Липецкая газета. 1997 г. (г. Липецк)

р е д а к т о р о в р а й о н н ы х г а з е т о б л а с т и Ш Ш & НА ДЕЖДЕИЛЮБВИ л ■ в ад оно приведет пото­ му, что в нынешних усло­ виях другие народы России воспримут такого рода борь­ бу русских за свои права как попытку ущемить их права. Так, провозглашение су­ веренитета русского народа на всей российской террито­ рии будет воспринято дру- кгими народами России как ^попытка устранить их суве­ ренные права на территории национальных образований. И тогда мы имеем шанс по­ лучить Чечню в общерос­ сийском масштабе. Случит­ ся то, о чем мечтают анти­ русские силы вблизи и вда­ ли от наших границ. Неужели не ясно, что в условиях глубокого эконо­ мического и духовного кри­ зиса, полуголодного сущес­ твования миллионов людей националистические лозун­ ги, замешанные на взаим­ ных подозрениях в желании одних народов решить свои проблемы за счет других, являются самым горючим материалом, самым легким путем развязывания граж­ данской войны? Казалось, что мы уже от Еподобных идей застрахова­ ны горьким опытом 1990 г., когда Б. Ельцин с Г. Бурбу­ лисом и С. Шахраем убедил депутатов Верховного Сове­ та РСФСР принять Деклара­ цию о суверенитете России в составе СССР. Он тоже хотел сделать вроде бы бла­ гое дело. Что получилось — известно. Эта Декларация стала главным инструмен­ том расчленения русского народа и СССР, который на деле был все той же Россией —новой, послереволюцион­ ной, формой многонацио­ нального Российского госу­ дарства. Теперь нам предла­ гают новую декларацию — о суверенитете русского на­ рода, провоцирующую оче­ редной тур борьбы суверени­ тетов в России с еще более тяжелыми последствиями. Постановка вопроса о праве русского народа на воссоединение в едином го­ сударстве в современных условиях также даст толь­ ко негативный результат. В частности, она является пре­ красным подарком для ук­ раинских националистов и их заокеанских «спонсо­ ров», которые спят и видят, как бы втянуть два братских народа в братоубийственный конфликт. А лучшего пово­ да для оправдания планов расширения Б1АТО, вплоть до включения в его состав Украины, просто не приду­ маешь. Но, может быть, у чле­ нов Комитета по геополити­ ке есть оригинальные мето­ ды решения этой сложней­ шей проблемы без риска по­ лучить страшные последст­ вия? Таких методов не пред­ ложено. Напротив, у меня сложилось впечатление, что внесенный в Думу проект заявления носит гораздо бо­ лее осторожный характер, чем настроения, владеющие его авторами. Документ представлял глава Комите­ та по геополитике Алексей Митрофанов. Он заявил, что Конституция РФ не защи­ щает прав русского народа, потому что в ней нет ни од­ ного специального упомина­ ния о правах русских. Сле­ довательно, надо пересмот­ реть Конституцию. Основ­ ной государственной до­ ктриной, по мнению главы Комитета, должна стать до­ ктрина русского националь­ ного эгоизма. Надо пере­ стать миндальничать и дей­ ствовать жестко по отноше­ нию ко всем, кто ущемляет права русских. Так, пробле­ му русского населения в Ка­ захстане надо решить путем раздела земель Казахстана между Россией и Китаем; в ответ на вступление Польши в НАТО надо потребовать от нее возвращения белорус­ ских земель; надо открыто признать, что США — это враг и с ним надо бороться, как с врагом... И все в та­ ком духе. При этом ни на­ мека на серьезный просчет ситуации и возможных пос­ ледствий. Я не могу поставить под сомнение искренность жела­ ния А. Митрофанова испра­ вить унизительное положе­ ние, в котором оказался рус­ ский народ. Но не могу и не сказать, что предлагаемые им пути и способы напоми­ нают действия слона в по­ судной лавке, где и так пе­ ребито много посуды. Не­ ужели непонятно, что нет ничего более проигрышного, чем угрожать какими-то радикальными решениями, когда нет реальных сил на их осуществление? Известно, что в полити­ ке все решает соотношение сил. Сильна Россия, сильны позиции русского народа — тогда нет и не может быть проблемы ущемления его прав при любой конститу­ ции, ибо никто не дерзнет на это. Очевидно и то, что сильная, процветающая Россия имеет наибольшие шансы мирно добиться и воссоединения русского на­ рода. Оптимальный вариант решения — воссоздание со­ юза России, Белоруссии, Украины и Казахстана. Что сегодня мешает сде­ лать Россию сильной? От­ сутствие в Конституции спе­ циальной статьи о правах русского народа или соци­ ально-экономический курс правительства? По-моему, вопрос чисто риторический. Прошло пять лет, и всем ясно, что при этом курсе мы не будем сильными. Однако о смене социально-экономи­ ческого курса авторы проек­ та заявления на слушаниях не говорили. Не говорили и о кон­ кретных механизмах борь­ бы за права русских. А они есть и сейчас. Конституция РФ и целая серия между­ народных правовых актов дают солидную правовую базу для такой борьбы, ибо там заложен принцип рав­ ноправия всех граждан. Закономерен вопрос: что мешало депутатам в Думе все эти годы законодатель­ ными мерами бороться про­ тив ущемления прав рус­ ских, проживающих в лю­ бом регионе России и за ее пределами? Однако ни од­ ного реального шага не было сделано. Очевидно, что для реше­ ния «русского вопроса» не­ обходима и систематичес­ кая работа русской интел­ лигенции по пробуждению самосознания русского на­ рода. Необходимо выдви­ нуть идею, которая содер­ жала бы вдохновляющее и объединяющее начала. Для русских вполне естественно назвать ее Русской идеей. Каким может быть ее содер­ жание? Бо-первых. Весьма пло­ дотворным может быть об­ ращение к такой особой чер­ те русского национального сознания, как соборность. В сознании народа соборность и ДОБРИН СКИЙ Р АЙОН МАГАЗИН ПРИЕХАЛ НАСОВСЕМ ^^^Яагазин едет!» — ра­ достно восклицали жители Асташовки, Второго Ни­ кольского, Елизаветинки, Александровки, когда в клубах пыли появлялась ав­ толавка. Тем, кто не успе­ вал закупить все необходи­ мое, приходилось отправ­ ляться за солью, спичками, другими необходимыми то­ варами за шесть километров в Среднюю Матренку. Хоро­ шо хоть хлебовозка регуляр­ но посещала малые дере­ вушки. И вот недавно мытарст­ вам селян пришел конец. Магазин к ним приехал на­ совсем. Торжественно, в со­ провождении автомашины ГАИ сборный павильон был доставлен на специальном длинномере, который выде­ лил сахарный завод. Дово­ льно дорогостоящее приоб­ ретение профинансировала районная администрация, а, как говорят, до ума дело до­ вели специалисты Средне- матренской сельской адми­ нистрации. Такой наказ, кстати, они получили про­ шлой зимой на сходе граж­ дан, проходившем с участи­ ем представителей район­ ных служб. НА «КАРГИЛЛ» НАДЕЙСЯ, НО ПРО «СКОРОСПЕЛЫЙ» НЕ МВЫВАЙ ... ^ 11 астойчивая реклама гибридных семян подсол­ нечника, звучавшая на про­ шлогоднем всероссийском семинаре в совхозе «Петров­ ский», принесла свои ре­ зультаты. Если раньше гиб­ риды культивировались лишь на экспериментальных полях этого хозяйства, то теперь, как сообщил началь­ ник отдела растениеводства районной администрации Алексей Малыхин, весь рай­ он на них переходит. Особен­ но популярны гибриды аме­ риканской фирмы «Кар­ гилл», которые дали в рай­ оне в прошлом году до 28 центнеров подсолнечника — на 8 -10 центнеров больше, чем на самых урожайных полях отечественных сортов «Скороспелый» и «Казачий». Однако добринские земле­ дельцы не желают попадать в полную зависимость от за­ рубежных поставщиков, по­ этому практически в каждом хозяйстве нынешней весной засеяны участки отечес­ твенными сортами. На семе­ на... «СОРНЯК» из СЕМЕЙаВА ВЕСЕЛЫХ И НАХОДЧИВЫХ ^^Срму и не поймешь, о каком сорняке так много го­ ворили недавно в Средней Матренке. А оказалось, что он... из семейства веселых и находчивых. Такой аббревиатурой, ко­ торая расшифровывается как Современное Общество Реши­ тельных, Неукротимо-Ярост­ ных КВН-щиков, назвали свою команду молодые учи­ теля и старшеклассники Среднематренской средней школы. Умысел, видимо, за­ ключался в том, чтобы под­ задорить соперников. Попро­ буйте, мол, одолеть такой «сорняк»! Попытались сделать это работницы сельхозкоопера­ тива им. Чапаева, также со­ здавшие свою команду КВН- щиков. Борьба развернулась острая. И загадки загадыва­ ли друг другу, и вопросы ка­ верзные задавали, и даже известных артистов пароди­ ровали. Объявленная же строгим жюри ничья больше всего устраивала болельщиков, которым понравились обе команды. ПОаРАДАВШИЙ ПРОДЕМОНаРИРОВАЛ СУД ЬЕ... ДЫРКУ НА ШТАНАХ ^Ёлценедавно побывав­ шие за границей добринцы отмечали такой парадокс: у нас с жалобой на соседа че­ ловек идет в сельсовет, а у них самый завалящий кон­ фликт в суде разбирается, где истец норовит получить компенсацию за материаль­ ный и моральный ущерб. Ныне и в Добринке могут похвастаться этим достиже­ нием демократии. Совсем недавно в район­ ном нарсуде в качестве от­ ветчика выступал некто Б. Его пес покусал прохожего. Судья, внимательно изучив дело, принял решение взыс­ кать в пользу пострадавше­ го за дырку на его штанах 150 тысяч рублей. Однако истец настаивал на выпла­ те возмещения и за мораль­ ный вред. Суд был вынуж­ ден назначить специальную экспертизу, чтобы ответить на вопрос; был ли причинен в данном случае моральный вред и каковы его размеры? Информацию по району собрал Вячеслав ИСКОРНЕВ, соб. корр. «Липецкой газеты». понимается прежде всего как готовность объединить­ ся в годину испытаний и действовать вместе, жертво­ вать своими личными инте­ ресами и даже жизнью ради общего дела. Эта тяга к со­ вместному ратному и трудо­ вому подвигу является мощ­ ным фактором возрождения страны. Она должна быть противопоставлена насажда­ емому ныне культу частных интересов каждой отдельной личности, который на прак­ тике оборачивается форми­ рованием слоя компрадорс­ кой буржуазии, действую­ щей вопреки национальным интересам. Во-вторых. Важнейшей чертой русского националь­ ного характера является стремление к справедливос­ ти. Его истоки лежат в ве­ ковых общинных традици­ ях русского народа, в усто­ ях повседневной жизни рус­ ского крестьянства, которое в течение столетий сохраня­ ло традиции передела само­ го дорогого, земли-кормили­ цы, по количеству рабочих рук и ртов в каждой кресть­ янской семье. Каждому •— по заслугам, каждому по делу рук его —вот тот нрав­ ственный критерий, с кото­ рым жила крестьянская об­ щина и оценивала события в окружающем ее мире. На­ рушение принципа справед­ ливости всегда вызывало протест и являлось причи­ ной всех гражданских войн и революций в России. Рус­ ская идея должна быть со­ единена с идеей социальной справедливости. Только при этом условии будет эффек­ тивной апелляция к собор­ ности. Только на этом пути мы получим социальный мир и стабильность как ос­ нову быстрого экономичес­ кого развития и роста бла­ госостояния всего народа. Обращение к общинным традициям плодотворно и для развития самоорганиза­ ции, самоуправления и раз­ личных форм коллективной деятельности русского наро­ да. В-третьих. Русская идея не может быть идеей наци­ ональной исключительности и национального превосход­ ства русских над другими россиянами. Напротив, Рус­ ская идея должна быть идеей содружества народов России, и в этом смысле выступать как российская идея, объединяющая всех россиян. Такой подход свя­ зан с тем, что Русское го­ сударство всегда было мно­ гонациональным. Все наро­ ды России объединены об­ щей судьбой и не раз пле­ чом к плечу отражали внешнюю угрозу. Сам рус­ ский народ — сплав мно­ гих этносов, исконно про­ живающих на этой земле. Понимание русскими своей полиэтничности, общности судьбы и интересов со все­ ми народами России — лучший способ сохранения единого государства. Россия — единая и не­ делимая! Сегодня это дей­ ствительно непременное ус­ ловие возрождения страны и благосостояния всех наро­ дов, живущих на ее терри­ тории. Однако неделимость целого не означает единооб­ разия всех его частей. Един­ ство в многообразии —этот принцип должен стать важ­ нейшим компонентом Рус­ ской идеи. Естественно, что многообразие не есть нера­ венство. Мир и доверие не­ возможны без равенства экономических прав и обя­ занностей всех регионов и равенства гражданских прав каждого россиянина, где бы он ни находился. В-четвертых. Русская идея не должна быть на­ правлена против других народов мира. Она —лишь средство превращения Рос­ сии в достойного и уважае­ мого партнера других дер­ жав на мировой арене, партнера, с чьими интере­ сами считаются и не при­ меняют к нему «двойных стандартов». Таким образом. Рус ­ скую идею следует рассмат­ ривать как сплав тех цен­ ностей, которые доказали свою созидательную силу на протяжении всех пери­ одов российской истории и которые действительно спо­ собны объединить заведомо большинство русского на­ рода. Эти ценности просты и понятны. Их легко выра­ зить тремя словами, столь дорогими русскому сердцу: ВЕРА в справедливость! НАДЕЖДА на свой народ, свои собственные силы! ЛЮБОВЬ к Отечеству! г. Санкт-Петербург. Я П о с л е д н и й а к к о р д , т р е п е т н о в з д о х н у в , в л е т е л в в е ч е р н е е н е б о . Д ы м о к о т к о с т ­ р а , ч т о л и , з а с т а в и л н а с с м а х н у т ь с л е з и н к и с л и ц а ? Т о л ь к о ч т о м ы н а х о д и л и с ь в с ч а с т л и ­ вы х и г о р ь к и х , л а с к о ­ в ы х и ж е с т к и х т и с к а х О л ь г и н ы х п е с е н . А в е д ь в р о д е б ы н и о ч е м - т о о с о б е н н о м о н а н е п о е т . В с е о т е х ж е к р а с н о в с п ы х н у в ш и х п о о с е н и р я б и н а х , о з а г а д о ч н о й Ж а р - п т и ц е л ю б в и , о б у ш е д ш и х в н е б ы т и е м а л ь ч и к а х , к р о в ь к о т о р ы х я р к и м и м а к а м и р а с ц в е л а на с к л о н а х а ф г а н с к о г о Г и н д у к у ш а . Н о к п е с ­ н я м е е у с л у ш а т е л е й в о з н и к а е т о с о б о е о т н о ш е н и е . П о п р о б у ю о б ъ я с н и т ь , п о ч е м у . Когда в Лебедяни про­ шел первый авторский ве­ чер Ольги Баклановой,где она читала свои стихи и пела свои песни, то среди многих в ответ благодар­ ностей прозвучала одна знаменательная фраза: «Спасибо тебе за волнение души!». Вот оно, пожалуй, глав­ ное! Многие из нас уже ра­ зучились волноваться от ощущения добра, заботы, человеколюбия. Неоткуда волноваться, время нынче не такое. А Ольга застав­ ляет людей находить и в себе, и в других неистра­ ченную доброту, она дарит всем лишь положительные эмоции, которых так нам сейчас не хватает. И за та­ кое волнение, право, сто­ ит поблагодарить. Ольга часто и охотно выступает. Ее знают во многих селах района, не­ редкий гость она и на об­ ластной сцене. С особен­ ным волнением Ольга го­ товилась к благотворитель­ ному концерту, деньги от которого пошли маленькой девочке на сложную и до­ рогостоящую операцию. А пела тогда Ольга о самом сокровенном и простом, о самом дорогом и всем по­ нятном: Я в этот мир пришла, как продолженье рода. Как продолженье человеческой любви. Люб овь меня нашла, и, покорясь природе. Жизнь продолжают сыновья мои... Ольга, по ее словам, ни­ когда себя вне творчества, вне музыки и не представ­ ляла. Наверное, гены та­ кие? Мама всю жизнь в ху­ дожественной самодея ­ тельности участвовала, отец — художник. После окончания музыкальной • • • ЛЕБЕ ДЯН СКИМ Р АЙОН И М А К И НА СКЛОНАХ ГИНДУКУША школы (класс фортепьяно) училась в культпросветучи- лище, а в техникуме полу­ чила специальность «юрист». — Это еще зачем? — удивился я. — А я вообще люблю учиться, узнавать все новое. Вот даже на портниху вы­ училась. Может, предчув­ ствовала, как вскоре резко поменяются местами инди­ каторы на нашей шкале ценностей, и одними песня­ ми, как соловью, будет не прожить. Одними песнями — это, конечно, к слову. Офици­ ально работала она инспек­ тором районного Дома культуры, руководила дет­ ским фольклорным ансам­ блем. А песни сочиняла и пела «для волнения души», ибо есть у нас еще счастли­ вые, необыкновенные люди, которые считают, что если душа безмятежна, то она мертва, а как жить с мерт­ вой душой? Поскачу на коне. Поскачу по лугам. Полечу к разноцветным я снам... Но только сны-то скоро стали черно-белыми, а то и совсем серыми. У Ольги уже двое сыновей взросле­ ли, а разве прожить с ними на копеечную зарплату ин­ спектора... культуры? И Ольга стала бизнесме­ ном, заимела свой магазин, который так и называется — «У Ольги». —• Послушай, а ты зна­ ешь выражение: «Худож­ ник должен быть голод­ ным»? Дескать, только ли­ шения и невзгоды стимули­ руют творчество, расцвечи­ вают талант новыми крас­ ками. — Может быть, худож^ ник и должен быть голод­ ным, но только не его дети. Какие оптимистические стихи тогда пойдут на уй? Да возьми эстрадных звезд. «Чистое» искусство многим из них обеспечивают акулы шоу-бизнеса, отнюдь не бес­ корыстные меценаты. У меня их нет, вот и прихо­ дится, чтобы песни петь, самой себя спонсировать. Я ведь без гитары и песен уже не могу и только потому, чтобы иметь возможность заниматься творчеством, пошла в торговлю. — Наверняка бизнес от­ нимает у тебя много време­ ни? Когда же песни писать? — Времени, действи ­ тельно, иногда и на сон не хватает. А песни — они сами приходят. Капусту на щи режешь, а в голове зву­ чит: Вспыхнул клен желто-красным огнем. Зарумянилась ярко рябина. Ну давай от забот отдохнем. С л ожим счастье из двух половинок. Вот так и живет, вот так и поет Ольга... Евгений ЗЕЛЕНЕВ. НОВОЕ ИМЯ « К О М У Н У Ж Н Ы м ы с н а ш е й б о л ь ю ? . . » / К руж ится воронье н ад полем, Полынью отчий к рай пропах . . . К ом у н у ж н ы м ы с нашей болью, С печалью русск ою в г лазах ? Нам, пробавляясь хлебной к орк ой . Одн им н ести свой тяж к ий к рест, И ж ить по давней по г оворк е: Не выдаст Бо г — свинья не съест! И ПРОСТО жили... Бывало, ск аж ут бабы: «Лешк а, Ты нам бы, что ли, пои г ра л» . И в р ук и бра л отец г армошк у , И п лясовую начинал . И в ся ок ру г а соби ралась . Чтоб посмотреть, похохотать . . . Ах, к ак плясалось, к ак плясалось — Ни расск азать , ни описать, И зак и пала в ж илах к ровь . И т етк а бой к ая Мар у ся Частушк и пела п ро любовь . Г армошк а з н ай себе и г ра ла Д о самых сумерек г у стых, И с ерд це слад к о зам и р ало От п ереборов озорных . Теперь не то . Г ода п ром ч а ли сь Мы р азобщен н ее ж ивем . Бывая в Становом, много хорошего слышал о Юрии Макарове: человек-де он многопланового таланта, организатор абсолютного большинства культурно-массовых мероприятий в районе. По должнос­ ти — заведующий автоклубом райотдела культуры, по призванию — сценарист, режиссер, оформитель, ведущий концертных программ и вечеров, исполнитель стихов, руководитель «Литературной гости­ ной» и вообще, считают становлянцы, это человек из ряда тех бес­ сребреников, на которых держится сельская культура. Но в Становом знают Юрия Макарова еще и как самобытного поэта, воспевающего деревню, ее людей. В конце 95-го он выпус­ тил свою первую и пока единственную книжку «Святая, как хлеб, деревенька моя». «Пробивать» свои литературные труды в печать Юрий не умеет. За свою книжку он во всем обязан областному Дому народного твор­ чества. А вот выступает он со своими стихами часто: на сценах До ­ мов культуры, в мехмастерских и на животноводческих фермах, в школах, на региональных творческих конкурсах. В досье Макарова сотни стихотворных работ: «одних детских стихов хватит на толстую книжку». В жанровом репертуаре поэта не только чистая, как слеза, деревенская лирика. Немало у него удачных, на мой взгляд, миниатюр на злобу дня. Если говорить о его литературных пристрастиях, то следует отметить, что Юра — восторженный почитатель своих великих зем ­ ляков Бунина и Пришвина, а равно Пушкина, Клычкова... Не вос­ принимает, как он их называет, «демократических христопродав­ цев», к которым относит Евтушенко и Окуджаву. Как говорится, сердцу не прикажешь. Юра Макаров еще молод и весь в планах. Исподволь собирает материалы «для серьезной вещицы» о Михаиле Стаховиче, оста­ вившем заметный след в русской литературе, и продолжает по­ полнять свою поэтическую копилку. Некоторые его работы мы и предлагаем сегодня читателям. Евгений КАРПУХИН, соб. корр. «Липецкой газеты». А в едь к о г д а- т о соби рали сь По г овор и ть о т ом, о сем . И ш ли с г армошк ой на луж айк у По г ож им , летним вечерк ом . И ж и ли просто, бе з утайк и, И весели ли сь всем селом . . . СТАРУШКА З ава лило сне г ом д еревушк у . Г лухо плачет ветер за стеной, В валенк ах залатанных старушк а Поп лелась с ведерк ом за водой . . . Обр о сло все инеем ведерк о . С ер д це ноет . Г о лова болит . По с тои т с тарушк а на при г орк е, На су г роб ы , в по ле по г лядит . И ч ему - т о ти х о у лыбнется, Пок ач ает г р у стно г о ловой . И на з ад, в зды хая, поп летется Ми м о и зб по стеж к е сне г овой . . . Тишина . Томи тельная дрема . Не проехать в поле, не пройти . . . Е й б ы т о льк о д обр е с ти д о д ом а И с водой ведерк о донести . . . Над базар ом бездон н о г о н еба Си н и й шелк ветерок к олыхал . П ел солдат, но не ради лишь хлеба Сн народн ую боль изливал . Чтобы мы, суетясь, пустословя, Ср ед и мелочных дел и заб о т Не забыли вели к ое г ор е Всех по г и бших , к а лек и сирот . И в ступая в эпох у иную Сохран или навек и в душе И ег о, и старушк у седую В э т ом си тцевом черном платк е . . . По ба з ар у с н ова ша г а ю . Реж ет слух перебран к а и к рик , А в душе все баян тот рыдает И надрывн о поет фронтовик . . . ДОМ Л ом ать не строить, Стр ои ть не ломать . На сходк ах г лотк у Зд о р ов о подрать! — А что п о т ом ? — Д а ниче г о по т ом , — Бы л дом к ак дом , Жи лось неплохо в нем . В н утри , снаруж и Прочный и надеж ный . Но, поднатуж ась, Д ом сломали все же. Тот, к то ломал, — Стр ои тель ник удышный . К то г лотк у драл. Юли т хвос том бесстыж е. . . НОСТАЛЬГИЯ Памяти И . А . Б у н и н а Париж . Д алек ая чуж бина. Непостиж имая уму, И с н ова белая р авн и на Се г одня сни лася ему. Бер е зы в поле и дорог и , Пр опахши й солн цем летний ден ь И вид отрадный и убог ий Д алек и х русск и х деревень. Так ясно ви дели сь при г орк и , В осен н ем небе ж уравли . И сер д цу ми лые Озерк и , Где г оды д е т с тва протек ли . . . Ах, эти сны, к ак утешенье, Ем у дар ованы судьбой . Но г орьк им будет пробуж ден ье Д уши , и змученной тоск ой . Как больно это и к ак г рустно— Влачи ть печально дн и свои . Быть сер д цем и д ушою русск им . И ж ить от Род и ны вдали . Ср е д ь суеты, ж и тей ск ой п р озы Хран и ть лю бовь к родн ой зем ле И видеть р усск и е бере зы Л ишь на м г н овен и е — во сне. НЕЗАБЫВАЕМЫЕ НОЧКИ... Д евч он к и в К ож енк е в ок ошк о Тук -тук , бывало, вечерк ом: — А ну-к а. Юр, бери г арм ошк у И за ок оли цу пойдем . Си рен ь цветет, а ты все дома. Гляди - к а, м есяц- то к ак ой! . . И с ер д це тотч ас ж е и с том а Ок ати т слад к ою волной . И с тан е т д ом р одимый тесен И ск учно от ученых книг . Зах оч е тся х ороши х песен. Час туше к новых, озорных . . . Идем по ули це с г армошк ой , Поем , н а р адос ть стари к ам . И сып ле т белую п ор ошу Черем ух а п од ног и нам. А з ве зд - то в небе, мать честная! В садах к олдуют соловьи . И с ер д це слад к о зам и р ае т И хочет счастья и любви . . . Зве н я т зад ор н ые частушк и . Гоня ноч н ую тишину . Взд ох н у т довольные старушк и : — И мы к о г да- то в с тари н у Во т так на выг он е плясали . Ед ва лиш ь солнышк о зайдет. . . Еще не ведая печали . Гарм он ь в рук ах мои х поет. . . Не забываем ые ночк и! . . Не р аз вздохн у о них тай к ом . И н ап ишу вот эти строчк и . Но это в будущем , потом. . .