Липецкая газета. 1998 г. (г. Липецк)

17 марта 1998 г., № 53-54 (20681-20682) ШИПЕЦКАЯ «/Ж газета БЫЛОЕ I , ВРЕМЯ и НРАВЫ Нсторико-крАеведчёскАя стрАнт^А ОБОРОТИСТЫЕ МУЖИКИ ИЗ СЕЛА ДОБРИНКА Разными путами накапливали свой капитал купцы из российской глубинки. Вообще далеко не все они походи­ ли на тех людей, о которых мы читали у А. Островского или М . Горького. Купцы были очень разными... В этом мож­ но убедиться на примере истории купеческого села Д о - бринка Тамбовской губернии конца X IX столетия. Первым «настоящим» собственностью , которая купцом в Добринке считал- приносила новые деньги. ся в ту пору селянин по фа­ милии Добротворцев, от­ крывший торговлю бакалей­ ными товарами. Но старей­ шиной добринского купечес­ тва м ^ ги е назывЕши Назара Пашкова, хотя был он ско­ рее не купцом, а оборотис­ тым деревенским мужиком. К концу прошлого века ему перевалило за 70, но выгля­ дел он моложе своих лет, I высокого роста, плечистый, кряжистый, с окладистой бородой во всю грудь. Окру­ жающих невольно подчинял себе ладной, уверенной осан­ кой, неторопливой, рассуди­ тельной речью, размеренны­ ми движениями и всегда оп­ рятной одеждой. Пашков был трижды же­ нат. Сыновья пошли в отца — такие же и работящие, и рослые, или, как тогда гова­ ривали, «ядреные». Жил Пашков небогато, но в до­ статке. Приветливый и гос­ теприимный, он ни перед кем не заискивал: начальст­ во недолюбливал, с другими купцами не дружил, а поме­ щиков считал «непутевы­ ми». Один из добринцев стал тор­ говать баскунчакской солью, отправляя ее вагонами. Дру­ гой скупал лес на корню. Третий выгодно, почти за бесценок, приобретал поме­ щичьи имения. Четвертый «обладил» в соседнем селе кирпичный заводик... Выбившись в люди, ново­ явленные деревенские куп­ цы перенимали внешний об­ раз жизни «образованного общества». Своих чад от­ правляли учиться в гимна­ зии и реальные училища. А когда те приезжали на кани­ кулы, то радовали родитель­ ские сердца мундирчиками, орлеными пуговицами, кан­ тами и позументами. В ку­ печеских домах появились рояли, персидские ковры, дорогая утварь, серебро, хрусталь, картины в золоче­ ных рамах... Но при всем том купцы продолжали ос­ таваться купцами и время от времени демонстрировали свой норов. Они заводили кровных рысаков и на ка­ таньях старались обогнать друг друга с присвистом и гиканьем, с оскаленными от В саду у ^^■>з!ёIЯ'&''йубНйИ. дивных румяных яблок ло­ мились ветви, груши «берга­ мот» были на удивление ВКУСНЫ. Гогтг'й хозяин уго­ щал медом с собственной пасеки — его подавали в рас­ писных чашках, с душисты­ ми ломтями подового хлеба. Пашков был как бы об­ ломком старого натурально­ го сельского уклада. «Чугун­ ка» (железная дорога), базар, хлебная ссыпка и прочие новшества конца XIX века этот уклад разрушали. Как писал в автобиографической повести «Бурса» А.К. Воро- нский (он провел детство в Добринке), базар с каждым годом отстраивался, разрас­ тался, появлялись новые люди, оборотистые, часто с бессовестными глазами. Пат­ риархальная купеческая одежда — долгополые каф­ таны до пят, суконные под­ девки, дубленые тулупы — сменялись пиджачными па­ рами и шубами на лисьем меху. Мелкая торговля усту­ пала место крупным оборо­ там. В Добринке с завистью рассказывали друг другу, как хлебный торговец Урю- пинов за одну осень на пше­ нице, проданной за границу, «схватил крупный куш» — около ста тысяч рублей (ог­ ромные по тем временам деньги). А купец Финогенов набил карман на сделках с овсом. Такие люди спешили делать деньги, обзаводиться СЮЖЕТЫ ■ОДяйк из самых богатых купцов Добринки был В.Д. Федоров. В 1899 году он пе­ ребрался и уездный город Усмань, приобрел здесь две усадьбы, занятые ранее вин­ ными складами. Спустя год предприимчивый добринец построил на их месте боль­ шую махорочную фабрику. Вскоре федоровский табак завоевал популярность в гу­ бернии и за ее пределами. Охотно жертвовал Федо­ ров деньги на «благородные дела». Говорили, что круп­ ную сумму внес на строи­ тельство православного Ни­ кольского храма в Добрин­ ке. Впрочем, благотвори­ тельность его распространя­ лась не на всех. Автор «Бурсы» вспоми­ нает о своей первой встрече с Федоровым в церкви, куда молодой семинарист отпра­ вился, приехав в родную Добринку на каникулы. «Не­ чаянно я толкнул жену куп­ ца Федорова, крупную и же­ манную. Она оглянулась на меня: — Какие невежи! Того и гляди, задушат!.. Румяный и полнощекий муж ее сердито на меня воз­ зрился: — Еще учатся в заведе­ ниях разных, а на поверку растут олухами. Я даже зажмурился от стыда и оскорбления и не знал, что делать с собой...». В упомянутой повести мы ПРО «СОВЕТСКОГО КУЛАКА» ЕМЕЛЬЯНОВА... В ц^ствование Елиза­ веты Петровны, Петра Третьего и Екатерины Ве­ ликой даже говорить о нем запрещалось под страхом смертной казни. Как утвер­ ждает доктор историчес­ ких наук Н. Павленко в статье «Иоанн Антонович», коллекция документов, связанных с отстранением его от власти, не имела конкретного названия, а числилась как «Дела под известным титулом». Появление Ивана Анто­ новича в списке русских монархов само по себе не имело достаточных осно- еще раз встречаемся с этим купцом: «В лавке купца Фе­ дорова, куда я заходил ку­ пить безделицу , застал я плюгавого мужичонку в рва­ ном полушубке, с торчащи­ ми клоками грязной шерсти. Мужичонка, низко подпоя­ санный грязным кушаком, мял шапку, упрашивая Фе­ дорова сделать «Божескую милость», подождать с день­ жонками «самую малость», иначе ему, хозяину, прихо­ дит «прямо зарез — однова дыхнуть». Федоров по «хо­ зяину» скользил холодными голубыми глазами и ничего не отвечал. Приходил поку­ патель, приказчик отпускал товар. Федоров, если поку­ патель из почтенных, вел с ним неторопливую беседу и, казалось, совсем забывал о мужичонке. — Чего тебе? — обращал­ ся наконец Федоров, словно впервые его увидев. — Насчет послаблень- ица... Явите... — Уговор помнишь?... Денежки счет любят... При­ крой за собой-то дверь со двора... Со двора, говорю... Эх, непонятливый какой... Мужичонка брел по база­ ру с серым лицом. — Насчет понятиев у них не ищите, не полагается, — говорит покупатель в чуйке, подлаживаясь к Федорову. Федоров не спеша полны­ ми пальцами в кольцах и перстнях стучал на счетах». Перед революцией купцы держали в Добринке пять трактиров, винную лавку, магазины, ссыпные хлебные пункты. Для небольшого села тогдашней Талицкой волости Усманского уезда Тамбовской губернии это было немало. Купец Федор Аркадьевич Ушаков имел винный склад, вел крупную тор)’овл^..П^в^.л Сщойлович ЁопШёвиЦ' Ъ а н ц м ф ^ хлеб­ ной ссыпкой. Кр'оме того, он имел мельницу «товарного типа» и винный склад. Круп­ ным землрплалельцрм и тор­ говцем, занимавшимся хлеб­ ной ссыпкой, был Михаил Антипеевич Чепуков. Миха­ ил Павлович Сорокин торго­ вал лесом, владел лесным складом. По национально-религи­ озному признаку здешнее купечество делилось на пра­ вославное и иудейское. В До­ бринке купцы-евреи жили за базаром. Они ссыпали хлеб, занимались ремеслами. От­ личавшиеся коммерческой смекалкой и широкими тор­ говыми связями, наживали солидные капиталы. Это не могло понравиться правос­ лавным конкурентам. Они жаловались на своих сопер­ ников в губернский Тамбов, распускали про них разные порочащие слухи. Каток революции, граж­ данской войны, а затем рас­ кулачивания прошелся по добринским купцам без раз­ бору. Только остатки клад­ бища на берегу пруда в До­ бринке напоминают о былом обилии купеческих фами­ лий. В. ЕЛИСЕЕВ, краевед, член Союза журналистов. В. БАХТИН, краевед, аспирант Воронежского государственного университета. Пролетка, запряженная парой молоденьких рысаков, подняв придорожную пыль, резко свернула на Базарную площадь и стала у ворот до­ бротного двухэтажного дома, именуемого в народе «посто­ ялым двором*. На этот раз в дом пожаловали родствен­ ники из Дикинской слободы. Навстречу вышел сам хо­ зяин лет шестидесяти. Алек­ сандр Потапович, так его звали, распряг лошадей и вернулся к гостям. Тем вре­ менем монахи, широко раз­ махивая топорами, рубили во дворе дрова для чайной. Прислуги в доме никогда не было: Александр Потапович с делами управлялся сам. Но бывали случаи, когда на се­ зонные работы настоятели Задонского монастыря посы­ лали к нему своих послуш­ ников, желающих потру­ диться на «благое дело». Отсчитывал свое время 1929 год. Не знал еще Алек­ сандр Потапович Емельянов, что все, чему он посвятил более тридцати лет, вот-вот оборвется для него раз и на­ всегда. То, что он имел — ос­ тавленные ему в наследство тещей постоялый двор с чай­ ной и надворными построй­ ками , — будет отобрано властью, а владельца, неуто­ мимого труженика и доброй души человека, ждут тюрь­ ма и скитания... Как истинный христиа­ нин, Александр Потапович, потеряв свое имущество, не потерял веры. Перебравшись в Липецк, нанялся на служ­ бу сторожем при Преобра­ женской церкви. Видя при­ теснение священнослужите­ лей, а то и прямую расправу с ними, Емельянов поддер­ жал попытку спасти храмы от закрытия. Но тут грянул 1937 год. В областном архиве города Липецка хранится «дело по обвинению гражданина А.П. Емельянова» в действиях, направленных на подрыв Со­ ветской власти изнутри. Приведем строки из «Поста­ новления об избрании меры пресечения и предъявлении обвинения»: «1870 года ро­ ждения советский кулак гор. Задонска проживает в насто­ ящее время в городе Липец­ ке при церкви, достаточно изобличается в том, что он ведет организованную контр­ революционную агитацию, направленную против поли­ тики ВКП(б) и Советской власти, используя при этом религиозные предрассудки отсталых частей населения. Мерой пресечения избрать содержание под стражей в тюрьме города Липецка*. Был дан ордер на обыск сторожки при Преображенс­ кой церкви. У Емельянова изъяли последнее, что у него оставалось: паспорт № 026853 и военный билет. Скупые строки анкеты арестованного говорят сами за себя: «Социальное проис­ хождение: из крестьян. До революции имел собствен­ ный дом, постоялый двор и чайную в гор. Задонске. Пос­ ле революции то же до 1929 года. Теперь нет ничего». В том же 1929 году Емельянов, кстати, был лишен и всех избирательных прав. Наибо­ лее полно раскрывается «ан­ тисоветская деятельность» арестованного по свидетель­ ским показаниям колхозни­ ка колхоза «Красная Звезда* Сошнина Алексея Ильича. «Сторож Преображенской церкви Емельянов А.П. мне рассказывал, как его раску­ лачивали, при том он мне го­ ворил: «Хотя меня раскула­ чили, но я проживу, а вот как проживут колхозники, которые сейчас окончатель­ но разорены и сидят голо­ дом. Напрасно колхозники идут работать в колхоз, ведь за свой труд ничего не полу­ чают*. По результатам переписи населения 1936 года Емель­ янов говорил: «Перепись на­ селения показала, что веру­ ющих больше, чем неверую­ щих, нам надо развернуть среди крестьян такую рабо­ ту, чтобы больше стало ве­ ровать, и тогда Советской власти ничего не сделать. Мы сумеем открыть все цер­ кви, которые сейчас закры­ ты. Как только мы это сде­ лаем, то и Советской власти не станет». Малограмотный кресть-, Я Н И Н , сторож Преображенс­ кой церкви хорошо понимал, к чему ведут политика огол­ телого нигилизма, оскорбля­ ющая религиозные чувства верующих, попрание свобо­ ды личности, жестокая дик­ татура. Именно диктатуру он и имел в виду, говоря о Со­ ветской власти. Для него эта власть была неразрывно свя­ зана с гонениями и притес­ нениями церкви. И он не мог и не хотел мириться с этим... Н. ИНОЗЕМЦЕВА. ОТ РЕДАКЦИИ. Обычно такого рода публикации о трагедии, пережи­ той значительной частью наших соотечественников в сложные, противоречивые, нередко жестокие 30-е годы, вызывают у многих читателей раздражение. Дескать, это попытка чуть ли не огульно опорочить все, что было сделано в ту эпоху. Нам представляется, что это не самая верная позиция в оценке прошлого. Драматизм и неоднозначность российской, а затем советской исто­ рии в том-то и заключается, что ее нельзя изображать ни в розовых, ни в черных тонах. В те же 30-е было все: и трудовой подвиг народа, и вера в новое общество, и наряду с этим — ничем не оправданные репрессии, по­ давление духовных устремлений людей, идеологический прессинг. Все сразу, синхронно, наслаиваясь и перепле­ таясь. «Былое» — не политклуб, это страничка архивных материалов. Здесь неуместно процеживать факты ни во имя лакировки минувшего, пи ради его тотального очернения. Отнесемся к заметке о «советском кулаке» как к свидетельству, как к документу, добавляющему еще один штрих к нашему знанию о том, что пережива­ ло поколение отцов и дедов. Только и всего. Не больше, но и не меньше. ш в 1897 году в Российской империи была проведена первая всеобщая перепись населения. В этой большой работе особая заслуга при­ надлежит нашему земляку Петру Петровичу Семенову- Тяншанскому, возглавляв­ шему тогда статистический совет Министерства внутрен­ них дел. Перепись охватывала всю территорию России. В пере­ писные листы были включе­ ны 14 вопросов: пол, воз­ раст, место рождения, семей­ ное состояние, сословие, ро­ дной язык, грамотность, ве­ роисповедание и другие. Что же представлял со­ бою Липецк по данным той переписи? Ставший с сентяб­ ря 1779 года уездным горо­ дом Тамбовской губернии, он занимал пятое место по ко­ личеству населения среди тринадцати городов губер­ нии. Он насчитывал 20524 жителя и более чем вдвое уступал Тамбову (48015 че­ ловек). Как и в большинстве других городов России, жен­ щин здесь оказалось больше (1 0 6 1 7 ) , нежели мужчин (9.907). 15749 человек были местными уроженцами; 3246 — родились в других уездах Тамбовской губернии, 1508 —‘в других губерниях, а 21 человек — в других государ­ ствах. Больше всего было детей до 9 лет — 4872, от 10 до 19 лет — 4322, молодых людей от 20 до 29 лет — 3343... По­ жилых (в возрасте свыше 60 лет) — 1691 человек, в том числе 25 в возрасте от 90 до 109 лет. 7709 мужчин и женщин состояли в браке, 2840 были холосты. Следует отметить, что в брак большинство лип­ чан вступали в 20 — 29 лет, состоявших в браке до 20 лет немного — 138. Причем вы­ шедших замуж в этом воз­ расте почти в шесть раз боль­ ше, чем женатых. Среди за­ мужних — три женщины 15 — 17 лет. По уровню образования, особенно среди простых тру­ жеников, Россия тогда зани­ мала одно из последних мест в мире. Чтобы как-то скрыть неприглядную картину, про­ грамма переписи была со­ ставлена так, чтобы полу­ чить данные только о грамот­ ности. Но и эти сведения не радовали. 63 процента лип­ чан были неграмотными. А среди крестьян из 11693 че­ ловек лишь 2446 (22,6 про­ цента) умели читать и пи­ сать, 77,4 процента вообще грамоты не знали. В приви­ легированных сословиях, ес­ тественно, грамотность была гораздо выше: среди дворян­ ства — 83, среди духовенст­ ва — 90,2 процента. В сред­ них общеобразовательных школах учились из дворян — 198 человек, из крестьян почти вдвое меньше — 101 человек. Поэтому, как бы кто се­ годня ни относился к лиде­ ру одной из основных пар­ тий (тогдашней) России , РСДРП, В.И. Ленину, но трудно не понять его возму­ щения: «Такой дикой стра­ ны, в которой бы массы на­ рода настолько были ограб­ лены в смысле образования, света и знания, — такой страны в Европе не осталось ни одной, кроме России». В Липецке насчитыва­ лось 3.716 хозяйств, в кото­ рых были заняты 9.907 муж­ чин и 10.617 женщин. Од­ нако получить сведения о классовом составе населения города не представляется возможности, так как в об­ щую группу были включены и хозяйства, использовавшие наемных рабочих, и ремес­ ленники, жившие только своим личным трудом. Как же распределялось население Липецка по роду занятий (без учета членов семей)? 189 человек (все — мужчины) были заняты ад­ министративной и судебной деятельностью, службой в сословных организациях и полиции, 6 мужчин — част­ ной юридической деятель­ ностью, 67 — состояли в во­ оруженных силах города. В церковных учреждениях служили 109 человек, а вот в учебной и воспитательной деятельности участвовали лишь 72 человека. 438 полу­ чали доходы с капитала и не­ движимого имущества. 1260 человек, в том числе 702 женщины, работали в при­ слугах. Большую группу состав­ ляли земледельцы — 950 че­ ловек, люди, обрабатывав­ шие дерево и металл, — 350, изготовлявшие одежду — 540, (из них — 379 мужчин), 860 человек торговали зер­ ном, скотом и другими сель­ скохозяйственными продук­ тами, тканями, книгами, предметами домашнего оби­ хода ... 21 человек из них промышляли питейной тор­ говлей, 96 работали на же­ лезной дороге, 97 содержа­ ли меблированные комнаты. гостиницы и трактиры, 112 выбрали извозный промы­ сел; 16 — делали экипажи и деревянные суда, 4 — жили рыболовством и охотой, а 2 — проституцией, 13 — ра­ ботали в сфере науки, лите­ ратуры и искусства. В программе переписи вопроса о национальности не было, поэтому общее пред­ ставление на сей счет дают только сведения о родном языке. Они свидетельствуют: в Липецке проживали 20.303 русских, 10 украинцев, 2 белоруса, 48 поляков, 110 евреев. Абсолютное боль­ шинство населения было ве­ рующим. Несмотря на недостатки и упущения, перепись 1897 года дала ряд важных сведе­ ний, которые позволяли сде­ лать выводы о состоянии страны. И надо признать, что выводы эти были малоуте­ шительными. 100 лет спустя докумен­ ты переписи не утратили сво­ его научного значения. Они предоставляют обширный материал для сравнения с тем, что произошло в стране за годы Советской власти и за годы после начала пере­ стройки, реформ и реставра­ ции капитализма. ^ Станислав САЙКО. и м я в ИСТОРИИ ТАИНСТВЕННЫМ УЗНИК Лежащая ныне в руинах старинная крепость Ра- ненбург была сооружена по чертежам Петра Вели­ кого для его фаворита А. Меньшикова. По воле истории она стала местом заключения некоторых важных государственных особ. Первым ее узником стал... сам хозяин светлейший князь Александр Данилович. Последним таинственным обитателем полевой цитадели оказался невольный претендент на Российский престол малолетний немец, полу­ чивший русское имя Иоанна Антоновича. ваний. Однако незадолго до смерти бездетная им­ ператрица Анна Иоаннов­ на почему-то назначила себе в преемники трехме­ сячного сына своей сест­ ры, тоже немки, Анны Ле­ опольдовны. Поскольку новоявленный император еще сосал соску и госу­ дарственные дела его мало тревожили, регентом назначили ненавидимого всей мыслящей Россией немецкого проходимца Бирона. Это о нем совре­ менники говорили, что он с лошадьми обращается как человек, а с людьми ведет себя, как лошадь. Иностранцы соперни­ чали тогда друг с другом за власть. В онемеченной России бездарный, но по­ лучивший неизвестно за какие заслуги звание фельдмаршала некто Ми- них сумел организовать арест Бирона и провозгла­ сил регентом Ивана Анто­ новича малограмотную Анну Леопольдовну. Одна­ ко такое положение мало устраивало другого вы­ ходца из Германии — Ос- термана, желавшего за­ владеть русской короной. Но Миних и здесь преус­ пел: опираясь на предан­ ных ему людей, он аресто­ вал Остермана и немед­ ленно выслал его в Си­ бирь. Беспрестанной борь­ бой немецких временщи­ ков воспользовались сто­ ронники дочери Петра Ве­ ликого Елизаветы Петров­ ны и 25 ноября 1741 года возвели ее на престол. Брауншвейгцы вместе с «императором» Иваном Антоновичем были взяты под стражу. После заключения вДи- намюдском форте, куда Иван Антонович был пре­ провожден вместе с роди­ телями из Риги, под кон­ воем В. Салтыкова «цар­ ственные особы» в глубо­ кой тайне были отправле­ ны в Раненбург. Здесь они находились под усиленной охраной, из которой толь­ ко особо доверенные лица знали, кто содержится в крепости. Но и Раненбург столичные вельможи при­ знали неподходящим мес­ том для таких обитателей. Через шесть месяцев под покровом ночи их от­ правили в Холмогоры, где Ивана Антоновича отлучи­ ли от родителей. Оттуда опять же под великим сек­ ретом переправили в шлиссельбургскую тюрь­ му. Только один год — с 1/40 по 1741 — Иван Ан­ тонович числился импера­ тором, остальное время жизни провел в строжай­ шем заключении. Заточение его продол­ жалось до 1764 года, ког­ да безвинная жертва эпо­ хи Иван Антонович был убит охранниками при по­ пытке противников Екате­ рины Второй освободить его и провозгласить закон­ ным русским царем. И . В Е Т Л О В С К И Й , к р а е в е д . СБЛИЖАЯДВЕСЛАВЯНСКИЕ КУЛЬТУРЫ... Э т о был талантливыйжурналист и писатель, про­ пагандист лучших произведений польской литера­ туры в России. Его звали Вукол Михайлович Лав ­ ров. Родился он в 1852 году в Ельце. После окончания третьего класса приходского училища отец Вукола, тор­ говец хлебом, стал приучать мальчика к своему делу. По его поручениям сын побывал во многих городах России, встречался с разными людь­ ми. Это помогло ему хоро­ шо узнать жизнь, а страсть к чтению сделала его обра­ зованнейшим человеком. Ликвидировав свою хлеб­ ную торговлю, В. М. Лавров в 1878 году подает прошение в Главное управление по де­ лам печати об издании жур­ нала «Русская мысль». В прошении было сказано, что на должность редактора жур­ нала претендует коллежский секретарь С. А. Юрьев, а В. М. Лавров хочет быть из­ дателем. Имя хлеботорговца из Ельца не вызвало у чинов­ ников сомнений в политичес­ кой благонадежности проси­ теля, и разрешение было по­ лучено. В январе 1880 года первая книжка «Русской мысли» вышла в свет. После С. А. Юрьева с Лав­ ровым стал работать В. А. Гольцев. Их обязанности распределялись таким обра­ зом: издатель журнала Лав­ ров редактировал литератур­ но-художественный отдел, а Гольцев — публицистичес­ кий и научный. «Русская мысль» счита­ лась прогрессивным издани­ ем , верным традициям 1860-х годов. Этому немало способствовало участие в журнале Л. Н. Толстого, В. Г. Короленко, Д. В. Григо­ ровича, В. М. Гаршина, Г. И. Успенского, Я.. П. Полонско­ го, Н. С. Лескова, А. П. Че­ хова, Н. Г. Чернышевского, Н. К. Михайловского, Н. В. Шелгунова, А. И. Эртеля. Публиковались на страницах «Русской мысли» и перево­ дные сочинения. Русский читатель был обязан журна­ лу своим первым знакомст­ вом с польскими мастерами слова Г. Сенкевичем, Э. Ожешко, Б. Прусом, чьи произведения печатались в блестящих переводах самого Лаврова. О его переводах с польского тепло отозвались А. Яцимирский, А. И. Эр- тель, а Элиза Ожешко вооб­ ще приписывала триумф сво­ их произведений в России Лаврову и была в переписке с ним. «Я уже давно, — за­ мечала она в одном из пи­ сем к Вуколу Михайловичу, — намеревалась искренне поблагодарить уважаемого переводчика моих произведе­ ний в «Русской мысли» как за самую мысль о переводе их, так и за тот отпечаток ис­ тинного таланта и артистиз­ ма, которыми он в своих пе­ реводах украшает мой труд*. И в другом письме, пос­ ле публикации в «Русской мысли» в январской книж­ ке за 1895 год новеллы «Ве­ ликий»: «Еще раз благодарю за перевод «Великого», на­ столько превосходный, како­ го мне никогда не приходи­ лось встречать. Это привело меня в восторг тем более, что стиль моей новеллы, наме­ ренно отличающейся от дру­ гих, казался мне очень труд­ ным для перевода. Вы долж­ ны превосходно знать поль­ ский язык и его тончайшие оттенки, что даже музыка его речи слышна при пере­ даче на чужой язык, а это — верх искусства переводчи­ ка». ...Перу Вукола Михайло­ вича принадлежит несколь­ ко оригинальных рассказов, очерков и стихотворений. Но главный его вклад в литера­ туру — переводы. Ими он за­ нимался' и после ухода из «Русской мысли» в 1906 году из-за болезни. Скончался В. М. Лавров в 1912 году... Его имя не было забыто и в советское время: произведения поль­ ских авторов в Лавровских переводах переиздавались неоднократно, и в их числе замечательный роман Э. Ожешко «Над Неманом». Анатолий КУРКОВ. г. Лебедянь.