Липецкая газета. 1998 г. (г. Липецк)

I / г X I р е д а к т о р о в р а й о н н ы х г а з е т о б л а с т и ■ДИАЛОГИ «ЛГ» МИССИЯ — В о т е г о портрет ; с е р ­ д ц е , и сп ол н е нн о е н еж но с ­ т и , ум , о б о г ащ е н н ы й с о ­ в р е м е н н ы м п р о с в е щ е н и ­ е м , ч и с т о т а б е з з л о б н о й д уш и , о с о б е н н а я мягкость , горя чее с т р е м л е н и е к и с ­ т и н е , н е о б ы ч а й н а я т о н ­ ко сть в д иалек тике спора , с о п р яж е г т а я с с а м о й д о ­ б р о с о в е с т н о й у с т у п ч и ­ во стью . Тихая в е с е л о с т ь , в с е г д а г о т о в а я н а б е з ­ обидн ую шутку, вр ож д ен ­ ное о т в р ащ е н и е о т в с е го гр у бо го и о с к о р б и т е л ь н о ­ го в ж и з н и , в е р н о с т ь и п р е д а н н о с т ь д р уж б е , г о ­ т о в н о с т ь в с е г д а п р ощ а ть врагам и м ири ть ся с ними и с к р е н н е , б л а г о р о д с т в о . Э ти каче ства , кстати , были с в о й с т в е н н ы и с а м о м у И вану В а сил ь еви ч у К и р е ­ ев ском у . Т аким знали его , таким он был д о р о г д р у з ь ­ ям . Н о это , конечно , был один и з редко стны х лю дей на н аш ей зем л е . . . — Д а , с э т и м н е п о с ­ п о р и ш ь . А в о т к о г о п о д ­ а р и т б у д у щ е м у н ы н е ш ­ н е е с т о л е т и е , е с л и м ы с а м и т о л к о м н е п о н и м а ­ е м , к а к о е о б щ е с т в о с т р о и м , н а к а к и е д у х о в ­ н ы е , н р а в с т в е н н ы е в е х и о р и е н т и р у е м с я ? В э т о й с в я з и , с к а ж и т е , Е в г е н и й П е т р о в и ч ; о с о з н а ю т л и н ы н е ш н и е с т у д е н т ы , з а ­ в т р а ш н и е у ч и т е л я , с к о л ь о т в е т с т в е н н о и х п р и з в а н и е — д а в а т ь н е т о л ь к о з н а н и е я з ы к а , л и т е р а т у р ы , н о и б ы т ь о х р а н и т е л я м и к у л ь т у ­ р ы ? В е д ь о б р а з о в а н и е и к у л ь т у р а с в я з а н ы н е р а з ­ р ы в н о . — С е го д н я часто д о в о ­ д и тся слыш ать : п очем у нет с о ц и а л ьн о го заказа на о б ­ р а зо в а н и е ? А его и не м о ­ жет быть . Мы пока ж ивем вне в р ем е н и и социальны х о р и е н т и р о в , х о тя , н е с о ­ м ненно , в них нуж даем ся . Я н е д а в н о п р о с м а т р и ­ вал учебны й план ел ец кой м уж с к о й г и м н а з и и 1 2 5 - л етней д а в н о с ти . И такие откры тия для с е б я сд е л а л ! Не только в той ч а с т и , что д е т и и з у ч а л и н е с к о л ь к о ино странны х языков, п и с а ­ ли п р екр а сны е сочин ения . Они зн ал и мировую и р у с ­ скую гео граф ию . А с е г о д ­ ня — п р об л ем а ; н е т х о р о ­ ш его уч ебн и ка по р у с ск о й гео граф ии . П о а зи а т ск о й и ти б е т ск о й — пожалу^йста, а по р у с ск о й — нет! В и з д а ­ т е л ь с т в е «П р о с в ещ е н и е » ска зали , что три года ищ ут а в т о р а , ко торы й н а п и с а л бы та ко й учебник . П ока не н аш ли ... А в е д ь э т о аксиом а : н а ­ с то ящ е е и б удущ ее Р о с с и и напрямую за в и си т о т с у д ь ­ бы е е о ^ а з о в а н и я . З н а ­ чит, с у д ь б а Р о с си и в руках р у с ск о го учителя и е го н а ­ с т а в н и к о в . . . — . . . К о т о р ы х г о с у ­ д а р с т в о п о с т а в и л о н а г р а н ь в ы ж и в а н и я . И д е л о н е т о л ь к о в т о м , ч т о п е д а г о г и ч е с к и м к о л ­ л е к т и в а м в о в р е м я н е п л а т я т з а р п л а т у , н е в ы ­ д е л я ю т с р е д с т в а н а п р и о б р е т е н и е м е т о д и ­ ч е с к о й л и т е р а т у р ы , б е з ч е г о т а к т р у д н о о р и е н ­ т и р о в а т ь с я с о в р е м е н н о ­ м у у ч и т е л ю . П р а к т и ч е с ­ к и н е п о п о л н я е т с я м а т е ­ р и а л ь н а я б а з а у ч е б н ы х 3 а в е д е - н и й . А д у ­ м а я о х л е ­ б е н а с у щ ­ н о м и н е - д о с т а ю - щ и х у ч е б ­ н и к а х , н е - п р о с т о , с о г л а с и ­ т е с ь , з а н и - м а т ь с я т в о р ч е с т ­ в о м , п р и ­ в и в а т ь н а ­ ц и о н а л ь - н о - д у х о в - н ы е н а ч а ­ л а п о д р а с - т а ю щ е м у п о к о л е - н и ю . — Б е з у с ­ л о в н о . Н о в е д ь б е з э т о г о Р о с ­ с и и н е быть. А п о ­ т о м у д л я нас , с е г о д ­ н я ш н и х , и для нас , за - в т р а ш н и х , о б р а з о в а ­ н и е е с т ь а б с о л ю т н а я ц е н н о с т ь . И тут ве д ь какая з а к о н о м е р ­ ность : он о в сегда р а зв и в а ­ л о с ь В О П Р Е К И . Выживало б л а г о д а р я с о б с т в е н н о й п р и р о д е , частью ко тор о й являю тся люди. В с е г д а на ­ х о д и л и с ь д е я т е л и , к о т о ­ рые в трудную годину для О т е ч е с т в а п оним али о с о ­ б о е п р едн а зн а ч е ни е о б р а ­ з о в а н и я и о б р а з о в а н н о с ­ ти . — Т о г д а Е 1 Т О м ч т о п о ­ м о г а е т н а м с е г о д н я е с л к ^ к е х д а т ь д о с т с ^ й ^ .О ! , - т о ' й о т й ' б ы в ы ж и в а т ь , г д е э т и л ю д и , э т и и д е и ? — Э ти идеи у нас с вами е с ть . Наш зем л як Николай Яковлевич Д анил ев ский из Л и в е н с к о г о у е з д а ( т е п е ­ р е ш н и й И з м а л к о в с к и й р ай о н наш ей обл а сти ) ко г­ д а - т о з а с т а в и л Р о с с и ю , Е в р о п у о п р е д е л и т ь с я в с в о и х в заим оо тнош ениях , с ф о р м у л и р о в а л т е о р и ю к у л ь т у р н о -и с т о р и ч е с к о г о тип а . Он уже то гд а , в д е ­ вятнадца том в е к е ,го в о р и л нам , се годня живущим , что н е т понятия « общ ечело ве ­ ческая цивилизация» . Н о ­ с и т е л е м и с т о р и ч е с к о г о п р о ц е с с а о н п р и з н а в а л н а р о д ы . А г о с у д а р с т в о , л иш ен н о е н а р одной о с н о ­ вы, не и м е е т в с е б е ж и з ­ ненно го начала , не и м е е т никакой п ричины с у щ е с ­ твова ть . А сколько ещ е з а ­ м еча тел ьны х лю дей д а л а м и р у наша зем ля ! Д а р а зв е мож но с б р о ­ с и т ь с о сч е то в уникальный опы т Р о с си и ! Он уникален уж е т е м , ч т о мы с а м а я м н о го н а ц и о н ал ьн а я стс на, представляющ ая сос ко н гл ом е р а т наций , куль­ тур и языков . И е сл и мы и ск р е н н е хотим сохр ани ть наш е е д и н о е го су д а р с тв о , то должны о со зн а в а ть п ри ­ о р и т е т г о с у д а р с т в е н н ы х и н те р е с о в . В первую о ч е ­ ред ь э т о ка са е тся о б р а з о ­ вания, к о тор о е находи тся на о с т р и е с о ц и а л ь н ы х и поли тических п р облем . — Е в г е н и й П е т р о в и ч , м ы г о в о р и м о в о з в р а щ е ­ н и и к и с т о к а м , к П р а в о с ­ л а в и ю . В о д н и с о м н е н и й в с е г д а т я н у т с я к Б о г у , и щ у т о т в е т ы н а с в о и в о ­ п р о с ы у м у д р ы х с т а р ­ ц е в . Н о к т о м о ж е т б ы т ь м у д р е й ш и м д у х о в н ы м н а с т а в н и к о м и ц е л и т е ­ л е м в н а ш и д н и ? — Вы за тронули особ ую тем у в и с т о р и и наш е го н а ­ рода — с тар че ство . Э т о и с ­ т и н н о р у с с к о е я в л е н и е . Д а в а й т е в сп ом н им : с т а р ­ цы, как п р а в и л о , жили в м о н а с т ы р я х . О н и б ы л и п р о в и д ц а м и , п о т о м у что хорош о чувствовали и п о ­ н и м а л и л ю д е й , м н о г о е преду гады вали . П оч ем у к С е р гию Р а д о ­ н еж с к о м у п р иш ел Д м и т ­ рий Д о н с к о й ? П о том у что С е р ги й Р адон еж ский был признан в Р о с с и и а в т о р и ­ т е т н е й ш и м с т а р ц е м . А в з я т ь О п т и н у П у с т ы н ь , куда е з д и л и Гоголь , П уш ­ кин, Д о с т о е в с к и й , Т о л с ­ той . О п ти н а Пусты нь была для них м е с т о м п р екл он е ­ ния, у теш ения , надежды . Ж е н а Д о с т о е в с к о г о Анна Гри го р ьевна писала о впечатлениях Ф е д о р а М и ­ х ай л о ви ч а п о с л е возщ эа- щения е го и з О п тиной П у с ­ ты н и : в е р н у л с я как бы р а - эбой у м и р о т в о р е н ны й , з н а ч и ­ т е л ь н о у сп о к о е н ны й (он пробыл там д в о е суток) . С то гд аш ним с та р ц ем А м ­ в р о си ем Ф е д о р М ихайл о ­ вич вид ел ся три р а за — в т о л п е при н а р о д е и два р а за наедин е . И вы не с из б е с е д глубокое , п р оник ­ новенно е впечатление . А с а м Д о с т о е в с к и й п иш е т так: и зб р а в старц а , вы от с в о е й воли о тр еш а е т е с ь , о т д а е т е е е ем у в полное п о с л у ш а н и е , ч т о бы и з ­ бе гн уть участи тех, кото ­ рые всю ж изнь прожили, а с е б я в с е б е не нашли. — З н а ч и т , т а к о е н а ­ с т а в н и ч е с т в о б ы л о н е ­ о б х о д и м о д а ж е в е л и ­ к и м . А е с т ь л и с е г о д н я с т а р ц ы ? — Я был н ед авно в м о ­ н а сты ре , который в о с с т а ­ навливается п од Курском . Н а зы вае тся э т о м е с т о Ко ­ р е н н а я П у с ты н ь . Т а м я тож е задал то т же вопро с , что и вы. И м н е ответили , что е сть . А е сл и см о тр е т ь ш и р е , то и п р о с т о стары й чел овек был в с е гд а ува ­ ж аем на Руси . П о том у что м у д р е е , о п ы т н е е , и э т о была одн а и з ц ен н о стей , х ар а к те р н а я для Р о с с и и Х\/111-Х1Х в е к о в . П о зж е с а м б понятие н ем но го д е ­ в а л ь в и р о в а л о сь . М он аш е с т в о , с т а р ч е с ­ т в о , у ч и т е л ь с т в о — э ти с л о в а я с т а в лю в од и н ряд . В е д ь у учителя такая же о б я за н н о с ть , такая же с т е п е н ь о тв е тс тв е н н о сти , — о тв е ч а ть з а д уш у д р у ­ гого . — Е в г е н и й П е т р о в и ч , а н а ц и о н а л ь н о е _ о б р а - з о в а н и е , ч т о э т о — п р о ­ с т о н о в о м о д н о е я в л е ­ н и е и л и п о д л и н н о е в о з ­ в р а щ е н и е к с в о и м и с ­ т о к а м ? — Н ачн ем с то го , что мы привыкли к понятиям го с у д а р с тв е н н о е , а также регионально ,е о б р а з о в а ­ ние. А е с т ь одно , главное и н а с т о я щ е е , — н а ц и о ­ нальное об р а з о в а н и е . Но национ альн ая ш кола д о - лжнаф'тЛйЧаТься не наци ­ ональной ' о р и е н т и р о в а н ­ н о с т ью о б щ е ч е л о в е ч е с ­ ких ц е н н о с т е й , а н а ц и о ­ н а л ь н о й культ])фой, д о ­ п о л н е н н о й и о б о г а щ е н ­ ной с в е д е н и ям и о культу­ ре д ругих народов . Важно , чтобы р еб ено к жил ро дн ой культурой и в родной культуре. З н а ть ее — э т о од н о , а жить ею — д р у гое . На Л ипецкой з е м ­ ле, в ч а с тн о с ти в Хлевен - ском рай о н е , э т о п о н им а ­ ют. З д е с ь учителя , руко ­ в од ство , вопреки указам , д и р е к т и в а м , о ф и ц и а л ь ­ ной п р о п а г а н д е в С М И , п редприняли уникальную к о л л е к т и в н у ю п о п ы т к у о б о г а т и т ь с о в р е м е н н о е п р е д с т а в л е н и е о б о б р а ­ зо вании и провели б о л ь ­ шую р а б о т у по с о зд ан ию н овы х у ч е б н ы х п л а н о в , п о с о б и й , ф о рм и р у я р у с ­ скую школу. Э т о т опы т з а ­ м е ч е н и п о д д е рж а н д е ­ п ар там ен том науки и о б ­ р а з о в а н и я , п р и н я т о р е ­ ш ени е о п е р е в о д е района в режим ра зви тия и р а с ­ п р о с т р а н е н и я о п ы т а в м а сш та б а х о б л а сти . — В ч е м е г о с у т ь ? — М н е п о с ч а с т л и в и ­ л о с ь п р и с у т с т в о в а т ь с к о л л е г а м и и з Е Г П И на р а й о н н о й к о нф е р е н ц и и , она проходила весной ны­ неш н е го года в Хлевном и была п о св ящ ен а с о з д а ­ нию к ул ь тур н о -о б р а зо в а ­ т е л ь н ы х к о м п л е к с о в на х л е в е н с к о й т е р р и т о р и и . Р у к о в о д и т е л и д е т с к и х б и б л и о т е к , школ , д о м о в культуры , д е т ск и х с а д о в и, что о с о б е н н о п р им е ч а ­ т е л ь н о , д и р е к т о р а х о ­ з я й с т в с о б р а л и с ь п о д ­ ум а ть над т ем , что н е о б ­ х о д и м о с д е л а т ь , ч то бы д е тям ж ил о сь лучш е , ч то ­ бы они чувствовали с е б я з а щ и щ е н н ы м и . С а м же опы т включает р а б о ту по л и те р а тур н ом у к р а е в е д е ­ нию, м узы кальном у ф о л ь ­ клору, р у с ск ом у р ече вом у этикету , и с к у с с тв у о б щ е ­ ния. Д е ти изучаю т обычаи с в о е г о н а р о д а , и с то р ию х р и с т и а н с к о й кул ьтуры , у з н аю т о п р а в о с л а в н ы х праздниках . Так в о сп и ты ­ вается лю б о в ь к Родине , к с в о е м у краю. В Х л е в е н ск ом р ай о н е н аш ли сь г о с у д а р с т в е н н о м ы с л ящ и е лю д и . Н о их д о л ж н о б ы т ь б о л ь ш е . Учителю с а м о м у н е о б х о ­ д и м о о с о зн а в а т ь , что он входит к р е б я там в класс не только для т о го , чтобы д а т ь знания и навыки, а чтобы р а с т и т ь человека , о р г а н и ч н о в п и т а в ш е г о культуру с в о е г о н ар од а . Н а у ч и т е л я в о з л о ж е н а о с о б а я м и с с и я — ф о рм и ­ ро вать куль '^рно го чел о ­ века новой Р о с с и и . Ф о т о В л а д и м и р а Д У Р Н Е В А . НОСТАЛЬГИЛЛТОШ я ВЕРЮ В МАЛЬЧИКА, ВЕДУЩЕГО КОНЯ ... ОСНОВАН ГРАД ПРИ ГОСУДАРЕ МИХАИЛЕ ФЕДОРОВИЧЕ... К о гд а -то село Ч ернава было градом , потом райцентром. Начинается оно с зеленой чащ и Редь- кин о го леса, доходящего до окраин Бухолдино. Д ата рождения Чернявы — 1121 год. Старше ма- туш ки -М о с квы и батюш ки -Ельца . П р и государе М ихаи ле Федоровиче Романове был заложен град Чернавск. Строили его, к с та ­ ти , и предки великого писателя, нашего земляка И вана Б унин а . Лауреат Нобелевской премии при ­ знавался: «проезжая здесь, я более всего чувст­ вую себя русским человеком». Перед въездом со стороны Ельца на правой стороне Чернавы стоит, будто влитая в холм, ста­ рая печь для обжи га извести. После окончания ш колы и я строила ее — «с нул я» , на каменистой л ожбин к е , вокру г которой вручную копали к о т ­ лован. А затем лучш и е мастера из села А п у х ти н е водрузили ее — добротную, из крупно го к ам н я , печь. С тянули стальными поясами, расчистили проезд. И долго потом клокотала она, выдавая на-гора огненную известь. Затворенная затем в сырую землю, многое перетерпевшая, известь ус­ покаивалась, настаивалась, чтобы, потом выбелить чистотой деревенские дома, приблизить новоселья в кир п и ч ны х и каменны х кл ад к а х . Сейчас печь не действует — только ветры посещают ее да про­ вожают равнодушными взглядами проезжающие: и что , мол, за д икови н ка такая? Ж ал ь , конечно. Но что делать, коль по тухш и е очаги стали п р и ­ метой времени? Наверное, и потому, что «танцу ­ ем» не от п еч ки . Видно, не понимают н аш и «обус- троители России» то, что т а к хорошо понимали русские люди еще при государе М ихаиле Федо­ ровиче... СИЯЛИ КОГДА-ТО КУПОЛА... Заповедная Чернава, перевитая лентами двух речек. Перед дождем на большой Чернаве и Быс­ трой Сосне поют иволги, роют у Пятнип ,кого моста в шафрановых прсчаных отлогах гнезда с триж и . Вечерами выпрыгивают из воды за м ош ками плот­ ва и голавли. Все, к а к и встарь. Только не разли­ вается окрест малиновый звон колоколов ... Н е осталось в окру ге действующих храмов. А раньше было пять церквей. В одной из ни х — Дмитриевской — давным-давно служил священ­ ни ком благочинный отец Василий Говоров. Р я ­ дом с церковью стоял его домик с высокими по­ рогами {теперь на этом месте — дом быта). В нем родился и ж и л в многодетной семье Георгий Го ­ воров — будущий великий богослов, церковный ' пиеаФвяьсштйыолитвяь'-Феофан .ЗатворнйК; п р и ­ численный к л и к у святых. Его наследие только в наше время стало общедоступным к а к по всей Рос­ сии, т а к и на родине Феофана. Открыта дорога к духовности, да заросла за годы «судьбоносных строительств» тропин ка к храму . Н е т у ж е более той Дмитриевской (бывшей Владимирской) цер­ кви : разрушена до основания. Д а , конечно , пос­ троены современные здания . Только сл ужат они добыванию хлеба насущного , но не д уху . А чело­ век -то ж и в не хлебом единым. Несколько лет назад взялись было чернавцы за восстановление порушенного Покровского хра ­ ма^с уцелевшей, но изрядно разбитой колоколь­ ней. Н а частично сохранившемся фундаменте пос­ троили из красного ки р п и ч а новый храм — по образцу старого. Приободрился народ, поверил в начало нравственного возрождения. М но го потру­ дились на этом святом поприще отец Н и ко л а й (Вобликов), руководители измалковских предпри­ я ти й и хозяйств И . Леденев, Г . Иванникова , Н . Козьяков , А . Алексеев — всех не перечислишь. Они обеспечили стройку всем необходимым. За­ стопорилось ж е дело после перевода отца Н и к о ­ лая в другой храм . Н е стало в Чернаве истинного под вижни ка в прямом и переносном смысле сози­ дания духовности. Слава Богу , есть при церкви молитвенный дом, есть служитель . Но он строй­ к у не продолжит — возраст пенсионный, да й мир ­ ские заботы одолевают: себя бы прокормить ... И все ж е к а к можно не довести начатое до конца? Люди готовы помочь и делом, и ко пееч кой ... БЫЛО, БЫЛО... в «застойные» годы славилась Чернава своей «Сельхозтехникой». Ее старейший руководитель И . Леденев сад вокру г разбил, голубые ели у ад­ министративного корпуса высадил. Сюда в свое время приезжал за опытом тогда молодой хо зяй ­ ственник , а ныне глава области О. Королев. Поучиться в Чернаве, впрочем, можно было и на д ру гих предприятиях . Самыми надежными в И змалковском районе считались кир п ич ны й за­ вод, строительная организация , чьи мастера на о к ­ раине села возвели «норильский городок», для пе­ реселенцев с Севера — прекрасные дома со своей инфраструктурой . . . Сейчас ни ви н ти ка , ни болтика не най ти в этих еще совсем недавно стабильных ор гани зациях , да­ вавших работу и зарплату чернавским ж и тел ям . Бездействует и разрушается крахмалотерочный завод, падают из старинных стен его тесаные к а м ­ ни . К с т а ти , в начале X I X века эти самые к ам н и сплошь использовались при строительстве в граде Чернавске прочных высоких домов. Была здесь писчебумажная фабрика, основан­ ная Русановым. Б умага ш ла на денежные з н а ки и на тончайш ую писчую , которую по куп али , к а к самую качествённую в России, американцы . А еще издавна была известна чернавская окру га своими корабельными мастерами, они струги делали за­ долго до того, к а к затребовал их П етр П ервый ... ИГ?АЙ, ГАРМОНЬ! Гармонисты в Чернаве исстари почти в к а ж ­ дом доме. Учились от дедов и отцов. А сейчас хо ­ роший гармонист — редкость. В основном звучат готовые записи, а пальцами на клавиш ах лень пот­ рудиться. М еж д у прочим , преподавание в местных ш к о ­ лах уроков м узы ки ведется достаточно професси­ онально, но вот основательного поворота к наро- ЮБИЛЕИ МАЭСТРО И ЕГО НАСЛЕДНИКИ Д в а д ц а т и п я т и л е т н и й ю б и л е й д е т с к о й х у д о ж е с т в е н н о й ш к о л ы № 1 и м е н и В и к ­ тора С е м е н о в и ч а С о р о к и н а о з н а м е н о в а л ­ с я от кры т и ем э к с п о з и ц и и в В ы с т а в о ч н о м з а л е С о ю з а х у д о ж н и к о в Р Ф . Е ст е ст в е н н о , в т о рж е ст ве н н о й ц е р е м о н и и п р и н я л и у ч а с ­ т ие и п р е д с т а в и т е л и р у к о в о д с т в а о б л а с ­ ти и г о р о д а Л и п е ц к а , и с а м м а э с т р о , з а ­ м е ч а т е л ь н ы й х у д ож н и к В и кт о р С е м е н о в и ч С о р о к и н ( н а с н и м к е в ы в и д и т е е г о в о к р у ­ ж е н и и р е б ят ) . С в ы ш е т ы с я ч и у ч а щ и х с я в ы п у с т и л а ш к о л а з а ч ет в е рт ь в е к а . М н о г и е и з н и х с т а л и п р о ф е с с и о н а л ь н ы м и х у д о ж н и к а ­ м и , н а п р и м е р , Э д у а р д Г а л к и н , о д и н и з с о з д а т е л е й п о п у л я р н о г о м у л ь т ф и л ь м а « С л е д с т в и е в е д у т к о л о б к и » . Кстати, с р е ­ д и п ят н а д ц ат и п р е п о д а в а т е л е й ш к о л ы в о с е м ь — е е в о с п и т а н н и к и . Н а ю б и л е й н о й в ы ст а в к е , к р а с н о р е ч и ­ в о н а з в а н н о й «У чит е ль и у ч е н и к и » , р а з ­ м е с т и л и с ь р я д о м р а б о т ы и д е т е й , и и х н а с т а в н и к о в , и п р е к р а с н ы е п р о и з в е д е ­ н и я того , ч ь е и м я н о с и т ш к о л а . . . Т екст и*ф от о О л ь г и БЕЛЯ КО ВОЙ . дным истокам’ нет. Н ет интереса к своеобразию народного музыкального творчества. Н е учат и г ­ рать «матаню» , «семеновну», страдания — то, чем, с каж ем , знаменита и сейчас передача Ген ­ надия Заволокина «И грай , гармонь любимая!» Все-таки любой народ силен своей самобыт­ ностью. Но мало заботы о ней , поэтому в рус­ скую народную кул ь ту р у прони кает наносное, чуждое ей по духу . Интелли ген ция ж е на селе бездействует. И уходит время невозвратно. Не пора ли очнуться? Иначе т а к и не зальется гар ­ монь, не очистятся берега р е к , не отразится небо в старинном колодце... МУДРЕЕ НАДО БЫ СТАТЬ. ЧТОБЫ ДУША ЖИЛА, А НЕ ПРОЗЯБАЛА... «Знай наших!» — приговаривал на фронте поэт Павел Ш убин . Вы любите зимний бег коня? Конечно! Но не ездят у нас на к о н я х начальники . Они — на ма­ ш и н а х . А старики-пенсионеры — пеш ком с па­ лочкой . Н а лошадках скачут ребята-подростки. Недавно был у меня в гостях с черной ко н я ­ гой М аш ей мальчик Ваня . Он в третьем классе, но выглядит посильнее и помудрее сверстников. Лошадь у него ухож ена , начищ ена . Ваня умеет ее запрягать, знает, ко гда и чем покормить, к а к напоить. И любит ее больше всего на свете. В литературной к р и т и к е приходилось встре­ чать мнение: вот, мол, до чего русский человек дожил , с лошадью разговаривает (в рассказе Ч е ­ хова). Д а что ж ту т худого, если разговаривает хозяин с лошадкой , коровой? Значит , по-добро­ му сосуществует с ними . Значи т , не пропадут они вместе. Значит , н уж ны друг другу. Есть ко н и в Чернаве. Будут и хорошие хозяе­ ва. Вот не дали, правда, завистники развернуть коневодство фермеру Василию Савенкову. Рабо­ тает он нынче на земле, а о к о н я х — мечтает, думает. Гнедые, буланые, в ябло ках ... Видно, еще не все потеряно, если такой надеждой ж ивет че­ ловек. .. .Н ад еж д о й ж ивет и Чернава. Я верю в ее строителей и гармонистов, учителей и хлеборо­ бов. Оглянитесь назад, родные мои! Там , в исто­ рии чернавской — поэт-фронтовик Павел Ш убин . Е го стихотворения «Изба у дороги», «Санная до­ рога до Чернавска», к а к и «Письмо к матери» Есенина, должен знать к аж ды й человек, любя­ щ и й свою родину — большую или малую. С нами — великое православное нас.педие пре­ освященного Феофана Затворника . С нами — па­ мять о более полутысяче вокнов-чернавцев, по­ гибш и х в годы Великой Отечественной, отвага и мужество выросших здесь Героев Советского Со­ юза Н икол ая Дмитриевича и Н и кол ая Е^шмо- вича Козьяковы х . .. Трудно нынче Чернаве, к а к и всей стране. Но я верю и в родное село, и в Россию. Выдюжим , спасем детей н аш и х , спасем наш и душ и и надеж ­ ды. И но го нам просто не дано... В ал ентина К У П А В Ы Х , член Союза писателей РФ . НА ЗАМЕТКУ ПРЕЛПРИНИМА ТЕНЯМ ОБРЕТЕНИЕ ДОМА По -моему , новые русские — это просто хо ­ рошо забытые старые. А именно: хорошие ра­ б о тники , заботливые отцы семейства, ответ­ ственные за землю и дело люди. А еще здоро­ вые, к а к любят писать в брачных объявлени­ я х , без вредных привычек и подозрительных склонностей м у ж и к и . Хочется верить, что именно т а ким и были наш и деды и прадеды, ж и вш и е одной дружной семьей, прививавшие детям любовь к природе, к родной земле и труду на ней. А то присвоили не по заслугам звание «но­ вых» бритоголовым кователям денег. Будто нет у нас честных труже ников , истинных пре­ образователей ж и з н и . . . Н и ко л а й Николаевич Пихуров к а к раз из т а к и х — смышленый, работящий , умеющий разглядеть в суете суть, не боящийся дела, которое для молодого вроде к а к н епрестиж ­ ное ... Д а , не спекулировать ринулся он, не на л е г к ую н а ж и в у польстился , а п о ш е л . . . на ферму. И работает оператором по откорму и выращиванию крупн о го рогатого скота. Если проще — шестой год за телятами ухаж ив ает . Есть в Добровском районе, конечно , привесы и выше, чем у Н и кол ая Пихурова , но лиш ь в двух-трех хозяйствах, что покрепче. И то — у работников с солидным опытом, стаж ем , с крутым деревенс­ к и м замесом. А у ж в С Х П К «П у тя тин с ки й » П и ­ хуров и его коллега Василий Михайлович Грошев — вне кон курен ции . М еж д у тем Н и кол ай — человек при езж ий , аж из Карел ии занесла его судьба в П у тя ти н о . Но началось все вовсе не пять лет назад, ко гда он с семьей поселился здесь, а гораздо раньш е ... Все просто: приехал к другу на свадьбу да и влюбил­ с я . . . Увез ж е н у к себе. Родились у ни х двое маль­ ч иш е к — Ви тал ик и И ль я . . . Чем он там , в К арел ии , на хлеб зарабатывал? Вообще-то с детства обожал спорт, особенно ле г­ к ую а тл е тику , трижды поступал в Ленин градс ­ к и й физкультурный ин сти тут , но Фортуна тогда была не на его стороне. Ж а л ь , конечно . Н о ж и ть все равно надо. Ж и т ь , а не переживать первую неудачу. И стал он работать в" лесу — сучкору ­ бом. Н о ту т времена изменились. Н у ж н о было учить детей. В лесу это непросто. Т а к П у тя ти н о , БУДЕМЖДАТЬ зарубеж ных ! БИЗНЕСМЕНОВ? ПЕТРОВСКИЙ глиняный КАРЬЕР | - ЗОЛОТОЕ ДНО Вернее сказать, под богатейшими за те жами высококачественной глины здесь и дна' не видно. А черпает отсюда сырье для своей продукции маломощный кирпичный заво­ дик, расположенный в деревне Петровское, что в двух километрах от райцентра. Здешний кирпич идет нарасхват. И ,(с.то не в том, что петровские мастера обжига Й владеют какими-то особыми тайнами тех­ нологии. Весь секрет — в глине, содержа­ щей много алюминия, благодаря чему кир­ пич получается особенно прочным и долго- р вечным. Это подтвердили даже специалис­ ты Германии и Испании, куда образцы гли­ ны отсюда были посланы для лабораторно­ го анализа. Поговаривают, что у Петровского кир­ пичного завода большое будущее. Карьер не­ исчерпаем. Трудностей со сбытом — ника­ ких, благо рядом железная дешога и авто­ трасса областного значения. Нет недостат­ ка и в кадрах —под боком райцентр. А крас­ ный кирпич, как известно, всегда пользо­ вался спросом, был и остается в цене. Дело — за инвесторами, которые бы взялись за реконструкцию и расширение завода. Или ^ нам проще подождать, когда освоением это­ го «Клондайка» займутся господа из-за буг­ ра, давшие высокую .оценку здешним не­ драм? II И.П. Тербунский район. ш где нашел Н и к о л а й П ихуров свою любовь Н а ­ дежду Ивановну, стало и для него родным. Маль ­ ч и ш к и учатся , Надежда работает на почте, а гла ­ ва семьи подался на ферму. Привы кал долго. Но старался — обустраивал­ ся, осваивался. Сам Н и кол ай не считает свою ра­ боту чем-то неподходящим для молодого челове­ к а , тем паче — унизительным ... — Сейчас, — говорит он, — начинают ценить­ ся люди серьезные, трудолюбивые. А я не курю , не пью — к а к - н и к а к бывший спортсмен. Х о тя по­ чему бывший? О тношение к здоровому образу й ? ж и з н и и спорту у меня прежнее. И детей к тому ж е приучаю . Х о т я времени для спорта маловато — ферма, дом, хозяйство ... И выспаться-то к а к следует не успеваю . Зато знаю: делаю то, что умею. И делаю на совесть... А еще есть у Н и кол ая с сыновьями увлечение — голуби. П о к а и х пара-другая , но скоро должно прибавиться. И полетят по округе стремительные и прекрасные птицы . П олетят , чтобы потом вер­ нуться , непременно вернуться домой. Дома чувствует себя и и х хозяин . И думает, к а к наводить в этом доме порядок, радеет о бла­ гополучии села и хозяйства. А старый он русский или новый — это к а к посмотреть. Н е в прилагательных суть. Просто такие люди ценятся во все времена. Добровский район. Эмма М Е Н Ь Ш И К О В А .