Липецкая газета. 2004 г. (г. Липецк)
^Л И П Е Ц К А Я га з е та - 20 ноября 2004 г., № 226 (22354) ■И мы- ПРАВОСЛАВНЫЕ Ведущий рубри ки - Александр ХА УСТОВ к а к о й о н , н а ш в л а д ы к а ? «Верующие, которые постоянно ходят в хромы, об щаются со священниками и мехаду собой, возможно, и знают, а нам, людям по большей части далеким от Цер кви, хотелось хотя бы немного узнать о Владыке Нико не, который уж е больше года возглавляет Липецкую и Елецкую епархию. Вот мы, к примеру, знаем лишь, что он родом из Липецка и был когда-то епископом За донским, наместником монастыря. К сожалению, боль шего ни из публикаций в газетах, ни из передач мест ного телевидения узнать не удалось. В самой «Липец кой газете», приложении «Мы» много и интересно пи шется о православии, были опубликованы интервью с епископом Никоном. А нельзя ли хотя бы вкратце рас сказать о его жизни, о каких-то существенных вехах в биографии, о том, к а к ему удалось сделать карьеру? Наверное, пришлось много трудиться, то есть служить Богу? Простите, если что-то не так понимаем». (из писем И. Пятых, Р. Митина, Н. Колесникава — жителей г. Липецка) истине великои 1 ^сскои куль туры. И этот Дух Святой Руси целительной влагой животворит души тех, кто не забыл еще, «откуда есть и пошла Земля Русская», где лежат ее духовные истоки. Ужель мы не продолжим традиции наших предков и далее укреплять Правосла вие на Земле Русской? В мо лодой Липецкой и Елецкой епархии в этом отношении многое уже сделано и дела ется, о чем я не раз расска- «Л е кой газете». зывал в интервью ипец- С самыми разными вопро сами на тему православия обращаются в редакцию наши читатели. Но подоб ный затронули впервые. И, честно говоря, поставили нас в некоторое затруднение, ибо надо понимать специфи ку внутрицерковной жизни, знать, что священнослужи т ели , тем более м онахи (епископы также относят ся к монашествующим), к примеру, не очень охотно рассказывают о себе, особен но — о каких-то своих зас лугах и достижениях (ска зано - ищите славы у Бога, а не у людей). Поэтому, как и следовало ожидать, когда мы обратились к Преосвя- щеннейшему Никону, еписко пу Липецкому и Елецкому с вопросами нащц^ чцщарге- лей, он скромно уклонился от ответа: — Простите, ради Бога, но наш удел - постоянная мо литва, богомыслие, попече ние о пастве, а не рассказы о себе, тем более о росте по иерархической лестнице, или, как выражаются ваши читатели, карьере. Это же значит — надо подробно рас сказывать, как учился, тру дился, служил Богу и, по сути дела, получается - хва статься, выставлять напоказ свои заслуги, зарабатывать славу в миру. Но... Господь Сам определит — кому и здесь, и там воздать славу и почести за веру и благие дела, а кому - испытания, а может, и наказания за гре хи. — Простите, ваше Пре освященство, но тогда что бы вы хотели сказать, поже лать всем нашим читате лям? — Сейчас сложное вре мя. Происходят постоянные катаклизмы и в обществе, и в природе. Как следует из истории христианства, все гда, еще с древних времен люди в тяжелых ситуациях обращали сврй взор к Богу. Молились, обращались ко Господу и Пречистой Его Матери, святым угодникам Божиим с горячими молит вами и слезами, ходили по монастырям на покаяние, совершали крестные ходы, прибегали за советами и ду ховными наставлениями к старцам, священнослужите лям. И всегда Господь помо гал людям. Так и сейчас. Раньше го нения на христиан были яв ные, сегодня - более скры тые, замаскированные. Пра вославному человеку никог да не жилось легко. Истин ный верующий понимает - в страданиях и покаянии иску паются грехи. Каждому се годня стоит задуматься о сво ей жизни. Жить ли челове ку во Христе, а именно Он есть «Свет истинный. Кото рый просвещает всякого че ловека, приходящего в мир» (Ин. 1, 9), или ходить «во след иным богам» и учени ям ложным, по-прежнему расточая отпущенное нам по милости Божией время на горделивые мечтания о «сча стливом» устройстве на зем ле без Бога и Христа Его? Перед таким выбором сегод ня стоит каждый, и от нас самих зависит, с кем мы бу дем, что унаследуем. Благочестие и святость на Руси всегда, во все време на удивляли чужеземцев. Испокон веков наша страна гордилась духовным насле дием Святых угодников Бо жиих, в Земле Российской просиявших, отличалась бла голепием монастырей и хра мов, крепкой верой и долго терпением в скорбях и нуж дах, часто выпадавших на долю нмода православного. Духом Православным рожда лись красота и мудрость по- Чего я больше всего же лаю и вам, журналистам, и вашим читателям, и всем жителям области? От всей души желаю, чтобы люди чаще обращались ко Бсевыш- нему, молились, каялись, добрыми делами (ибо вера без дел мертва) исправляли свою жизнь, посещали Богослуже ния в храмах, приобщались Святых Таинств. Иначе гово ря - жили бы в любви, мире и согласии с Господом Богом. Многая лета и благоденствия всем вам! ^ ^ ^ Что же касается вопро сов наших читателей о био графических данных Блады- ки, то по другим каналам удалось выяснить основные вехи его жизни, о чем мы (разумеется, с благословения архиерея) и рассказываем нашим читателям. Епископ Липецкий и Елецкий Никон (в миру - Николай Иванович Басин) родился 19 декабря 1941 года в г. Липецке, в право славной семье. После окончания восьми летки трудился на известном Липецком металлургическом заводе «Свободный сокол». В 1961-1964 годах слу жил в рядах Советской Ар мии, в ракетных войсках. В 1965 году демобилизовался и вернулся домой, на родной завод. Работал и одновремен но учился в вечерней школе, закончил которую в 1967 году. Все эти годы, разумеет ся, был человеком верую щим, церковным, невзирая на эпоху-атеизма. Более того, в 1976 году закончил Одес скую духовную семинарию, в том же году был рукополо жен сначала в сан диакона (целибат), а уже 10 сентября - в сан иерея. И в тот же день был назначен настоятелем Покровского храма села Пав ловка Добринского района Липецкой области. В 1978 году поступил в Московскую духовную акаде мию на заочный сектор. 21 марта 1980 года был пострижен в монашество в Христо-Рождественском хра ме г. Липецка - с именем Никон в честь преподобного Никона Киево-Печерского. В 1983 — окончил курс Духов ной академии по первому разряду, написал дипломную работу «Сущность покаяния по учению святого Иоанна Лествичника». В 1988 году награжден крестом с украше ниями, а в 1990 - возведен в сан архимандрита. 31 ок тября 1990 года назначен настоятелем и духовником Алексиево-Акатова монасты ря г. Воронежа, а 1 июля 1991 года - наместником Задонского Рождество-Бого- родицкого мужского монас тыря. Постановлением Святей шего Патриарха Московско го и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 1995 года архиман дриту Никону, наместнику Рождество-Богородицкого мужского монастыря, опре делено быть епископом За донским, викарием Воронеж ской и Липецкой епархии. 31 марта 1996 года в Богоявленском соборе г. Москвы Святейший Патри арх Алексий II и архиереи, участвовавшие в наречении, совершили хиротонию архи мандрита Никона во еписко па Задонского, викария Во ронежской и Липецкой епар хии. Чуть позже случается памятное событие. Сколько радости и торжеств было на нашей земле, когда в середи не ноября 1998 года, тогда еще в Воронежско-Липецкую епархию, прибыл с ,визитом Предстоятель Русской Право славной Церкви, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Надо заме тить, что к тому времени он побывал уже в 63 регионах России. Во время того памятно го визита кортеж с уважае мой делегацией прибыл и в Задонск - место духовных подвигов Святителя Тихона Задонского. На гфанице двух областей высокого,,гост_я встречали руководители Ли пецкой области во главе с Олегом Королевым. У врат монастыря Патриарха при ветствовал Преосвященней- ший епископ Задонский Ни кон, рассказавший гостю о том, как идет возрождение обители. Всем запомнились тогда слова Первосвятителя: — В условиях экономи ческих трудностей нелегко восстанавливаются обители Святой Руси. Но то, что мы видим здесь, - это милость Божия. За десять лет возвра щен первоначальный внеш ний облик обители, началась реставрация росписей... Порадовался Патриарх и тому, какими быстрыми тем пами шло восстановление другого монастыря, женско го - Спасо-Преображеновско- го. И во всем этом, безуслов но, был немалый вклад Вла дыки Никона — нашего ны нешнего правящего архиерея. Не случайно уже в 2002 году епископ Никон был удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского II степени, а также и государственной на грады - ордена Дружбы. 