Липецкая газета. 2008 г. (г. Липецк)

(Окончание. Начало на 1-й стр.) — Владимир Константи- нович издал недавно книгу «Певец святой Руси» — о жизни и творчестве Сергея Бехтеева—«царского гусля- ра», как его называли при жизни. К сожалению, сегод- нямалокто знает, что родил- ся он в селеЛиповка, что под Задонском. Здесь был заме- чательный храм, который пока находится в запусте- нии. В этом храме часто служил святитель Тихон Задонский, он дружил с мес- тнымпомещикомБехтеевым и часто его навещал. Род Бехтеевых был известен в Воронежской губернии, все мужчины носили одно имя — Сергей и одно отчество — соответственно Сергеевич — в честь русского святого Сергия Радонежского. Пос- ледний Бехтеев был поэтом. Причем любимым поэтом последнего русского царя Николая Второго. Государь в заточении со слезами на глазах читал его стихи. Сам поэт умер в нищете на чуж- бине, оставив после себя удивительные книги. Сегод- ня его творчеством живо интересуются литературове- ды, православные издатель- ства, уже появляются моно- графии. Но книгаНевярови- ча, безусловно, выделяется среди них своим, я бы ска- зал, масштабом, аналитич- ностьюиискреннимжелани- емавтора вернуть нампоэта. ФондимениБехтееваибудет служить этой задаче. —Часто сами священно- служители главной пробле- мой прихода называют его… старение. Храмы открыва- ются, ауалтарей—бабушки в платочках да старички со свечками.Агдежемолодежь, где неофиты с горящими глазами? Как Вы, Владыко, относитесь к нетрадицион- ным формам работы с моло- дежью?Некоторыебатюшки гоняют намотоциклах с бай- керами, другие открывают секции единоборств, третьи участвуютвпесенномфести- вале с лихим называнием «Рок—к небу»? — Демократия, пере- стройка вЦеркви—нонсенс. Иначе в самом деле можно додуматься до исповеди по… Интернету и по мобильному телефону (были такие «пред- ложения»). Знаете, у нас среди священнослужителей немало тех, кто былкогда-то ирокером, ибайкером, иеще каким-нибудь пожизниори- гиналом. Есть в наших мо- настырях и известные в про- шлом рок-музыканты. Но — в прошлом, понимаете? Теперь они не хотят вспоми- нать об этом, многое поняв, осмыслив. Вотиответна ваш вопрос… Задача любойценой зата- щить в церковь молодого че- ловека — перед нами не сто- ит, это не наш путь. Но и ос- тавлять его в паутине грехо- вного мира нельзя. Умный священник никогда не уйдет от«трудныхвопросов», кото- рые интересуют молодежь, он же и придумает как под- ружиться с невоцерковлен- ными. Что касается новых форм работы… Постепенно у нас вводятся новые виды до- суга молодежи — летние православные лагеря, спор- тивные, военно-патриотичес- кие сборы.Пастырское окор- мление получают дети в 58 детских учреждениях — де- тских домах, интернатах, детсадах. Но нужно в разы улучшить качество этой ра- боты. Вот есть в Липецке молодежныйдуховныйцентр «Экклезиаст», он вырос сна- чала из обычного кружка, потом — из клуба. Теперь здесьлюбоймолодойчеловек можетполучитьответнасвой самыйзаковыристыйвопрос. Здесь — настоящая школа воспитания, взросления. За пятьлетприхрамах епархии нам удалось создать восемь молодежных клубов, два ду- ховных центра — «Возрож- дение»и«Просветительский центр во имя святителя Ти- хона Задонского». Мало, ко- нечно.Ихдолжнобытьгораз- до больше.Но вот что радует: число воскресных школ за пять лет возросло до 89, а численность обучающихся в них увеличилась в два раза и составляет2500человек. Вот наш резерв. Истинными помощника- ми Церкви являются обще- ственные формирования, подростковые клубы. Облас- тное историко-патриотичес- кое общество «Наследники Александра Невского», за- донский подростковый клуб «Родина», тербунский «Зве- робой», знаменитыйпоиско- вый клуб «Неунываки» и многие другие — все они воспитывают в детяхчувство патриотизма, гордости за свое Отечество, а это и есть самое православное дело. Истинный патриот чаще всего и становится христиа- нином, ведь тысячелетняя историяРуси—Россиикреп- ко-накрепко связана прежде всего с православием. — Но, несмотря на этот исторический факт, новая буря поднялась недавно по поводу предмета «Основы православной культуры», который оппоненты отож- дествляют с Законом Божи- им. При этом потрясают Конституцией, по которой все религии равны. Но ведь речь идет о факультативе: ребенокпосещает урокидоб- ровольно, с согласияродите- лей. Значит, буря в стакане воды? — Вот именно. Против- ники предмета делятся, по- моему, на две группы. Одна —откровенные врагиправо- славия, другая — не сведу- щие, те, что не вникли в суть дела. Аона такова. Речь идет не оЗаконеБожием, а опред- мете культурологическом, о чем не раз говорил Святей- ший — Патриарх Московс- кий и всея Руси Алексий Второй. Ведь вся наша куль- тура—языковая, музыкаль- ная, письменная, изобрази- тельная и так далее — про- изошла от православного корня, связана с православ- нойтрадицией. Такчто знать своюисторию—дело выбора каждого. Кстати, наКавказе давно, и тоже в качестве фа- культатива, преподают осно- вымусульманства.Врусских школах,междупрочим.Ини один православный священ- ник не возмутился по этому поводу, не написал в газету… У нас, слава Богу, в области никакого напряжения в свя- зи с этим предметом не воз- никает, его успешно препо- дают в Чаплыгинском, Ус- манском, Задонском и дру- гих районах. В вузах читают спецкурсы «Духовная эти- ка», «Русская литература и православие», «Биомеди- цинская этика». В Елецком госуниверситете им. И. Бу- нина открыта кафедра рели- гиоведения. Было бы стран- но, если быв нашей области, где до 80 процентовжителей считают себя православны- ми, было иначе. — Важным показателем возрождения духовности, церковнойкультурыявляет- ся труд современных лето- писцев. Понятно, что теперь в их руках не гусиное перо, а настоленелучина…Такведь и тиражи книг растут… — Верно — вместо гуси- ных, как вы выразились пе- рьев, компьютер, офсетная машина.Носутьтаже—под- вижническая: летописцы кропотливо собирают факт к факту, буковка к буковке. Историческими хрониками занимаютсяне толькомонас- тырские послушники, но и светские люди — ученые, педагоги, краеведы. Начато издание сериикниг о храмах и монастырях Липецкой и Елецкой епархии. Первая книга была посвящена хра- мамЛипецка, вторая—Ель- ца,третья—Троекуровскому монастырю в Лебедяни. На выходе книга по Задонскому краю.Этосолиднаясерия—с дотошнойаналитикой, инте- ресными находками, уни- кальными фотографиями и документами. Восьмой год работаеттипографиявЗадон- скомБогородицкоммужском монастыре. Стержнем ее деятельнос- тиявляетсявыпускальмана- ха «Задонский паломник», который по подписке расхо- дитсяпоРоссии.Егоразовый тираж—5000 экземпляров, этонемало. Аеще здесьизда- ют более 50 наименований акафистов и канонов Спаси- телю,ПресвятойБогородице и святым.Иеще—11наиме- нований книг и брошюр. Недавно типография приоб- релавторуюофсетнуюмаши- ну. Наша печатная продук- ция всегда достаточноширо- копредставленанадуховных образовательных Чтениях и православных выставках. Кроме этого, мы издаем 10 православных газет. Но ду- ховныйпотенциалЛипецко- го краянастолько велик, что хотелось бы, чтобык возвра- щению из небытия трудов и заветов наших святых отцов подключились и липецкие СМИ, для которых понятия «духовность», «отечество» — не пустые звуки. Многие издания, и первая среди них «Липецкая