Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)

22 октября 1988 г. 12 • ЛЕНИНЕЦ Некрасивая «красивая жизнь» , Привет, «Радар»! ■Мы хотим написать тебе о . своей жизни. Когда мы бы­ ли еще салагами, как-то не за­ думывались, к чему могут при­ вести блатйые компании, вино, сигареты, шмотки, . фарц и т. д. Но, увы. На»: чсе быст­ ро надоело. Мы меняли своих «кавалеров», как перчатки, и так глубоко втянулись, что вряд ли когда-нибудь сможем выйти из этой игры. У нас нет будущего! Мы потеряли веру в жизнь! Мы хотим сказать; .«Дорогие девчонки! Не ки­ дайтесь, очертя голову, в омут, называемый «красивой жизнью». Она не принесет вам ничего хорошего, от нее одни беды и несчастья. Мы испытали все это на себе. Не повторяйте наших ошибок». С уважением Алиса, Кристина. Город Липецк, 16 микрорайон. Нужен новый импульс Здравствуй, «Ленинец». Я буду краток. У меня на душе, накопилось много недо­ вольства по поводу рубрики «Радар». По моему мнению, давно пора сменить тему, за­ трагивающую личные жизнен­ ные позиции современной мо­ лодежи. А то печатаете одно и то же: «...Я одна (один), кому нужна? Что делать? По­ могите!..» Это уже пройденный этап. Еще в далеком прощлом уче­ ные и философы популярно объяснили, что направленность идей и целей зависит в основ­ ном от самого человека, не­ редко человеком в большей степени руководит страх, а не совесть. И вот эти самые люди, ко­ торыми завладел «страх» пе­ ред самими собой, пишут вам, «вымаливают» помощи, по­ тому что сами боятся что-ли­ бо предпринять для себя. Эти люди забыли, что существует единственная опора для них— это собственная сила воли. Плакат Е. Морозовского, А. Лекомцева, О. Стайкова. К сожалению, у. большинст­ ва молодежи ее нет. Иной раз посмотришь на .ребят, так пла­ кать хочется. Ни подтянуться, ни пробежать как следает не могут, зато — все с сигарета­ ми и видят в себе только «ко­ ролей джунглей». Я уже отслужил в армий и знаю, какой приходит туда молодежь. А Что у нас, в Липецке, в этом плане-.делается? Ничего. Построили дворец спорта «Юбилейный», но где? Явно, не там, где надо, к тому же превратили его в концертный зал. Я предлагаю публиковать . в рубрике «Радар» материалы о том, чем и как заняться мо­ лодежи в свободное, время. Буду надеяться, что «Ра­ дар» оправдает свое предназ­ начение., Г Сергей ВИШНЯКОВ, 21 год, оператор УНРС ККЦ-1 НЛМК. ^ Прошу защиты! «Понимаете, понимаете ли вы.., что значит, когда уже некуда больше идти?» Достоевский. Где вы, юноши-рыцари, бу­ дущие мужчины? Где? А ,мо­ жет я такая не очень везучая? Помогите мне защитить себя! У меня нет . человека, кото­ рый помог бы мне в этом. Лю­ бимый меня бросил, не ска­ зав ни слова. Но речь не о кем, хотя это тоже порядоч­ ная пощечина. Везде ведь ^пи­ шут и говорят, ЧТО девушки огрубели, нет больше застен­ чивых и скромных, а может, если уж точнее, безропотных? Как сохранить все эти качест­ ва, когда вокруг такое: пьян­ ство, разврат!. Я не хочу быть в подворот­ не предметом наслаждения! Не хочу! А сил-то .