Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)

14 # Л ЕНИНЕЦ 16 января 1988 г. ПВШШ АФГАНСКИЙ РЕПОРТАЖ ПО СТРАНИЦАМ ЗАРУБЕЖНОЙ ПРЕССЫ с 25-летннм, афганцем по имени Саид Ахмад я познако­ мился недавно в Кабульском управлении по делам: репатрн- антов/ Его мне представил Мухаммед Хашем — сотрудник этого учреждения, созданного афганскими властями специаль­ но для оказания помощи аф­ ганцам. возвращающимся на родину из-за рубежа. Знакомя нас, ЛАуха'ммед Хашем сказал: «Обязательно побеседуйте с этим парнем. Он- расскажет ва.м много интересного». - Как и многие его соотечест­ венники, Саид А.хмад-'лет пять назад с большим потоком бе­ женцев из провинции Газни ушел от , 80 ЙЦЫ в Пакистан. Снача-та обосновался в лагере афганских беженцев Хуз Гурей в районе Хайберского перева- — Жили а драных палатках,, почти впроголодь, — вспомина­ ет Саид Ахмад. — Через несколько месяцев я понял, что так долго це про­ тяну,- и решил «попытать сча­ стья» где-нибудь в другом ме­ сте, В конце концов ‘удалось перебраться в Иран. .Там я по­ пал в лагерь Сабзавар, нахо­ дящийся неподалеку от.города Тейебад. В этом лагере было немного лучше, так как его. несколько раз посещали пред­ ставители Комиссии ООМ по делам беженцев. О жизни в :лагере рассказы­ вать не буду ■— жил, как все афганские беженцы, перебива-. ясь с хлеба на воду. Но вот однажды ..жизнь моя^ круто из­ менилась. В середине 1986 го­ да меня вместе с. . большой группой других молодых оби-, тателей лагеря призвали на «священную войну за ислам в Афганистане». Так -я очутился в специальной диверсионной школе «Хатем оль анбия», рас­ положенной в пригороде Те­ герана — Фарс Абадёи. Рань­ ше здесь^ обучались только иранцы, но с .прошлого года она была' пв.шостью лёредана в распоряжение афганских «ис-- ламских партий». Одновремен^ но в ней обучается около 1200 человек в возрасте от 17 до 40 ТТо прибытии в школу «Ха­ тем ОЛЬ анбия» нас разделили на труппы по 75---80 человек. Мы практически сразу же при- ступияи к.занятиям. В первой половине дня в учебных клас­ сах изучали тактику, подрыв­ ное дело, много внимания уде­ лялось изучению обстановки в Афганистане и задачам «священ- . ной .войны с неверными». Все занятия в. школе ведут иран­ ские офицеры, воевавшие в те­ чение нескольких лет на ирано- иракском фронте. Да и шко-. лой руководит иранский кад­ ровый военный по имени Ха­ ким Джааадя. Курс обучения в школе — три. месяца. В те­ чение всего этого времени вы­ ход в город нам был строжай­ ше. запрещен. Надо' сказать, что шкода «Хатем оль анбия» тщательно охраняется: в.нут- р>еннюю охрану несут сами курсанты, а. внешнюю — «стра­ жи исламской революции». После обеда нас выводили. . на плац и там мы занимались боевой подготовкой, изучали различные виды оружия. И так все три месяца — без выход­ ных. Часто .поднимали ночью по. тревоге — там ж е . на пла­ цу мы отрабатывали ' приемы ночного боя и рукопашных схваток. За три месяца меня, как и других курсантов, научи­ ли пользоваться всеми видами стрелкового оружия. Умею стрелять из тяжелых миноме­ тов, безоткатных орудий, гау­ биц, запускать реактивные сна­ ряды и закладывать мины и фугасы, пользоваться химиче­ ским оружием. Нельзя было не научиться — нерадивых жесто­ ко бьют иранские офицерыТ После трех месяцев обучения в ШКО.ЧС всех нас направи.ли на «практику» — на ирано­ иракский фронт, — продо.ч;>ка- ет , вспоминать мой собесед­ ник. — Там нас разделили на группы по 15 человек. Я по­ пал в район Хаджн-Муран, принимал там участие в бое­ вых действиях иранской ар­ мии. Пару раз нас, правда, снимали с фронта — направля­ ли в глубь страны, сначала в Курдистан, а затем в район горо.да Мешхед. Там' мы участ­ вовали в самой настоящей «о.хоте» за людьми .— мы аре­ стовывали молоды.х мужчин — иранцев и афганцев и пере­ давали их «стражам исламской - рёволюпип». А те отправляли их щрямо иа ирано-иракский фронт. На фронте я пробыл девять- месяцев. _Нае.мотрелся там все­ го, впечатлений хватит па всю. . жизнь. Кстати, там же на фронте .узнал о том, что в Аф­ ганистане провозглашена поли­ тика национального примире-, ния. Иранские командиры нам объясняли, что это «пропаган­ дистский трюк неверных» и что наш долг «воевать за ислам в Аф|'аиистане». По возвраще­ нии в Тегеран с фронта, а вер­ нулось нас па 200 человек меньше, курсантов стали гото­ вить к переходу ирано-афган­ ской .границы. -Готовили тща­ тельно, проверяли умение ори­ ентироваться на местности ' и т. д. И вот летом минувшего года в составе диверсионной группы в 20 человек перешел на территорню Афгаиистаиа в провинции Рерат. Цель пере­ хода границы и маршрут дви­ жения были известны только нашему командиру . Сирузу. Двигались мы .налегке — ору­ жие. как нам сказали, мы дол­ жны были получить на одной из тайных баз «исламской пар­ тии Джаммтеислами». Через несколько дней во вре­ мя ночного привала из нашей группы ушло сразу 6 человек. НиЕ5то не знает, куда они ис­ чезли. Командир наш был вне себя от ярости, он к.лялся, что найдет их семьи и вырежет их. Но я чувствовал, что его угро­ зы никого -из оставшихся не запугали. А вскоре покинул банду, и я. Ушел незаметно, обходил кишлаки, прятался в горах". Но погони не было,- И тут" передо мной встал вопрос' — куда идти дальше? Я слы­ шал об амнистии, объявленной народной властью, всем тем, кто добровольно прекращает против нее борьбу. Борьбу эту. я и не начинал, но все, же ос­ торожность, которой я Ешучил- ся за время пребывания в шко­ ле «Хатем оль анбия» и на ирано-иракском фронте, под­ сказала мне, что надо сначала ос.мотреться, а потом- уже пред­ принимать какие-то конкретные шаги. Так я и поступил. Про­ брался в родную провинцию Газни ,и переждал пару меся­ цев у родственников. И толь­ ко потом рен 1 ил добраться до Кабула я добровольно явиться в органы государственной без­ опасности. Теперь я полноправный граж­ данин Республики Афганистан, — сказал на прощание Саид Ахмад и показал мне новенькое удостоверение личности, кото­ рое он получил в Кабульском управлении по делам репатри­ антов. с ^ . 3 о X н о Е - . 2 се сфо р* о ^3:1 се § Каждый вторник Мидари Фукумото. домохозяйка из токийского прш'орода, выхо­ дит из своего жилища и под-' метает место, откуда. только что увезли мусор. По четвер­ гам то же самое делает Мика Какегава, живущая поблизо­ сти. «Иногда, особенно замой, не хочется выходить из дому, — говорит Фукумото. — И все же -никто не отказывается, когда подошел твой черед, вне-., сти вклад в поддержание чи­ стоты, в городе». Присущее япюни;ам чу'вство ответственности перед общест­ вом счгЕтается на Западе об­ разцом, достойным по,дрзжа- ния. На сей раз речь идет о мусоре, точнее, о том, как в стране, населенной 121 мил­ лионом чаховек, решается проблема избавления от мусо­ ра. Не будь она решена, япон­ цы бььш бы буквально по­ гребены под его грудами. Защитники окружающей сре­ ды могут восторгаться тем, как в Японии организована пере­ работка бытовых ОТХО.ДОВ. В большгшстве городов ояи раз - . делшотся на три, гручпап сго­ раемые, главным образом бу­ мага, несгораи.1ые (консерв- -пые банки, бутылки й т. п.) и крупные предметы, . такие, , как бытовая техника, и вредные матерна..\ы, к примеру щелоч­ ные аккумуляторы. Все это собирается по‘ определенным дням. Мусорные машины разъез­ жают под звуки классической музыки или детских песен и извещают население о сво­ ем прибытии. Жители мо­ гут обменять у них связки га­ зет ка туалетную бумзгуч Эти я друшие мероприятия позво­ ляют яприцам перерабатывать около половины отходов. Две трети неподдаюЩихся пе­ реработке . отходов сжигаются. Крупные пре,дм8ты, как прави­ ло, идут под пресс. Однако в Мачиде, населенном пущкте западнее Токио, артель инва­ лидов .занимается починкой вы­ брошенных изделий. Й тем не менее, несмотря на имеющиеся достижения, в этой области у японцев есть немало проблем. 'Приливается сопротивление созданию насып­ ных островов и берегов из му­ сора. Идет на убы.дь меновая ТОРГОВ.ДЯ макулатурой, посколь­ к у предприятия, заиимающ:яв- ся ее переработкой, платят за, газеты и журналы все меныяа и меньше. Появились признаки того, ЧЛ) ослабевает японская-дис­ циплинированность. Нежела­ ние населения и. корпораций заниматься сортировкой отхо­ дов, особенно в кругпных го­ родах, послужило поводом для газеты «Джапан тайме» поме­ стить острокритическую редак- циояаую статью. Похоже, что молодое поколение японских горожан, в отличие от" их кон­ сервативных предков не прида­ ет особого значения тому, как избавляться ,от мусора. Хидея- обу Огасавара из центра «За шктоту Японии» считает, что ивдустрпя переработки отходов за последние , десять лет до^ с-ИЕГ-ла апогея. «Люди понима­ ют, что' это бы.уо необходимо, но всему Же есть предел», —« говорит он. ' (АПН). 1 ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРА Чили сегодня — это государство полного политического бесправия, полицейского террора и беззакония. Фотохроника ТАСС, СОН РАЗУМА УЧЕБНИКИ Д Л Я УБИЙЦ Кабул. Борис ГАН, соб. корр. АПН. «Когда в качестве: оружия вы .применяете нож дая р'адяелкя мя­ са, не т.ычте им беспорядочно в противника. .Необходимо "сиачала сбить человека с- ног, а затем сильным ударом, ножа" отсечь ему . гоя;ову». ,, . . Не додумайте, что это отрывок-, из сочащегося .ужасами, произве-, дения .Ачьфреда ' Хичкока.. Мы приводим - цитату . из недавно изданной ,иа . японском, язы­ ке, а 'до. того многократно :..,пе-; реизяававшейся в : США кни­ ги «Как убивать»,, написанной 1,5 лет назад бывшим американским воепнослужащи.м Джоном Мин- шерн. Красочно иллюстрированная, она детально 'знакомит читателя с 358 способами лишения человека жиз­ ни, начиная от удушения теннис­ ным мячом и кончая инструкцией по изготовлению в домашних ус­ ловиях небольшой плутониевой бомбы. Книга Миннери появилась на прилавках книжных магазинов Японии в марте. За четыре месяца весь тридцатитысячный тираж ее был раскуплен. Для Японии, где беллетристика обычно . выходит тиражами 'от 3 до 5 тысяч эк­ земпляров, это уже «бестселлер». Лиха беда начало. Через месяц после.поя.вления. в продаже кни­ ги Маинерй. другой автор, на этот раз японец, предложил свою вер­ сию «учебника для убийц». Если бкЕвший «зеленый берет» черпал вдохновение,, в .воспоминаниях о еврей, службе в спецвоЕщках США, прошедших, «акаде.мию убийств»-' во :Вьет«аме. 'ТО японец Юсихиро , Фукумото, предложивший читате­ лям ,книгу .«Иа.ука убийцы», в ОС-. новном пв.лбзовался . богатейшим о-иытом самурайства,..любовно со- .храняемого н .культивируемого в . японской художественной и доку­ ментальной прозе, в кино и теле­ постановках. Автору пришлось лишь обобщить, написанное дру­ гими. Его книга чуть менее сенса­ ционна, чем американский «бест­ селлер», и чуть более наукооб­ разна. Все виды убийств Фукумо­ то систе.матизировал по шести ос­ новным категориям — убийство ударом твердого предмета, удуше­ ние, убийство холодным оружи­ ем, убийство огнестрельным ору-, жием, отравление, устройство, с.мертоносных ловушек. По данным книготорговцев, сре­ ди покупателей этих -новинок по­ давляющее большинство — моло­ дежь в возрасте; до 25 лет. Иных, просто соблазняют сенсационные назваЕшя книг, других — возмож­ ность выучить неотразимый' «при­ емчик» для стычек со сверстника­ ми. Но есть и такие, ето искренна заинтересован в ознаком-зёнии с подобной' «наукой». Так, в прессе сообщалось, что инструктор «сия самообороны» в Хиросиме заказал в издательстве - большую партию книг ЁНиИнери и Фукумото' в ка­ честве учебных по'србий для сол­ дат и офицеров ЯП 01 КК 0 Й армии. Большим спросо.м пользуется та­ кая литература и в стане ультра­ правых. Повыийгнный интерес к ней у молодых встревожил японских .учителей.' Национа.пьное полицейское агент­ ство тоже выразило озабоченность по 'поводу возможного влияния этих изданий на криминальную обстановку 8 стране. Но тем и ограничились. Частное цредприни- мательсгво при капитализме не терпит запретов. Возможность любых ограничений на печатание и распространение ' порнографии, провокационно-погромных изда­ ний расистов, на «учебники для убийц» рассматривается -здесь как покушение на «свободу слова», а в широком плане — вообще на права человека. ' Александр. ЛАЗАРЕВ .;.т:... соб. корр. АПН.