Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)
7 октября г.’ ЛЕНИНЕЦ # 11 р л м ь л г ^ л- кш гм ент ^ и р ^ет ' ' 'шт сш еубь Читателя уже привыкли, что «Ленинец» -регулярно публи кует их отклики на письма сверстников, появляюихиеся на страницах «Радара». Однако, согласитесь, иногда эго не сов сем удобно: в силу техниче ских причин мы не всегда мо жем поместить отклики уже в следующем номере газеты, да и «Радар» выходит 1—2 раза в месяц. Порой вы, наверное, уже подзабудете содержание письма и отклики на него вос примите как самостоя тельные публикации. В связи с этим отдел писем редакции предлагает экспери мент. Приживется ли он —- зависит от вас. А суть в сле дующем: мы приглашаем в редакцию всех, кого волнуют проблемы современности, ка сающиеся молодежи. Вы смо жете познакомиться с почтой. поступающей в адрес «Рада ра» (кстати, чтобы не было сомневающихся—не Инспириру ем ли мы сами «ТАКИЕ» пись ма). Если вас затронет одно или несколько писем, вы смо жете сразу же прсжомментиро- вать их, поразмышлять над позицией автора, согласиться с ним или поспорить. Сегодня первую попытку подобного рода делает В. Ра щупкин, комментируя письмо девушки, не оставившей , кро ме своего имени никаких ко ординат. ВЕЗОВИт ЛИ ИГРА в КАСТВ1? «я ненавижу жизнь! Я не навижу себя! Мне тошно жить в этом мире, который■-под разделяется на «ч^’-вастых» и «крестов» — так начинается ' письмо некой Инны, всеми си лами стремящейся попасть в разряд «чувастых». В основе социализма, как общеизвестно, лежит союз ра бочих с трудовым крестьянст- во.м. Без одобрения крестья нами, особеннб в издрев.те землепашеской России, любая революция обречена на ги бель. А ведь рабочих тоже родила деревня. Если доко-. яаться до наших корней," то откроется интересная . штука. Все мы, оказывается, вышли -ИЗ крестьян. Так почему же мы' так презираем не умею щих хорошо одеваться или просто неспособных ку пить экстра в а г а и т н ые «шмотки»? За что же их в молодежной среде называют «крестьянами»», а в упро щенном варианте «крестами»? Что это — слепившийся на долго стереотип молодого мышления . или новая мода, которая скоро изживет себя? По-моему, это просто не детская игра. Она вовсе не безобидна:' ведь главная ее цель — возвышение над об щей толпой и превращение в «чувака», либо «чувиху». «...Все стараются подделаться под «чувастую» группу. А кто не может, тот ■говорит, что нена видит эту -группу людей...» — невольно подтверждает Инна мои слова. . Основное правило игры в касты — не стать белой ворр-; ной уже в своем «элитарно- чувастом» кругу. Иначе заки нут обратно в толпу, которая' тебя успела. возненавидеть, и ты внов'ь станешь, «крестом» для тех, кто раньше пцл .с то бой шампанское. Эта игра опасна тем, что ей можно ув лечься на всю жизнь. • «...С родителями у . меня полный «мрак», мы стараемся избегать друг друга, чтобы .не , доходить до скандалов...». - Да, попробуй-ка обойтись в разговоре о молодежи без. больной темы «отцов» и «де-. тей». Мое мнение таково: ' если родители, как бы добры и, чест ны- они ни были, будут все' время разыгрывать ■перед деть ми спектакль с фальшивыми декорациями, если-вовремя не. увидят' в своем ребенке взрос-' лого человека и будут совать в рот ему соску аж до совер шеннолетия, тогда в один пре красный день услышат: «...Весь: смысл моей жизни в том, как бы получше одеться, выде литься и'з толпы...»' . -Игра в касты столь всепро- никающа, что пробирается да же в личную жизнь людей. Например, понача.чу отноше ния между. Инной и ее пар нем, как следует из письма де.- вушки, строились по весьма стандартной во все времена -цепочке: симпатия — привя занность — нежность и т. д.- Вроде бы все хорошо у них, но. вот' парень признается Ин не в своем! чувстве к ней. А в'едь ..еще Пушкин говаривал; «Чем меньше женщину мы лю бим, . тем легче- нравимся мы ей».. Несогласие • С гы 1 ассиком приводит к плачевному ре зультату: Инна резко остыва ет .к своему Ромео. Возникает некий, давно затасканный сю жетец из жизни молодежи,; «...Он ради меня бросил все, а я, отказываясь от свидания, провожу .'время С другим...» Извините, уважаемые чита тели. ошибка вышла; оказы вается, дело не только и не столько в несогласии ее пар ня с классиком. Тут еще вот что: «....Он восхищается мной, а я иногда ненавижу его за то, что он не-:такой, "как все, как я!..» ■' • Получается, девчонка-то ' не промах, если -ею' восхищ,ается парень, наплевавший на игру в касты. Инну же^ азарт той 'иг ры захватил . насто. 1 ько, что когдагто близкий человек ста новится . предметом ее нена- ■вист'и. Хотя я не верю в эту самую ее ненависть. Это тоже игра, но с другим названием., Как же быть Инне? Во-первых, по-моему, ей на до срочно хоть немного по взрослеть и бросить эту про- к.чятую игру в касты. Во-вто рых, выйти замуж за парня, который ни на кого не похож.' И в-последних, никогда не обижаться на правду, как бы больна та для нее не была. В. РАЩУПКИН. I О С О К Р О В Е Н Н О М в о з м о ж е н л и ИДЕАЛ? Один из интересующих молодежь вопросов — взаи моотношения между девуш кой и парнем. Хочется ве рить в чистую любовь. Я предлагаю вот что: пусдъ юноши на страницах «Ле нинца» расскажут, какая де вушка самая хорошая на свете? Почему цменно она? Что дорого и близко в ней? А девушкй, напишите о самом отличном парне! Каким он должен бьггь? Может быть, многие из подростков най дут в этих письмах-ответах ответы на свои вопросы? Ирина Н. О ■ Мы пишем это письмо, зная, что его не опубликуют, что О в редакцию приходит много ■ писем, и никому нет дела до ■ таких, как мы. _ Спросите, зачем же тогда пишем? Мы и сами не знаем, зачем,?просто хочется кому-то _ излить душу. Нам уже по 17 лет. Да, уже 0 17, ., а не всего лишь 17, ибо - ■ за эти годы мы испытали й -прошли .через' очень многое. О За эти 17 "лет мы поняли, 1 ЧТ 0 нельзя жить, имея одно только свое .пицо. Кругом все. _ с двойными, а то и с , тройны- ци лицами. А те ' (их очень мало), кто имеет одно , лицо! не живут, . а мучаются. Лйь: О старались быть похожими на ■ тех, кого так мало. Но -жизнь ^ударила нас раз, потом еще, 0 и мы стали такими, как все. | В школе мы одни — прилеж ные, воспитанные, активные девочки, помогающие папам и О мамам, а в компании и на ■ улице мы другие: мы курим, '■ часто выпиваем, можем избить Р человека,только за то, что ■ он нам не нравится. Вы ска- :'кете; . нельзя быть такими жестокими и беспощадными. О Можно! Да, можно!. Мы такие! О Мы разочаровались даже в ■ любви. Ее нет, любви. Есть только животная страсть удов-- 0 летворить свои потребности. ^ Впервые я полюбила, когда I мне н е ‘было еще 16 лёт. По- ■ любила человека, который О уже был женат,- ■ Сначала были парки, кино, гуД'яния по ночному городу и О долгие поцелуи, а потом мне ■ элементарно дали понять, что любовь для души кончилась 0 Н 1 0 Н Н 0 Н 1 0 О Н О ! и что пора бы до конца по нять, что это. такое, что люб ви без «этого» не может быть, ц что я уже не маленькая., А через месяц, он уехал 'и увез, с собой мою веру в людей; У- моей подруги - была по- -До.бная История.- Она тоже бы ла обманута и брошена: ^ .Теперь ,мы мстим. -Мстим всём, без разбору. Это до- . вольно .четко сделать со смаз ливой мордашкой и неплохой фигурой. Да, прави.чъньш бы ло письмо в редакцию; «Муж чины ~ вот, слабый пол». Сто ит улыбнуться, кивнуть ■ го ловкой, и «сильный пол» тут. как тут, как «верный пес» у наших .ног. Да, со стороны похоже: при ручили пса, создали ему теп лую конуру, .а -потом,, когда надоел — выгнали. Жалко животного, да? А нам не жал ко! Нет! Мы рады этому. Нас ведь не было жаль тем,- кто наплевал нам в душу. Всем кажется, что у нас вес- хорошо, мы всем довольны, что у нас все есть. Да, у нас все есть, к{юме врры в людей и в жизнь. ' Нет мы не проститутки, ко торые ловят своих клиентов около гостиницы _ (таких мы пре:зираем и будем презиратьЗ.- мы не ложимся ни с кем в постель, выпив дешевого вина. Мы просто «ходим» с мальчи ками, а через недельку, как только они успеют к нам при выкнуть, бросаем н выставля ем их на посмешище. Вы скажете ■— глупо. Мо жет быть. Ну что нам делать? Кому мы нужны? Инга и Рита. ■ о и я о н о «в ЗЕРКАЛЕ УВИДЯ ОБРАЗ СВОИ» Постоянно читаю «Радар», и иногда моему возмущению не бывает предела. Извините за резкость, ну и ерунду же вы порой печатаете! Да, сейчас гласность, но, по-моему, нужно придерживать ся каких-то рамок приличия. Пишут в газету все, кому не лень. Особенно меня возму щают письма 15-летних дуро чек, которых кто-то обманул и теперь они просят совета или клянут весь мЯр. Одна пишет о том, что ее жених погиб не задолго до регистрации брака, и советует девушкам не по зволять себе ничего лишнего д о ; свадьбы, в следующем номе ре “ письмо другой девушки с совершенно противополож ным советом. Д а это же сугу бо личные проблемы, решают ся которые не на страницах газеты! И какое же эти де вушки имеют право вообще давать какие-либо. советы? Лично я, да и многие мои по други и знакомые обойдемся ^ 3 таких «советов», у нас есть своя голова, да и сами мы советов аикому давать не со бираемся. Единственное письмо, кото рое мне понравилось — это, письмо Игоря (в номере от 17 сентября). Я полностью раз деляю его мнение. Вы сдела ли из этой рубрики «мусорный ящик»! Можете, привести ты сячи возражений и осуждений по поводу моего письма, свое мнение я все равно не изме ню. Галина Н., 19 лет, г. Липецк. Скажем сразу: осуждать Гали.чу за ее мысли никто не собирается. Наоборот,- чем не- "стандартнёи""люди мыслят, "нё- шаблонней живут, тем инте- ^^есней сама жизнь. И очень здорово, что есть у нас такие сильные личности, которые ИИ в чьих -советах не нуждаются и имеют на плечах ясную голову. Нет, 'я не йро-^ низирую, — рядом с челове ком самостоятельным, умею- шим принимать решения и от вечать за свои действия, жи вется увереннее; Ему хочется подражать, а порой и завиду ешь. Но что делать, Гадя, есть у, нас и слабые люди. Они не способны пережить в себе свои беды, они ищут совета, помощи, готовы принять ее у первого встречного. Проще всего отмахнуться от них, списать их письмо в архив.- Сложнее — постараться по нять, поддержать в горе, пусть даже тебе самому это горе по кажется игрушечным. Но че ловек-то страдает! - Конечно, мало приятного • узнать, что «Радар» кому-то показался «мусорным ящиком».. Но вот в чем дело — страни ца эта буквальное отраже ние тех проблем, что называ ют в . своих письмах наши чи татели. Мы не- хотим, сами организовывать «умные» пись-. ма. Так что. считайте «Радар» зеркалом в нем отражены молодые липчане,- какие они ■есть. Мелкие, пустые, несерь езные? Да, есть и такие. Но есть и другие. Галина, напри: мер. Игорь, с чьим письмом она соглашается. Масса их сверстников, которые тоже постоянно -читают «Радар» и многим недовольны в нем. Вот ведь парадокс: кстати: считэг ют «м^хорным ящиком», но, тем не менее,- регулярно читд- ют! Советуем Галине и ее еди номышленникам принцип: -кри тикуй, но предлагай. А то по лучается; хотим почитать, но не хотим написать. ■ Можем •только покритиковать. Вы далеки от проблем 15- летних» дурочек, вы люди бо лее эрудированные, думающие, разносторонние,. как наверня ка считаете сами. Поделитесь, своими мыслями с, нашими чи тателями. "Научите, как стать сильной личностью? Ах да, совсем забыла, вы советов не, даете. Ну пусть это будет не совет — облачите свои размышления в любую дру гую форму. Честное слово, ин тересно узнать,- насколько спо собны современные молодые люди рассуждать о проблемах, их,, волнующих,- Не касающих ся любви, конечно. А то^ чтр- мы — -все любовь да лю бовь, ахи да вздохи, бывают дела и не менее важные. В е$ - но? ■ ' __Ждем. ,писем,_, .тшу-..КО.топыж.._ условно определим так; «Нё о любви». Т. ГОРЯЧЕВА,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz