Липецкая газета. 2005 г. (г. Липецк)

12 ноября 2005 г., № 219 (22597) ЛИПЕЦКАЯ газета НЕ ВСЕ ПОТЕРЯНО. НА МЕСТАХ « У в а ж а е м а я р е д а к ­ ция! У б е д и т е л ь н о п р о ш у д а т ь о т в е т через в аш у г а з е т у н а и н т е р е с у ю щ и й м н о г и х л ю д е й в а ж н ы й в опрос . В законе об адво ­ к а т у р е е с т ь с т а т ь я 26 , в к о т о р о й сказано , ч т о не­ к о т о р ы е к а т е г о р и и г р а ж ­ да н , в т о м числе в е т е р а ­ н ы В е л и к о й О т е ч е с т в е н ­ н о й в о й ны , м о г у т п о л у ­ ч и т ь ю р и д и ч е с к у ю п о ­ м ощ ь б е с п л а т н о , если и х до ход м е н ьш е в е л и ч и н ы п р о ж и т о ч н о г о м и н и м у ­ м а . П о сл е т а к на зы в ае ­ м о й « м о н е т и з а ц и и л ь г о т » доход у всех с т а л больше у к а з а н н о й вел и чи ­ н ы . К а к ж е т е п е р ь б у д е т п р и м е н я т ь с я н а п р а к т и ­ ке э т о т за к о н к о н к р е т н о к и н в а л и д а м и у ч а с т н и ­ к а м в о й н ы ? Н и к о л а й Е в д о к им о в и ч Д У Ш К И Н , г . Л и п е ц к » . Вот такое письмо при­ ш л о в р е д а к ц ию . «Мы» свя зали сь с пре зид ентом адв ок а тск ой палаты Л и ­ п ец к о й обл а с ти С ергеем МЯСНИКОВЫМ . С ергей Федорович только посето­ вал на то, что закон есть закон и плох он или х о ­ рош , а долж ен исполнять­ ся . Что ж , приходится со ­ гласиться с тем , что в от­ д ельн о в зятой Л ип ецк ой области федеральные зако­ ны м енять н ег ож е . Д а и нельзя . Это там, в Госду­ м е , долж ны почесать з а ­ тылки и как-то исправить п ол ож ен и е . Но п ок а там прочешутся, ветеранов уж е не останется . Что ж е д е ­ лать ветеранам-то, может, имеется выход? Оказывает­ ся , имеется . Адвокат есть адвокат, он и посоветовал, где его искать: в правовом управлении областного Со­ вета депутатов. Там подсказали такой ход . Ветеранам войны не­ обходимо обратиться к гла­ ве администрации области с тем , чтобы он вышел с за ­ конодательной инициати ­ вой в областной Совет д е ­ путатов. Последний ж е , в свою очередь , рассмотрит предложения главы. Какие они могут быть — нам не в едом о . М ож ет бы ть , и з бю дж ета области адвокат­ ским конторам будут д о ­ плачивать за об сл уж и в а ­ ние ветеранов, может еще какие-то ходы , но без об­ ращения самих ветеранов дело вряд ли сдвинется с мертвой точки . Так что , Николай Евдокимович, об­ ращайтесь. Алексей КОЛБАСКО. т НЕ ВСЕ ЖЕ О ГРУСТНОМ Председатель профко­ ма спрашивает у работ­ ника: — Ты утверж даеш ь , что у нашего шефа было хорошее настроение, ког­ да ты просил о прибавке к жалованию? — Думаю , что да . Он чуть не умер со смеху ... * * * Служащий объясняет директору: — Я просил в своем з а я в л е н и и , чт обы м н е с н и зи л и за р п лат у толь­ ко д л я того, чтобы по­ паст ь к вам на прием . Н а самом деле я бы хо ­ т ел , чтобы м не ее повы ­ сили . к к * Начальник отдела вы­ говарива ет р а б о тн и к у , н а ходящ ем у ся «навесе ­ ле»: — Сколько раз я вам говорил , что в рабочее время пить нельзя . Вче­ ра, когда вы были трез­ вы, я был просто счаст­ лив. — Вчера, ш еф , счаст­ ливы были вы, а сегодня моя очередь. * * * П р е зид ент одной из а н г л и й с к и х а ви а к ом п а ­ н и й п о п р о с и л п и л о т а привезт и ему из Африки настоящего африканско­ го попугая. П и лот выпол­ н и л просьбу и привез пре­ красного попугая. — Все было бы в е л и ­ колепно , — пожаловался п р е зи д ент своем у п р и ­ ят елю , — но эт а черто­ ва пт ица целыми дням и к р и ч и т : « Н ем е д л е н н о увеличьт е за р п л ат у пи ­ лотам!» . ПРАВОСЛАВНЫЕ Ведущий рубрики - Александр ХАУСТОВ П Р О Ф С ОЮ З Л \Я ж и з н ь П Р О С И Т Ь З А В С Е Х , К А К З А С Е Б Я П АМ Я ТИ М И Т РО П О Л И Т А ИО АН Н А Совсем недавно, 2 ноября, исполни­ лось десять лет со дня кончины великого молитвенника и печальника земли Рус­ ской митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Напом­ ним вкратце его биографию. Родился 9 октября 1927 года в селе Ново-Маячка Каховского района Херсон­ ской (тогда - Николаевской) области в семье крестьянина. Господь особым про­ мыслом вел его к вере. ...Вечер 1 августа 1943 года, день па­ мяти преп. Серафима Саровского, канун праздника пророка Божия Илии. Танц­ площадка. Внезапно Иван увидел всю мерзость грешного мира. В представшем ему видении вместо танцующих людей он узрел омерзительно кривляющихся бесов - истинных хозяев этого суетного веселья, почувствовал леденящий холод адской бездны. С того момента сердце юноши загорелось огнем веры. Слово Божие разрешило мучившие его вопро­ сы - человек после смерти не исчезает, а переходит в жизнь будущего века, на­ следуя райское блаженство или адские муки - в зависимости от того, как он уп- равил свое земное бытие. Благочестивая подвижница Февро- ния вскоре становится духовной матерью Ивана. А потом он встречается со свя­ щенником, отцом Леонидом Смирновым, который первый раз напутствовал юно­ шу Святыми Тайнами. Так началась его церковная жизнь. Пономарь храма святых апостолов Петра и Павла в г. Бузулуке Оренбургс­ кой области. Келейник епископа Мануи- ла (Лемешевского) и одновременно ипо­ диакон в храме. Для подготовки к про­ поведнической деятельности архиерей почти ежедневно поручал Ивану после Литургии пересказывать прихожанам жи­ тия святых. Вскоре приходит время рукоположе­ ния его в священнический сан. Годы про­ ходят в неустанных трудах, учебе. Следуют очередные саны - игумена, архимандрита, епископа, архиепископа. Пастырь уважаем и почитаем всеми слоями общества. Он удостаивается за свои усердные труды очередных наград и званий. За чтение в 1988 году в Ленин­ градской духовной академии курса лек­ ций по новейшей церковной истории - звание доктора церковной истории. С августа 1990 года Высокопреосвя- щеннейший Иоанн в сане митрополита возглавил Санкт-Петербургскую епар­ хию. Вскоре началась и его активная ре­ лигиозно-общественная, публицистичес­ кая деятельность, сделавшая имя петер­ бургского архиерея широко известным как в России, так и за рубежом. По его инициативе возродился журнал «Санкт- Петербургские епархиальные ведомос­ ти», выпускается газета «Православный Санкт-Петербург», открылось православ­ ное издательство «Царский путь». В дни памяти великого подвижника мы публикуем некоторые выдержки из его трудов, проповедей, размышлений, а такж е воспоминания липчанки Н. Стюфляевой, связанные с именем митро­ полита Иоанна (Ивана Матвеевича Сны­ чева). СЛОВОПАСТЫРЯ (некоторые фрагменты из трудов митрополита Иоанна) Всечестные отцы, братия и сестры! Возлюбленные соотече­ ственники мои! В многовековой, нескончае­ мой битве лукавого зла с добром и правдой, битве сатанинской лжи, предательства и коварства с Евангельскими заповедями любви, милосердия и сострада­ ния Русь всегда служила опорой небесным добродетелям, надеж­ ным заслоном на пути яростных порывов мировой злобы в ее стремлении к господству над Зем­ лей. Тем-то и была она ненавист­ на пособникам зла, потому-то и приходилось ей, незлобивой и миролюбивой, без конца воевать, борясь за свое существование. И Церковь всегда безогово­ рочно благословляла народ рус­ ский на эту священную борьбу. Во всех скорбях и бедах была со сво­ им народом... Во всех войнах ря­ дом с русским солдатом шел свя­ щенник, рядом с воином мирским —воин духовный. Не стала исклю­ чением и Великая Отечественная. Ныне, как и всегда, взывает Церковь Русская к защитникам Отечества нашего — воинам ар­ мии и флота: будьте достойны своего великого, жертвенного слу­ жения. Пусть ненавистники Рос­ сии тщатся разрушить ее силу и мощь, оболгать ее ратную славу, низвести вас к роли равнодушных наемников... Мы выстоим, выдер­ жим, одолеем з* л *о. * Задолго до революции пред­ сказал святой провидец — отец Иоанн Кронштадтский — беды и напасти, ожидающие Россию за грех богоотвержения и цареубий­ ства. Но тогда же поведал блажен­ ный старец и о том, что милосер­ дие Божие не попустит оконча­ тельной гибели русского государ­ ства. «Я предвижу, — утверждал отец Иоанн, — восстановление мощной России, еще более силь­ ной и могучей. На костях мучени­ ков, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу, крепкая сво­ ей верою во Христа Бога и Свя­ тую Троицу; и будет по завету кня­ зя Владимира — как единая Цер­ ковь». Сегодня от нас зависит, что­ бы сие пророчество стало явью.' * * * Последнее время в некоторых средствах массовой информации появляются сообщения, ставящие под сомнение единодушие свя­ щенноначалия Русской Право­ славной Церкви. Слухи о мифическом противо­ стоянии (чуть ли не расколе) рас­ пространяют те, кто, видимо, очень бы хотел, чтобы эта ложь стала правдой. Священное Писа­ ние учит нас: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опу­ стеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф.12:25). Этого-то и желают ненавистники Русской Церкви. Но лишь человек, дале­ кий от Православия и непричаст­ ный благодатного соборного единства, связующего Церковь союзом любви и правды, спосо­ бен поддаться на столь примитив­ ную провокацию. Для тех, кто искренне желает понять происходящее, скажу: Цер­ ковь — не казарма. «Надлежит быть и разномыслиям между вами, — говорит апостол, —дабы открылись между вами искусные» (1 Кор. 11:19). Сии благонамерен­ ные разномыслия всегда направ­ лены на пользу, а не во вред, они всегда остаются в рамках церков­ ного вероучения и твердого испо­ ведания чистого, святоотеческого Православия. * * * Сегодня, когда на обломках нашего великого Отечества правят бал лицемерие и корысть, преда­ тельство и подлость, политикан­ ство и вседозволенность—особую ценность, особую значимость при­ обретает любая попытка противо­ стоять творимому злу, отстоять Великую Россию, возродить рус­ скую душу во всей ее благодатной полноте и духовной красе. Кинематограф — огромная сила. Технические средства воз­ действия на человеческое созна­ ние достигли ныне такого уровня, что позволяют в буквальном смыс­ ле программировать обществен­ ное мнение, произвольно разрушая и созидая стереотипы мышления и поведения. Тем больше должна быть ответственность людей, в руках которых находится это мощ­ ное «идеологическое оружие», это универсальное средство воздей­ ствия на человеческую психику. Пользуясь нынешним труд­ ным положением страны, к нам — на Святую Русь —хлынули толпы новоявленных проповедников, лживо именующих себя христиа­ нами. Особую опасность представ­ ляют из себя усиленно распрост­ раняющиеся оккультные ереси и секты. Каббалистика и теософия, астрология и гипноз, кодирова­ ние и медитация, экстрасенсор­ ные воздействия на человека, па- рапсихологические методики «ле­ чения» определяются церковным вероучением ясно и недвусмыс­ ленно, как чародейство, обаяние, волхвование и колдовство — бо­ гомерзкие сатанинские «искусст­ ва», губящие и калечащие бес­ смертную человеческую душу. Скажу вам еще словами Иоан­ на, великого Кронштадтского пас­ тыря: «Мир прелюбодейный и грешный поднял гордо голову свою на Церковь и ныне... учит креще­ ный народ не веровать в учение Христа, не веровать в личное су­ ществование и бессмертие души, в воскресение мертвых, в страш­ ный Суд Христов, и жить по своей плотской воле, исполнять все похо­ ти плоти... Но если они способны еще к вразумлению, вразуми их Господь—не ведят бо, что творят». * * * «Свидетели Иеговы» составля­ ют одну из самых распространен­ ных и опасных антихристианских сект. Их учение представляет из себя пеструю смесь религиозных и политических элементов, в ко­ торой активно используются хри­ стианская терминология и само Имя Христово, лукаво скрывая за этим свое гибельное антицерков- ное содержание. В основе вероучения иегови­ стов лежит искаженное толкова­ ние книг Священного Писания, приспособленное и подогнанное для обоснования его антихристи­ анских, антицерковных аспектов. Присваивая себе наименование «Истинных христиан», сектанты отвергают учение Святой Церкви, называя церковную иерархию «составной частью мира сатаны», а саму Церковь—«коварной орга­ низацией дьявола». Отвергая все основные догматы, христианства., сектанты не признают Божествен­ ности Иисуса Христа, Сына Бо­ жия, отрицают спасительное зна­ чение Его искупительной жертвы, бессмертие человеческой души, загробную жизнь, телесное вос­ кресение и Царствие небесное. «Свидетели Иеговы» утверж­ дают, что все человечество будто бы делится на два неравных ла­ геря — последователей секты, «войско Божие», и на сатанистов — всех остальных людей, «войско дьявола». Они утверждают, что скоро придет время, когда Иего­ ва открыто объявит войну сатане. В результате этой войны все су­ ществующие государства погиб­ нут (в том числе и Россия), а на их месте будет воздвигнуто еди­ ное всемирное государство, во главе которого встанет общее для всех «божественное» сверхправи­ тельство. Вслед за этим якобы на­ станет «тысячелетнее царство мира и справедливости». Если же говорить о духовных первоосновах этого тяжкого заб­ луждения, то главным из них яв­ ляется человеческая гордыня. Почему следует удаляться от подобных вер и сект? Потому что в них содержатся мудрствования земные, греховные, противореча­ щие и противоборствующие ис­ тинному христианскому вероуче­ нию и извращающие правила благочестивой и праведной жиз­ ни. Враждовать с их привержен­ цами не следует и удаляться от общения по делам житейским — тоже, но в молитвенное общение не вступать ни в коем случае и ни в коем случае не полагать их уче­ ния в основу своей практической и духовной жизни. ПОКАСВЕЧА Ш Ш В марте 2001 года мы с под­ ругой принимали участие в конфе­ ренции, посвященной 10-летию Всероссийского движения «Рус­ ская современная школа», которое было создано по благословению митрополита Иоанна. Накануне отъезда из Петербурга мы отпра­ вились в Александро-Невскую Лавру приложиться к мощам не­ бесного покровителя северной столицы, святого благоверного князя Александра Невского и по­ клониться могиле Владыки Иоан­ на. Здесь, у стен Лавры начина­ ется особый мир —мир сосредо­ точенногомолитвенного служения, отгороженныйрекой Монастыркой отземной суетности и страстей города. Благодатная тишина и по­ кой вливаются в душу, уставшую отмирского шума и забот, успо­ каивают сердце, волнуемое жи­ тейскими бурями. Мы идем через монашеские захоронения Николь­ ского кладбища, ищем могилу митрополита Иоанна, а он словно знаето нашем приходе, зоветнас к себе, указываетпуть. Мы еще не видим его могилы, бродим среди скромных крестов, вглядываемся в надписи, боясь пропустить , не найти, как вдруг какая-то женщи­ на предлагает нам пройти к Вла- УМЕЛЬЦЫ РОДНОГО КРАЯ КРУЖОК ВЯЗАНИЯ С ... ДИСКОТЕКОЙ! «Собирались красны девицы да погулять, поиграть, свою работу показать», — сам собой напрашивается былинный слог, когда встречаешься взглядом с краси­ вой женщиной, вышедшей мне навстречу. — Татьяна Кирилина, руководитель кружка «Уме­ лые руки» СДК села Братовщина, —представляется она и улыбается своей неповторимой очаровательной улыбкой. Девчонкой она загляды ­ валась на рукоделия праба­ буш ки и бабуш ки , тянулась за ними , а те , оценивая н е ­ мудрены е поделки внучки , не спешили с критикой: м ож ­ но и охоту отбить. Интерес у Татьяны стан ови л ся все больш е. Потому и н е было ничего удивительного в том, что п о сл е ш колы выбрала дл я себя ПУ № 3 0 города Ельца, которое закончила по специальности «вязальщица галантерейных и зд елий » . В местном СДК молодого спе­ циалиста приняли с радос­ тью. Все годы , что она ведет круж ок «Умелые руки» , уче­ ниц м еньш е 2 5 не бывает: Татьяна работает с девочка­ ми , впрочем , в круж ок х о ­ дят и мальчишки . Н едостат­ к а в ж е л аю щ и х о в л а д е ть п р е м у д р о с т я м и в я з а н и я крючком и спицами не бы­ вает. П ервоклашка ты, вы­ пускница школы или взрос­ лая ж енщ ина — отказа ни ­ кому не будет . То ж е случилось и с ее дочкой Юлей. Зам етила Та­ тьяна, как ещ е дошколенком девочка в момент отсутствия мамы в комнате бралась за вязальные принадлежности . П опы тк и и з г о т о в и т ь с е б е ю б оч к у зак ан ч и в ал и с ь на первых порах плачевно: на ­ п у т а е т н и т о к , р а зб и р а й с я потом . Но Татьяна не сп е ­ ш ила ругать дочь , а о дн аж ­ ды и вовсе усадила рядом с ежедневно звучат детские го­ лоса , см ех и шутки . Каждая и з участниц стремится укра­ сить простенькие с виду и з ­ делия чем-то особенным. Со­ здать собственный, ни на чей не похожий фасон. У одних легче шло вязание крючком, в р едн о . Н уж ны р а зр я д к а , двигательны е упраж н ения . Взяла и придумала для вос­ питанниц ... дискотеку . Ну а что может быть лучш е после подвижных игр, чем попить чайку да еще с домашними пирожками и ватрушками , собой , выдала пару недлин ­ ных спиц — смотри , учись! У Юли целый класс под­ р уж ек . Удивила она и х од ­ нажды собственноручно свя­ занным воротничком, и . . . по­ тянулись в кружок девчонки. Теперь на занятиях Татьяны у других , наоборот, спицами. Но ж ел ани е создать что-то необычное владело всеми без исключения . Работа кипела без остановки. Случалось Та­ тьяне и останавливать уч е ­ ниц: находиться длительное время в одной п о зе детям разлож енными на собствен­ норучно связанной скатерти. Б л агодаря вы думке Та­ тьяны Кирилиной преврати­ лась работа обычного к р уж ­ ка в сельском ДК в увл ека ­ тельное и п ол е зн о е время ­ п р еп р о в ож д ен и е . Татьяна , дыке, похороненному у самой ог­ рады, в северо-западной части кладбища. «Эта тропинка никогда не за­ растет», —говорит наша спутни­ ца, которая несетпослушание на этом ставшемужедля многихрос­ сиян святым месте. День и ночь здесь теплитсялампада, люди не­ сутмасло, свечи, цветы... Мудрый старец смотритна нас с фотогра­ фии, лицо его светитсяудивитель­ нойдобротой, простотойи смире­ нием. С безграничной любовью рассказываетнам матушка о мит­ рополитеИоанне, егоархипастыр­ ском служении, проповедях, кни­ гах, поражающихглубиной и духов­ ным провидчеством, проникнутых тревогой и болью за Родину. Каждый год, в ноябре, вдень памяти Владыки, в Санкт-Петер­ бурге собираются сотни право­ славныххристиан:духовные чада митрополита, те, ктознал еголич­ но, слышал его проповеди, и те, ктоникогда его не видел, но пове­ рил мудрому и очистительному слову пастыря, не устававшего напоминать русскому народу о том, что Россия есть подножие Престола Господня, призывать к духовному объединению вокруг вековых святынь. Для всех прихо­ дящих сюда он —святой, блажен­ ный старче, «Владыченька», как ласково называет его наша спут­ ница, небесный заступник и мо­ литвенник о России и о всех нас, грешных. Матушка вспоминает, какдолго молилась здесь женщи­ на-москвичка, прося помощи Вла­ дыки, и услышала его благосло­ вение: «С Богом!», как казачий офицер приводил на могилу мит­ рополита своих детей и пел тро­ парь блаженному старцуИоанну. А пока мы слушаем рассказы о чудесной помощи Владыки, покло­ ниться батюшке идутвсе новые и новые люди, несут цветы, зажи­ гаютсвечи, молятся... На следующийдень мы уезжа­ ли из холодного Петербурга, согре­ тыетепломи любовьюдоброго па­ стыря, и увозили в своем сердце смиренный облик Владыки. Отгорелитепло и светземной жизни митрополита Иоанна, но горитлампада его церковного слу­ жения, освещая путь заблудшим сыновьям и дочерям России. В какофонии современной цивили­ зации звучитсмиренное, негром­ кое слово архипастыря. Вслуша­ емся еще раз в этотзов: «Сегодня естественную рели­ гиозную жажду русской души хо­ тят направить в русло темных са­ танинских культов, разрушающих индивидуальную психику и собор­ ное народное самосознание. Не преуспев в попытках уничтожитжж Россию силой, нас цинично, четливо и подло толкают на п у п ^ духовного самоубийства». «Почему же часто бессильна наша молитва? Почему нередко остаются холодными и черствыми наши сердца? Есть в этом какая- то тайна... Есть. Но тайной она остается только для нас —совре­ менных немощных христиан, хри­ стиан скорее по имени, чем по духу. Для нас, молящихся об из­ бавлении от своих личных, малых > скорбей и соблазнов, устами про­ износя «избави нас», а на деле разумея «меня, меня!». Эта тайна — тайна церковной соборности, когда каждый молится и просит за всех как за себя. Мы забыли, что мы — народ, русский право­ славный народ, народ Божий, и многие наши беды—личные, мел­ кие —суть лишь следствия одной великой всенародной беды: безу­ держного разгула в России без­ божия и сатанизма. А все мы буд­ то чужие друг другу. Каждый сам за себя, каждый сам по себе. И в молитве, и в жизни...». «Пока мы сами не научимся любить свой народ, свое Отече­ ство и его историю, свои святы­ ни — мы и других не сможем на­ учить нас уважать». «Россия ждет нашей помощи. Ждет, что ей укажут путь, на кото­ ром она обретет покой и мир, до­ стойную жизнь и великую цель. С каждым шагом по мрачному без­ дорожью тают жизненные силы Руси. Каждое движение в направ­ лении истинном, благотворном — обновляет ее волю и державную мощь. Найдется ли проводник?». Наталья СТЮФЛЯЕВА, кандидат филологических наук, старший преподаватель Липецкого государственного педагогического университета. « Ж Ы » I вямЛ $ и Продолжается подписка на «ЛИПЕЦКУЮ ГАЗЕТУ» на 1-е п о лу го ди е 2006 года . ______ _____ I конечно , могла м ахнуть р у ­ кой — никто бы и слова не сказал (заним аю тся д ети , и ладно !) , составить дневной план «от зв он к а» , что н а ­ з ы в а е т с я , « д о з в о н к а » . Вышло время — иди домой со спокойной совестью . Но им енно благодаря ее ч ел о ­ в еч е ск ом у н ер авн одуш ию , влюбленности в свое дело ру ­ тинная , на первый взгляд , работа вышла за грань обыч­ н о го т и п о в о г о к р у ж к а , а круж ок этот превратился в кл уб по ин т ер е сам . К огда м ож н о не только овладеть навыками привычного ж ен ­ ского промысла, но ознако ­ миться с премудростями эти­ кета , элементами других по­ лезны х ж и т ей ских знаний . Д аж е попить чаю да попеть п е сн и , которы е м ного раз слышали дома от бабушек и мам . Ученицы Татьяны Кири­ линой принимали участие в областной выставке приклад­ ного творчества, приурочен­ ной к 60-летию Победы. На страницах вышедшего к этой дате каталога представлены фотокопии и х работ. Д а и на стенде в собственном ДК ра­ боты кружковцев не зал еж и ­ ваются. Каждую неделю про­ исходит обновление. Кстати, в библиотеке рядом с книга­ ми вас встретят детские по­ делки . Ее хозяйка Людмила Карнукова старается держать руководителя круж ка «Уме­ лые руки» в курсе всех ж ур ­ нальных новинок , а Татья­ на, в свою очередь, делится лучшим р укоделием ... в под­ тверждение теории на прак­ тике! Наталья АРКАТОВА . Долгоруковский район . П О Р А С К И Н Ь У М О М БАЛДЕЙ, КРОССВОРДИСТ! По горизонтали: 5. «ЗАО» или «ООО» на Руси. 6. Единица опла­ ты труда Балды. 9. Часть концерта или милицейский участок. 10. Дельвиг, Чехов, Макаренко. 12. Место, куда заводит трудный вопрос в данном кроссворде. 14. Тоска зеленая. 16. Женское имя. 18. Вид, но не в профиль. 20. Штат в США. 21. «Крестный отец» клуба знато­ ков «Что? Где? Когда?» с голосом за кадром. 22. Профессиональный любитель природы. 23. Пожертвование на старорусский лад. По вертикали: 1. Нашенское прозвище ватерпаса. 2. Философ, именем которого названа «бестелесная любовь». 3. Особист при Дзер­ жинском. 4. Кожаный сапог с ноги Чинганчгука. 7. Место пересече­ ния улиц, дорог. 8. Пышная красота. 11. Если бы не Токио, он в Япо­ нии был бы крупнейшим. 13. Моральная опора. 15. Перекур в храме Мельпомены. 17. Подлинное имя автора, пишущего без псевдонима. 19. Как в старину называли помолвку? 20. Запах «со знаком каче­ ства». Составил Михаил КОВАЛЕВ^ Ответы на кроссворд «В КОШКИ-МЫШКИ», опубликованный 22 октября По горизонтали: 5. Лужков. 6. Парнас. 9. Натюрморт. 10. Флирт. 12. «Никон». 14. «Опыты». 16. Стезя. 18. Народ. 20. Набор. 21. Псев­ доним. 22. Теолог. 23. Ритуал. По вертикали: 1. Куркуль. 2. Локаут. 3. Шафран. 4. Задаток. 7. Любопытство. 8. Амортизатор. 11. Ромео. 13. Илона. 15. Назарет. 17. Потомак. 19. Деспот. 20. Наитие. Выпуск «Мы» подготовили Алексей КОЛБАСКО и Александр ХАУСТОВ. Тел.:-31 -31 -01* 2 7 -6 5 -9 3 . Е-таП: (р!о@уапдех.ги В выпуске использована информация роНТ.ги, да2е1а.ги,Тгот-иа.сот,д21.ги,1еп1а.ги,аппеуу5.ги,ип*о.ги. Общественный консультативный совет редакции «Мы»: зам.главы администрации области, председатель правления областной организации Союза журналистов РФ Николай ЗАГНОЙКО; председатель областного суда, заслуженный юрист РФ Иван МАРКОВ; председатель Федерации профсСюзов области АнатолийЖИДКИХ; благочинный Грязинского церковного округа Липецко-Елецкой епархии, настоятель, протоиерей Алексий БОГОДЕЕВ; начальник управления труда и занятости населения области Александр ГОРЛОВ; руководитель управления федеральной государственной службы занятости населения по Липецкой области Петр МОСКВОРЕЦКИЙ; председатель комитета областного Совета депутатов Петр ПОПОВ; председатель обкома профсоюза работников строительства и промстройматериалов Анатолий СИРОТИН, президент ЛООО содействия малому бизнесу Алексей КРУТЬКО. Л и п е ц к а я Главный р е д а к т о р Владим ир ГРЯЗНОВ. Д е ж у р ны й р е д а к т о р Ана толий ШАХОВ. УЧРЕДИТЕЛИ: Липецкий областной Совет депутатов, администрация области. ГУ Редакция областной газеты «Липецкая газета». НАШ АДРЕС: 398055, г. Липецк, ул. Московская, 83. А ТЕЛЕФОНЫ РЕДАКЦИИ: отдел писем и социальных проблем 33-40-47; общественная приёмная 33-01-79; служба новостей 33-01-49,33-40-88; отдел госвласти и политики 33-00-69; отдел эко­ номики 33-40-26; отдел образования и культуры 33-00-69; отдел | | профсоюзной жизни 31-31-91; отдел фотоиллюстраций 33-41 -05. РЕКЛАМА И ОБЪЯВЛЕНИЯ: для частных лиц 32-03-38, для организаций тУф.: 33-40-29,32-03-38 производственный отдел 33-41-19. Е-тсн1: гек1ата@рге55а.1|ре15к.ш ПРИЛОЖЕНИЯ К «ЛИПЕЦКОЙ ГАЗЕТЕ» (еженедельники): • «Д обры й вечер!» - 31-31-91,33-01-49,33-41-05. »«Липецкая спортивная газета» - 33-00-80. * «Талисман» - 33-02-38. ИЗДАТЕЛЬ: ГУ «Редакция обла стной газеты «Липецкая газета» 398 05 5 , г. Липецк, ул. М о с ковс кая , 83, телефакс 31 -79 -8 5 , . Е-тсп1:1д@рге55а.||ре15к.ш ТИРАЖ 19982 Индекс 52601. Зарегистрирована ФГУ "Цент­ рально-Черноземное межрегиональное террито­ риальное управление Министерства РФ по делам печати,телерадиовещания и средств массовых ком­ муникаций". Рег. № 6-0144. Время подписания в печать по графику 18.00. Подписано в печать в 18.00. Печать офсетная. Объем 4 п. л. Отпечатано в ОАО «Полиграфический комплекс «Ориус», г. Липецк, ул. Московская, 83. Зак. № 7626. СУММАРНЫЙ ^ | НЕДЕЛЬНЫЙ ТИРАЖ «Липецкой газеты» с приложениями 1]0 4 5 0 экземпляров. Интерне-аудитория за день - 142 чел. \У9У\л/.1рд21.ги © ОА7 (03) З н а к® - материалы на правах рекламы. Щ При перепечатке ссылка на «ЛГ» обязательна. Свободная цена. . 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0