Липецкая газета. 2011 г. (г. Липецк)

ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА № 178/24056/15 СЕНТЯБРЯ 2011 3 ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ | О законе для курящих и некурящих Когда рассеется табачный дым? В предложенной статье Лев Николаевич так сфор- мулировал мысль: «При- смотритесь к нашей жиз- ни, к тому, чем движимо большинство людей нашего мира, спросите себя: какой главный интерес этого боль- шинства и, как ни стран- но это может показаться нам, привыкшим скрывать наши настоящие интересы и выставлять фальшивые, искусственные, главный ин- терес в жизни большинства людей нашего времени — это... жранье. Интерес один живой, настоящий, интерес большинства, и мужчин и женщин, — это еда, осо- бенно после первой моло- дости...» И далее еще более категорично—«обжорство, я думаю, есть главное удо- вольствие нашей жизни». Читателям может пока- заться удивительным, что признанный во всем мире писатель, автор «Войны и мира», «Анны Карениной», «Воскресения» был занят столь приземленным вопро- сом — культурой питания. Но никакого противоречия в его пристрастном интересе к мелкой вроде бы теме нет. В записях «На каждый день» Лев Николаевич так заострил свою мысль: «Чем больше человек удовлетво- ряет требованиям тела, тем слабее становятся его ду- ховные силы». То есть речь идет о двух ипостасях — о материальном и духовном, о значении их в жизни че- ловеческой. Что преобладает — ду- ховный смысл бытия или «жранье»? Вопрос не празд- ный, а самый наиважней- ший. Куда направлен инте- рес человека и всего челове- чества—на удовлетворение плоти или на духовное воз- вышение и преображение, как того требовал Спаси- тель? В чем смысл прогресса — освобождение от земных, материальныхифизических тягот или путь к мировой катастрофе? Как известно, нельзя получить что-либо за ничто. Блага прогресса, сейчас это особенно очевид- но, достигаются страшной ценой: медленным, но не- отвратимым уничтожением живого мира, нашей колы- бели — природной среды. А в итоге — деградация людей, утрата смысла и воли к жизни. Западная цивилизация, вступив на путь апостасии, то есть от падения от Бога и божественных установле- ний, абсолютно материаль- на. Важнейший постулат протестантской, кальви- нистской, англиканской церквей звучит так: если ты богат, значит отмечен Бо- гом. Недалеко от них ушло и католичество. Неудачник — права на жизнь не имеет! Вывод: делай все для того, чтобы как можно больше «урвать» отмираматериаль- ных благ. Понятно, что экономиче- ская модель, насаждаемая во всеммире иреализуемая в рамках глобалистского про- екта, мультикультурности и толерантности, исходит из этого базового принципа. Рыночно то, что приносит прибыль, живо то, что кон- курентоспособно, право на достойную жизнь — только исходя из экономической целесообразности. Социаль- ные расходы — категория нерыночная, затраты на воспитание молодежи — излишни, а образование не для всех, помощь старикам — в рамках гуманитарных акций. Страны и народы, объявленные глобалистами неконкурентоспособными, должны исчезнуть. В обыденной жизни этот проект воплощен в создании общества потребления, все активнее завоевывающего позиции в сознании людей. «Однова живем!» — а зна- чит, надо грести под себя и только под себя, больше и сейчас. Обратите внимание, как меняется в худшую сторону облик людей, составляю- щих общество потребления, какие инстинкты владеют ими, как катастрофиче- ски снижается духовный и культурный уровень со- временников. Все — ради плотского благополучия, ради «жранья». Все на по- требу материального! То, что несет духовные богатства, никакой потреби- тельской ценности не имеет, а значит—побоку! Рожать и воспитывать детей—нерен- табельно. Создавать семьи — ах, лучше бы за бугром. И так далее. Потребительские ин- стинкты унифицируют лю- дей, стирая национальные, половые или возрастные отличия. Речь упрощает- ся, лишается смысловой нагрузки, если только не касается удовлетворения сугубо физиологических инстинктов. Вся так назы- ваемая масскультура ори- ентирована прежде всего на примитивного потребителя. Иначе ведь и быть не может — людишки должны быть рентабельными, приносить прибыль. А примитив и по- шлость более доступны и востребованы. Конечно, в обществе что- то делается для повышения качества жизни, правда с ярко выраженной поляриза- цией предложений: богатым — одно, бедным — другое. Но есть в этой, в общем- то естественной, политике один порок: под качеством понимаются только мате- риальные блага и услуги, и совсем не обращается вни- мание на качество самого человека, индивидуума, потребителя этих благ. А значит, и смысла в такомка- чественном преобразовании немного: оно не затрагивает души человеческой. В повседневной жизни обывателя качество жиз- ни определяется в первую очередь тем, что на столе. Вспоминается эпизод пер- вых лет перестройки, диалог двух женщин — старой и молодой. Да ведь за блага, что обе- щают нам, придетсяплатить дорогуюцену! —восклицает старая. —Пусть! — в запальчи- вости возражает молодка. — Лучше жить на коле- нях, чем с пустыми желуд- ками! Нет, Лев Толстой проте- стовал не против добротного питания, он отвергал изли- шества, соглашаясь с выска- зыванием физиолога Ивана Павлова: «Если чрезмерное и исключительное увлече- ние едой естьживотность, то высокомерное невнимание к еде есть неблагоразумие». Мысль эту можно рас- ширить. Сведение жизни к потребительству — прямой путь к утрате ее смысла. Ибо что такое плоть? Материя, которая имеет свойство пре- вращаться в прах. И ни во что иное! Слово обозревателю Крах общества потребления ПАМЯТЬ | Защитники Отечества обрели последний покой Безымянные герои Елена Бредис Догадываюсь, почему готовить статью о законо- проекте, ограничивающем потребление табака, поручили именно мне: потому что я... курю. Умалчивать об этом прискорбном факте было бы лицемерием. Но поду- майте сами, как бы читал этот законопроект человек некурящий? Пробежал бы по диагонали, прокричал бы «Ура! Давно пора!» и успокоился. Курильщик же будет вникать, заранее прикидывая, чем все это ему грозит и как станет «работать». Сразу скажу: я обеими руками за то, чтобы уберечь подростков и молодежь от табака. Если быможно было вернуться в молодость, то даже не стала бы пробовать курить.Полностьюсогласна с теми, кто предлагает за- претить продавать сигареты молодежи, не достигшей двадцати одного года. Вот только решит ли это про- блему? Я первую сигарету выкурила именно в этом возрасте. Естественно, ни- какого удовольствия не по- лучила—сработал принцип «за компанию». Впрочем, пока училась в институте и готовилась к поездке в альплагерь, дымила чисто символически: тренировки в секциии ежедневные деся- тикилометровые пробежки как-то не способствовали. Яне касаюсь пока нового законопроекта, а пытаюсь разобраться, как сама ока- залась в стане курильщи- ков. Не надо иметь семи пядей во лбу, чтобы понять: была мотивация вести здо- ровый образ жизни — я практически не курила. Кстати, убеждена: сам по себе «здоровый образ жиз- ни» бесполезно пропаган- дировать. Вы чувствуете, как занудно звучит это сло- восочетание? Так и пред- ставляется благообразный человек — он не курит, не пьет, не ест жирное, острое и бегает трусцой. Кого этот пример может соблазнить? Здоровый образ жизни — это лишь средство, ин- струмент для достижения заветной цели, мечты. Пока у меня была такая мечта — пойти в горы, я готова была на все. Счастье пришло в виде путевки в альплагерь за тридцать рублей. Это было тридцать процентов от реальной стоимости, осталь- ные семьдесят оплачивало государство через студенче- ское спортобщество «Буре- вестник». Стипендию я тог- да получала сорок рублей, то есть могла себе позволить такую трату. Правда, был нюанс: путевок на всех не хватало. Так что поездку надо было еще заслужить регулярными тренировками и отличной подготовкой. А что сейчас? Путевка в мой любимый альплагерь «Уллу-тау» на две недели стоит двенадцать тысяч рублей (раньше, кстати, смена была не меньше трех недель). Добавьте билет до Нальчика. Средняя стипен- дия студента вуза тысяча сто. У многих ли будет воз- можность поехать? С другой стороны, нынче, имея день- ги, путевку купит любой: пьющий, курящий, понятия не имеющий о том, что такое физподготовка. За лишние пару сотен баксов его ин- структор на себе до вершины дотащит. Вы спросите, при чем тут законопроект? Да при том, что для подрастающего по- коления он как раз ничего не решает. Вообще запре- тительные меры мало что дают. Даже если продавцы станут железно соблюдать закон и не будут продавать сигареты несовершеннолет- ним, что стоит подростку попросить какого-нибудь дядю ему «помочь»? Ну, перестанут подростки ку- рить на лавочке возле