Липецкая коммуна. 1931 г. (г. Липецк)
3. Л И П Е И К А Я К ОММУ Н А Л Ь 6 ( 1 1 2 ) . Социалистическому строительству нужны пролетарские специалисты Безучастное отношение срывает подготовку кадров Разве это пролетарская кузница кадров? Студенты покидают горно-металлургический техникум Техникуму нужно большевистское руководство а "Гиоп ___ ______ — » О м.... Триста тысяч красных специапистов нугкны Советскому Союзу к концу пя тияетки.Специапистов—способных ока зать реальную помошь развертыванию социалистической промышленности, умеющих осуществить техническое ру- ковсдство в соответствии с задачами реконструктивного периода. На долю Липецкого Горно-металлур гического техникума выпала задача подготовить епециалистов-техников для горно- металлургической промышлен ности Липецка. Справится ли техникум с этой зада чей при теперешних методах и темпах работы? Куда кривая вывезет Непрерывный год и непрерывная производстьекиая практика требовали оттехникума новых форм работы удар- ничвствз и соцсорввновдния в тесной связи с практикой. Только при такой работе прои.звэдотвенная практика мо гла бы дать учащимся возможность связаться с предприятиями, специаль- ныенавыкя и помощь в работе ободест- венных организаций. Так ли эго делается в техникуме? За два года сушествовапия, техни кум еще не имеет ответственного ли- ца за учебную работу. Временные ра -! ботинки занимаются составлением рас- писания уроков, подсчетом рабочих часов для получения зарплаты и только. Основных учебно-производственных планов в техникуме нет. Есть времен ные планы и работают—куда кривая вывезет. Сейчас в техникуме Н отделений, нэ них 7 по разным специальностям, а преподавателей по специальным пред метам всего 2 и все они перегружены. Инженер Куренков, например, кроме основного преподавания горного дела на трех отделениях, препедает еще ме ханику. машиноведение, кристаллогра фию и минералогию. Может ли учебная работа про таких условиях давагь нуж ные результаты? Практика наизнанку Производственная практика в техни куме по разным отделениям оказалась сорванной, аа практику отправляли лишь бы избавиться от рзз'яснений и всевозможных толкований по поводу программы и оплаты. С организациями, куда посылались студенты, дирекция техникума о прак тике ре договаривалася. В везультате, на местах студентов не приняли и нм пришлось искать работу где попало. В распределении практикантов дирекция техникума допустила преступную ха латность. Студенты экеппотационной специальности были посланы на геэ- логичегкие разведки. Это нарушило программу практики и нормальный ход учебных работ. Геолкому тоже такое гсловотяпсгво влетело в копеечку. Сей час он выплачивает практикантам зар плату, а они никакой работы не ве дут и следовательно своих эначий на практике не укрепляют. Забыли о классовой линия Не лучше обстоит пело и с матери ально бытовым положением. В начале студенты были удовлетво рены стипендиями на 86-90 процентов. Но потом процент обеслеченных сту- дестов упал до 50-55 проц. Эго сниже ние произошло в результате распоря жения об'единения „Сталь". Крайне непонятен способ распреде ления стипендий. Рабочие, дети рабо чих, крестьяне бедняки к колхозники оказались без ститенд-ай и были вы нуждены покинуть техникум даже со второго курса. В связи с этим техни кум имеет сильную текучесть учащих ся. Так на Геолого-Разведочном отде лении от 40 человек осталось всего 22. Техникун—оздоровить! Так продолжаться дальше не может. Организации техникум?, занятые скло ками с администрацией и разбооом мелочных вопросов, вроде распределе ния дефицитных товаров, проходят ми мо всех важных вопросов текникума. О.чи не прислушиваются к мнению оту- двнчеС]ва, не используют его инициа тиву, затирают ценньЛ предложения. Решение бюро РК ВКП('б), в котором были отмечены недостатки в работе] техникума и дан ряд практических | директив—не выполняется. | На основе жесткой и деловой кри-1 тики нужно выполнить решения бюро | РК и расчистить путь для нормальной ^ работы техникума. Только тогда сн будет действительной кузницей проле- таоских кадров. Т. ПОМОГНТЕ НАМ ЗАКОНЧИТЬ УЧЕБУ Письмо группы студентов горно-металлургического техникума Положение с подготовкой кадров на геолого-разведочном отделении Липецкого горно-металлургического техникума—катастрофическое. Не сегодня—завтра отделение придется расиустить. Мы, учащиеся неодно кратно подяи.чали вопрос перед администрацией и цартийяой орга низацией техникума о нашем отде лении, но это не помогло. 28 декабря на курсовом собрании вместе с директором выяснилось, что в условиях техникума помочь отделению невозможно. Была при нята резолюция, в кеторой мы про сили, ввиду невозможности и неце- лесообразаооти содержать 1 е отде ление из 26 человек по данной спе циальности, перевести нас в дру гое учебное заведение. Мы пришли в техникум учиться и получать знания, но нам их не дают вслед ствие полного отсутствия педагогов и учебников по нашей специаль ности. Но директор, зная положение на шего курса, пытался замазать суть дела и решил нас успокоить, дав обещание к 1 января пригласить специалиста из Геолкома я приоб рести учебники. Прошло 1, 2 и 3 января. Педагогов к учебников не было. 4 января окон чательно выяснилось, что специ алиста из Геолкома не будет, ибо они все заняты и что учебников также не будет. Работающий в тех никуме горный инженер категори чески отказался преподавать нам свой предмет, указывая на отсут ствие учебников и иа то, что он преподает совершенно по другим отраслям горного деда. Он заявил директору, что калечить учащихся не будет. Эго достаточно характе ризует наше положение. Необходимо сейчас же принять меры. 11роси.м соответствующие ор ганизации помочь нам перейти в другие учебные заведения, ибо другого выхода для нашего курса пет. Иначе 26 недоученных студен тов окажутся за бортом подготовки кадров. 23 подписи. Как на изаестковам готовят „спералнетов' Заводоуправлепие Липецкого Иэ- весткового завода командировало на [курсы лаборантов сотрудницу, Иванову, ухлопав на это не мало денег без пользы для завода. Иванова прибыла с курсов, но зваввй и желания работать в ла боратории у Ивановой не оказалось. Затраты иа организацию лабора тории сделааы большие, лаборато рия вполне пригодна для работ. В Липецко ато самая лучшая лабо ратория, но Нваясва еще не сдела ла ни одного анализа, несмотря на приказы немедленно приступить к работе. Сидит Иванова в хорошем поме щении, поет пеови и за ато аккурат- но получает 80 руб, в месяц Для I помощи ее безделью в лабораторию Iдали технического работника. Вес Iтаки двум будет не так скучно. I 8а все это время на лаборатораю ' ухлопали более 5000 руб. Сцраши- Iвается,—куда смотрит заводоу11('ав* Iловив и чего ожидает оно от Ива- : новой? I Но где же были заводекяо об- ' щественвые организации когда по сылали Иванову на учебу? Неуже ли нельзя было выдвинуть в лабо раторию рабочего-ударника илп активную работницу? |Это еще раз .говорит о том, что нужно тщатель но отбирать людей, что подготовка кадров требует внимания всей об щественности. РАБОЧИЙ. НЕ ОСЛАБЛЯТЬ ВНИМАНИЯ В ближайшие дни закончить мобилизацию средств Убрать Арнзутова В Вврхне-Отуденецком сельсовете в магазине служит приказчиком ку лак Арнаутов С. И. Держа связь с зажиточной частью села, он в первую очередь снабжает ах как мануфактурой, так и други ми днфтоварами, не отмечая в пае вых книжках. Арнаутов систематически пьян ствует и спекулирует дифтоварами. Достав через ПО дамское пальто, он на частном рынке продал его по спекулятивной цене. 8а месяц работы Арнаутов не сумел собрать ни копейки паевых взносов. Арнаутов продолжает сры вать мобилизацию средств, его необ ходимо убрать из магазина. „Овод“. Легенда о Рождестве Во времена глубокой древности каждое явление природы поражало человека своим действием. Человек беспомощным умом дикэ.ря СТЗ.” рался найти об'яснения законам природы и неизменно приходил к одному—к поклонению этим за конам, воплощая их в разнообраз ных, богов. Так постепенно возни кали сотни верований, создавались истории о происхождении бога. Впоследствии р е л и г и о з н ы е группы, (секты) каждая по своему усмотрению придумыва.чи об 'ясне ния природных явлений, отмечая их днями праздников. Рождество—праздник выдуман ный в более поздний период, когда появилось христианство. Ис тория его возникновения связана с языческим праздником „возрож дения солнца", который праздно вался 6 января. Этот день являет ся 13 м днем после зимнего солн цеворота. День начинает увели чиваться, зима достигает середи ны и идет на убыль. Приближе ние весны всегда приносило чело веку радость и оживление. Поэ тому народы всех вероисповедо- ваний праздновали 6 января, как день приближения к весне, при чем всегда этот праздник был связан с религией. Древние египтяне праздновали 6 января рождение своего бога солнца ОЗИРИСА. Греки отмечали „явление" бога Диониса, который якобы ехал на корабле морем, чтобы передать верующим „благо- словление весны“.По примеруязыч- ников, христианская церковь празд новала 6 января „телесное рожде ние" своего Христа. Но как известно, язычники были I яростными врагами христианства I и праздновать рождение бога в один день с языческим возрожде : нием солнца было нелепо. Христи анская церковь вздумала то гд а ; вывернуться. Когда Римский импе ратор Юлий Цезарь об'явил день I I января днем нового года, хри - : стианские проповедники выдума-1 !ли, что этот день совпадает с пер -: вым днем „творения". Адам же по ' учению црркнн был создан на 6! день, а так как Иисус Христос I являлся вторым Адамом, то он Iдолжен быть рожден 6 января. ! Т о л ь к о с трудом решились отка заться от этого „окрещенного" язы- . ческого праздника солнца и пере- ' несли его на 25 декабря. ; Но и на этом дне христианская Iцерковь остановилась не случайно. !25 декабря, в день зимнего солнце- : ворота, в Александрии праздновал- Iоя опять таки языческий праздник !виделлия (обновление), шесть вос- !точных религий праздновали в ; этот день рождение своих сол- ! нечных или весенних богов. Бог I народа финикийцев Мелькарт ; «пробуждался" в этот день в „свя ;Щоином гроте" от зимнего сна. аким образом христианская цер- I Д®нь своего рож- ппягпп по примеру своих врагов язычников. Но новый праздник долго не Го'н^носТ^чГтГ-ц^г^«^ов“н Х ха°- Г и Г и ^ а н и Г - - - в з?о он о с т ^ ^ "^У “* доказала всю вздорность выдумок о Христе И действительно евангелигг^..*'^!- ... евангелисты,, сочи- ;'снрийский Саргон, ннв легенду о рождестве, оконча тельно в ней запутались, выдав свою ложь с головой. Согласно евангелия Луки Хрис тос появился на свет во времена Ирода, но церковь говорит о том, что Ирод умер за 4 года до нача ла нашего летоисчисления. „Иосиф и Мария—говорится в евангилии— поехали в Вифлием, где родился младенец, на всенародную пере пись, предписанную наместником Кирением". Но этот Киреней был наместником только через 11 лет после рождества христова, как у з наем мы из церковных писаний. Значит, снова получается чепуха. Писания „святых апостолов" всех мастей опровергают друг друга и сами себя. Такая же несуразица получается и с местом рождения Христа. Ева- гелист Матфей уверяет, несомненно „по божьему откровению", что Христос родился в Вифлиеме, но евангелист Марк тоже „по божье му откровению" ничего не знает об этом рождении, а евангелист Лука принужден рассказывать длинную историю о путешествии из Назарета, чтобы сделать во з можным рождение Христа именно в Вифлиеме. Для этого у христианской церк ви были свои причины. В Вифлие ме по предсказанию древних про- воков должен был родиться мес сия— спаситель евреев Значит нуж но было доказать, что христиане кий бог является именно этим ме ссией которого представляли се бе как паря, и он должен был спасти наро ; от ига чужеземцев.^ Версия о „непорочном зачатии также целиком взята Р выдумок у древних жно указать на (примеры. Греческий бог Зев*:, ас •гнпнйский СаОГОН. ИНДИЙСКИЙ Кр РАСПРОСТРАНИЛИ ЗАЕМ ЛИШЬ НА ПОЛОВИНУ Перелома в мобилизации средств в Кузьмино- Отвержковском сель совете нет. Сельхозналог выполнен лишь на 80,4 проц., самообложение на 72,1 проц., страхплатежи на 90 проц. С укрывших кулаков средства еще не взяты Несмотря на требо вание группы бедноты немедленно взять сельхозналог и самообложе ние с кулаков Бочарова и Проску рина, сельсовет этого не сделал. Распространением займа никто не занимается. Нужно было рас пространить 2430 руб., распростра нено лишь на 1250 руб. и кресть янские дворы охвачены лишь на 50 проц. Шеф—союз Медсантруд—должен заглянуть в Кузьминские Отвер жки и развернуть там работу. П. шна, финикийский Аттис, боги Эдип, Персей, персидский Кир, Iегипетский бог солнца Горос—все ' они по закону религий родились ; от „непорочного зачатия". Все эти !боги рождаются как и Христос обязательно втайне, все они гони- ' мы, спасаются и благополучно : „спасают мир". ! Особенно бросается в глаза ис- ' тория рождения индийского бога Будды. Тот также „непорочно" за чат, к нему приходят сонмы духов (вместо пастухов и волхвов), при носятся дары и на небе появляет ся созвездие (вместо христианской звезды). Таким образом, вся история Рож дества Христова сострит из подоб ных же историй других религий. Народы и племена выдумали об раз бога иа один манер и пере няли у других легенду о его рож дении. Христос никогда не рожда лся ни в Назарете, ни в Вифлие ме и ни в какие времена. Его ро ждение—это такой же миф, такая же выдумка, как и все религиоз ные сказания. Но они были нужны капитализ му и делали свое дело. „Религия есть по своему существу опусто шение человека" (Энгельс). Это опустошение приводило к рабской| покорности трудящихся перед эк-1 сплоататорами, которые именем | Христа подчиняли себе темных, з а - ' битых людей, разбавляя классовую ' битву жижицей духовного мрако-! бесия. I Овладевая культурой, трудящие- ' ся окончательно стряхивают с с е - 1 бя цепи религии. Религиозные; праздники вместе с Рождеством I становятся областью предания. | БЕЗБОЖНИК. I Работают поударному Ново-Деревенская лавка сельпо мобилизовалась на проведение ударного десятидневника сбора средств. Организована ударная бригада из членов лавкомиссий и ликвида торов. Задание особого квартала выполнено по некоторым видам с превышением: по распространению займа должно быть распространено 227 руб., а распространено за на личный расчет на 300 руб. Кооперировать требовалось 35 человек, кооперировано—62 чел.; паев собрано 1759 руб. 25 коп. и т. д. Отстающие! подтянитесь за ново- деревенцами. С. СМОЛЬЯНИНОВ МОБИЛИ ЗАЦИЮ СРЕДСТВ ПРОВО ДИТ по СВОЙСКИ в селе Двуречках заведует коове- ративяым магазиом кулак Сиоль- ягшнов Ф. С. Все дифицитяые това ры Сж1Льянинов Выдает своей ку лацкой родне. Мобилизацию средств С.чол1>япинов проводит, требуя о бедноты ксмедленпой уплаты пае вого взноса, а зажаточпым давая отсрочку „Д9 тех пор, когда ран- свистнет". Райпо нужно было-бы заглянуть н Двуречки и убрать из лавки ку лака Смольянинов». X.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz