Липецкая газета. 2004 г. (г. Липецк)

СТАРИ Н Н ОМ ГОРОДЕ К ИМ РЫ ОТЕЦ АНД РЕЙ - ГЛ АВНЫЙ БОРЕЦ С Н АРК ОМ АФ И ЕЙ Милостмве, запрети бо­ лезни, отстови всю страсть и весь недуг, утоли зиму и от ь, и просфи креп 1 ^ ю Твою руку... (Из молитвы от недуга наркомании) . Не стоитсело без правед­ ника. Эту старинную мудрость сразу вспоминаешь, думая об отце Андрее и старинном се­ ле Кимры, что ныне зовется городом. Измученный безра­ ботицей, нищетой и кримина­ лом райцентр, кажется, обез ­ людел бы и пропал вовсе, не живи в нем такие люди, как священник отец Андрей. В Кимрах многим знаком бревенчатый домик на тихой улице неподалеку от Спосо- Преображ енского собора. Здесь на втором этаже живет отец Андрей. Живет, как на фронте, - в постоянном напря­ жении всех сил. Не в милицию и не к мэру города, а к отцу Андрею днем и ночью идутсо своей бедой матери и бабуш­ ки тех, чью жизнь изломали наркотики. Недавно сюда же приез­ жал генерал, начальник упра­ вления Госкомитета по нарко­ контролю Центрального феде­ рального округа, чтобы вру­ чить отцу Андрею (в миру - Андрею Леонидовичу Лазаре­ ву) почетную громоту «за лич­ ный вклад и активную деятель­ ность по пресечению роспро- стронения наркотических средств». Генералы приезжаюти уез­ жают, а отец Андрей вместе с горсткой своих единомышлен­ ников остается наедине с бе­ дой. Пять летназад отец Анд ­ рей был первым, кто бросил вызов местной наркомафии. Все эти годы он открыто обви ­ няет власти в коррупции, вы­ ступает на митингах, идет в школы на родительские соб ­ рания, ищетв Москве управу на преступников, с удивитель­ ным мужеством переноситуг­ розы и поношения. В октябре прошлого года группа неиз­ вестных вооруженных людей пыталась похитить священни- ко, когда он садился в элект­ ричку. Сбеж авшийся народ отбил и защитил батюшку. Сегодня город, еще не­ сколько лет назад покорно сдавшийся на милость нарко ­ дилеров, потихоньку возвра­ щается к жизни. Отцу Андрею удалось привлечь внимание к ситуации в Тверской области администрации президента. Генеральной прокуратуры, де­ путатов разных уровней, жур­ налистов центральных газети телеканалов. Вынужден был уйти со своего поста и попал под суд бывший губернатор. К руководству в областной и городской милиции пришли новые люди. И, главное, сами кимряки поверили, что катаст­ рофу можно остановить. В го­ роде появилась сильная и ав­ торитетная общественная ор ­ ганизация - комитет«За нрав ­ ственное возрождение Отече­ ства». По благословению владыки Виктора, архиепископа Твер- Отец Андрей со своими чадами. ского и Кашинского, отец Ан ­ дрей занимается теперь воп ­ росами профилактики нарко ­ мании в масштабах всей епархии. Неподалеку отКимр, в деревне Николо Ям, созда­ ется первая в Тверской обла­ сти православная община для реабилитации наркозависи- мых. Он а будетфилиалом М о ­ сковского душепопечительско­ го центра имени святого пра­ ведного Иоанна Кронштадт­ ского. Я приехал к отцу Андрею со словами поддержки и бла­ годарности отредакции и чи­ тателей «Делового вторника». . . . - С п ас и б о всем, к то не остается равн одушным к бедам Отеч ества. - Отец Андрей, когда вы впервые вы­ шли с проповедью за ограду храма - это был порыв души? - Я