газета», ведут рубрики, освещают приход- скую жизнь, с помощью священнослужителей—сво- ихпостоянныхавторовпомо- гают читателям найти пра- вильные ответы в жизни. За это им низкий поклон. Миссионерскимипо духу являются и православные телепередачи «Свет миру» и «Отчина» телекомпании «Липецкое время». Интерес к теме православияпроявля- ют и другие телевизионные каналы. Речь по сути идет о расширении православного пространства на поле липец- кихСМИ. Почему так важна консолидация общества с помощью его «четвертой власти»? Потому что нас очень беспокоит проблема, существующая зацерковной оградой. Это огромный вред, который несут обществу, нашим детям часть «жел- той» прессы и ряд каналов ТВ. Более того, мы видим сегодня все возрастающую агрессию в отношении Пра- вославия в России, которое неразрывно связано с исто- рией России. Наше Отечест- во снова в опасности, и это хорошо понимают в Липец- ке. ПомилостиБожией у нас сохраняется атмосфера вза- имопонимания или, как это раньше называлось, симфо- ния властей — светской и церковной. Именно симфо- ния, ладно звучащая, на- строенная по одному камер- тону. У нас никогда не было разногласий с главой адми- нистрации области Олегом Петровичем Королевым, все принципиальные проблемы намудается решать при пол- ном согласии. В этом вижу залог дальнейшего развития Липецкого края. — Откройте секрет, Вла- дыко, приедет в нынешнем году к нам Патриарх Мос- ковскийивсеяРусиАлексий Второй (какобещалвовремя первого посещения Задонс- ка) или это только слухи? — Все в руках Божьих. Мы пригласили Святейшего принять участие в торжест- вах по случаю 225-й годов- щины со дня преставления святителя Тихона Задонско- го, и приглашение братии монастыря с благодарностью было принято. Святейший приедет, если здоровье поз- волит. Ну, а мы должны к этому визиту хорошо подго- товиться. Сделать на терри- тории Задонского Рождест- во-Богородицкого монасты- ряпредстоит оченьмногое, и тут мы рассчитываем на по- мощь друзей и чад Церкви. — Богородицкий монас- тырь занимает особое место вдуховнойжизникрая, здесь егоглавнаясвятыня—мощи святителяТихонаЗадонско- го, здесь небесная игуменья монастыря — икона Влади- мирской Божией матери, здесь мощевик с частицами святых мощей многих угод- ников Божиих. Правда ли, что по пророчеству старцев обитель должна стать лав- рой? —Обитель с ее общехрис- тианскими святынями дейс- твительно является духов- ным центром нашего края. Не зряже сам Задонск назы- ваютРусскимИерусалимом. Число паломников возраста- ет с каждым годом. Еще в начале прошлого века в ма- леньком Задонске прожива- ло 3 тысячи священников и монахов. Столько было на Афоне и в Троице-Сергиевой лавре. Каждый третий в го- роде был монах или священ- ник. С середины ХIХ века (в 1861-м—годупрославления святителя Тихона) в России были созданыдесяткиблаго- творительных обществ име- ни Тихона Задонского. Обитель возрождается, крепнет год от года. Сегодня монастырь имеет 500 гекта- ров пашни, 170 гектаров леса, свою автобазу, заправ- ку и другое хозяйство. Воз- рождение монастыря про- должается. — Владыко, Вам не при- ходилось слышать такие суждения: православная вера тяготеет к тоске, мелан- холиииунынию. Все батюш- ки, а монашествующие и подавно, ходят со скорбны- милицами, никтоникогдане улыбнется. В общем, не вся- комумолодому эта атмосфе- ра подойдет. Не хотелось бы льстить архиерею, но Вы, Владыко, умеете и, кажется, любите пошутить, это под- твердят все, кто Вас знает. Так почемуже не берут с Вас пример подчиненные? —Насчет уныния это вы зря. Это грех, с которым в церкви всегда боролись, и в этой борьбе очень хорошо прибегатькпомощисвятите- ля Тихона Задонского. Ко- нечно, священнослужитель тоже человек, ипечальна его лице — никакой не атрибут сана, а проявление каких-то наклонностей и обстоя- тельств. Но шутка шутке рознь, каждойсвое время. Во всяком случае, в храме ей не место. Своим же подчинен- нымяпрежде всего стараюсь показывать другие примеры — богобоязни, смирения, ревности в службе. Но вы правывдругом: инойбатюш- ка такой важности на себя напустит, что к нему и с воп- росом не подойти. Ближе нужно быть к людям, а в приходской жизни стоять рядом с прихожанами в их житейских проблемах. А пошутить — когда обстоя- тельства позволяют — поче- му бы и нет? — Тогда спрошу: ваша любимая шутка? — Ведут двоих на рас- стрел, вдруг один говорит: давай сбежим… А второй отвечает: а хуже не будет? — Что Вас больше всего радуетиогорчает в этойжиз- ни? Не только как пастыря, но и как человека? —Радует симфониявлас- тей и различных институтов общества. Огорчает деграда- ция русского человека. — Что бы Вы хотели по- желать читателям «Липец- кой газеты» и жителям на- шего края? — Мои пожелания: Бо- жие благословение, если с нами Бог, то кто на ны? Беседовал Александр КОСЯКИН. 7 мая 2008 г., № 91 (23219) 3 ФОТО АНАТОЛИЯ ЕВСТРОПОВА И НИКОЛАЯ ЧЕРКАСОВА Да поможет всем нам Всевышний. Духовное возрождение è  Âϸ  ‡ «Клуб назвали «Родина» ÑÓÍÛÏÂÌÚ‡Î¸Ì ˚ È ÙËÎ¸Ï ÔÓ‰ Ú‡ÍËÏ Ì‡Á‚‡ÌËÂÏ ÒÏÓÚ  ËÚ ̇ ÚÂÎÂ͇̇Π«á‚ÂÁ‰‡» «Кто не был глуп, тот молод не был» — подарил нам когда-то свой афоризм Александр Сергеевич Пушкин. Легко написал, изящно. Но мы не поверили. Потому что мы, взрослые, точно знаем: такими, как они, нынешние, мы не были… Или это нам только кажется? Ну да, наркотики не употребляли, за «Клинским» не бегали (да ведь и не было «Клинского», было одно «Жигу- левское»!), в тюрьме не сидели, а значит… Да ничего это не значит! Просто мы—отцы, а они—дети. Вечная проблема. Но мы по-прежнему считаем, что нам виднее: это—плохая молодежь, а та — хорошая. И мы привычно сортируем: эти — налево, а те — направо… Только случается вдруг, что и среди хорошей появляются вдруг ребята со свастикой на рукаве. Скинхеды — новый вызов молодой эпохи? Но ведь и юные отличники на вопрос — а чем был для нашего Оте- чества Сталинград, пожимают плечами. Что же говорить про Куликово поле и про Севастопольские бастионы? Мы упускаем этих ребят. Они уже не с нами. Они уже против нас. И нас разделяет колючая проволока. Но подрастает сме- на. Куда и за кем она пойдет? На эти вопросы нужно знать ответы. Потому что без этих ребят нам не поднять России. С этого публицистического посыла начинается этот фильм. Острый, документальный. С вопросами. И с ответа- ми. На один из вечных — «что делать?» — нашли ответ в Задонске. Там ребята из подросткового клуба «Родина» не первый уже год историюОтечества изучают не по книжкам. Регулярными стали походы по местам боевой славы, в Тер- буны, Озерки, на Прохоровское поле, на высоту «Огурец». С возложением венков к могилам погибших, с митингами и встречами с фронтовиками. Подростки сами, без подсказ- ки «старших товарищей» установили закладной камень на месте фронтового аэродрома, откуда поднялись в свой пос- ледний полет три Героя Советского Союза… Каждый год 9 мая ребята из «Родины» совершают пробег с факелом к обелискам и братским могилам в округе, а в нынешнем за- жгут его от Благодатного Огня из Иерусалима, что горит сегодня в алтаре Владимирского собора в Задонске (благо- словение священноначалия получено). А ведь подростки еще и заняты созидательным трудом. Прошлым летом очис- тили русло речки Тешевки и пруд в райцентре. Но уникальность клуба даже не в этом. А в том, что до сих пор он не имеет… ни юридического статуса, ни бюджет- ной поддержки. Его как бы нет. А существует он благодаря тренеру ЗадонскойДЮСШВиктору Богданову. Он—созда- тель и бессменный руководитель клуба, педагог, учитель. Друг и товарищ этим ребятам. Считает, что к нашему про- шлому, до сих пор саднящему ранами, молодые должны прикоснуться своими собственными руками. Аеще клуб существует благодаря постоянной поддержке генерального директора агрофирмы«Высокие технологии» депутата облсовета Николая Григорьева. Его в клубе име- нуют почетным президентом, но сам Николай Сергеевич только посмеивается над этим: какое там президентство — лишь бы дело двигалось... Фильм «Клуб назвали «Родина» рассказывает о простых вещах. О том, как можно и нужно работать с молодежью, чтобы она знала про Сталинград и Куликово поле, чувство- вала нашу сегодняшнюю общую боль за судьбу Отечества. Документальная лента, созданная на видеостудии «За- донская звонница», будет показана телекомпанией «Липец- кое время» в праздничные дни. Александр ВИКТОРОВ. éÌË Á‡ ˘ Ë ˘ ‡ÎË êÓ‰ËÌÛ Вернулся солдат с войны... ç‡Ï Ì ÒÛʉÂÌÓ Á̇ڸ, ˜ÚÓ Û„ÓÚÓ‚‡ÌÓ ÒÛ‰¸·ÓÈ По дороге на Алленку двигалась подвода. Кроме возницы, на телеге сидели двое — девушка и солдат. Путь лежал среди полей и перелесков, в сторону от больших дорог. О чем думали эти двое? Она любовалась неброским пейзажем, отмечая, что война не задела эту округу. Словно ее и не было вовсе — страшной бойни, убившей, искалечившей сотни тысяч жизней. А он мучительно пытался представить встречу с родными. Как примут его, считай, вернувшегося с того света? Ведь, как ни суди, будет им обузой — незрячий, безрукий… …ИванСвинцовушелнафронтвпервыйгодвойны.Всорок третьемпопалподСталинград, когданазревало самоекрупное сражение на берегах Волги. Там все и случилось. Вместе с однополчанами Свинцов разминировал проход для наших войск, красноармейцы попали в окружение. Что значит ока- заться в лапах фашистов, представляли отлично, потому приняли отчаянное решение — путь для своих расчистить ценой собственной жизни — взорвать себя. Но случилось непредвиденное —цепь, соединявшая мины, разомкнулась. Выход был один — во что бы то ни стало замкнуть контакт. Но как? Времени для раздумий не было. Иван, отыскав обор- ванные концы проводов, вцепился в них руками. Прогремели взрывы, навсегда остались лежать в снегу однополчане. А сам Свинцов чудом уцелел. Фашисты, ос- матривая потом местность, даже предположить не могли, что кто-то в этом месиве выживет. …РодилсяИван за год до революции. Был третьим сыном в семье. Вскоре умер отец. Жили в бедности, но работы ни- какой не боялись. Старший брат был призван на финскую и там пропал без вести. Средний погиб на фронтах Великой Отечественной в феврале сорок третьего. Встал на защиту Отечества и младший Свинцов. К тому времени у него уже была своя семья, двое детей. С фронта он писал нечасто. Последнее письмо прислал из-под Сталинграда. А потом — долгое молчание. И вот наконец пришла долгожданная весточка. Обратный адрес — небольшой городок в Сибири. Домашних смутил незна- комый почерк. У матери дрожали руки, пока распечатыва- ла письмо. Сообщалось, что Иван Ильич находится в госпи- тале, передает всем низкий поклон. Подробностей о себе — никаких. Потом родные получили еще несколько весто- чек. И, наконец, им сообщили всю правду: их сын и отец очень тяжело ранен. В конце была сделана приписка: Иван просил родных решить на семейном совете, нужен ли им он такой — без рук, совсем незрячий? Ответ писали всей семьей. С обидой вопрошали: как он мог такое написать? И вот дорога домой. Солдата сопровождала медсестра. Сколько мыслей пронеслось в голове у Ивана — видел себя в детстве, в школе, где ребятня просто обожала его, среди родных, однополчан…Ну что скажет он теперьжене, детям? Встретить фронтовика сбежалось полдеревни. Его было не узнать: синее лицо все вшрамах, вместо рук обрубки, скры- тые защитной гимнастеркой. Иван словно заново знакомился с родными. Когда к нему подходили ребятишки, клал на голову обрубки и медленно проводил ими, будто хотел узнать, насколько дети выросли. Тяжелее всех приходилось матери. Словно ребенка, кормила она Ивана с ложечки. Слезы душили, но старалась не подавать вида. Медсестра уехала не сразу. Хотела точно узнать, примут ли, не откажутся ли от калеки его родные, готовы ли нести тяжкий крест годы, отмеренные Всевыш- ним Ивану. И покинула деревеньку, когда убедилась, что для солдата началась новая жизнь... Говорят, время залечивает все раны. Потихоньку при- спосабливался Свинцов к окружающему миру. Случалось, уходил из дома, а обратную дорогу терял. Тогда к родному порогу его приводили чужие люди. Но сердце долго не сми- рялось с уготованной ему судьбой: заводился, вызываяжену на скандалы. Когда все утрясалось, признавался, что делал все сознательно, объяснял: пустьжена лучше уйдет, бросит, чем терпеть его такого. Полина же решилась… родить третьего ребенка. Когда в доме появился еще один сын, жизнь стала куда спокойнее. Иван, как мог, помогал нянчить малыша. Односельчане по-прежнему искали с ним встреч. Подолгу слушали его рассказы о войне, боях под Сталинградом, об адском котле, в котором потерял он руки, зрение и боевых друзей. Вдовы завидовалиПолине: хоть такой, да мужвернулся. Аих дети никогда не увидят больше отцов. Многие старались помочь семье. Колхоз выделял сено для скотины, муку, зерно. В то время семейство Свинцовых насчитывало шесть человек. Выросли и устроили своюжизнь детиИвана Ильича. Но его ждал еще один удар: умер младший сын Славик. Это подорвало и без того слабое здоровье фронтовика. Он сник, поседел, стал чаще жаловаться на сердце. Умер в апреле 1988 года в возрасте 72 лет. Очень тихо, в своей постели... * * * Сегодня родная деревенька Свинцова Алленка обезлю- дела, живет здесь не больше двух десятков человек — ста- рики да дачники. ОСвинцове мало кто из приезжих знает, а из старожилов —помнит: время стирает имена, даты, события. Как удалось выяснить, одна из нынешних жительниц тоже носит фами- лиюСвинцова. Это 80-летняяЛидия Тимофеевна. А вот кем она приходится Ивану Ильичу, узнать не довелось. Может, дальняя родственница или просто однофамилица. В дерев- нях ведь целые улицы носили одну фамилию… Елена ЗЛОБИНА. Елецкий район. Стартовый отрезок сезона-2008 «Металлург» провёл отменно. Четыре победы кряду, включая кубковый поединок, — давно наша команда не демонстрировала по весне такой прыти. И её лидерство в чемпионате выглядит более чем логичным. Однако обольщаться первым местом нельзя. Во-первых, впе- реди ещё очень много матчей, а во-вторых, минимальный отрыв от конкурентов не позволяет липчанам чувствовать себя спокой- но. К тому же главные испытания ждут «сталеваров» впереди. Се- годняшней встречей против «Знамени Труда» они завершают «ра- зогревочную» часть сезона. Уже в следующем туре «Металлург» ждёт тяжелейший выезд в Рязань. Пока же на повестке дня пое- динок с подмосковным коллективом. «Знамя Труда» в чемпионате стартовало не слишком удачно. В трёх играх команда набрала одно очко и в данный момент занима- ет 15-е место. Главное, чтобы «красно-чёрные» не допустили недо- оценки противника. Нелишне, думается, будет напомнить, что в прошлом сезоне в играх против коллектива из Орехово-Зуева «Ме- таллург» сталкивался с серьёзными проблемами. В гостях липчане довольствовались ничьей 1:1, а дома победили с минимальным счётом 1:0. Так что сегодня нашей команде надо быть предельно бдительной и с первых минут действовать с полной отдачей. Поединок на центральном стадионе «Металлург» начнётся в 18.00. ÅÎˈ-ÓÔ  ÓÒ: Ô  Ó„ÌÓÁ ̇ χژ Иван МАРКОВ, председатель областного суда: — «Металлург» выиграет со счётом 2:0. Мне, если честно, игра липчан в первом тайме матча против «Сатурна-2» не понра- вилась. Команда контролировала ход поединка, но остроты в её действиях было мало. После перерыва «Металлург» заиграл ве- селее и добился победы. Софербий Ешугов утверждает, что ко- манда специально не форсировала события. Что ж, если это действительно так, честь и хвала мудрости наставника. Видно, что пока «красно-чёрным» не хватает сыгранности, но за счёт опыта они обязаны обыгрывать «Знамя Труда». Сергей МЯЗИН, ветеран липецкого футбола, лучший иг- рок «Металлурга» 1999 года: — Мне довелось поиграть под руководством нынешнего глав- ного тренера команды из Орехово-Зуева Сергея Бондаря. Этот специалист традиционно строит игру своих команд от обороны. Встанут десять человек перед собственной штрафной, и попро- буй взломать эту «великую китайскую стену». Звонил своим дру- зьям в Тамбов — в прошлом туре против «Спартака» «Знамя Тру- да» действовало в своей излюбленной манере. Липчанам, игра которых ещё далека от идеала, в этой встрече придётся неслад- ко. И всё же один мяч они забить должны. Мой прогноз — 1:0 в пользу «Металлурга». Михаил АБРАМОВ. ФОТО АНАТОЛИЯ ЕВСТРОПОВА Атакует «Металлург». äÌËÊ̇ fl ÔÓÎ͇ Однополчане и земляки èËÒ‡ÚÂθ-Ù  ÓÌÚÓ‚ËÍ ‚ÒÔÓÏË̇ÂÚ Творчество старейшего литератора нашей области Бориса Цветаева, жителя села Казинка, хорошо известно не только его землякам, липчанам, но и во многих уголках России, где живы его друзья-товарищи по фронтовой судьбе, их дети и внуки. Книги Бориса Николаевича, его поэзия, проза, очерки рассказывают о годах войны, однополчанах, всех, с кем довелось разделить ему трудности фронтовых дорог. Их читают с благодарностью и признательностью к авто- ру, и в преклонные годы не растратившему зоркость сердеч- ных воспоминаний. Оттого-то все, что выходит из-под его пера, так достоверно, живо, по-молодецки эмоционально, наполнено любовью и яркостью жизненных ощущений. Та- кова и новая его книга, вышедшая в канун Дня Победы, с многозначительным названием «Однополчане и земляки». Этоживые рассказыо событияхижизненных ситуациях, пережитых самим Борисом Цветаевым. Перед читателем раскрывается и своеобразный альбом воспоминаний о фрон- товых товарищах автора, о годах их юности, когда они, молодые, полные сил, были объединены одной целью—по- бедить врага. Немалая часть сборника — своеобразная портретная галерея земляков, жителей грязинской земли, родной Ка- зинки, друзей-литераторов. Эти страницы — сокровенная частичка любящей души автора, благодарного всем тем, с кем довелось жить рядом, дышать воздухомматырских просторов. А завершает книгу лирический цикл стихов «Когда поет в душе строка». Новой своей книгой, органически продолжающей его творчество за долгие, неустанные годы труда, Борис Цвета- ев вписывает очередную страницу в историческуюлетопись нашего края. Страницу памяти и любви... Кстати, в апреле из Москвы пришло для него радостное и долгожданное известие—приемная комиссия секретари- ата Союза писателей России приняла Бориса Николаевича в ряды членов Союза. Добрая и заслуженная оценка твор- чества писателя. Владимир МИХАЙЛОВ. îÛÚ·ÓÎ: ͇̇ÌÛÌ ÚÛ  ‡ Продлить победную серию «åÂÚ‡ÎÎÛ  „» ÒÔÓÒÓ·ÂÌ Á‡Í  ÂÔËÚ¸ ÛÒÔ ı