нет! Природой - не отпущено. -Что можно сделать против двоих, пусть даже од­ ного? Раньше думала, что смогу убедить словом. НЕТ. Оказалось, не такая уж эта сила. Спросите, что же все- таки было? Об этом стыдно писать. Больно. Горько. Тя­ жело; А слезы просто душат. И через это проходят мно­ гие. Очень хочется, чтобы мне помог сильный человек. Не духовно, а физически. Люди, помогите! Дорогая редакция, опуская это письмо в ящик, я ни на что не надеюсь. Пусть это бу­ дет на вашей совести, хоть и говорят, что мир не без доб­ рых людей — я таких в своей жизни не встречала. Аля, 18 лет. После того, как в «Ленин­ це» была опубликована за­ метка В. Ращупкина «Безо­ бидна ли игра в касты», наша ' редакционная почта пополнилась письмами-от­ кликами На нее. Прочитал — и захотелось поделиться своими соображениями. Если ты, читатель, немно­ го забыл или не видел ' той публикации, думаю, «войти в курс» поможет вот это пись­ мо: «Меня затронула тема о «крестах» и «чувастых». За­ чем же вы так бичуете иг­ ру в касты? Я отношусь к «чувихам» XX века и этому очень рада. Да, меня могут н одевают в экстравагант­ ные «шмотки». Мне нравит­ ся выделяться одеждой из толпы «крестушек». Я ни за что не иодойда- к девке или парню, у которых *ет фирмошйй одежды, или кото­ рые хотят подделаться под нас. Да, на дискотеки я ез­ жу На «тачке» с красивыми деловыми мальчиками (в простонародье их называют «фарцовщикаЯш»), с умны­ ми девочками. Собравшись у кого-нибудь дома, мы разго­ вариваем о музыке, исхо^с- стве, о книгах. А о чем я буду разговаривать с «крес- тушкой», у нас же разные социальные- взгляды- на жизнь... И не надо говорить, что мы только й умеем жить под крылом у' маменьки и па- неньки, а потом жизнь нас научит и заставит выйти из круга «чувастых». Этого ни­ когда не будет. Рабочий дружит с • рабочим, а дирек­ тор с директором. И замуж я выйду за мальчика из своего круга, у которого все есть: машина, квартара, да­ ча. Пусть не по любви, зато мой. ребенок будет обеспечен всем. И я все для этого сде­ лаю. А главная заповедь моей жизни: «Время — Деньги». ВАНДА. Может, это правда? Увы! Ванда изложила, пусть не­ вольно, основные пункты жизненной программы «чу­ ваков XX века».,И предста­ влять распространение «эли­ тарных» группировок, как игру, думаю, слишком уж просто. Знаете, как-то жутковато и смешно читать «програм­ му чувастых». Дело-то не прюсто в том, что натянув-^ шие «фирму» недоросли прю- никаются презрением к тек, кто. Не в состоянии обря­ диться так же. ■ Расслоение молодежи на касты — печальное след­ ствие недавних времен, ког­ да в самых разных слоях нашего' общества главным стал лозунг: «Хочешь жить — умей вертеться». Росян, как на дрожжах, касты бю­ рократов. дельцов, «великих комбинаторов». Естествен­ но, рюдилась и своя мораль, где богатая гамма радостей и чаяний человеческих была ■урезана до единого, возве­ денного в идеал стремления; «Красиво жить». Атрибути­ ку этой самой «жизни», ду­ маю, нет смысла перечис­ лять — даже в письме Ван­ ды она представлена, так сказать, в основе своей. Те же. кто «горбатится» за гроши — придурки, кто не в чине — недочеловеки. И «чувастые» в большинстве своем — .«достойные» про­ должатели «традиций» па­ пенек и маменек, досель не­ редко ироцветающих. А вот когда представлю себе; что сталось бы с на­ ми, если (фантастика!) все перейдут в «элиту»! Не мо­ гу не смеяться. .Итак, вок­ руг сплошь «деловые маль­ чики» и девочки под стать им. Хороню! Только чем же заниматься, ребятки, будем? «Фарцой»? Да, пока запасы одежонки на складах есть. На «тачке» — пожалуйста, но без топлива. Поговорить о высоких материях — ес­ ли потянет на тощий- желу­ док... Еще^ немного, и в «фирмовых» костюмах на­ ших узколобых предков хо-' дить придется да травку ку­ шать. Улыбается такая пер­ спектива? Еще одна посылка: «кре­ сты» неинтересные люди, с ними о «музьше, искусстве, книгах» Не поговоришь! Нет, Ванда, ты не права! Конеч­ но, и у них. и у вас, вряд ли ты это будешь отрицать, есть малокультурные ■ лю­ ди. Но по роду своей про­ фессии, да и просто как че- ловек. я постоянно общаюсь с ребятами, которых вы на­ зываете «крестами», и й большинстве своем они ^— очень интересные собеседни­ ки. Впрочем, лучше, я 1 ф И - веду - «живое» -мнение об ^элитарных» представитель­ ницы другого лагеря; «В большинстве своем они тупы и иринштнвны, хотя и еси. неплохие ребята, но та­ ких — едвгаарн. Зато счи­ тают с еба «эшЕгой». А по- моему, неважно; во что одет Это ужас» что творится! Чем больше читаю материа­ лы рубрики •«Радар», тем больше удивляюсь. Как живет наша молодежь? Неужели . у всех так узок круг интересов? Я стала замечать, что мщ^ гие девушки стоят в школе, в укромных уголках в обнимку, с юношами. В классе у нас на переменах бог знает, что тво­ рится. Нет пределов м о ёй возмущению и удивлению,- кф. гда я вижу, что 14-летние п о^ ростки стоят на виду у всех и демонстрируют свою «любовь». Ведь это ужас! Не могу я мириться и с тем, что в мс классе многие мальчики й вочки дружат. Не знаю, может, я глуб ошибаюсь, но неужели век в 13 лет может ходить лять вечерами и возвраща^.^ ся в 11 часу ночи? Хотело? бы увидеть тех родителей, торые не возмущались этим. Может, я и правда битая крестушка», но вот^ примеру, я пишу это пись;^ пока у меня выпала своб ная минутка, так как вреи: ни не хватает. Я понимав как важна сейчас для ня учеба. Меня подруги давно зов^ на дискотеки. А что там хор шето? Все прыгают, топают^ как слоны. Для моей мамь|Й дружба — это не прогулкив* не походы в кино с хороши человеком. Она говорит, что «хорошие» отношения всегд^- заканчиваются плохо. Вы, ко%‘ нечно, понимаете, о чем она& говорит. Да и вообще можиф ли в нашем возрасте зани- маться этим, точнее, тем, че}!р’ не поло.жено? Я много знаюь девочек, которые уже в 7—^ классе стали очень легкомыс-: ленно вести себя. Давайте подумаем вместе над своими поступками, неужели некого» рые люди в этом находяД' «кайф»? Знаю, что мое письмо В% не опубликуете, поэтому я подписываюсь полностью. Надя Д., 14 ле^ т человек, гораздо важнее, что у него внутри. И мне на- плевать, что обо мне думакпг «чуваки» и «чувихи». Еслц им не о чем больше пог^. ворить между собой, кроя^ как о шмотках, пусть тре|^. лютея на здоровье. Алена ДАВЫДОВА. 16 лет». Нелюбовь взаимная. И зависти у рассудительных ребят «высшие» не вызыва­ ют, это закономерно. А вот стремящихся всеми силами попасть в группу «элиты>к мне, честно говоря, жалко. Как жалко: и «чувастых». Дорогие мои, неужели вы на самом деле думаете, что в ваших жилах течет гол у б у кровь? И почему вы у в е ч ­ ны. что «кресты» —- надейР ная опора для , ваших пятщ? Подстелите лучше соловдщ чтобы не так больно падай было. А еще лучше — н^р- задумайтесь, на что вы тендуете в жизни. На хорЩ шую квартиру, модную оденч- ду, машину, дачз^ Так, на­ верное, и никто из нас бы против этого не возражал. Но ради «престижного» су­ ществования отдать в жерт­ ву все; даже любовь... Ваку­ ум в душе — не слишком ли высокая цена? А ШАЛЬНЕВ.