исполнял лишь свой долг . Ни ч ег о в этом о соб ен н о г о нет. Вся н аш а ж изнь долж на быть п роповедью . - Но ведь священник не мож ет отве­ чать за то, что происходит за церков­ ными стенами. Это, к ак говорится, не его епархия... - Мож н о найти разные слова, чтобы оп равдат ь свое бездействие. И вы не чувствовали себя Дон- Ки­ хотом? - Вов се нет. Ведь беда стуч алась в ок н а. Бук вально вот в наши с матушк ой окна1 М и мо н ашег о дома дети ходят в шк олу. И вот они шли у т ром - к ололись, шли из шк олы - к ололись. Ш прицы к ру ­ г ом валялись. Героин п родавался в г о ­ роде в трех местах . Нево змож н о было зотвори ться и п родолж ать ж ить так , к ак будто ничег о о соб ен н о г о вок руг не происходит . - Ну почему ж е... Власти именно так по-преж нему и считают, заявляя, что вы «нагнетаете обстановку» . - Нош ему г ороду и самой Тверск ой облости очень не п овезло с рук оводите ­ лями. Если бессовестные люди у власти, п роисходят самые страшные вещи , п о ­ тому что бессовестный человек все ме ­ ряет деньг ами . Результаты п равления гу­ б е р н а т о р а Пл ат о в а п ечальны. Вот обан к ротили сь у н ас последние два г ра ­ дообр азую щ и х предприятия - дер ево об ­ рабатывающий и машиностроительный , тысячи людей остаю тся без работы . Зн а ­ мени тое обувн ое п роизводство еле-еле дышит. При этом п олное духовное зап у ­ стение. Ведь в советск ие годы сю да, за 101-й к илометр о т Моск вы , высылались люди, к оторые не нуж ны были в столице. - Обычно руководители намекают, а то и прямо говорят людям: вы сами ви- наваты в своей бедности, в своих бо­ лезнях и несчастьях, мы тут ни при чем... - Нет , от власти оч ень мн о г о зависит! Наш н ар од - он к ак дитя, доверч и вое дитя, к о т о р ое мож н о п овести к уда уг од ­ но. Мож н о повести на подвиг , а мож н о столк нуть в самые страшные грехи. Мож н о в ад привести ср азу . Д овери е н аш ег о н ар о да без г ран и ч н ое, бесп р е ­ дельное. И п оэтому для меня со верш ен ­ н о оч евидно, что Россию г убит без о т ­ ветственность власти п еред Бо г ом, пе­ ред н ар одом , п еред землей , к оторую н ам дал Господь. - А земля- то какая красивая! Если с теплохода смотреть, то к ак хорош горо­ док , раскинувшийся по двум берегам Волги. Но вот попадаешь на кимрские улицы - и каж ется, что ож есточенные бои закончились тут минувшей ночью. Повсюду руины, пож арища, разруха. Почти не слышно детских голосов... - В п рошлом г оду в К имр ск ом р ай он е на одн ог о родившег ося ребен оч к а п ри ­ шлось 24 умерших. С 1992 г ода н асе ­ ление Кимр умен ьшилось почти на де ­ вять тысяч человек . Еж едневно тольк о в К имрах п родается к илог рамм г ероина. Но к аж дог о к имрск ог о одинн адцати ­ к лассн и к а приходится один н ар к о т ор г о ­ вец. В н аш ем мален ьк ом г ороде уж е пять тысяч нарк озависимых . П о Твер ­ ск ой области их - со р о к тысяч, о п о ст ран е, говорят , четыре миллиона, а к то знает , ск ольк о на самом деле? Что это, если не война на унич тож ение Ро с ­ сии?. . Ср едст ва этой войны новые, хит ­ рые, подлые, их не ср аз у разг лядишь. И даж е у мног их п равославных нет т р ез ­ вог о осозн ан и я беды. - А дирек тора школ, учителя? Они- то видят, что происходит с детьми? - Видят, конечно. Но когда мы хотим прийти в школу и поговорить с ребята­ ми, с родителями о страшной оп асно ­ сти наркотик ов, от нашей помощи чаще всего отказываются. - Мож ет быть, это связано с недавней дискуссией по поводу введения курса православной культуры? Многие пуга­ ли, что это принесет в школу конфлик ­ ты. - Нет, это просто гордынька, самолю ­ бие. «Попы придут и будут нас учить» - вот чего они боятся. Но ведь ситуоция, такая, что нам пока не до высоких ма ­ терий. Когда по инициоТиве отдельных учителей, наших прихож анок , я прихож у к детям, то говорю: «Я пришел сегодня к вам говорить, к сож алению, не о Бо ­ ге, не о Церк ви, не о Православии. Я пришел расск азать вам, дорог ие дети, о том, что с нами происходит...» А чтобы вести к урс православной культуры, для этого родителям нужно со ­ браться, принять решение, обратиться к администрации школы... А к ому это на­ до? Поработал, получил свои гроши, ку­ пил пива, выпил, лег на диван, покурил, включил телевизор, забылся - и все. - Вы, наверное, не раз слышали мнение о том, что христианство надо снова проповедовать нашему народу. -■ Проповедовать надо прежде всего образом собственной жизни. Народ сейчас не верит словам. Мног о к раси ­ вых слов было ск азано в последние го­ ды всеми - политиками, писателями, ж урналистами, представителями ношей Православной церкви... Но слова, к со ­ жалению, остаются словами, когда нет самоотверж енног о труда, нет подвига, нет жертвы. - Ехал тут прошлой осенью в автобу­ се и слышал, что о вас говорили: «И как отец Андрей не боится этой мафии? Страшно за батюшку. Ведь все запуга­ ны, никто уж и не пикнет...» - Да, люди в страхе. Но если ты ве­ ришь - чего тебе бояться? Даж е если что-то и страшное так ое по земным по­ нятиям Господь попустит - для христиа­ нина это великая честь, мученичество. Я об этом не мечтаю и не думаю . Бога то- же не надо искушать. Мо верующему нечего бояться. Впереди - вечность, в к оторую каждый из нас перейдет. - Когда вы готовились к священниче­ скому служ ению, вам, очевидно, не­ возмож но было и представить себе, что уйти от мирских проблем не удаася и придется столкнуться с самыми тяж ки­ ми пороками общества? - Конечно, я так ог о не представлял. Я уходил из мира послужить Богу, спасти свою душу. Правда, священник ом-то я не мечтал быть. Думал, буду служить псаломщик ом. .. В Миру у меня была очень интересная, творческ ая работа, с поездками за границу, но вот пришел момент - и я оставил все, что имел. - Как это случилось? - В августе 1992- го я вернулся из за ­ гранк омандировк и и перед тем, как по­ ехать домой, в Ярославль, заехал в Ким­ ры, где мой близкий друг служил священ ­ ником. Настоятель протоиерей Иоанн , царство ему небесное, устроил меня на ночлег вот в этом доме. А на прощание предложил мне послужить Богу. Я вер ­ нулся на работу, съездил еще в одну к о­ мандировк у и... написал заявление об увольнении. В ноябре я был уже здесь. Очевидно, вело меня то, что прадед мой был священником. Он ся^ и л в Иванов ­ ск ой епархии, в городе Пучеже. Это то ­ же на Волге. Вот молитвами прадеда и моей бобушк и, очень верующей, я и на­ шел свое призвание. Чувствую себя на своем месте и поэтому счастлив. - Но ведь и у вас, наверное, бывают минуты отчаяния и уныния? - Нек ог да унывать. Хотя п ереж ива ­ ний, к онечно, мног о. Н о теп ерь мне ку­ да легче, чем пять лет назад. Господь п осылает мне в п омощни к и очень инте­ ресных людей , замечательных, самоо т ­ верж енных. - И вы не ж елаете другого прихода, более благополучного, тихого? - Сей ч ас нет благ оп олуч ных и тихих. Мы все на войне. Всю ду тяж ело, к уда бы вы ни поехали . - Нигде нельзя спастись? - Сп асти сь мож н о везде - это зависит от вашей веры, но нет т ак о г о места, где была бы лег к о и п росто - Многие в Кимрах винят в распро­ странении наркотической заразы ис ключительно цыган, а от вас я не услы­ шал ни слова осухсдения в их адрес - Эт о несчастный н арод, к оторый ок азался меж ду молот ом и нок оваль- ней. Для нарк одельцов цыгане стали н аи более удобными п роводни к ами в расп рост ран ен и и нарк отик ов . Несч аст ­ ные, зависимые, ч асто больные люди, без образовон и я , без возмож ности уст ­ роиться на н ормальн ую рабо т у - они тож е ж ертвы этой войны. - На днях в статье одного известного политолога я прочитал: « Никакой дру­ гой борьбы с нарк отик ами, к роме борьбы с одиночеством, быть не мо­ ж ет. И ничего с этим не сделаешь, хоть создавай госкомитеты по наркоконтро- Л Ю , хоть не создавай. И единственное, что мож ет сегодня восполнить одино­ чество - это Русская Православная цер­ ковь - Эти к расивые слова далек и от ж из ­ ни. Хочется сп роси ть этог о политолог а: а если человек неверующий - к ак церк ­ ви сп асти ег о от духовног о одиночест ­ ва? Нет , не будем избавлять г осудорст во от ег о прямых обязан н остей ! Коми тет п о н ар к ок он тролю долж ен п ок азать свою эффек тивность. - Не каж ется ли вам, что Церкви дав­ но пора обратиться с обличением и врозумлением напрямую к власти? - Д а, сей ч ос времен а так ие, что не ­ вольно всп омин аешь п атри арха Ермо- г ена, ми троп оли та Фили п п а, наших ве­ лик их святых, п острадавши х за Родин у за правду. Нам до них очень далек о. . . Мы здесь пытаемся, к ак умеем, обли ­ чать. И вот наши к имрск ие судьи четы ре р аз а за п оследние п олг ода пытались возбудить против меня у г оловн ое дело Четыре р аз а к имрск ая меж районн ая п рок урат ура от к азывола им в этом Г1оследнее, что они сделали , - нап иса ли ж алобу п равящему ар хиерею , чтобы он к ак - то меня усп ок оил, приструнил Н о владык а меня поддерж ал. - Когда искал вас зимой, зашел в ва­ шу маленькую воскресную школу. Вас не застал, но увидел там таких чудес­ ных детей. Они музицировали на пиа­ нино и так ласково встретили меня - Сам о е г лавное сей ч ас - пок азать людям, в чем сп асени е. А удастся ли это н ам - зависит от тог о, к ак мы, п раво ­ славные, будем жить. Не к ак мы будем г оворить, а к ак будем жить. Беседовал Дмитрий ШЕВАРОВ. КИМРЫ, Тверская область. ОТ РЕДАК ЦИИ православный реабилитационный центр в деревне Николо Ям нухсдается в поддержке. С предложениями о помощи обращаться к настоятелю Спасо-Преобра- женского собора протоиерею Евгению Морковину по телефону (08236) 3-19-70 Или по адресу: 171э10 Тверская область, г. Кимры, ул. Урицкого-65, Преображен ский собор. СЮЖЕТЫ ЛЮ БОВЬ ГОРБЫ НЕ СЧИТАЕТ Десять лет двугорбая верб­ людица Даша ждала в Ровен- ском зоопарке своего сужено­ го, отвергнув ухаживания не­ скольких претендентов. В конце концов ей приглянулся одно­ горбый самец, купленный за границей. И вот, как рассказал заведующий отделом парноко­ пытных Владимир Гламазда, в их зоопарке впервые родился верблюжонок . Несмотря на то, что он унаследовал от отца лишь один горб, мама Даша отнасится к нему с трогатель­ ной заботой, лелея детеныша в глубине вольера и не подпус­ кая к нему любопытных. Юрий КИРИЛЛОВ. РОВНО. УЛИЧНЫЕ ВОРЫ НИЧЕМ НЕ БРЕЗГУЮТ в Гомеле воры добрались до уличных биотуалетов. Пер ­ вой жертвой стола будка, сто­ явшая на конечной остановке общественного транспорта. А когда злоумышленники умыкну­ ли уборную, установленную близ известного всему миру Центра радиационной медици­ ны и экологии человека, местная власть забила тревогу. Если дело и дальше так пойдет, то несколько десятков биотуа­ летов, закупленных мэрией, перекочуют на чьи-то дачные участки. Другае применение своей добыче грабители едва ли найдут. Петр аОПКЕВИЧ. МИНСК . НЕМАЛЕНЬКИЕРАДОСТИ «Лучше меньше, да лучше» - учил вохадь пролетариата. Но рабочие фабрики «Нижего­ родская хохлома» отказыва- . ются воплощать ленинские за­ веты в жизнь. Напротив, их так и тянет на рекорды. Ток, резчик этого предпри­ ятия Александр Запонов недав­ но выточил самую большую в мире ложку (но снимке). Теперь в июне эту претендентку на строчку в Книге рекордов Гин­ нессе выстовят на суд зрителей на фестивале «Золотая хохло­ ма», который пройдет в Семе­ нове. В Интернете мне удалось найти упоминание только о ложках-мешолкох по 170 см каждая, которые заявили в Кни­ гу рекордов России москвичи. Семеновская же ложка (высота 260 см, вес 15 кг) запросто за­ ткнет конкурентов за пояс. Ли­ пы нужного диаметра для поло­ сти ложки не нашлось, при­ шлось составлять полость из двух половинок. А черенок - цельный. Расписывали деревян­ ный шедевр срозу несколько мастериц. Проявлениями гигантомании нижегородцы удивляют обще­ ственность не впервые. Не так давно учащиеся и педагоги Па­ вловского художественно-про­ мышленного училища изготови­ ли замок-гигант весом в 380 кг и высотой в 186 сантиметров. При повороте в замке пудово­ го ключа отпирается дужко и звучит местный повловский гимн «Но семи холмах». Замок уже занесен в Книгу рекордов России, теперь мастеро ждут ответа от экспертов Книги ре­ кордов Гиннесса. Гигантомания оказалась за­ разительной - на Пасху пекари нижегородского хлебозавода N9 5 удивили публику небыва­ лым куличом в полтонны весом. Кулич выставили на одной из городских площодей и накор­ мили им семь тысяч человек! Достижение это тоже угодило в российскую Книгу рекордов. Никита ЛЕОНОВ. НИЖНИЙ НОВГОРОД . аолько и КАРАВАНУ ВЕРБЛЮДОВНЕУНЕСТИ Интересный парадокс вы­ явили таможенные службы: статистические данные о тор ­ говом обороте между Россией и КНР, представленные обеи ­ ми сторонами, существенно отличаются. При пересечении границы большая часть това­ ров просто испаряется. Меж ­ ду тем загадка проста. По правилам, физическое лицо может беспошлинно ввезти в Россию товар, стои­ мость которого не превышает 65 тысяч рублей. Как исполь­ зуют это правило китайские купцы, выяснили новосибир­ ские таможенники. Вагон с китайским ширпо­ требом ориентировочной сто­ имостью в 7 млн. рублей при­ был на железнодорожную станцию Новосибирск а. А встречали груз китайцы, суе­ тящиеся на привокзальном пя­ тачке. Граждане КНР тордо предъявили оперативникам паспорта с долгосрочными российскими визами. И раста­ щили по баулам товары, кото­ рые и каровану верблюдов, ' казалось бы, не унести. Схема продумона до мело­ чей. В китайском приграничье создается склад «готовой продукции». Затем по коман ­ де на территорию Китая из России прибывает колонна автобусов с «челноками». То­ варные залежи дробятся на мелкие порции и пересекают границу в качестве личного багажа. Таможенные плате­ жи, естественно, не взимают­ ся. Александр МАЛИК. НОВОСИБИРСК ЖИЛА-БЫЛА ПЕСЕНКА ГОРЫ, ГОРОД - КОРНЯ о д н о г о в Н АСТУПАЮ Щ ЕМ ИЮНЕ У ЮРИЯ ВИ ЗБОРА ЮБИЛЕЙ: 70 ЛЕТ. ВСПОМ НИМ ЕГО « ОХОТНЫЙ РЯД» Почему именно эту песню Визбора вы­ брали - про Москву, про Охотный ряд? Ведь писал он и про места куда более ро­ мантичные - про горы, океан, ледовые пространства. Но при всей любви к путе­ шествиям и приключениям он оставался страстным москвичом. Что тогда, на стыке 50-60-х годов про ­ шлого уже века, пелось про столицу у нос по радио и нобирающему силу телевиде­ нию? Официоз. «Утро к расит нежным цве­ том...», «Хорошо на моск овск ом просто ­ ре...», «Друзья, люблю я Ленинск ие горы» и еще с десяток таких же проверенных песен. А Моск ва была для нас не только г ородом пародов, к раснозвездной столи ­ цей, «надеждой угнетенного человечест ­ ва», а замечательной и очень личной ме ­ стностью, где мы учились, переживали первые любовные победы и крохи, откуда электрички увозили нас в зимние и летние походы, куда нам так нравилось возвра­ щаться. Визбор всегда оставался москвичом. Горы были для него пристанищем пусть долгожданным, но временным. Гордые на­ звания вершин для первых песен он вооб ­ ще вычитывал у раннег о Николая Тихоно­ ва. А мы, меж ду прочим, считоли тихонов ­ ские строчк и «Праздничный, веселый, бес ­ новатый, с марсианск ой ж аж дою творить» адресованными непосредственно тог даш­ нему Юре Визбору, обнаруж ивая в них едва ли не портретное сходство. Л ирическ ий герой «горных» песен Юрия Визбора - вовсе не супермен или, как сегодня говорят, эк стремал. Он г оро ­ жанин. Г1омню, в к ак ой-то передаче у Виз­ бора спросили: - А что это за зверь так ой - нулевая стенк а? Визбор улыбнулся и ответил вопросом на вопрос: - А вы видели асфальт, вставший ды­ бом? Вот ток ая романтик а в городск ом ин- тер ь^ е. ...Кончался ноябрь 58-го. Был день с до ­ ждем и снег ом - к лоссическ ая к артинка, предск азанная нак ануне синоптиками. И был новенький, с иголочки, роддом № 25 на Ленинск ом проспек те в Моск ве. О с ­ тальное пусть дорисует воображ ение чи­ тателя. Например, состояние молодых ма ­ маш, увидевших, что к окну их послеродо ­ вой палаты на четвертом - последнем! - этаж е притиснулось сноружи разг орячен ­ ное незнак омое лицо! «Спок ойно, девоч ­ ки, - разрядила атмосферу Ада Якушева. - Это мой! ..» Визбор воспользовался навы­ ками альпиниста, чтобы взглянуть на доч ­ ку Таню. О Моск ве Юрий Визбор писал много. И в одиночк у, и с товарищами по институ­ ту (нош Моск овск ий государственный пе­ дагогический почти серьезно называли Моск овск им государственным поющим) . И даж е выполняя зак аз профессиональных к омпозиторов. «Я Вас люблю, столицо, бу ­ ду я Вам служить. Вечно любовь продлит ­ ся - мож но ск азоть, всю жизнь» - это с Па ­ влом Аедоницким... У Охотног о ряда (речь идет уже не о лирик е, о об истории российск ой) весьма пестрая и протяженная биография. Назва ­ ние это появилось на карте Моск вы в к он ­ це XV!!! века. Так называлось простронст- во между нынешними Тверск ой улицей и Театральной площадью, переж ившее по ­ жары и разрушения, в том числе и в вой ­ ну 1812 года. Это было вместилище вели­ к ого множ ества лавок и лавчонок , где торговали птицей - битой и живой, домаш ­ ней и добытой на охоте. Вот отк уда - Охотный ряд... Песня Визборо, разумеется, ни в чем не виновата, но ровно через год после ее написания Охотног о ряда в Моск ве не стало. А появился проспек т с именем Мар к са, к оторым был бук вально «съеден» Охотный. Песня, к азолось бы, просто обязана была продолжиться. - Знаешь, к ак ая теперь у твоей песни конечная строфа? - спросил я как -то у ни­ чего не подозревающег о Визбора. Он от ­ ветил излюбленным: - Ну? И я спел: «Гоанитный Маркс с косматой бородой На свой проспектуставил хмурый взгляд... Прощай же, бывший, но по-прежнему родной Охотный ряд. Охотный ряд!» - Сам ваял? - хитро прижмурился Виз­ бор. - Что ты, что ты! - замахал я руками. - Народ. Он подумал и разрешил: - Ладно. Пусть поет. Юрий Визбор песню эту эпохальной и знаковой не считал. Ну, написолось - и написалось. Потому и публиковать не спе­ шил. А песня пошла, запелась - и оста­ лось на десятилетия. И кому только ее не приписывали! Вот и Александр Розенбаум, родив собственную песню о Москве, дол­ го пел почему-то так: «Здесь Окуджава нам тихонько подпоет «Охотный ряд. Охотный ряд!» И только когда ега уж сов ­ сем «достали» истинные знатоки Визбора и Булата Шалвовича, Розенбаум слегка подправил финальную строчку: «Здесь Ок уджава песню... Визбора поет: «Охот ­ ный ряд! Охотный ряд!» Оживляя в памяти стихи визборовской песни, прочтите их сегодня как готовый сценарий двухминутного - по хронометра­ жу - пестрого и красочного фильма об од­ ном из уголков Москвы, где ни перестрой­ ка «Метрополя», ни расправа над гости­ ницей «Москве» не в силах отнять у древ­ него города его Музыки, его Поэзии, его Истории. А последнюю свою песню Юра Визбор написал все-таки в горах, на милом его изработанному сердцу Кавказе. Был март 84-го. Жить Визбору оставалось ровно полгода. В припеве безмятежной песни мне почудилось горькое предчувствие, сформулированное, впрочем, вполне по- мужски: «Этотв белых снегах горнолыжный лицей - панацея отнаших несчастий. Мы не верим словам, но в альплагере «Цей» все мы счастливы были отчасти». Через год после его смерти пятерка аль­ пинистов московского «Спартака» покори­ ло на Памире безымянную вершину. Те­ перь она зовется Пиком Юрия Визбора... И еще вспоминается разговор с Була­ том Шалвовичем Окуджавой. Речь зашла о Визборе. - Жаль, что Юра был всю жизнь таким расточительным, так раз^ осывался, - ти­ хо и огорченно говорил Окуджава. - Нет бы сосредоточиться, сконцентрироваться на чем-то одном. Проза - так проза. Сти­ хи - так стихи. Или музицирование, или драматургия, киносъемки. Или все эти вос­ хождения, горы, лыжи, сплавы, в конце -концов! Что-нибудь одно. Ведь в этом слу­ чае его высота была бы заметнее, не правда ли? - Но тогда он, согласитесь, не был бы Визбором. цуо Ок , Борис ВАХНЮК. Соглаш сь, - после секундного разду- куджава. мья сказал ОХОТНЫЙ РЯД Нажми, водитель, тормоз ноконец. Ты нас тиранил три часа подряд. Слезайте, граждане, приехали, конец - Охотный ряд. Охотный ряд. Когда-то здесь горланили купцы, Москву будила зимняя заря, И над сугробами звенели бубенцы - Охотный ряд. Охотный ряд. Здесь бродитЗапад, гидов теребя. На «Метрополь» колхозники глядят. Как неохота уезжать мне оттебя. Охотный ряд. Охотный ряд. Вотдымный берег юности моей, И гавань встреч, и портночных утрат. Вотперекресток ста пятнадцати морей Охотный ряд. Охотный ряд. Нажми, водитель, тормоз наконец. Ты нас тиранил три часа подряд. Слезайте, граждане, приехали, конец - Охотный ряд. Охотный ряд. Уч| мдите»к иИздатель «Информационно-оналитмческое агентпво 1Е10В01 «Деловой вторнию» Издоние мрегистриром Министерством РФ по д >воно елом лечоти, телеродиовещонм 1 и средств массовых коммуникаций Рег . ПИ № 77 - 7161 . Генеральный директор Главный редаетор Номер подписан в 15.00. По графику в 15.00. Отпечатано в типографии «Липецкое издательство» 398055, г.Липецк, ул.Московская, 83. Общий тираж 1.663.991 экз. Цена - бесплатно. Распроараняется в качестве прилож ения к газетам: Адрес редакции: 125993, ГСП-3, Москва, А-40, ул. «Правды», 24, 8-й этаж. Ф.Сизый. Телефон для справок: (095) 257-37-92. В.Симонов. Телефон/ фокс отдела рекламы: (095) 257-38-42. Е-шоП: у(огтк@а(11.ги « Деловой вторник » . Перепечатк а без соглосовония с редак цией не долуск оется: Приобретение прав но перепечатк у и использование мотериалоя тел./ фок с ( 095) 257 -3 7 - 83 . «Труд», «Ежедневные новости. Подмосковье» (Моск овск ая область) , «Советской Белоруссия» (Беларусь), «Евроло-Эк спресс. (Гермония), «Архонгельск» (Архонгадьск), «Комсомолец Коспия» (Аарохонь) « 1> ьс (Белгород, «Брянский робочий» (Брянск), «Волгогродскоя лровдо» (Волгоград^ , «Но смену!» (Екатеринбург), «Калининградской провдо» (Калининград^ , «Вольная Кубань» (Кроснодор) , «Ку( ^ оя провдо» (Курск ) ^ Кростоярск ии рабочий» (К^ снадрск ) «Липе^ оя гозето» (Липещ) , «Нижегородские новоаи» (Нижний Новгород^ , «Новоя газета» (Новосибирск ) , «Советская Сибирь» (Новосибирск ) , «Северная вокто» (Ноябрьск), «Поколение» (Огел^ «Конкретная газета» (Озерск ) , «Ве^ и к -Ношо Пензо» (П^ ^ Пермь» Пермь) , «Северный курьер» (Петрозаводск ) , «Ноше время» (Ростов-но-Дону) , «Красный Север» (Солехорд^ , «Волжская кошлуно» (Самора) ,_«3емское с^ озрение» (Саратов) , «Северный робочии» (Севе^ двинск ) , Ставропольск ая провдо» (Ставрополь) , «Томбовосоя жизнь» (Томбов), «Тюменскоя провдо» [Тюмень), «Республика Бошк ортоаон» (Уфо), «Челябинский робочий» (Челябинск), «Зобойкольскии робочии» (Чито), «Советаии Сохолин» (Южно-Сахалинск ) , «Якутия» (Якутск)._________________________________