Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)

4 ф ЛЕНИНЕЦ 27 августа 1988 г. У нас в гостях лауреат премии Ленинского комсомола Валерий ЛЕОНТЬЕВ НА СЦЕНЕ И В ЖИЗНИ Сцена обманчива. На первый взгляд. В нашем интервью Валерий Леонтьев сказал: «Если люди видят меня на сце­ не и говорит: «Ой, какой он живой и ве­ селый», это неправда. Я скорее отшель­ ник и 8 свободное время лучше закроюсь и посмотрю фильм или прочту несколько страниц книги. Меня не тянет идти на улицу и общаться, хотя, наверное, созда­ ется впечатление по сцене, что я общи­ тельный и энергичный. Это те качества, которые я берегу для работы». Мы беседовали с Валерием Леонтьевым после концерта. Он, конечно, был уста­ лым. И его состояние напомнило об од­ ной телевизионной передаче, поведавшей об известном артисте-клоуне. Запомни­ лись два кадра: артист на сцене, веселя­ щий публику, и в гримерной, когда зри­ тельный зал опустел. Как будто два раз­ ных человека. Сцена правдива. Ибо талант, ум, тем- яерамент, любовь к человеку не приду­ маешь. А это как раз те качества, что присущи Валерию Леонтьеву. — Валерий, недавно в Москве вы просели благо­ творительный концерт для Центра реаб.члатаднп воянов- интернациоиалистов. Я, яа- при.'иер, в который раз пора­ довалась, что понятия благо­ творительность, милосердие в последние года три не прос­ то вошли в наш лексикон. Будем надеяться, что при­ дет , яаконец-такн. время, ког­ да из нашего словарного за ­ паса достепеняо уйдут такие устоявшиеся выражения, как •«трудовой фронт», «Звобили- зация сил», «по.читбой*... В едь , у нас, если школьники едут на картошку, то это обязательно «трудовой д е ­ сант» . Слова то какие «вое­ низированные»,.. Поэтому хо ­ телось бы узнать, что вы вкладываете в понятие «бла­ готворительность»? — Благотворительность — сшюним слов сострадание, ■ сочувствие. Это в какой-то мере сопричастность к чьей- то беде , неустроенности жиз­ ненной или горю. И уж по­ скольку у известных" артис­ тов есть такая возможность — благодаря своему имени собрать публику на платное мероприятие, на концерт и перечислить потом эту сумму, то ■я считаю, этим просто нужно пользоваться, пока есть силы, здоровье. Вы го­ ворите; «в последние три го­ да...» Но мы п раньше этим занимались. Сколько себя помню, были бесконечные концерты — то в фонд того, то’ в фонд этого. Назывались они шефскими. А. сегодня это нашло более правильное словесное выражение, под такой «вывеской» приятнее работать. Все привыкли, что шефская помощь — это, как правило, ‘работа из-под палки с ка.зенным, формальным от­ ношением к делу, А тем бо ­ лее, я реально представляю с ебе объект, ради которого делали концерт. Потому что ^ для меня афганские события — ‘ В значительной степени н е голословный факт; я был там, работал н в госпиталях, просгО ходил по палата-м; ре­ бята ходя,чке. у кого нахо­ дился фотоаппарат, проси.ти меня подсаживаться на кой­ ки к инвалидам и фотогра­ фироваться с нимц. Был и в реанимация. Так что. может, тем с ш ы у людям, которых я видел, этот Центр реабилита­ ции пригодится. — В одном нз ваших ин­ тервью я по нескольким фразам поняла, что вы тро­ гательно относитесь к вашей маме, А недавно в сберкассе, наблюдала такое; молодому парню мама переводила на его сберкнижку, по всей види­ мости, солидную су'мму д е ­ нег. Это была, как говорят, деревенского типа женщина, очень просто одета, в обык­ новенном ситцевом п.таточ- ке. Сын — в «вареных» джинсах. супер.модной май­ ке. Он все время как бы сторонился ее а когда она нодошла к нему — доофор­ мить какие-то документы — совсем стало ясно; сын етее- наетса присутствия своей «деревенской» мамы, ему отчего-то стыдно... — Знаете, состояние это­ го м олодого . человека мне понятно и, признаюсь откро­ венно, зна'Ко.мо. Д ело в том, что мои родите.чи тоже д е ­ ревенские люди. Отец — из села Холмогоры Архангель­ ской области, мать и з запо­ рожской деревни Софиевки. Отец окончил институт, был ветеринарным врачом. А мать по своей природе оста­ лась женщиной сельского уклада, У меня никогда не возникало какого-то сомне­ ния по поводу того, как мне строить взаимоотношения с матерью и с окружающими в прису-тствин- большого ко­ личества людей до тех пор, пока я не стану, ну, как при­ приходит на концерт, я про­ шу, чтоб провели ее после концерта за кулисы и всех ■знакомлю: «Вот 'это моя ма­ ма, Екатерина Ивановна!». — Сейчас в центральной печати, если вы заметили, нет-нет, а промелькнет чи­ тательское мнение, касаю­ щееся отмены всевозможных зваши! артнста.м. Значителен ли для вас официальный «титул». оф.чциалыюе при­ знание, иля же, наоборот, важнее признание самого на­ никогда в глаза не видел и не слышал. >Я считаю, что любой художник, творец дол­ ж ен ■иметь такое имя, кото­ рое обеспечивало бы ему все моральные «дивиденты», а не книжечку, в которой на­ писано, что он народный ар ­ тист. По-моему, все это че- пу.ха. Вот когда только начи­ нали эту практику, тогда — да, тогда была Любовь Ор­ лова. действительно народ­ ная артистка! А сейчас, все эти звания дискредитирова- нято называть, «звездой» . И вот когда мне потом уж е в этом свовдМ состоянии при­ шлось общаться с коллегами ' и с матерью, я поначалу ис­ пытывал неловкость, что я нахожусь в окружении лю­ дей , достаточно культурных, интеллигентны.х, образован­ ных, вращающихся в 'опр ед е ­ ленных кругах, ■где знают, как себя вести, как разгова­ ривать, как держать себя... Но я быстро это чувство в себе ' поборол, штогау что мать есть мать. И е е нуж ­ но воспринимать не к ак 'ч е ­ ловека, которьнЧ прежде все­ го должен поддеряшвать ре ­ путацию своего сына каким- то своим исключительным поведением, лоском и светс­ кими манерами. Ее г,;-жно воспринимать, как человека, который тебе дал жизнь, вы­ кормил тебя и который тряс­ ся до последнего и будет трястись по поводу твоего здоровь.4,. самочувствия и во­ обще \юпехов, жизненных. И л думаю, если кто-то испы­ тывает это состояние, его нужно в один момент прос­ то сломать и вести- себя не- . посредственно: да, это моя ма.ада! — 'не- стесняясь окру­ жающих, какой бы она ни была, как бы она ни выгля­ дела.' А пря-таться, делать вид. что это не твоя мама, я считаю предательством, да ещ е в такой ситуации, когда она сьшу завещание пишет. Так что подобное состояние я почувствовал однажды, но очень быстро уничтожил и никогда больше его не испы­ тываю. Наоборот, е сли сн а рода? И Как вы относитесь к подобной полемике? — Мне было это важно несколько лет назад, когда звание в чем-то помогло бы, но мне его не давали. И зва­ ние заслуженного артиста мне сделал зритель, а не официальные органы, благо­ даря тому, что они призна­ ли или поняли меня как ар­ тиста. Люди забросали прос­ то мешками писе.м Мини-' стерства культуры — и Ук­ раины, и союзное. ЦК пар­ тии. и в газеты центральные писали. Я думаю, официаль­ ные органы пр о сто , уступи­ ли этому общественному мне­ нию и присвоили .мне зва­ ние заслуженного артиста Украины. Но поймите, это звание абсолютно ничего не дает. Мно.гие заблуждаются и ■думают' что это прибавка к зарплате, какие-то другие многочисленные льготьь Ни­ чего подобного. Это — для честолюбия. И совершенно верно сделали в Болгарии - эксперимент отказались от-званий, у . нас в филармо: НИИ есть народные артисты’ Украины, о которькх даже в Ворошиловоградской области не -знают. З а хорошее пове­ дение звания давались ло блату, по знакомству, тем, кто поближе к первому сек ­ ретарю обкома, кто, может, нашел с ним контакт. И по­ этому существует такая о г - . ромная несоразмерность; до­ пустим, популярный, люби­ мый народом человек не имеет никакого звания, а кто-то — народный, артист Советского. Союза, « я его ' ны, 'затерты, утеряли свой изначальный смысл. :И мне кажется правильным было бы отказаться от этого, тог­ да все стане-р- ясно ■— кто есть кто. —- Человека делает обра­ зованным- лишь его собствен­ ная внутренняя работа — по-мое.му, это аксиома. Но ведь многие думают, что, окончив вуз и получив дип лом, человек сразу ж е ста новнтся образованньш, куль турньш. А я встречала лю дей, у которых нет «короч ки», 'но тем не менее убеж дена в их хштеллигентности Нужен ли был вам диплом института? — Диплом, очевидно, да­ ет скорее сумму знаний про­ фессиональных, чем общече­ ловеческую культуру. Я по­ ступил в институт в 82-м году, когда мне сделали опе­ рацию на связках (у меня была опухоль), и мне никто не гарантировал, что я буду петь. Оперировали меня в , Ленинграде, как ■раз это бы­ ло время вступительных эк­ заменов, и я с перепугу по­ ступил в институт культуры на режиссерское отделение, и нисколько не .жалею , пото­ му что. повторяю, какую-то сумму знаний это дает. Куль­ туру ж е общечеловеческую определяют другие много­ численные факторы; сумма знаний вообще, сумма зна­ ний о ншзни, умение общать­ ся с людьми, умение прини­ мать человека таким, какой Он есть, умение с ним в чем-то не согласиться дели­ катно,. ум ен и е , нести себя по. жизни таким образом, чтобы к тебе .относились и с инте- ресо.м, и с уважением. Это и профессиональные твои навыки, как работника, и твое значение просто как человека, который верит в дружбу, который может нор­ мально жить- в ком.муналь- ной квартире с соседями. Культура человека сказы­ вается и в умении прояв­ лять любопытство — попу­ лярные -ЛЮДИ это очень ост­ ро чувствттот. Всякому чело­ веку свойственно проявле­ ние любопытства — один утоляет его таким о б р а ^ й . чтобы объект любопытства . ' не подозревал о б этом, а ме­ нее воспитанные люди дела-, 1 ^ ют это так, как. к а п р н м е р |[^ - в гостинице «Липецк» .' П е -Л ^ р ед моим выездом на кон­ церт в холле собирался весь персонал, приводили своих знакомых, образовывали «ко­ ридор» и упорно ждали шес­ ти часов вечера, когда я вы- - ходил нз номера. От пяток до кончиков волос шло рас- с.матривание артиста. Я дол­ жен с сожалением констати­ ровать. что это не есть сви­ детельство. большой челове­ ческой культуры. — Подобное пр оям ени е лю­ бопытства видала й я, когда в адмиинстративном корпусе стадиона ждала вас. чтобы договориться об интервью. Кто-то нз сотрудников ста­ диона провел свою знакомую с дочкой в это здание, что- бы они точно также рас­ смотрели ВЕС. Задолго до ка­ чала концерта, когда еще не подъехала ваша машина, ста- ДИОН начали заполнять ботинки милиции. Дочь, п о м - '^ ^ ннтся, спросила у мамы; «А . зачем столько много мили­ ции». «Что ты, — удивляясь наивнсстн дитя, ответила ма- маша, —^ ни один волосок не должен упасть с его (то есть с вашей) головы».., замечание, брошенное мель­ ком, с одной стороны, не удивило: кумир в народе есть некое божество. Но ме­ ня как зрителя может д а ­ ж е оскорбило такое скопле­ ние милиции на стадионе во время концерта. — Все это, конечно, не во имя того, чтобы, не дай бог, волосок упал с головы Леонтьева, а чтобы не .мог­ ли возникнуть на трибунах какие-то беспорядки. Мили­ ция, как орган порядка, не ­ обходима иа всевозможных . массовых представлениях. И че.м больше аудитория, те.м, очевидно, должно быть их вгшмание более зорким. Но - не до такой ж е степени! .. Я себя почувствовал даже х у ­ ж е зверя хищного в клетке, которого отгородили от зри ­ теля. Тем бо.чее у меня на концертах никогда не бы­ вает беспорядка. Я прово­ цирую к тому зрителей и . хочу, чтобы они тоже ста.ли участниками' концерта, бсо- I / беннб когда идет танцеваль^."’' ная музыка. Во многих горо-.3- - дах это решается просто: лю­ ди выходят на зеленое поле ; стадиона и . танцуют. А в си- . туации, когда со.пдат ше 1 к?нга сидит да еще милиция стоит, глядя на трибуны, чувствуенш себя не очень уютно. Надо У как-то деликатнее свои обя­ занности исполнять. Кто-то попытался на задней трибу­ не потанцевать, к не.му тут (Окончание на 14-й стр.).