Липецкая газета. 2011 г. (г. Липецк)

РЕАЛИИ ВРЕМЕНИ | Кино как лекарство , кино как яд Одиночество у экрана В ПРЕДДВЕРИИ ЮБИЛЕЯ | Мастер , который всегда с нами Живут в его Доме картины... Софья Вобликова — Это очень интересно. Мы можем видеть, как вы живете в России, узнавать вашу культуру. А волонтер — это часть вашей культу- ры, — так Наташа Лаза- рефф, семнадцатилетняя школьница из Франции, объясняет причины, приведшие ее и брата Николаса на Слет активи- стов добровольческого движения Центрального федерального округа. Ребята находятся в на- шей области почти месяц. Знакомство с русской куль- турой происходило деятель- но: они участвовали и в обустройстве социальной мастерской по ремонту обу- ви, которая скоро откро- ется в Липецке, и в бла- гоустройстве помещения общественной организации инвалидов «Оптимист», расположенной в областном центре. А участников слета они познакомили с тем, как молодежное волонтерство развивается во Франции. Всего же на базе отдыха «Голубой огонек» в Задон- ском районе, где проходил добровольческий форум, со- бралось более сотни человек не только из всех регионов ЦФО, но и, например, из республики Ингушетия. — Мы уже не первый раз приезжаем к вам, наби- раемся опыта, — рассказал президент Казказского цен- тра поддержки молодеж- ных инициатив Зелимхан Оздоев. — В этом году мы у себя также создаем добро- вольческий центр. Нам не пришлось изобретать ничего нового. В этом помогла сре- Елена Бредис Без малого век назад Ленин говорил, что в условиях массовой безгра- мотности кино для нас является важнейшим из искусств. Уточнение насчет массовой безгра- мотности мы потом забыли и долгое время удивля- лись, как это Ильич мог поставить кино выше того же театрального искусства. И вот спустя почти сто лет кино снова становится для нас важнейшим — нет, не искусством, а способом времяпрепровождения. На- верное, это произошло в тот момент, когда телевизор превратился в полноправно- го члена семьи. Увеличение количества телеканалов, не- избежно сопровождающееся уменьшением количества книг в доме, привело к тому, что поломка телевизора и риск пропустить любимый сериал вызывают у человека чувство сильнейшего дис- комфорта. Так что же такое кино сегодня? Лечит оно нас или калечит? Об этом мы бесе- дуем с психологом, членом Европейской конфедерации психоаналитической психо- терапииЛюбовьюЗАЕВОЙ. — Поскольку одна из моих специализаций — это именно фильмотерапия, то вы обратились по адресу. Поверьте, это очень инте- ресный и эффективный вид психоаналитической по- мощи. — В большинстве домов сейчас телевизор не выклю- чается. Но вряд ли можно говорить, что это приносит душевное исцеление или способствует гармонизации отношений. — Скорее, наоборот. На сеансах фильмотерапии, во- первых, мы смотрим специ- альноподобранныефильмы, а не все подряд. Во-вторых, особую роль здесь играет И. Неверов В будущем году любители живописи не только в нашем регионе, но и по всей стране отметят столетний юбилей народ- ного художника России Виктора Сорокина. А в минувший четверг испол- нилось десять лет со дня его смерти. — Такое чувство, что отец только что вышел и со- всем скоро вернется, — ска- ФОТО АНАТОЛИЯ ЕВСТРОПОВА 3 НАШИ КОРНИ | Сто лет назад умер Иван Нарциссов Долгое служение ЛИПЕЦКАЯ ГАЗЕТА № 165/24043/27 АВГУСТА 2011 ОБЩЕСТВО | Под Задонском прошел II Слет активистов добровольческого движения ЦФО По велению сердца психоаналитик, который скрупулезно подмечает все нюансы в реакции участни- ков группы. Перед просмо- тром дается задание, потом мы анализируем то, что происходило в душе у каж- дого в тот или иной момент. Даже то, что на каком-то фрагменте человек заснул, а на другомпроснулся, может объяснить многое. —Неужели человек не в состоянии сам посмотреть фильм и проанализировать свои чувства и эмоции? — Вся штука в том, что наше сознание—очень стро- гий страж на пути к тому, что творится в глубинах души. Профессиональный психоаналитик может по- мочьминовать этого стража. — То есть художествен- ные качества картины вас вообще не интересуют? — Напротив. Гениаль- ный режиссер создает такой мощный продукт с таким количеством пластов, что это открывает широчайшие возможности для психо- аналитика. Вряд ли можно что-то «вытащить» из тупой комедии. Но и не всякий ге- ниальный фильм подходит. Например, я не использую фильмы Андрея Тарковско- го — не могу пока найти в них то, что поможет пациен- там. Зато люблюпоказывать произведения Бертолуччи, Хичкока, Бергмана. — А в отечественном кинематографе вы что-то для своей практики нашли? — Знаете, в этом смысле есть потрясающий фильм с Нонной Мордюковой — «Трясина». Это история матери, которая полностью подавила сына и букваль- но привязала его к себе. А сын так и не сумел стать взрослым и отделиться от нее. К сожалению, распро- страненный вариант. Из- за этого мужчины либо не могут создать свою семью, либо разрываются между мамой и женой. Сегодня многие матери растят детей без мужского участия и вы- нуждены быть сильными, несгибаемыми. И вот такая мама, привыкшая все брать на себя, продолжает при- нимать решения за своего взрослого сына. Но на самом деле это женская слабость. Вообще только сильнаяжен- щина способна отказаться от своей власти над ребенком. — А фильмы могут не помогать, а вредить? — Безусловно. Вам на- верняка известны случаи так называемого массового психоза, когда толпой овла- девает какая-то общая эмо- ция, общая идея. Так вот, манипулировать можно и при помощи кино. Скажем, есть такой прием, который широко используется в раз- ных странах. Что нужно, когда подходят очередные выборы? Чтобы как можно больше избирателей при- няли в них участие. А для этого человек должен по- чувствовать себя частью страны, активной частью гражданского общества. Вот почему перед выборами на- чинают часто транслировать исторические фильмы или фильмыо войне. Это пример безобидной манипуляции. Но, как вы понимаете, бы- вают и другие. Добавлю: чем ты примитивнее, тем проще тобой манипулировать. — А вы не могли бы назвать фильмы, которые могут принести вред? — Я не буду говорить о каких-то кровавых бое- виках с массой жестоких сцен—нормальный человек решит сам, смотреть их или нет. Впрочем, тем, у кого проблемы с подавлением внутренней агрессии, они могут быть опасны — ведь в них демонстрируется пря- мой, короткий, быстрый выход животной ярости. Потенциальная опасность есть даже в как будто бы не- плохих лентах—«Бригаде» или «Брате». Ведь что такое «Бригада»? Это, в сущно- сти, «Тимур и его команда» времен девяностых. В ней ощущение братства, взаимо- понимания, опоры, того, что в окружающейжизни вдруг оказалось в дефиците. А ге- рои фильма вообще воспри- нимаются как новые Робин Гуды. И вот страшнее всего, когда симпатичныйзрителю персонаж нарушает запо- ведь «не убий», позволяет, чтобы животный инстинкт мести одержал верх... Кто- то пожалеет этих парней, не по своей воле ставших потерянным поколением, а кто-то скажет: «Только так и можно выжить!». Ро- мантизация греха — дело недоброе. Но мы в процес- се фильмотерапии больше обращаем внимание не на нравственные аспекты, а на способы взаимодействия героев со своими эмоциями, своим Я, с окружающими. — А что вы скажете о бесконечных «мыльных операх», обо всех этих сказ- ках о современных Золуш- ках? — Конечно, я разделяю общее мнение, что регуляр- ный просмотр этих сериалов ничего не дает ни уму, ни сердцу. Но вот как пси- хоаналитик возражу сама себе.Понимаете, длямногих женщин «мыло» имеет не- кий психотерапевтический эффект. Кто-то находит в фильмах подобного сорта накал страстей, которого нет в реальной серойжизни, кого-то согревает неизбеж- ное превращение Золушки в принцессу. И если кому-то кино- и телесказки помо- гают переживать стрессы, пусть смотрит. — А что вам активно не нравится в сегодняшнем телевидении? — У человека должен быть выбор. Одному нужен канал «Культура», друго- му — ТНТ. Но это когда речь о взрослых. А вот то, что порой показывают по нашему ТВ в детское время, —просто безобразие. Сейчас ребенок сплошь и рядом смотрит телевизор один, без взрослых, без их ком- ментариев и объяснений. Вот как-то днем повторяли вполне симпатичный сери- ал «Агент национальной безопасности». Режиссеру зачем-то потребовалось, что- быв одной из серий главный герой справил малуюнужду на своего врага. Персонаж таким образом демонстри- ровал своюярость и одновре- менно унижал противника. Скажите, ребенку, подрост- ку надо это видеть? Он же в большинстве случаев не приучен родителями вос- принимать кино критично, отсекать недопустимое и неприемлемое. — Наша установка на либеральные ценности при- вела, в частности, к тому, что по ТВ стало трансли- роваться довольно много фильмов о гомосексуаль- ных отношениях. Ячеловек терпимый, но их же тоже показывают в «детское вре- мя»… — Вообще сексуализа- ция детей, которая идет на ТВ, совершенно недопу- стима. Но еще печальнее, что дети предоставлены сами себе, семья просто не справляется. У нас многие мамы своих девочек уже в младшей школе начинают одевать как Лолит. Зачем?! А затем, что таким образом взрослые женщины решают свои личные психологи- ческие проблемы. Раньше родители следили за тем, что ребенку стоит смотреть, а что нет, обращали его вни- мание на важные моменты, давали свои оценки—опять же с учетомегоприсутствия. А сегодня... — Вы бы ввели на теле- видении какую-то цензуру? —Какую-то—ввела бы. В«детское время»необходи- мо фильтровать демонстра- цию секса и сценыжестоко- сти. В целом я считаю наше телевидение очень агрес- сивным. Но, повторяю, все вопросы надо прежде всего адресовать семье. Поймите, телевизор не может быть ни другом, ни воспитателем, ни учителем. Это просто мертвая вещь. И как ваш ребенок ее использует, что найдет в ней, зависит толь- ко от вас. А если ребенок ищет в телевизоре спасение от одиночества, то это уже трагедия. Грустно, но лишь немногие из нас знают, кем были наши предки. Между тем без памяти о них, без поминовения их люди легко становятся перекати- полем, не чувствуют своей связи с традициями, великой историей. А перекати-поле без сопро- тивления летит туда, куда несет его ветер… Поэтому-то мне всегда хотелось узнать судьбумоего рода. Ещё в детстве, придя с отцом на Евдокиевское кладбище, я увидел моги- лу прадеда. На каменном надгробии было написано: «ИванИоновичНарциссов». Кемон был?Отец тогда о нем почти ничего не стал рас- сказывать. И вот сравнительно не- давно мне все-таки удалось восстановить своюродослов- ную. Откуда же появилась в наших местах необыч- ная фамилия —Нарциссов? Примерно до начала ХIХ века священникиносилифа- милиюПоповых. Чтобы, на- конец, изменить это, детям их, поступавшимв духовные семинариииучилища, стали давать новые благозвучные фамилии. Так мои пращуры и стали Нарциссовыми. Но уже до того будущие Нар- циссовы послужили Вере и Отечеству не один век. Первым священником в роду был Казма Дорофеев. Онслужилв селеПесковатка Липецкого уезда еще вХVIII столетии. Три его сына — Василий, Савва иАлексей— тоже выбрали духовнуюсте- зю. Например, Алексей был священником в нынешнем селе Ивановка Грязинского района. Из шестерых его детейчетверо сыновейтакже посвятилижизнь служению церкви.Павелбылдиаконом в Хворостянке Усманского уезда, Пётр — священни- ком в Яблоновце, Иона — в Большом Избердее, Матвей до 1848 года — в Преобра- женской церкви в Липецке. А, пожалуй, самый яр- кий след оставил Иван Ио- нович Нарциссов. Один из сыновей Алексея Нарцис- сова Иона женился на до- чери липецкого губернского секретаря Марии Егоровне Ивановой. Они и были ро- дителями Ивана Ионовича. Он родился в 1854 году, закончил духовную семина- рию, затемпоступил в Киев- скую духовную академию, где требовались блестящие знания. В 1880-м стал учи- телем Липецкого духовно- го училища. Через четыр- надцать лет его назначили старшим учителем, а в 1906 году — директором учили- ща, точнее смотрителем (так именовалась эта должность). На этом поприще Иван Ионович прекрасно себя проявил, о чем говорят его награды. Онкавалерорденов Святой Анны и Станислава, получилчинстатского совет- ника, который давал право считаться потомственным дворянином. Мой предок настойчиво занимался просветитель- ством, основательно изучал родную историю с древней- ших времён. Итог его ис- следований—историческая записка оДревне-Успенской церкви в Липецке. Она от- печатана в типографии В.Н. Вилковой (она, кста- ти, располагалась на Дво- рянской улице) с печатью и пометкой: «10 марта 1906 г. печатать разрешается. Иннокентий, епископ Там- бовский». И далее: «3 Дек. 1905 г. с настоящею запи- скою прошу ознакомиться всем, кто сочувствует делу восстановления монасты- ря в Липецке при Древне- Успенской церкви. Также прошу заявить мне, чем и как они могли бы помочь в этомблагочестивомисвятом деле. Иннокентий, Епископ Тамбовский». Небольшая эта книжечка интересна, по- лезна и сегодня. Во многом благодаря ей самый древний храм города сохранен. ИванИоновичНарциссов всегда трудился с полной самоотдачей, не щадя себя. Что ж удивляться, если в пятьдесят семь лет его серд- це не выдержало. Он умер в августе 1911 года. Ровно сто лет назад... Ему не довелось дожить до эпохи великих потря- сений. Новые поколения Нарциссовых уже были не священниками, а военными. Время требовало защищать Родину.СтаршиевнукиИва- наИоновича билисьнафрон- тахВеликойОтечественной, младший, Серафим, был тогда еще молод и работал санитаром в прифронтовом Липецке. Затем он тоже по- ступил в военное училище. Здание, где располага- лось духовное училище, которым руководил Иван Ионович, стоит и поныне по улице Зегеля, в центре горо- да, напротив ЦУМа. Кроме училища, там располагался храм св. Софии. Мне кажет- ся, было бы справедливым установить здесь памятную доску в честь директора, статского советника и кава- лера нескольких орденов. Алексей Нарциссов, председатель Липецкой общественной организации «Творческий центр «Традиция». дипрочегоитаинформация, которую мы получали на липецкой земле. В центре внимания со- стоявшихсядискуссийбыли вопросы сотрудничества общественных организаций и органов власти, совер- шенствования необходимой нормативно-правовой базы. Оперспективах и проблемах развития добровольческого движения мы поговорили с некоторыми из приехавших на слет добровольцами. — Главное — это под- держка власти и понимание того, что развитие добро- вольчества тоже требует определенных материаль- ных вложений, — считает Марина Шубелева, эксперт Общественной палатыТвер- ской области. — На слете мы представляем два сво- их проекта — «Мы хотим жить и работать в Тверской области» и «Школа соци- ального аниматорства». Их участники — дети, оказав- шиеся в труднойжизненной ситуации. Мы проводим с ними занятия, тренинги. Помогаем им создать свои проекты. Потом это все во- площаетсясамимиребятами в жизни. Все это помогает детям проявить свои способ- ности, поверить в себя, по- чувствовать себя нужными людьми. ЛюбовьМаксимова, член Общественной палаты Ко- стромской области, пред- ставляла на слете детскую общественнуюорганизацию «Поколение». Ее неофици- альная должность в орга- низации — старший друг. Милосердие — одно из на- правлений деятельности «Поколения». Множество самыхразнообразныхакций проводится костромски- ми ребятами и их старши- ми друзьями. Например, «Детства яркие краски» — проект, подразумевающий проведение праздника для детей на 1 июня силами их ровесников. — Конечно, взрослые помогают, но основные ор- ганизаторы — сами дети, — рассказывает Любовь Максимова. — У нас в ре- гионе нет отдельного добро- вольческого объединения, организации, хотя дело это нужное. А что мешает в целом развитию обществен- ного движения молодежи— это, на мой взгляд, ее неор- ганизованность. Молодежь предоставлена по большей мере самой себе. Это вряд ли способствует продвижению идей добровольчества. — Независимые обще- ственные организации страдают от нехватки фи- нансирования и неравной конкуренции с теми проек- тами, которые предлагают сами органы власти или связанные с ними объедине- ния, — такова точка зрения Руслана Хвостова, пред- ставляющего молодежное движение «Местные» Мо- сковской области. «Местных» беспокоят вопросы экологии. Поэто- му они на общественных началах организуют эколо- гические расследования и участвуют в кампаниях по «перевоспитанию» пред- приятий, загрязняющих окружающую среду. Ком- пьютерные курсы для по- жилых, социальный туризм по родному округу — это проекты, которые представ- лял на форуме москвич Ва- силий Федотов — участник организации «Доброволец Центрального администра- тивного округа» и Совета молодежи по социальной за- щите ЦАО. По его мнению, для любой добровольческой организации, стремящейся к развитию, важно найти от- вет на вопрос: как привлечь людей без материального стимулирования. — Добровольческие ор- ганизации очень разные по сфере своей деятельности, составу участников, мето- дам работы, — отметила директор областногоЦентра развития добровольчества Ольга Голощапова. — На- пример, если у нас большин- ство волонтерскихдел связа- но с помощьюобездоленным людям, тем, кто особенно нуждается в заботе, то во Франции добровольчество нацелено, скорее, на про- паганду правильного образа жизни человека, бережно- го отношения к миру, его красоте. Но всех нас объе- диняет главный принцип — бескорыстное служение обществу, людям. На слете мы не только обсуждали актуальные вопросы раз- вития добровольчества, но и знакомились с социальными проектами наших коллег. — Добровольчество ак- тивно развивается в нашем регионе, — подчеркнул в общении с журналистами в ходе работы слета замести- тель главы администрации области Александр Нико- нов.—Второй год у нас рабо- тает программа развития до- бровольчества. Созданы все условия, чтобы эта деятель- ность была не просто укра- шением бумаг, отчетов, а реально воплощалась в нуж- ные обществу и людям дела. И это приносит свои плоды. В прошлом году множество добровольцев участвова- ло в тушении пожаров, в этом — в посадке леса на пострадавших территориях. Много оказывается помощи ветеранам, пожилым лю- дям, инвалидам. Конечно, благотворительность делает более здоровым климат в обществе, учит нас уважать самих себя и окружающих. Кстати, среди десяти проектов, признанных на слете лучшими, четыре соз- даны липчанами, что гово- рит о серьезном интересе, который вызывает рабо- та липецких добровольцев на федеральном уровне. А значит, слет ждет большое будущее. зал на поминальном вечере сын Виктора Семеновича Александр. В сущности, сходное ощущение было у всех участников встречи в липец- комДомеМастера, носящем имя нашего выдающегося земляка, — его товарищей по творческому цеху, учени- ков и просто поклонников. Их окружали холсты по- следнего русского импрес- сиониста. Причем среди четырех десятков работ, экспонирующихся на вы- ставке, — четырнадцать произведений из частных собраний либо мало знако- мы, либо совсем незнакомы публике. Так что создава- лось впечатление, будто написаны они только что, краски едва успели высо- хнуть. Гостья из Ельца до- цент университета имени И. Бунина Ольга Тулинова презентовала книгу одного из учеников Виктора Семе- новича Анатолия Климова. В нее, помимо очерка са- мой Тулиновой о Климове, включены теплые воспоми- нания одаренного ельчани- на о Сорокине. Естественно, особый интерес вызвал не- давно ставший собствен- ностью Дома Мастера со- рокинский пейзаж «Лето». Он приобретен для музея областным управлением культуры и искусства. А к юбилею Сорокина планируется выпустить большой том, посвященный Мастеру. В книгу войдут статьи, воспоминания, сти- хи людей, хорошо его знав- ших, например, одной из создательниц сорокинско- го музея Татьяны Нечае- вой, липецкого скульптора Александра Вагнера, из- вестной московской худож- ницы Альбины Акритас и других. Будут также по- мещены сто двадцать ре- продукций и основанный на документах подробный рассказ о жизни Сорокина. Планируется снять фильм о живописце, организовать его выставку в столице. В Липецке мы также увидим ряд юбилейных экспози- ций, например, двадцать шесть холстов из музея- усадьбы «Поленово» — Се- рова, Коровина, Сурикова и еще нескольких великих русских художников. Все они были близки Мастеру, он органично и вместе с тем новаторски продолжил традиции и поиски своих предшественников. ФОТО ПАВЛА ОСТРЯКОВА ФОТО ПАВЛА ОСТРЯКОВА Скульптурный портрет Виктора Сорокина за мольбертом работы Юрия Гришко.