подъ- езда, уйдут куда-нибудь за гаражи или отойдут от дома на десять метров (именно столько предусматривается законопроектом), устроятся поздно вечером в песочнице, когда на детской площадке никого. И что? Безусловно: низкая цена на табачные изделия срабатывает, про- воцирует. Но, допустим, пачка будет стоить двести- триста рублей. Кто поме- шает пацанам скинуться «на троих» в ущерб обеду, на который родители дали деньги? Если уж всерьез думать о здоровье подрастающего по- коления, куда эффективнее было бы везде возродить те же бесплатные спортив- ные секции, предоставлять льготные путевки в спортив- ные лагеря для учащихся и студентов, чтобы была та былая и здоровая конкурен- ция за право их приобрести. Необходимо и далее строить — пусть самые простейшие — хоккейные коробки, во- лейбольные и баскетболь- ные площадки. Ну и, мне кажется, не худо было бы ввести штатные должности тренеров в каждом микро- районе. Причем принимать на работу действительно энтузиастов, что любят и умеют работать с подрост- ками. Да, все это намного сложнее и затратнее, чем просто составить перечень запретительных мер. Но только хоккеем, альпиниз- мом, археологическими рас- копками школьника мож- но увлечь, а абстрактным «здоровым образом жизни» — нет. Понятно, что после того, как наша страна подписала международную рамочную Конвенцию об ограниче- нии потребления табака, соответствующий закон у нас должен быть принят. Вопрос в другом: будет ли это чисто формальный акт или реальные действия, на- правленные на сохранение здоровья? К слову: Испания тоже подписала эту Кон- венцию и приняла сходный закон. Я была в этой стра- не несколько лет назад. И молодые, и люди постарше открыто дымят, в том числе и в общественных местах, и в закрытых помещениях. Возможно, сказываются какие-то особенности на- циональных традиций или национального мышления? Но факт налицо: закон есть, однако не работает. Интернет гудит, обсуж- дая антиникотиновый за- конопроект. Главный ар- гумент курильщиков: на фоне того, чем мы дышим, что едим и пьем, смешно говорить о вреде пассивного курения. Некурящие воз- ражают: если вы решили гробить свое здоровье, то почему мы должны тра- виться? Тут, правда, тоже не исключен неожиданный К а к р а с - сказал нашему корреспонденту отец Игорь, па- нихида, совер- шаемая с особым торжеством, по двум неизвест- ным воинам — это дань уваже- ния героям, не п ожа л е вши м своих жизней за нас, ныне здрав- ствующих. — Мы н е з н а е м и м ё н этих солдат, но Господь, видя наши старания, назовёт их сам, — сказал насто- ятель храма. Во зможно , поисковики с помощью ар- хива сумеют восстановить имена офицера и солдата, чьи останки они обнаружи- ли минувшим летом в моги- лах, которые могли остаться забытыми. Напомним, виюле члены клуба «Неунываки» произ- вели раскопку двух воин- ских захоронений в деревне Лозы. Поисковики сочли необходимым перезахоро- нить останки найденных в земле офицера и красноар- мейца за памятникомпогиб- шим воинам в годыВеликой Отечественной — жителям сёлЛозыиАрх. Борки —на небольшом кладбище, где покоятся солдаты и лётчи- ки. По свидетельству мест- ных жителей, в годы войны в Арх. Борках находился военный аэродром. После панихиды гроб с прахом воинов бережно подняли и понесли юноши- поисковики, а всяпроцессия направилась кместу захоро- нения неподалёку от храма. На кладбище состоялась церемония перезахороне- ния. Играл духовой оркестр Липецкого гарнизона. Воз- давая уважение за ратный подвиг неизвестным воинам и тем, кто совершил благое дело, выступили глава райо- на Александр Коростелёв, председатель районного Совета депутатов Юрий Че- ботарёв, глава сельского по- селенияСтебаевский сельсо- вет Леонид Юрин, ветеран труда Иван Гайворонский, комиссар «Неунывак»Нина Татарникова. Память погибших за- щитников Отечества участ- ники церемонии почтили минутой молчания. Под воинский оружейный салют в могилу опустили гроб с останками воинов. Кадеты Боринской гимназии воз- ложили гирлянду цветов на свежую могилу. Нина Вострикова Перезахоронение останков бойцов времён Великой Отечественной прошло на воинском кладбище в селе Архангельские Борки Липецкого района. До этого, как и полагается по православным канонам, почти сутки гроб с прахом погибших воинов находился в храме Дмитрия Солунского. На панихиде, которую отслужил настоятель церкви протоиерей Игорь Мосолов, присутствовали руководители района и сельского поселения, члены поискового клуба «Неунываки», жители села. КОЛЛАЖ НИКОЛАЯ ЧЕРКАСОВА Владимир Петров В 1881 году одно из издательств предложило Льву Толсто- му написать предисловие к книге о вегетарианстве. Тема не чуждая великому писателю, но вопросы питания он рассматривал в контексте глубоких нравственных исканий о человеке. ИЗОШУТКА АНДРЕЯ ИСУПОВА Сведение жизни " к потребительству — прямой путь к утрате ее смысла контраргумент: вот у меня, как и у многих, нет маши- ны. Почему же мы должны травиться вашими выхлоп- ными газами? Не запретить ли уж заодно пользоваться и автомобилями? Но шутки в сторону. Почти все меры, предусмо- тренные законопроектом, направлены не на профи- лактику курения, а против тех, кто уже курит. Ну или «за», если иметь в виду здоровье. Все хорошо, все правильно, но как это будет реализовываться? Напри- мер, в поездах дальнего следования должны быть оборудованы специальные места для курящих. Где? Тамбур для этого не годится, через него все ходят. Выйти на станции и покурить на платформе тоже запретят. А если курящий человек со стажем должен ехать дней пять, а то и неделю? Даже наркологи не спорят: такое насильственное воздержа- ние может быть опасно для его здоровья. Не надо упрекать меня в том, что я защищаю ку- рильщиков. Я просто хочу уяснить, как предложенный законопроект согласуется с реальностью. Главный санитарный врач страны озвучил цифру: более пя- тидесяти процентов врачей курят. А вот теперь отберите возможность перекура у оперирующего хирурга или анестезиолога (см. пункт первый статьи двенадцатой данного законопроекта) в целях защитыокружающих людей от «пассивного куре- ния». Вы ляжете под нож к врачу, который страдает от синдрома абстиненции? Впрочем, авторы уточняют, что с согласия собственника медицинского учреждения можно обустроить специаль- ное помещение длякурения. Короче, все как всегда: ло- житесь в частную клинику, и вам разрешат грешить с сигаретой. За нарушение закона предусмотрены штрафы от одной до полутора тысяч рублей. Достаточно сурово, но справедливо. Но хотелось бы быть уверенным, что штрафующий тебя постовой не закурит сам, зайдя за угол. Или еще: у нас давно сложился образ следова- теля. Как он сидит в своем кабинете за полночь, ломает голову над очередным пре- ступлением и тушит один за другим окурки в пепельни- це. А вдруг именно сигареты позволяют ему не заснуть? Но по новому законопроекту он должен не просто выйти из кабинета, но спуститься на улицу и отойти на десять метров от здания. И только там закурить сигарету. Вы себе в жизни такое пред- ставляете? Да, не должно быть ни- какой рекламы табачной продукции. Но ведь авторы законопроекта пошли еще дальше ипредложили запре- тить демонстрацию табако- курения в художественных фильмах. Выходит, если будет сниматься истори- ческий фильм, скажем, о Ялтинской конференции, то актеру, играющему Ста- лина, нельзя будет держать трубку, а исполнителю роли Черчилля — сигару? Да и Петру Первому в новых экранизациях не поздоро- вится. Впрочем, стоит ли вообще поминать этого ре- форматора? Это же он лега- лизовал в России продажу табака. Можно разрабатывать очень нужные и своевремен- ные законы, но в пылу зако- нотворчества не стоит дохо- дить до крайностей. Чтобы закон работал, он должен быть реальным, ориентиро- ванным на реальность. А эта печальная и даже страшная реальность такова: в про- шлом году Россия заняла первое место по количеству курящих подростков. По результатам опросов, 37 процентов мальчиков и 22 процента девочек курят ежедневно, а в столице более трети подростков вообще не расстаются с сигаретой. И это не «пассивные куриль- щики», страдающие от вред- ных привычек взрослых. Лично для себя я уви- дела лишь одну реальную меру: резкое повышение цены пачки сигарет. Не со- мневайтесь: я сокращусь в курении, поскольку семей- ный бюджет мне важнее. Но найдутся ведь и те, кто предпочтет меньше есть, лишь бы... Все это, на мой взгляд, не снимет пробле- мы. Наркологи лечат за- висимость комплексно: и с помощью иглоукалывания, и гипнозом, и медикамента- ми. Имы, если хотим, чтобы дети не начинали курить, тоже должны действовать комплексно, помогая им отыскать ту самую мотива- цию для здорового образа жизни, которую многие взрослые потеряли. И эта «мотивация» финансово должна быть доступна всем.