», не давал. Но приютившую его в детстве се- мью середняков Зиминых он от- казался трогать. Впервые сорвал партийное задание. Емельяна арестовали, но оправдали. По- сле этого случая он отправился в Москву.Трудилсякладовщиком хлебной базы. Храбро сражался нафронте.ПодоРжевомпотерял ногу. После войны инвалид на- ведывался на малую родину на «Запорожце» с ручным управ- лением. Опираясь на костыль, он уходил на любимое гумно и, часами взирая на запущенный Духовский храм, вспоминалми- нувшее. Испытывал ли бывший председатель угрызения совести за чрезмерное рвение в коллек- тивизации, никому неведомо… Постоянные службы в Го- ловинщино совершались до начала тридцатых годов. Затем Советы устроили в разоренной церкви… клуб-читальню. Зи- мой его посетители грелись от отапливаемой золочеными де- ревянными образами печи. Под сводами с уцелевшей фреской, на которой Христос на ослике въезжает в Иерусалим, проле- тарии плясали под гармошку. Пели озорные частушки. По партийной разнарядке при- водили с собой детишек. От безудержного «веселья» особо впечатлительные посетители, случалось, падали в обморок. Но принародно выступить против новых порядков, понятное дело, не решались. Сопротивлялись по-тихому. Некий Василий По- ликарпов засунулдве старинные иконыподовчинныйполушубок и спас святыни от уничтожения. А один из лиходеев, снимавших колокола с Духовской церкви, в скорости заболел, почернел и умер. В послевоенные годы поругание продолжилось. Ви- тиеватые оконные решетки варварски выламывали мощ- ными тракторами. Вмурованная в стены ковка выдергивалась вместе с кубометрами монолит- ной кирпичной кладки. Оттого обрушились отдельные стены. Места благодати Головинщино, Рожки, Ини- хово, Новики, Лобанки, Хру- щевка, Хонино… Находящиеся на соседнихпригоркахместечки эти привольные, благодатные. С картинно поросшего цветущим дерном крутогорья в узенькую речушку Вязовнюпожелезному желобу гулко несет студеную воду чтимый святой родник. С незапамятных времен за об- ретением крепости телесной и духовной к нему стекаются верующие. Так было даже в су- ровые времена, когда в округе существовал колхоз «Родник». Правда, недолго. Что-то не за- ладилось у безоглядных зодчих светлого будущего. Хотя и среди официальных атеистов встре- чались почитатели ключевой водицы. Поговаривают, даже районныйпартсекретарьтайком от ответственных товарищей по- стоянно пил ее. После того как его взяли «наверх», в областную столицу, к колодцу постоянно наведывалась затаренная фля- гами липецкая легковушка. И ведь прожил ценитель воды с партбилетом долгую жизнь. Уникальный состав роднико- вой воды изучали в столичной лаборатории. Итоги получились впечатляющими. Высоким ока- залось содержание в нейценного серебра. В считанных верстах от род- ника располагался величествен- ный Барятинский Софийский женский монастырь, в котором в период предреволюционного расцвета проживали полтыся- чи насельниц. До сей поры от его храмов не осталось камня на камне. В тридцатые годы безбожники бесцеремонно раз- ломали их на насущные нужды. Но ведь свято место пусто не бы- вает. Ушедшей осенью аккурат рядом с уцелевшим каким-то чудом домом настоятельницы стали возводить бревенчатую часовню-храм. Сегодня строи- тели покрывают купол. Скоро барятинцы смогут затеплить свечив приятно пахнущейхвоей постройке.ИгорьДавыдов этому искренне радуется. И истово ве- рует в счастливое продолжение судьбы старинного Духовского храма. Игорь Давыдов (в центре): «Одному, конечно, тяжеловато. Но когда видишь результат, душа ликует!» ФОТО РОМАНА РОМАШИНА