7 мая 2003 года Священ ный Синод РПЦ под предсе дательством Святейшего Пат риарха и всея Руси Алексия II постановил - образовать на территории Воронежской и Липецкой епархии две само стоятельные епархии. Очеред ным решением Священного Синода епископом Липецким и Елецким благословлено быть Преосвященному Нико ну, епископу Задонскому. Предстоятель очень тепло и искренне поздравил нашего нынешнего Владыку с назна чением на кафедру. Итак, с 26 декабря 2003 года Владыка Пикон офици ально становится епископом Липецким и Елецким, иначе говоря — правящим архиере ем молодой епархии. О нем очень положитель но отзываются руководители области и гомда, крупных предприятий Липецка, цред- ставители интеллигенции. Йо интересно было узнать — а каково мнение о нашем пра вящем архиерее простого на рода, на церковном языке - мирян? В епархиальном уп равлении, у Владыки на при еме, который он ведет по по недельникам и вторникам, мне несколько раз пр41ходи- лось беседовать с посетителя ми. Все очень тепло и по-доб- рому отзывались о Преосвя- щеннейшем. Остается лишь порадоваться, что такой архи пастырь возглавил нашу епархию. Многая лета вам, Владыко! ^ ^ АЛХИЕРЕЙ - так назы вается епископ, начальник епархии. ЕПИСКОП — с греч. оз начает блюститель, наблю датель, начальник, третья ступень в высшей церковно иерархической лестнице. ХИРОТОНИЯ — обряд посвящения в сан священнос лужителя ( епископа, пресви тера, диакона) посредством возложения рук, когда неви димым образом снисходят на посвящаемого особые дары благодати Божией. (из «Полного православ ного богословского энцикло педического словаря») В ТЕМУ о необычный ФЕСТИВАЛЬ в эти дни в Воронеже проходит необычный фестиваль —духовной авторской песни. Впрочем, для наших сосе дей это не ново, подобное мероприятие там организовано уже во второй раз. Участие принимают все желающие — поэты, композиторы и исполнители, дуэты и ансамбли, от священнослужителей до обычных мирян. От Липецкой и Елецкой епархии (по благословению 'Преосвященнейшего епископа-, ВладыквгНикона) на фес»'" тиваль отбыли представители православного духовного центра «Возрождение», возглавляет который благочин ный Липецкого церковного округа, протоиерей, отец Александр Зюзя. Кстати, поучаствовать в этом мероприятии очень лег ко, достаточно оформить заяовку в день приезда и зареги стрироваться, если вы не забыли, конечно, взять с собой паспорт. Ну и, разумеется, при условии, что изъявивший такое желание обладает какими-то талантами и способ ностями. В ходе фестиваля буд^ выявляться лучшие в разных номинациях. Победителен наградят денежными призами, подарками, сертификатами. Кто-то получит гран-при, дру гие ста^ т лауреатами премий, третьи —дипломантами. И всем будут вручены дипломы участников фестиваля. П А Р У С ЛО В «ЗА Н А Р О Д » Традиционно считается, что по отношению к влас ти население настроено критически. То есть одного- двух представителей начальства можно любить и обо жать, а остальных, мягко говоря, недолюбливать. То ж е самое относится к политическим партиям, в кото рых все «политиканы и коррупционеры». Картинка получается, конечно, странная: к а к «народ-богоносец», мудрый и проницательный, может из раза в раз вы бирать для руководства собой сомнительных гр аж дан и алчные структуры? Но... традиция. И, кстати, не только российская: вон, в США избрали президентом Буша, которого тамошние левые интеллектуалы мяг че чем дебилом не называют. Но это отдельная тема (тем более что соперник Буша — Керри — способнос тей Аристотеля или Платона такж е не проявил). А сей час хочется сказать пару слов «за народ». В 1998 году Институт комплексных социологичес ких исследований РАН про вел масштабнейший опрос граждан о том, как они себе представляют страну Россию и себя, в ней проживающих. Кроме прочего, спрашивали и о профсоюзах. Естествен но, в плоскости — «доверяе те», «не доверяете», «затруд няюсь ответить». Результат получился поразительный; 20,6% — доверяли, 43.1% — не доверяли, 36,3% (!) — затруднились ответить. Вдох новившись