Липецкая коммуна. 1931 г. (г. Липецк)
% ЛИПЕЦКАЯ КОММУНА №! 115 (221). Н о в о с т и п о р а д и о СССР должен занять подобающее место в мировой торговле пшеницей ЛОНДОН, в Лондоне сейчас про исходит международная конференция стран, вывозящих пшеницу. Конфе ренция обсуждает вопросы борьбы с непрерывным падением цен на пше ницу и ростом непроданных запасов пшеницы, Представитель СССР на конферен ции Любимов в своей речи заявил: .СССР готов принять участие в об щих мерах, улучшения торговли пшеницей, однако никакие меры, которые у х у д ш и л и бы по ложение трудящихся масс, для СССР неприемлены. Любимов отвергает предложение представителя САСШ произвести сокращение посевных плошадей ишеницы во всех странах Такое мероприятие разорит наиболее слабые крестьянские хозяйства, а для СССР сокращение посевных площа дей пшеницы не приемлемо еще и потому, что Советское правительство стремится улучшить снабжение тру^- дящпхся и вместе с тем увеличить вывоз пшеницы, дабы иметь возмож ность ввозить машины и промышлен ные .материалы и т. д. Любимов заявляет далее, что СССР может согласиться с предложением некоторых стран установить нормы вывоза пшеницы для каждой из ст ран однако только при том условии, если будет признано за СССР иметь право довести свой вывоз пшеницы до довоенных размеров. Попрятались в кусты ЖЕНЕВ.Х. Прямое и ясное предло жение Литвинова о евпропейской комиссии заключить со всеми стра нами ^соглашение о экономическом ненападения вызвало ''замешательство среди участников конференции. Под предлогом, что предложении Литви нова еще не обсуждалось Правитель ствами стран Европы, комиссия по становила отложить обсуждение пред ложения до сентябрьской сессиы Европейской экономической комиссии Германия идет к револю ционному кризису Компартия поведет трудящихся к победе Накакуне новой генеральс кой войны в Китае БЕРЛИН.- Вышедшая снова после запрещения центральная газета гер манской компартии ,Роте-Фаие' пи шет: .последний пленум ЦК герман ской компартии константировал, что в настояще время Германия идет к революционному кризису. Компартия должна возглавить широкое народное движение за труд, хлеб, свободу. Дол жен быть создан единый фронт город ского пролетариата и деревенской бедноты против общего врага—капи тализма. Диктаторское правительство Брюннинга и фашисты готовят петлю для трудящихся. Министр финансов Дитрих заявил, что зи.мой число без работных достигнет 8 миллионов, что эта зи.ма превзойдет своей жесто костью все что было до сих пор. .Роте-Фане* заявляет: .только гер манская компартия приведет трудя щихся к победе в грядущем револю ционном кризисе*. Успех займа обеспечен Ш.АНХАЙ. Правительство Чан-Кай- Ши снова переживает тяжелое вршмя Восставшие в Кантонской и Гуан- донской провинции генералы обра зовали свое правительство, собирают силы для войны с Нанкином. Восста навливается прошлогодний воепно политический союз между генерала ми. Все они распологают армией в ЭОО.ООО человек. Мукденские генера лы Северо-Китая во главе с Чжан- Сло-Ляном держат пока нейтралитет, иадеясь поживиться в счет обоих враждующих лагерей, В тоже время мукденцы призывают всех Генералов Китая прекратить междуусобицу и общими силами выступить против красных армий. Чап-Кай-Ши, соби рающий силы для борбы с выступив шими против него генералами, пы тается разделаться с революционным дви'жение.м путем жесточайшего бе лого террора. В Ханькоу, Тяньзине, Чанджо и других городах ежедневно происходят массовые публичные каз ни коммунистов и лиц заподозренных в принадлежности к коммунистам. В тюрьмах применяются всевозможные пытки, Беседа беябожника. Ни одного прогульщика на „Троицу" К числу наиболее почитаемых ве рующими" христианских праздников относится праздник троицы. Установ лен он церковью в честь трёх лиц христианского бога; отца, сына и святого духа. По учению отцов церк ви эти три лица существуют вместе в виде единного бога и в то же вре мя врозь, по отдельности. Каким об разом возможно это, попы сами не понимают и, чтобы выйти из поло жения, предлагают верующим слепо верить, что „бог един по существу, но тропчен в лицах*. Митрополит Макарий, например та и заявил, что учение о троице .совершенно превышает всякое наше разумение*. Каким же образом появилось в христианстве такое учение? Троица была еще известна в глу бокой древности. Египтяне веровали в О з и а с а — бога-отца,, Изиду-ять божью и Гора-сына божьего, и др. Языческие верования в троичность божества имели широкое распрост ранение в первые века христианства. Попам нужно* было опредилить свое отношение к ним. И вот на вселенс ком соборе в Константинополе, вмес то ранее признанного двуединства божества, была установлена его три постасность, т. е. троица. Причем в качестве третьего лица в этом боже ственном союзе был признан святой дух. У древних же народов представле ния о троичности божества сложи лись по образу и подобию челове ческой семьи, Древние греки, на пример, верили, что их боги живут так же, как и люди. Про своего глав ного бога Зевса- они рассказывали, что он имеет жену, но иногда но прочь поволочиться за другими боги нями. Перенося отношения люден на небо, древние народы считали вполне законным, если бог имеет жену и сына. В христианском учениии о троице сохранились остатки более древних языческих верований. Празник трои цы по времени своего празднования совпадает с праздиико.м пятидесятни цы, который по своему происхожде нию является заимствованным из древнеевропейской религии земле дельческим праздиком .пятидесят ницы*. Древние евреи, как н все земле- дельчиские народы, отмечали празд никами все главные моменты посева и уборки урожая своих полей и са дов. Наюге хлеба созревают рано, вследствие отчего там рано происхо дит и жатва. Семь недель тянулась вся жатва. Начиная ее радостным .праздником пасхи, древние евреии заканчивали се таким же праздником —пятидесятницей. Когда возникло христианство и начало вырабатывать свой к§мьт с его праздничны.м кален дарем, первые христиане, бывшие в .массе из евреев, занесли туда, в чис ле прочего, и старинный праздник пятидесятницы. Церковь же позднее постаралась приспособить его по своему и подвела под него свою мнимо-историческую подладку—ска зочное сошествие святого духа на апостолов, якобы имевшие; место на пяти десятый день после воскресенья Иисуса и пасхи. Так, древне европейская пятиде сятница, связанная с концом жатвы хлебов попала в христианский кален дарь. Занесенная вместе с христчан- ство.м на Русь, она слилась здесь с местным, славянским праздником— семиком. Обряды, сопровождающие в насто ящее время П1)аздник троицы, при носят огромный вред народному хо зяйству. На троицу каждый верую щий, особенно в деревне, украшает свое жилище срубленными молодыми деревцами. Рубят для этого самые ; хорошие породы деревьевберезу, клен и дуб. В безлесных районах, | благодаря этн.м порубка.м сильно со кращается площадь лесов. К празд нику троицы ежегодно погибает до 4000 десятин леса. Для нашей страны, в особенности для безлесных районов , это громад- нийшая ценность. На средства, вы рученные от продажи леса, мы .мо жем получить за границей необходи мое для наших новых заводов обо рудование и .машины. День троицы нужно заменить „днем леса*, днем охраны природы, днем новых лесо насаждения. Славянский семик справлялся по случаю окончания пашни и посева, происходившие при этом общинные собрания по случаю окончания одних работ и ухода на другие сопровож дались совместным пиршеством н различными увесилениями на лужай ках и лесных полянках. Увесиления заключались в распе вании особых песен, в играх, хоро водах, плясках. Л1олодежь обоего пола украшала себя свежей древесной зе ленью, (цветами и венками из них, так как все это происходило обычно под сенью деревьев, на лужайках). Большую роль в празднике семика играло почитание умерших и их душ, духов. Славяне ходили на мо гилы умерших приносили туда уго щения и если, считая, что в этой ^ап е зе принимают участие покойни- Т(и. Для ублаготворения душ умер ших могилы украшали зеленью, цве тами, плакали на могилах, веря, что умершие все слышат.________ _____ Но не только этим вреден празд ник троицы. Как и всякий религиоз ный праздник, он способствует под нятию религиозного фанатизма, рели гиозных настроений в народных мас сах. А религия, как мы уже знаем из предыдущих занятий.-орудие борьбы с социалистическим элементом, ук репляя в день праздника у верующих веру в бога-промыслнтеля, религия отвлекает народные массы от борьбы за строительство социализма. В усло виях нашего района троица прино сит большой вред своими прогулами, срывщиками работы на предприятиях и строительствах. По этому надо сей час же приняться за раз'яснительную работу среди той части рабочих, ко торая еще не прочь .гульнуть* на троицу и духов день, за это обязаны взяться ячейки партии, комсомола, союз безбожников, клубы, н стенга зеты весь рабочий актив. Ни одного прогульщика в трои цын день! Отв. р е д а к т о р В. МИТРОПОЛЬСНИИ Заместитель Наркомфина СССР Генкин сообщил, что второму тиражу займа .Пятилетка в 4 года", который состоится в Донбассе, в Макеевке— 25 мая, придается большое политиче ское значение. Участие в этом займе м и л л и о н о в т р у д я щ и х с я го ворит о том, что это не" узко-финан совое мероприятие, а большая хозяй ственно-политическая кампания, успех ■^сбторой обусловлен поддержкой ге неральной линии партии миллионами трудящихся. Поэто.му первоначальная сумма займа—700 мил. рублей оказа лась недостаточной и увеличена до 1 миллиарда 120 мил. рублей. [й] В Макеевке, где состоится вто рой тираж займа, за несколько дней реализовано облигаций на 16 тысяч сверх плана. На заводе имени Карла | Маркса выполнен с превышением | встречный план, который превышает! задание на 7 тысяч рублей. На этом заводе нет ни одного рабочего, ни одной работницы без облигации займа. ЗРКЛИПЕЦКеТРОЯ [доводит до сведения всех учреждений и организации, что им получена для реализации Гаврилевича на 5 лет П А Р Т И Я КАНЦЕЛЯРСКИХ И ПИСЬМЕННЫХ столов и СТУЛЬЕВ, учреждениям и организациям имеющих потребность сделать срочную заявку. ПРАВЛЕНИЕ. Т Р Е Б У Е Т С Я динпмо-мншинн оостоянЕого тока завода В. А. Э., 110—120 вольт, 100 ампер, 1500 оборотов в минуту. Предложения адресовать; гор. Елец, Ц. Ч. 0. деревообделочной фабрике. СЕЛЬХОЗКОМБИНКТ п р о д а е т СЕЛЬХОЗКОМБИНАТ п о к у п а е т Зав, Коммунальным отделом Ли- пецкетроя Гаврилевич А. И. исполь зуя свое должностное положение, принуждал работниц, даже несовер шеннолетних к сожительству, грозя увольнением с работы. Возмущен-1 ные работницы, в числе 16 человек' подали коллективное заявление в | прокуратуру, которая, расследовав! это дело, привлекла Гаврилевича к | ответственности. I РАССАДУ ПОМИДОР I ВОДОВОЗНЫЕ БОЧКИ Рабочие и работниц»^ Липецкетроя ( и иижеверцо-технический персонал | выразили протест против нахожде-1 Ш 1 Я. в рядах Гаврилевича, использо вавшего свое положение на принуж дение работниц к половому сожи- те.шсгву. 19 мая суд, разобрав дело Гаври левич з, осудил его на 5 лет лишения свободы. Присутствовавшие на процессе рабочие и работницы Липецкетроя встретили приговор с одобрением. _____________САНТАЛ. Упэлоопит 7 С.» ЛХ^ПЕЦКИИ Ц Р К Имеем возможность получить вне плана МУЖСКОГО II ЖЕНСКОГО готового платья на 40.000 руб. В магазине Л"» 5 с 25 мая с. г. открыт прием вкладов специального назначения под это готовое платье. := : в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ = : п ри ем в кл а д о в о т у д а р н и к о в н рабочих 1 кате гории и во-вторую очередь всех пайщиков. П р а в л ен и е ЦР1!. ( н е п и н и р о в а н н у ю ) ПО 5 0 ко.псотня. Обращаться вбыв. БЫХАНОВСКИЙ ' С д д СЕЛЬХОЗКОМБИН.АТ. '! вмвстиглостью 4 0 ведер и б п ь ш е . с предложениями обращаться в сельхозкеглбинат при правлекхи ЦРК СЕЛЬХОЗКОМБИНАТ. УТЕРЯНЫ и ПОХИЩЕНЫ Считать не дейетжительвыми ! В о с и Е Ы Й бплет выдан. Липецким военко- , матом год рожд. 1900 г . па имя Родп- Iоиова Е. I Профсоюзный билет >.2 493И выд. Дептап- ^стекпы рудо-управдеиие.ч на . имя Р.>ркпыа ■Ии. Троф. ] Личная военная книжка выд. Студенецким I РИК‘ом 20 года па имя Бобылева. ] Удостовдреиие личности год рожд, 1й72 г. выд. Ивовскнм сельсоветом па имя Чайни- : нова Андр, Фед. ! 1! ! Детская карточка выл ЗРК „Свободным Соколом'* .М 343’^ на имя Мещерякова Н. ЛИПЕЦКОМУ Коммунальному тресту срочно требуется 1 опытный помощник БУХГАЛТЕРА. Зарплата— по соглашению. Комтрест, ул. Фрунзе, 4, здание ГорКО. Тираж 6000 экз. Липецк, Гостипография.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz