Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)
4 • ЛЕНИНЕЦ 6 февраля 1988 г. ВСЕМ МИРОМ К УРЬЕЗНО, не правда ли? Этот случай вполне бы мог стать профессио нальным «коридорнии» анекдо том освобожденных работни ков областного общества борьбы за трезвость. Мог бы, во не стал. Во-первых, потому, что общество, как сказала за меститель его председателя Л. Д. Набатникова, «подобны ми данными не располагает», то есть не проявляет особого интереса к «самобдительности» актива трезвости. А во-вто рых, потому, что сам носитель нагрудного знака, попавший в ■ытрезБитель, отнюдь не со стоит в рядах ДОТ (Добро- нольного общества трезвости), а надел его, так сказать, для «хохмы». Что ж, эффект дей ствительно получился острым... Еще совсем недавно здоро вякам, от которых «перегаром на гектар», сердобольные «жен щины уступали место в об щественном транспорте, за ботливо нашептывали; «не пропусти остановочку» и ста рались йодальше увести от стражей ; порядка. Пьянство становилось подобно хройиче- сасой болезни, тупая боль ко торой, казалось, уже , вошла в привычку и больше не трево- Но это только казалось. Цифры били и заставляли ужа саться. Количество производ ственных травм, скоропостиж ных смертей и, что самое страшное, детей-калек, возра стало пропорционально увели чению потребления спиртного. В истории «трезвенническо го» движения в нашей страна 1983—1985 годы воистину мож но назвать «новой волной». Га зеты п>'бликовали письма, по ступающие в партийные и го сударственные органы с поже ланиями трудящихся принять закон по борьбе с последова тельными .любителями Бахуса, Так что известный Указ был именно «выражением воли народной». Вот тогда-то на гребне все общей борьбы, которую вполне можно назвать освободитель ной, ибо средства былй пуш.ены в ход серьезные и они оправ дались первыми результатами, . и стали повсеместно образовы ваться «Общества борьбы за трезвость». Повторяю, именно знтузиазм позволил создать повое общество в условиях растущего повсеместного не доверия к уже сущестзующи-м. Дело было важное. И дирек тивы по «ко.шчеству членов», спущенные сверху (опять-таки, перегибы!) выполнялись без особых нажимов. Народ «шел». Кто-то — с желанием «бороться до конца», до пол ного искоренения, а кто-то от необходимости «быть в массе» и «правильно понимать перестройку». Первичные организации Ли пецкой области образовались В тот лов период и с теми же целями. Чем же конкретно занимает ся это общество? — Прежде всего. — ' профи лактикой, — говорит Л. Д., Набатникова. — Сюда входят и лекционные выступления, и кндивидуальная. работа, и ор ганизация досуга, в конечном счете отвлекающая людей от «бутылочных развдечешш». Что ж, зада’ш стояли серьез ные. Но, как известно, о пользе любого начинания су дят по результату. . Любая работа проверяется именно им. Его Величеством Фактом, под-, водящим черту. Тех лю дей, кто независимо от коли чества прочитанных лекций оказался по другую сторону этой черты, я увидела в тра диционном для Н1ГХ месте — медвытрез.вителе. Красочный плакат, сообщав ший «Во что обходится пьян ство», в фойе медвытрезвителя при Советском РОВД резюми- / ровал; «Стоит ли терять из- за пьянки ох 245 до 680 руб лей?». Ж СЕМИ ИЯИЁК Молодой р е з ч и к П И Т Ь Л Л П Ц - 3 НЛМК до- «бщество только организовы- ставленньги морозной ночью в медвытрез витель, отличался от своих сизеносых «кол лег по несчастью» только... нагрудным зна ком- Нет, значок не был похож на символ общества книголюбов и не закреплял яркой нвдписью спортиБныа успехи его владель- ЦЭ;- На круглом металлическом жетоне зна чилось: «Общество борьбы за трезвость». ----- — --------- ДО ПРОПАСТИ — ОДИН ШАГ диционнызш перегибы, пред писывающие всем руководя щим лицам почти что в обяза тельном порядке принимать на себя сие членство, В ре зультате многие ждут очеред ного сбора взносов, чтобы по неуплате оных безболезненно с ним расстаться. Например, даже в «обществе трезвости» ЛипПИ, которое за время существования смог ло от 20 его членов вырасти НА СГШМКЕ: «имеем право, вам больше 21 года...». (Фотохроника ТАСС). Человек непьющий безус ловно подтвердит: «Не стоит». Но тем не менее, данные, по лученные то.лько в это,м вы- , трезвите.ле, свидетельствуют; в течение года 2 раза подвер гались «приводу» в это учреж дение ! 123 человека, 3 раза — 315 человек, более 3-х раз — 167 человек. - Количество людей, побы вавших в медвытрезв.1гтеле в 1987 году по сраваевшо с го дом 1986-Ым «заметно», сокра- тщ\ось: 1516 против 1562. — Анализ данных, палуча- емых в резу.льтате нашей ра боты, — сказал начальник медвытрезвите.ля .К. И. Бобров, — позволяет говорить о почти полной зависимости количест ва наших «к.лиентов» от объ ема продажи спиргного. В беза.лкогольные дни прием ный журнал медвытрезвителя фиксирует намного меньше фамгиий. -Аяогейным . же «днем а.лкоголиков» , является пятница. Так сказать, «от дых после тр'/довой недели». Подобная зависи.мость но может не вызывать тревоги. Получается, агитир^Т? — не агитируй, а раз завезли спирт ное - будем брать. Ну, а уж если винный отдел пус г .— вынуждены поститься, совсем, однако, не из «трезвенниче ских» побужденшг, — Борьба против пьянства должна вестись широким •фронтом, — говорит Л. Д. .Набатникова; — Мы должны действовать совместно: пра воохранительные органы, нар кологическая служба и обще ственность. Что ж, очень точнь1е и справедзивые слова. А на де- — Прихожу на завод «Цен- тролит», — рассказывает Н. И. Бобров, — нахожу по-указан ной в списке «комиссий по борьбе с пьянством» фамилии нужного мне человека. Спра шиваю о работе данной комис сии. А мне в ответ лепет: де скать, я вроде бы не в. комис сии за трезвость состою, а в товарищеском , суде, но точно не знаю. Оказывается, проф ком перед проверкой «поста рался» — быстро списочек на машинке отсту-чали, а людей даже предупредить не успели, кто где «состоит». Можно, конечно, сказать, что «комис сия по борьбе с пьянством» и «Общество , борьбы за трез вость» — различные органи зации. Но. функции то у них одни. И члены их — именно тот авангард общественности, о которой говоршла Л. Д. На- багникова. По крайней мере должно быть таковым. .Только вот кто общий контро.ль осу ществляет над всеми пара.л- лельными, но как бы, и неза- ■висимы.ми аппаратами? Стоит признать, что при существующем положении ве щей ноЕояв.ленное «общест во» разделило функцгш суще- ствуюш.их ранее «Совета про филактики», «Комиссии по борьбе с пьянством», взяло на себя часть обязанностей пар тийной, профсоюзной и ком сомольской организаций, а в результате у с е м нянек дитя оказалось без глазу. ‘ Причина? Вспомним, когда до 114 человек, подобные то.аки даяге не удивляют. Вряд Ли это можно назвать кризи- со.м формы, скорее — всеоб щий кризис содержания. По этому^ весьма проблематично звучат с.това заместителя де кана механического факуль тета ЛипПИ А. Н ., >1^\ина: «Общество- дублирует функ ции профкома» и высказыва ние заместителя секретаря ко митета ВЛКСМ того же ин ститута Т. Спиридоновой: «Об щество дублиру-ет- работу об- .щества «Знание». Да, время «девственной» идеология прошло. Агитки, не подкрепленные кон.кретны.чи фактами и объективной ситуа цией, не вдохновляют. Дейст вительно, зачем вступать в «Общество борьбы за трез вость» и п.латить взносы на . содер.жание новояв.уенного административного аппарата и сети служб, когда видишь вокруг себя спокойно процве тающих явных аьукоголнков? Не проще ли объявить в сбер кассе счет м я перечисления средств на строительство нар кологических диспансеров и больниц, создать очередной «фонд помощи»? По-моему. руководителям предприятий, многие из кото рых — сами члены правления общества борьбы за трезвость, стоит задуматься над более действенными методами борь бы с алкоголизмом. Ибо мало- эффективность одной лишь «бумажной пропаганды»' ни у кого уже не вызывает сомне ний. ' А пока руководите.ти пред приятий зачастую не реагиру ют на посылаемые, им из вы трезвителя представления. Стоит признать, что при су ществующем положении ве щей «Общество борьбы за трезвость» действительно на-. помивает мертворожденного ребенка, одним из родителей которого был комсомол. Данные, полу'ченные мной в об.застном «Обществе борь- , бы за трезвость», гласят; по количеству членов общества в возрасте до 30^ти дет мы сто им на 7Ьм месте среди об.\а- стей РСФСР (из 72-х возмож ных). Число вступивших • в «Общество борьбы за трез вость» комсомольцев ' от об щего числа членов составляет 15,2 процента. В 1987 году только в вытрез витель при Советском РОВД попало 73 ’комсо.мольца. Сопоставив полученные дан ные и помня о том, что одним из организаторов - учредителей «Общества» был ЦК ВЛКСМ, захотелось узнать позицию комсомольцев в этом вопросе на примере комитета ВЛКСМ ЛипПИ. Хочуг напомнить, что в институте в «Общество, борь бы за трезвость» не воше.-\ ни един студент,'- включая и ком- сомо.\ьских работников. И что же? Секретарь - коми тета ВЛКСМ Игорь Савицкий за-ня\ следующую позищпо. Дескать, официально' моло дым людям в возрасте до 21 года спиртное продавать не разрешено. А комсомольцы- студенты института в общей массе своей — именно люди «доужазного» возраста. После до.лгих препираний Игорь все Же согласился с тем, что это не особенно вли яет на отдельные факты рас пития спиртных напитков и в студенческих общежитиях, и во время работы в студотря- Дах, и вне стен института. Слушая рассуждения секре таря, чго, дескать, непыощйчу человеку незачем вступать в «Общество борьбы за трез вость», а пьющий и сам ту^да не пойдет, невольно подума лось о том, что одна из «Деся ти заповедей Б. И. Ленина комсомольг-у», распространяв шихся в 1924-—1925- годах и гласившая; «Комсомо.лец не курит, не пьет, он бережет здоровье свое и других», все больше ■ погру'жается в небы тие, судя даже по позициям комсомольских работников. Еще совсем недавно раз.лич- ные оргштизации пытались «дружески» поделить между собой неудачи в ‘решении «пьяного вопроса»; профсоюз упрекал в недоработках ком- сомо.'!, комсомол, в свою оче редь, — другие общественные организации. Теперь удачная мишень най дена в виде «Общества борь бы за трезвость». Но самое интересное то, что больше всех воззгущаются его дейст вием И.ЛИ бездействием сами п6псч:гтедй! Какая речь может идти об уси-лении рабочего контакта обьцества , .с общест венностью (на что делаются его правлением основные ставки), ес-ли сами организато- -ры и учредителя на местах от крещиваются от своего «ре беночка», потому ч-га Он «пло хонький». В Уставе «Общест.ва» четко перечислевы все «семь нянек» — это профсоюзные и комсо- мо.льские организации, здра воохранительные органы, лек торские группы общества «Знание». И можно с уверенностью го. ворить о том, что пока «ро дители» не возьмут. назад «от казного»', этот «подкидыш» тая и будет чахнуть, хиреть, а то и совсем испустит дух. Т. ЩЕГЛОВА.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz