Ленинец. 1990 г. (г. Липецк)

А «БЕЛАЯ ЛААЬЯ» ОТПРАВИЛАСБ В ДАНКОВ в Ельце нрошел областной финал по шахматам на приз клуба ЦК ВЛКСМ «Белая ладья». В нем при­ няли участие 16 школьных команд из Липецка, Данкова. Лебедяни, Добринки, Тербунов и других горо­ дов и районов области. Соревнова­ ния проходили в семь туров по швейцарской системе. Успешно сыграв н а старте, уча­ щиеся средней школы № 4 Д ан ­ кова в первом туре одержали убе­ дительную победу со счетом 5:0 над ребятами из Пушкинской сред­ ней школы Добринского района. Нелегко сложился для них второй матч с пионерами липецкой шко­ лы № 43. Однако в небезошибоч­ ной нервной борьбе данковчане су­ мели склонить чашу весов в свою пользу с результатом 3:2, временно уступив лидерство команде школы № 10 Ельца. Но затем они обыгрывают юных шахматистов елецкой средней шко­ лы .N0 11 — 4:1 ’ и в дальней-' шем никому не уступают верхнюю строчку' в турнирной таблице. В четвертом туре жребий свел уча­ щихся из Данкова с постоянным соперником из Лебедяни — спорт­ сменами третьей Ш КОЛЫ . Борьба была напряженной, но н в этой встрече лидер оказался на высоте, выиграв у лебедянцев — 3,5;1,5. Затем последовали убедитель­ ные победа! над командгшш СШ № 10 Ельца — 4:1, .липецкими школами № 61 — 5:0 и № 64 — 4 ,5:0,5. Набрав 29 очков, ребята данковской средней школы № 4 за ­ воевали звание чемпионов области. З а комаяду-победительницу играли Игорь Чурсин, Владимир Изотов," Евгений Вовк. Игорь Ходаков и Елена Яковлева. Теперь им пред­ стоит выступление на зональных республиканских соревноваши*х, которые пройдут во время весен­ них каникул в Орджоникидзе. На три с половиной очка отстали от победителей школьники Лебе-" дянй, ставшие серебряны.мн призе-^ рами, а шахматисты 43-й СШ Ли­ пецка с 22,5 очками были треть­ ими. Четвертыми финишировали шахматисты десятой школы Ель­ ца, пятыми -г— Пушкинской сред ­ ней школы, шестьпйн — СШ № 51 : г. Грязи, седьмыми — Измалков- ского района, восьмыми — Воск­ ресенской пшолы Данковского рай­ она, девятыми — СШ № 61 г. Ли­ пецка, десятыми — СШ № 64 г. Ли пецка. Последующие места заняли пи­ онеры Елецкого района. Тербун- ской средней школы, СШ ^6 11 г. Ельца, СШ № 3 г. Задонска, Ново-Дубровской школы ХЛевен- ского .района и Грачевской Шко­ лы Усманского района. В личноз^ зачете победителями на своих досках стали ученик ли­ пецкой 61-й средней школы Юрий Лукин, чемпионы области Владимир Изотов, Евгений Вовк. Игорь Хо­ даков и Дина Подолина из Лебе­ дяни, Л. ПЕТРОВСКИЙ, НАСТАВНИК, Фото Ъ, Строкова. А У НАС СЕГОДНЯ ГОСТЫ — Многие известные писате­ ли-сатирики, юмористы, артис­ ты, работающие в этом жанре, так или иначе связаны с Одес­ сой. Подтверждается ли это вашим личным примером? — Нет, у меня обычный путь Я — москвич, закончил учи­ лище циркового и эстрадного искусства. Вот уже двадцать с лишним лет работаю на эстра­ да- — Какую роль сыграл в ва­ шей судьбе А. И. Райкин? Вы считаете его своим учителем? — Думаю, что именно бла­ годаря Райкину я полюбил этот жанр и работаю в нем. — Когда-то в вашем репер­ туаре преобладали монологи на темы быта, повседневной жиз­ ни людей, теперь — на соци­ ально-политические темы. — Простите, а вы можете надеть на себя одежду, кото­ рую носили двадцать лет на­ зад? — Но ведь и сейчас вег эти «мелочи быта» не ушли; на­ оборот, настолько обостриднсь... — Бытовые проблемы нахо­ дятся в тесной связи с жизнью. Просто отсутствие мяса еще не есть предмет разговора, так же, как к отсутствие джинсов. Это для меня никогда и не было предметом разговора. А когда речь шла о том, что у, челове­ ка украли джинсы •— речь соб­ ственно шла о том, как люди в отношении друг к другу без­ жалостны, как они мстительны друг к другу. -Меня никто ни к чему не принуждает и не заставляет. Я делаю то, что мне кажется сегодня нужным, то, что меня волнует. Об этом я и говорю. Потому что потребностью на­ зывается как раз то, что нахо­ дится вне желания артиста и 8 пределах желания зритель­ ного дала. Я должен вам ска­ зать, что мы сегодня испоганн- ли такое понятие как «потреб­ ность» оттого, что у нас на потребу, народу много десяти­ летий ничего не делалось. По­ треба •— это от слова потреф ленне. Что ж тут плохого? По­ чему-то принято считать, что когда людей это интересует — значит, это «потреба». — По каким критериям вы выбираете репертуар, авторов? —• Я отбираю то, что мне кажется интересным и смешным, совре.менаым. — У вас есть политхческне ирястрастия? — Я был бы готов в кого- нибудь влюбиться как в поли­ тического деятеля, но у меня однозначной кандидатуры нет. — Может быть, не конкрет- «ый человек, а, допустим, ори­ ентация на какое-либо полити­ ческое иаправдение, радикалов, например? — Понимаете, мне зачастую кажется, что при всей симпа- Геннадий Хазанов: «я НЕ ВЕРЮ В ЧУДО» тичности целого ряда позиций в программе радикалов они действительно плохо понимают истинное положение вещей в нашем обществе н уровень об­ щественного сознания. Меня на некоторых концертах . реакция зрителей приводила иногда * отчаяние. Я должен сказать, что чем дальше уезжаю от Москвы, тем больше понимаю, что разговоры о политизации — больше разговорй, чем она есть на самом деле. Уровень политического сознания, на мой взгляд, феноменально низкий. Я вам скаЯсу честно, что у, ме­ ня давно не было таких рас­ терянных глаз и минут, кото­ рые а переживаю сейчас в Ли­ пецке. ■ " Еще несколько лет назад было принято делать реверан­ сы в сторону того зрителя, пе­ ред которым выступаешь. ™ Я никогда вообще ие де­ лал реверансов... ' — Что вы скажете коякрет- мо по поводу липецкого зрите­ ля? — Я считаю, что те люди, которые приходили па концерт, в своем большинстве люди аб­ солютно апатичные к тем про­ цессам, которые происходят в обществе. — От Хазанова ждали, что он довеселмт? — Я думаю, да. Причем, что значит повеселить? -Просто то, что я предлагаю, не кажется нм смешным. Вот и все. А ка­ кая-то часть зрителей вообще ничего не понимает. Меня больше всего поразила дейст­ вительно какая-то абсолютная политическая неосведомлен­ ность. Поразительная! Вот я недавно был в Череповце. И там. и здесь — одниаково при­ нимали. Все-такв не могу понять, что здесь гнетет, почему такая за ­ давленность зрителя? Причем, даже у Городницкого, когда он читает короткие фразы, кото­ рые не требуют думать, даже продолжительностью не обре­ меняют. Поляостыо иарализо- вааяая аудитория. Парализо­ ванная. — Народу, возможно, бли­ же его собственные бытовые проблемы... — Но как не понять, что без решения политических про- бле.м проблемы быта не могут быть разрешены. Ощущение, клянусь вам, у ме­ ня такое, что нашу страну вдруг" 8 результате всего, что прмаощло, в большинстве сво­ ем стали населять человекопо­ добные существа. У них есть части тела ■— руки, ноги. Но что это?! Я смотрю в зад — вижу пустые глаза... Я очеш» расстроен, как меня здесь приняли, очень. Нет, н в Москве, бывает, холодно при­ нимают... — А вы ие пыталис» что-то менять в репертуаре уже а ходе гастролей а Липецке? — Я делаю очень много ва­ риантов. — Пародию на Горбачева вы давно исполняете? — Года полтора. — А какая-нибудь реакция официальных лиц нш нее была? — Нет. — Вы говорили, что были на вечерах у Брежнева. Что лю­ бил слушать Леонид Ильич? . ~ Какой-то монолрг я читал, который отбирало Министерст­ во культуры, я уже точно не помню. — Что вы ждете от будуще­ го? — Я ничего хорошего ш жду. — Вы не хотели бы стать народным депутатом? —- Нет. , — А как вы относитесь к тем артистам, которые стали народными депутатами? — Я не хочу быть судьей чужой жизни. Если человек считает, что он может там при­ нести пользу, или он в состоя­ нии сочетать эту деятельность с искусством — замечательно. — А что бы вы сделали в данной ситуацин, которая сло­ жилась в стране? Что нужно сделать в первую очередь, на ваш взгляд? — Я считаю^ что прежде всего надо распустить импе­ рию. Начать с этого. Перестать держаться за мифическую ра­ дость о цельности Союза, как неделимого единого государ­ ства. Это ложь, мы сама себя - обманываем. Чем больше мы будем держаться за эту идею, тем хуже нам всем будет, тем больше нерешенных вопросов и проблем будет накапливать­ ся. Это первое. Надо дать воз­ можность тем, кто хочет жить отдельно и .существовать от­ дельно, сделать .это, попробо­ вать. Жизнь и время покажут; кто был прав и кто не прав. Я бы немедленно разрешил частную собственность. Я бы перестал рграть в игры с зако­ нами. Вот опять приняла за ­ кон, в котором нет положения о земле. Землю можно брать в аренду; При том уровне- неве­ рия к законам, кто же возьмет на себя смелость брать землю в аренду, вкладывать средства. жизнь, строить что-то, чтобы завтра арендатору, у которого находится в руках земля, от- -жазали в праве на аренду? И что человек' будет делать со­ всем тем, что он построил? Куда он это денет? Что же это за игры? Что за страх у народа, который боится, чте его будет угнетать капиталист? А когда его государство угне­ тало семьдесят лет нещадно? От одного капиталиста можно уйти к другому. А здесь ку­ да ты можешь уйти? Здесь только один выбор: уйти в дру- ■ гоц государство. Что за альтер­ натива? У нашего народа фантасти­ ческая ориентация, он все вре­ мя считает, сколько денег у со­ седа в кармане, а не у себя. И неумение, н нежелание зара­ батывать их самому. — Не возникло лн у вас же­ лание уехать? —• Пет. — А что вас сдерживает, сдерживало? — Я продукт этой земли, со- всеми ее плюсами н минусами. Я не понимаю, что я буду де­ лать, проснувшись утром в дру­ гой стране. Даже если мне ни­ когда ие . придется там рабог тать. Даже если какой-нибудь богатый дядюшка взял бы меня на содержание, и у меня не было бы никаких проблем. Разве ради этого живет чело­ век? Конечно, это идеализм, думать, что что-то ' от твоего труда может измениться, но> тем не менее без этого заблуж­ дения совсем тяжело жить. — Правда ли, что когда-то- ; вам во время концерта одн» нэ партийных руководителей сделал замечание, к после это­ го вы надолго исчезли с экра­ нов ТВ? —• Это легенды. Все делает­ ся гораздо хитрее, ■ гораздо­ изощреннее, Если кому-то что- то не нравилось, все дела.чось методо,м звонков, тихого уду­ шения. Я понимаю, что у нас иначе не может быть. Они пло­ ды нашего растения, а мы пло­ ды их растения. ' Все это -= доведение человека до состоя­ ния раба безо всяких прав Чего от них требовать? В тре­ тьем поколении рабы. Те, кх© не были рабами, ' в. конечно» итоге были уничтожены. Я пло­ хо верю а то, что существует какая-то сила, которая могла бы!сделать чудо. Нет, иа чудо надеяться нельзя. Надо создать условия ,аля возрождения на­ ции вообще, 'ж искусственно 'э т о делать, не привозить еду, не привозить вещи, которые мы будем носить, а создать такую обстановку, при которой люд» бы'начали учиться это создз- ■ вать все сами. И перестать ва- разнтяровать. Это единствеи-- яый путь к возрождению. М. РУДНЕВ.А.