Ленинец. 1989 г. (г. Липецк)

2 8 января 1989 г. 4 ф Л Е Н И Н Е Ц ПРЕМИЯ ЛИПЕЦКОГО КОМСОМОЛА ИМЕНИ ТРУОНВА УЧЕРЖДАЕТСЯ ПО СТ АНО ВЛ ЕН ИЕ бю ро Лип ецкого обк ом а ВЛКСМ « Об учр еж дении премии Лип ецкого ком со ­ м ола имени М ихаила Пав ­ ловича Трунова» . Положение о премии х ут­ вердить. Просить ЦК ВЛКСМ ут­ вердить принятое решение. Отделам идеологическому и финансово-хозяйственному разработать эскиз нагрудного знака «Лауреат премии Ли­ пецкого комсомола имени М. П. Трунова», описание н положение о нем. ПО ЛОЖЕ НИ Е о премии Липецкого ком сом ола имени Михан: л а ' П авловича Трунова . В целях широкого' при­ влечения молодежи к изуче­ нию истории родного края, комсомольских и пионерских организаций утвердить пре­ мию Липецкого комсомола имени М. П. Трунова. Премией награждаются; комсомольские н пионерские организации, отдельные ли­ ца, внесшие, большой вклад в: 1. Изучение истории на­ шей об.тасти; Работу по сбору мате­ риалов, создание выставок и экспозиций, посвященных ис­ тории нашей области; 3. Создание музеев, ком­ нат, уголков комсомольской и пиоиерской истории, героев комсомола, знаменитых зем­ ляков. Премия присуждается 29 октября — в День рождения комсомола. Награжденный получает диплом лауреата, нагрудный знак и денежную премию в размере 150 (сто пятьдесят) рублей. Выдвижение кандидатов на соискаиие премии осущест­ вляется первичными, район­ ными и городскими комсо­ мольскими организатщями со­ вместно с музеями. Выдвижение производится в течение всего года. Рассмотрение предложений осуществляется членами ко­ митета по премии, в состав которого входят работники идеологическою отдела об­ кома ВЛКСМ, областного музея, редакции областной молодежной газеты «Лени­ нец». Оковчательное решение о нрисужденин премии нрини- мает бюро обкома ВЛКСМ. Саганы печати, редакция молодежного радиовещания призваны широко пропаган­ дировать и обсуждать про­ изведения, выдвигаемые на соискание премии Липецкого комсомола. ОТ РЕДАКЦИИ: Михаил Павлович Трунов — замечательный краевед, общественный деятель, про­ светитель, стоявший у исто­ ков создания в Липецке об­ ластного краеведческого му­ зея, областной научной'биб­ лиотеки, областного архива, а также единственного в стране Дома-музея, посвя­ щенного памяти первого про­ пагандиста марксизма в Рос­ сии Г. В. Плеханова. Организованное при его активнейшем участии Пет­ ровское общество объединяло лучших представителей горо­ дов Черноземья, среди его членов были несколько чело­ век из Москвы и С.-Петер­ бурга. Именно Петровское общество, где М. П. Трунов был товарищем председателя, и ста.чо началом существова­ ния публичной библиотеки- читальни, где уже к концу 1910 года было более че­ тырех тысяч книг, из них более тысячи — переданы в дар Тр^овым.. Параллельно Михаил Павлович собирал материалы для краеведческо­ го музея. Мечты о создании уголка, посвященного Г. В. Плехано­ ву, владели 1^уновым с са­ мого осшюавия музея. Ко осуществиться они могли то­ лько в 1924 году, когда по­ явился «Отдел истории ре­ волюционного движения в России имени Г. В. Плеха­ нова». Трунов стал и инициа­ тором создания самого До- - ма-музея выдающегося ре. волюцноиера-мыслителя. Вновь созданный в 1977 году Дом-музей Г. В. Пле­ ханова—это как бы неофици­ альный памятник, и Михаи­ лу Павловичу Трунову, от­ давшему столько сил, до по­ следних дней своих трудив­ шемуся для того, чтобы дом этот стал гордостью липчав. УВЫ, КЛАДБИЩЕНСКАЯ ТЕМА ПОЗАРАСТАЛИ МОХОМ, ТРАВОЮ... Тревога с каждым годом расширяют­ ся границы' человеческого поз­ нания. И сегодня, на рубеже двух тысячелетий, в ядерный и компьютерный век, мы взираг ем на свое четвероногое прош­ лое свысока, с изрядной до­ лей сомнения: а было ли это вообще? Да, видно, рановато стали сомневаться... Лично меня, как человека, тревожит очень многое — и на­ ша разобщенность, и нетерпи­ мость друг к другу, и социаль­ ная апатия.. Но громче всего мне хочется крикнуть словами поэта: «Посмотрите; душа убы­ вает...» Убывает на глазах. Пример тому ^ отношение к , праху ушедших из этого мира, наших далеких и близких пред­ ков, родных и близких. Вечный покой Издревле и на Руси, ив дру­ гих етранах к человеку, окон­ чившему свой жизненный путь, - воспитывалось уважительное отношение. Место упокоения было чуть ли не святыней, ос­ квернение могилы считалось смертным грехом; вечный по­ кой, дарованный за все тревол­ нения, недопустимо нарушать. Забвение, оставление на про­ извол судьбы могил было по­ просту невозможным: зная исто­ рию рода своего, чтя предков, :народ «призирал» и свои, и чужие — душа требовала. До-, статочяо внимательнее вчитать­ ся в строки русских писателей- классиков, чтобы найти тому подтверждение. Думаю, самый завзятый скептик вряд ли усо­ мнится в авторитетности Алек­ сандра Сергеевича Пушкина, считавшего наиглавнейшими ка­ чествами человека духовного «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Кладбище было местом Памя­ ти, светлой печали и высоких дум... А что бы предстало взо­ ру великого русского поэта, попади он в наши времена? Свалка... я , как и многие липчане по рождению, навещаю своих бли­ зких, погребенных на двух клад­ бищах — Преображенском и городском. И каждый раз, воз­ вращаясь домой, испытывал, и, как вспомню, испытываю очень остро чувство горечи. Во что мы превратили святое для каждого нормального чело^века? Городское кладбище. Каж­ дый год, пасхальным днем, по­ вторяется одна и та же карти­ на; нескончаемый людской по­ ток тянется по главной аллее и растекается ручейками «к сво­ им». Грязь, где жидкая, а где жирно чавкающая... Чтобы пройти по раскисшим тропам «с минимальными потерями», ничтоже сумняш^я наступают на надгробия, сминают могиль­ ные холмики, «неудачно» близ­ ко расположенные. Жители дач­ ных массивов, прилегающих к кладбищу, недовольны таким соседством вовсе не потому, что боятся покойников, а из-за того, что убранный заботливо с могил мусор выбрасывается под нос, и не в одном месте, а где кому ближе. Кладбище Преображенское. ЗдеО) к грязи добавляются мощные напластования грачи­ ного помета и палой листы. Кладбище очень густо «заселе­ но»; чтобы сор выбросить, на­ до попетлять меж могил, а мно­ гим лень... ...Мужчина и женщина стоят перед грудой мусора и сыплют на нее пшено, кладут на вер- Ш1шу крашеные яйца. — Вот, видите, — мужчина удрученно разводит руками, — дело какое. Осенью прибрал могилку матери, все честь по чести. Сегодня приходим с же­ ной, а тут... ...Идти приходится с осторож­ ностью не только из-за грязи непролазной. То тут, то там — прлузатоптанные могилы, зап­ лывшие надгробные камни. Вечный покой.;. Удручающее зрелище — .по­ кореженные, нагроможденные друг на Друга надгробные' па­ мятники, ограды. Опиленные сучья, куски дерева в хаотич­ ном нагромождении. Глаза стар­ ческие, молодые, детские с по­ тускневших фотографий взыва-, ют о помощи. «У нас есть государственные организации, которые обязаны содержать кладбище в поряд­ ке. За что нм деньги платят? Мы-то люди занятые, работа­ ем», — вроде бы резонный вопрос.' Какими силами! Давайте разберемся, что де­ лают «обязанные» организации. — В нашем ведений, — рас­ сказывает начальник Липецко­ го комбината коммунальных предприя,тий Владимир Захаро­ вич Голубицкий, -^ девять го­ родских кладбищ. Обязанности —обеспечение похорон всем не­ обходимым, рытье могил, бла- гоуст{юйство кладбшц. Да, бла-. гоустройством и уходом за кладбищами поручено зани­ маться нам. Думаю, пока. П<ю- днее этот вопрос перейдет в ведение горкомхоза. Конечно, состояние наших кладбшц н& благополучное, но посудите сами: для того, чтобы наво­ дить порядок, нужны рабочие руки. А их нет. Крайне низш: уровень заработной платы — всего 70 рублей. Вот и получа­ ется, что на огромном город­ ском кладбище вместо двадцати положенных рабочих единиц— только одна. Да и весь штат комбината составляет ^ 157 че­ ловек, хотя положено ^09... В нашем разговоре нельзя не затронуть и еще одной темы: Мародеры в. 3. Голубицкий с сожале­ нием заметил, что это. явление — не редкость пока у нас. Раньше крали надгробные кам­ ни старые, купеческие, черно­ мраморные — «на переделку». Сегодня не брезгуют и- новы­ ми — главное, чтобы «матери­ ал» был хороший... Но эти-то хоть переделыва­ ют, а пройдите по тому же Преображенскому кладбищу — вся даже не стертая до ко{ща старая надпись под черным мра­ мором кр«:та. новая — яркими золотыми буквами, ^спропрн- ация экспроприаторов? Особенно горько, когда ог^ раблению покойников пытаются придать высоковдейный смысл, как в Ельце, где надгробья ку­ печеских памятников «приспо­ собили» для мемориала воинам, погибшим.на Великой Отечест­ венной. Что это, .как не свято­ татство? Вообще, множество могил павших воинов — в забвении. Безымянные, обшарпанные, с угасающей звездой. И разве красная звезда на памятнике, даже пусть шжлевоенном — пустой знак? Разве я поиско­ вая работа, и уход зи ними школьников, пионеров и ком(»- мольцев — не одна из прямых по совести обязаннссгей? Этот вопрос должен задать се­ бе каждый. Дичаем! Еще один эпизод. Кетда при­ ходят помянуть родных, не все, но пока многие оставляют на могиле стаканчик «горькой». Известно, как «дармовым пой­ лом» распоряжаются алкаши. Но прошжиюдннй весенний день принес еще один сюрприз: под­ ростки 15—16 лет, одетые «по фирме», «угмцались» с мо­ гил городского кладбшца. Же­ лудку, видно, приятно бы­ ло, а душе?.. Что это; возврат к древолазахицим приматам? Что дальше? Не знаю, честное слово. При­ дет ли прозрение, слетит лн ко­ ра накипи с души. Люди, со­ братья мои. доретйе! Давайте оставаться в конце концов людьми А. ШАЛЬНЕВ.