удивительно вы соким процентом «затруд нившихся», я написал ста тью о том, что нужно реши тельно модернизировать профсоюзы. Исподволь угро жая при этом, что, дескать, если не модернизируем — народ таки определится не в нашу сторону». Утекло много воды. Ска зать, что профсоюзы с тех пор грянулись оземь и обер нулись Василисой Црекрас- ной, защищающей интересы трудящихся со стопроцент ной эффективностью на всех уровнях, — некоторое преуве личение. Сдругой стороны — изменилось, на мой взгляд, действительно многое. Прошло пять лет. И сно ва тот же институт проводит такой же опрос граждан и с такими же вопросами. И что мы видим? Доверяют 1 шоф- союзам теперь 22,2% (рост на 1,6%), не доверяют — 38,7% (снижение на 4,4%). Количество «затруднивших ся» (барабанная дробь!) вы росло на 2,8%... И как, ска жите на милость, это можно понять и прокомментиро вать?! То есть получается, что за пять лет отйошение граж дан к профсоюзам немного улучшилось, но и — одновре менно — стало еще более ту манным, чем было прежде. Народные затруднения с идентификацией своего отно шения к профсоюзам проис ходят, на мой взгляд, из единственной вещи. Можно спорить о степени адаптации к «текущему моменту» профсоюзных лидеров, структур, аппарата, про грамм, моделей поведения и т.д. Любое мнение при этом будет субъективно. Люди оп ределяются на основании личного опыта ^ либо свое го, либо тех, кому можно доверять. Наша драма (это — не преувеличение) заключа ется в том, что лозунги и дей ствия профсоюзов на феде ральном уровне либо рассчи таны на длительную перспек тиву, либо реализуются в по ловинчатом варианте. Проф союзам нужна, извините за цинизм, «маленькая победо носная война» по поводу, который однозначно и без до полнительной расшифровки будет понятен и близок гражданам. Александр ШЕРШУКОВ, редактор газеты «Солидарность». ■И УГОЛОКПОТРЕБИТЕЛЯ КРЕДИТЫ ТОЛЬКО ОТСЛУЖИВШИМ в АРМИИ! Мой знакомый решил купить себе новый телевизор. Да не простой какой-нибудь, а большой, плазменный, и со звуком самым «крутым», который только приду мали. Само собой, такая аппаратура дешево не стоит, и денег у знакомого, естественно, не хватало. «Ну, ни чего, — сказал он мне, — не беда: сейчас ж е можно все в кредит купить». Я согласился составить приятелю ком панию . Мне это было любопытно потому, что если вдруг надумаю сам чего-либо покупать, то и пригодится опыт. Пришли мы в один очень известный в Липецке мага зин. Долго «терзали» продав- ца-консультанта, расспраши вая его о лучших марках, наконец, выбрали телевизор, Е ешили покупку оформить. [родавец направил нас к приятной девушке, сидевшей тут же, за столиком. Как ока залось, это — представитель банка, предоставляющего кредит. И тут началось самое интмесное. Девушка, мило улыбаясь, попросила у моего знакомо го документы. Первым, само собой, был паспорт. Едва взглянув на него, представи тельница попросила предъя вить на выбор: водительские права, свидетельство ИНН, удостоверение работника НЛМК. Приехали мы на ма шине (телевизор-то надо увез ти), потому права у знакомо го были, и через секунду они легли поверх паспорта. Однако мной завладело любопытство, и я спросил девушку, чем, собственно, интересны банку водительс кие права, ИНН, либо дру гое удостоверение потенци ального клиента? Девушка лишь ответила коротко: «Та кой порядок» и снова обра тилась к моему компаньону, потребовав с него теперь... военный билет! Тут уж удивился и мой знакомый, он никак не пред полагал, что покупка телеви зора и служба в армии как- то связаны. Оказалось, свя заны и самым тесным обра зом. — Мы проверяем, отслу жили ли вы, — снизошла до объяснения представительни ца. - А вдруг вас в армию заберут, как тогда кредит погашать будете? Здесь опять встрял я: — Скажите, а вам не ка жется, что такая ситуация как-то не согласуется с граж данскими правами? С восем надцати лет, то есть с момен та совершеннолетия, гражда нин имеет право участвовать в выборах, служить в той же армии, совершать сделки. Но кредит взять, получается, не может, если на руках нет во енного билета. Девушка посмотрела на меня, как на инопланетяни на. — Такой порядок, — за ученно повторила она. - Об ращайтесь в банк. — Простите, но вы ведь его представитель? Так что именно к банку я и обраща юсь. Мои слова ушли в пусто ту, а девушка, тем не менее, решила «добить» своего по тенциального клиента: — И еще нужен ваш по лис обязательного медицин ского страхования. Наверное, приятель уже пожалел, что взял меня с собой, потому что я опять не удержался: — А он-то зачем? Как страхование здоровья связа но с телевизором или, ска жем, со стиральной маши ной? Если я болен, то - что: ни телевизор смотреть, ни белье стирать мне нельзя? Не знаю, чем бы все за кончилось, но ни военного билета, ни страхового поли са у знакомого с собой не оказалось (как у всякого нор мального человека, у него и мысли об этих документах не возникло, зато он заранее запасся справкой о зарплате со своей работы, которая, впрочем, не потребовалась совсем). Поэтому он потащил меня прочь из магазина, по обещав вернуться с ворохом удостоверений, свидетельств, дипломов, справок и вообще всего, что вдруг может потре боваться. Однако номер теле фона руководства банка у девщпки я взять успел. Позвонив в банк (один из самых известных и «народ ных»), я задал те же вопро сы, что и в магазине. И сно ва получил в ответ: — У нас такой порядок. Если вас он не устраивает, то обращайтесь в другой банк, хотя... там условия такие же. Но руководство все же ответило на два моих вопро са. Первый. Девушка-пред ставитель сказала, что реше ние о выдаче клиенту товар ного кредита принимается прямо на месте, в течение 30 минут максимум. Спраши ваю: «А если мне в кредите отказывают, то могу ли я уз нать причину отказа?» — Нет, не можете, — от ветили мне. - Мы не обяза ны объяснять причину. Вот так. Это очень похо же на то, как если бы врач сообщил, что ты болен, но при этом диагноз утаил, не назначив лечения. И второй вопрос: почему кредит имеет возрастные ог раничения? Мужчины могут его получить до пятидесяти девяти лет, а женщины - до пятидесяти четырех. Оказа лось, что банк страхуется, оставляя «запас» до пенси онного возраста, чтобы кли ент смог погасить г^едит, пока трудоспособен. Иными словами, пенсионеры, как и люди в армии не служившие, — не совсем граждане. То есть граждане, конечно, но вот плазменные телевизоры глядеть, на компьютере ра ботать, или белье в автома тической машине стирать им не положено. Либо сразу за все удовольствия сполна пла ти, чтобы банк - упаси Гос подь! - в накладе не остал ся. Вот и хотелось бы спро сить: может, какой из бан ков снизойдет до нас, про стых смертных, и объяснит через прессу смысл предъяв ления тех или иных доку ментов, а также вообще по рядок и условия предостав ления товарных кредитов т я м о в торговых точках? Дело-то, конечно, удобное и нужное, только вот любое хорошее начинание при от сутствии информации отпу гивает людей, в чем, думаю, не заинтересован ни банк, ни магазин, ни сам покупа тель. Дмитрий НАЙТОВ. ■И РЕЗОНАНС РАЗВЕЛОСЬ «ПАРАЗИТОВ»... Интервью под названием «И «крыши» тоже реформи руются?» было опубликова но в приложении «Мы» («ЛГ», №183, 2004 г.). «Ге рой» по имени Алексей рас суждает со своей колоколь ни - вот-де какая от нас, «братков», польза и какие, мол, мы умные. Однако здесь есть над чем поразмышлять. Имеются у нас ныне частные предприниматели (не те, которые честно про изводят и реализуют какую- то продукцию), а паразити рующие на плодах чужого труда, на своих работниках. Такие стараются не платить по больничным листам, за прещают болеть, скрывают всеми правдами и неправда ми доходы, чтобы не отчис лять налоги государству. С помощью мелочных приди рок, любыми способами эти «бизнесмены» стараются лишить работников (и без того-то получающих гроши) премий. И до абсурда дохо дит (знаю, был случай в од ной фирме) — такие хапуги присваивают себе даже день ги, собранные всем коллек тивом, к примеру, чтобы оказать хоть какую-то мате риальную помощь нуждаю щемуся коллеге. Вот бы где тем «крышам» навести по рядок, если они такие спра ведливые! А еще я где-то вычита ла, что у нас в стране часть средств, выделяемых на обездоленных и малоиму щих, разворовывается. И тут есть над чем «порабо тать» ребятам из известных структур, если они такие че стные. Хотя, о чем тут говорить. Вся наша честность и поря дочность, по-моему, на сегод няшний день сразу же раз бивается о такое препятствие (если оно, конечно, встретит ся), как деньги. г. Липецк. Любовь ПЕРОВА. ПРОФСОЮЗНАЯ ЖИЗНЬ вМИРОВОМ МАСШТАБЕ ДОЛОЙ СОКРАЩЕНИЕ ШТАТА Правление фирмы «Фиат” планирует вывести две трети заводов по производству комп лектующих за пределы Италии, что приведет к значительному— на четверть —сокращению щта- та. На большинстве заводов Фиата" в Италии в начале но ября уже прошла четырехчасо вая забастовка против намечен ных увольнений 500 работников на заводе комплектующих в Ми лане. Поданным профсоюзов, в стачке участвовало около 80% работников. Бастующие потре бовали гарантий сохранения рабочих мест и увеличения ин вестиций в развитие производ ства в Италии. АНТИСОЦИАЛЬНЫЙ БЮДЖЕТ 8 ноября председатель Все- израильского профобъедине ния «Гистадрут” Амир Перес за явил, чТо национальный проф- центр продолжит борьбу против антисоциального госбюджета на 2005 год. Профлидер дал указа ние руководителям профсоюзов готовиться к забастовкам, на случай если в проекте бюджета не будут увеличены расходы на социальные нужды. НЕ ЗАПЛАТИШЬ- НЕ РОДИШЬ? Согласно новым правилам финансирования здравоохране ния в Латвии с будущего года за необоснованный вызов «ско рой помощи” с пациентов будут брать плату в размере 6 латов (12 долларов). Необоснованным считается и вызов гражданином рабочее время своего семей ного врача (который, видимо, должен уметь оказывать любую неотложную помощь). А «ско рую" теперь можно вызывать лишь в крайнем случае. Введе ние таких поборов мотивирует ся «сокращением расходов” и стремлением сделать систему скорой помощи” эффективнее. Плюс недавно —ради экономии средств — в Латвии решили брать деньги со всех рожениц... ДОГОВОРИЛИСЬ... Дирекция автоконцерна Фольксваген” на минувшей не деле подписала соглашение с отраслевым профсоюзом 13 Ме1а11. Контрагенты договори лись о сохранности 103 тысяч рабочих мест на заводах фир мы в Германии до 2011 года. В то же время правление концер на замораживает зарплату всем работникам до конца 2007 года, но обещает взамен единовре менную выплату в тысячу евро каждому в марте 2005 года. Ра нее профсоюз требовал повы шение зарплаты на 4% и сохра нение всех рабочих мест, но из- за упорства менеджмента вы нужден был пойти на компро мисс. НУ ПРЯМО КАК В РОССИИ Руководство авиакомпании Американ Эйрлайнз” намерено ближайшие месяцы прибег нуть к дополнительному сокра щению персонала. Цель уволь нений, которые коснутся глав ным образом рабочих, —сниже ние расходов. Ранее компания уже объявила о грядущем уволь нении 650 механиков и 450 пи лотов. Решение о сокращении рабочих мест правление компа нии мотивирует ростом цен на топливо, кризисом в отрасли и усилением конкуренции между авиакомпаниями. С ПУТИ РЕФОРМ НЕ СВЕРНЕМ! Английское правительство объявило о намерении сократить около 100 тысяч рабочих мест в секторе госслужбы. В ответ профсоюз работников государ ственных и коммерческих служб Великобритании организовал акцию протеста. Сотрудники 160 правительственных учреждений и организаций страны провели забастовку, парализовавшую де ятельность большинства госуч реждений. В ответ министр фи нансов Гордон Браун заявил, что это не заставит правительство свернуть с пути реформирования госслужбы: сокращать рабочие места будут якобы для того, что бы выделять больше денег на социальные проекты и борьбу с преступностью. водитаи БАСТУЮТ, РИКШИ РАДУЮТСЯ в столице Бангладеш Дакке частные автобусные компании и транспортные рабочие провели однодневную забастовку, проте стуя против преследований со с т о р о н ы п о л и ц и и и п р о т и в ПЛД' нов правительства запретить эк' сплуатацию устаревших транс портных средств в столице (Бангладеш — одна из бедней ших стран мира, и новых машин туда почти не завозят.) Акция па рализовала движение из приго родов в Дакку. Используя в сво их интересах нехватку транспор та, рикши и таксисты вдвое по высили обычную плату за проезд. Одновременно транспортное госпредприятие попыталось все же вывести на маршруты триста автобусов, но бастующие при грозили вандализмом...
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz