Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)
11 июня 1988 г. ЛЕНИНЕЦ -ТАЛАНТЫ И ПОКЛОННИКИ МОСТЫ МЕЖДУ МИРАМИ Мы сообщали уше нашим читателям о том, что в Ли пецке проходит персональная выставка члена Союза ху дожников Виктора Мефодьевича Лузанова. Сегодня — интервью с мастером. — Вы в 1959 году посту пили в Саратовское художе ственное училище, избрали профессию художника. И се годня, спустя четверть века вашей творческой деятельно сти, что для вас зна'чит мис сия художника? ,В чем его профессиональное предназ- начешге? — У меня возникала по-’ . рой неловкость перед своей. ' профессией. Я, ' здоровый мужчина, кисточкой зараба тываю на жизнь, когда дру’ гие стоят у доменной печи, сеют хлеб. Но однажды,'читая Алек сандра Блока, натолкнулся на такие его слова: «Народ из своей среды по капле соби рает живительные соки, что бы произвести всякого, даже не крупного писателя». (Я это отношу и к художнику). Значит,' то, что я -делаю, мое ' искусство — нужно людям. - Но это, Б свою очередь,' на кладывает огромную ответст венность. Прежде всего, мис сия художника — этО гово рить правду о людях, их ис тории, их надеждах и траге диях. Все это художник про- - пускает через свое сердце ■и делится с людьми. Бывает, «му п.яатят непониманием, - ■пренебрежением. Но и даже тогда он не должен откло- ' ниться от избранного пути. — Сегодня настало время Перепроверки многих «ис тин», вернее, догм. И в жизнч нашего общества, и в искусстве. Как вы определя ете это для себя? - г Я вспоминаю годы сво ей учебы. Нас готовили тог да как оформителей ; задан ной идеи. Безусловно, учили мастерству, но форма тогда была общепринятой, рас считанной на неподготоз.лен-- ного зрителя. Чтобы все ■было ясно, четко, реалис тично, Кругом висели, лозун ги «Искусство принадлежит народу». Но ведь эта фраза вырвана из контекста. Если ее продолжить: «...и должно быть понято и.м». Понято. А • это означает то, что не ху дожник должен идти на, пово ду у зрителя. А что зритель должен быть художествен но образован, должен вос питывать свой вкус. - - ' Что вы вкладываете в понятие «вкус»? — Вкус — это накопле ние знаний во времени. Это чувство новизны, чувство меры. Он зависит от каких- то собственных, накоплен ных с детства культурных «недр». От какого-то голоса памяти. Не берусь. судить, кто должен заниматься вос питанием вкуса, — семья, школа. Наверное, надо с детства учить себя не про сто читать, книгу, смотреть тсартины или слушать музы ку, .а уметь анализировать, обобщать — вот тогда и воз никнет необходимое содру жество с живописью, музы кой, книгой, вообще с искус ством. Вот тогда, в конеч ном итоге, и совершится тот самый культурный прирост! И человек уше будет читать, смотреть, с.лушать не тан, как . раньше, а избира- телыю. Склонность к ана- ^ лизу того, что ты восприни маешь, Б сопоставлении с самим собой должна быть воспитана с детства... — Сейчас на прилавках Мигазшюв появляются коо перативные товары: . до вольно-таки сомнительно го эстетического каче ства, то, что называется, ки чем. И люди, особенно мо лодежь. становятся в оче редь, берут эти товары, но ся';’. Не навязывается ли та ким способом дурной вкус?! — Во многих кооперати вах сейчас пока работают случайные люди, для кото рых главное; раз берут ■— зна’тит, хорошо. Они не по- яз 1 :,’ают, что так можно толь ко скомпрометировать новое дело — не с кем сравниться; вот и работают на потребу обывателю. Ведь вкус эхо и сравнение с лучшим.. Значит., этой безвкусице на до что-то противопоставить. Нужны на прилавках поФа- стоящему красивые вещи. •— Расскажите, как вы пришли к Пушкинской теме? — , Эта, тема очень дорога мне. Здесь недалеко от Ли пецка есть село Кореневщи- но, ПД6 бытует'^предание о том, что, прежде ежо назы валось ПокроБСкое , и • при надлежало роду Пушкиных. Я стал интересоваться глуб-,- ревни. А в триптихе, кото рый уже сейчас висит' в классе .этой школы, ребя тишки з’знают своих дедов . и бабушек. Ведь , как гово рил А. С. Пушкин: «Гор диться предками не только можно, но и должно». И он гордился своей родослов ной. А сегодня многие да же своих дедов в лицо не помнят. ■Когда я думаю о создании такого класса Па мяти, мне видится, что си деть ученики будут не тра диционно за партами, а по кругу. Чтобы обозре|В.ать все проетранстБо кабинета, ' где со стен с портретов будут смотреть их деды и отцы. В центре — цветы, посажен ные' и ухоженные самими же ' - детьми. , Совсем скоро, 23 июня, исполняется 170 лет со дня смерти Марии Алексеевны Пушкиной. Можно в .этот ■ день привезти на автобусах. из пионерлагеря и из санато рия ребят, где-то в селе.ус-. ванием пушкинской темы. Жаль только, что . заказ по ступил не от местных .руко водителей, а от облздравот- дела... ‘ • — 12 апреля исполнилось 70 лет «Ленинскому плану . монументальной пропаган ды.». Что вы как Х.УДОЖИИК- монументалист вкладывае те в понятие — социальный заказ? . .Когда художник получает заказ, он., конечно, зависит от требований заказчика. Бывает очень не просто убе дить его, разрушить сло жившиеся стереотипы. Если заказывает школа то это либо тема, космоса, либо история комсомола, заказы вает , Дом культуры — это поющие и пляшущие ■наряд ные -девочйи. "Социальный заказ ,— это, пожалуй, пози ция художника. ' ■ ,. Я всегда стараюсь ..пред ложить свой конкретный ма териал. Ведь каждый край.' же родословной поэта, завя зал переписку со многими.. музеями, биографами Пуш кина. Собирались папки с интереснейишми материа лами, выреэнами ' из газет, журналоа об удивительных судьбах людей, о родных Александра Сергеевича. /Особенно привлекла меня судьба бабушки поэта Ма рки Алексеевны Пушниной, у которой маленький Саша воспитывался. Пожалуй, все мои карти ны пушкинской темы —. это еще и рассказ о детстве. Тоска о недополученных детских радостях, об обде- лениостн родительской лю бовью, о вечном неп 01 нима- нии отцо!В и детей, о жесто кости и беззащитности. Я сам в семье был девя тым ребенком; после, меня был еще и десят.ый... Да и сам я сегодня чувствую вину перед близкими. Вечно не хватало времени лишний раз уделить им внимания... — Я слышала, что вы хо тели бы организовать му зей, в селе Кореневщнно. Расскажите об этом. — Скорее, не. музей (это слишком громко сказано). Мне хотелось бы сделать в Кореневской школе класс Памяти, где будут прово дить уроки истории й лите ратуры. Сюда я отдал бы все собранные матери алы о великих тружениках ■ этого села. Ведь мной напи сана серия картин «Люди села Кореневщино». Здесь и портреты первого предсе дателя колхоза М. И. Анд реева, -первых колхозников, первых . комсомольцев де- тановить с их по.мощью сте лу, посадить в ее память.де рево. Я, со своей стороны, взялся бы устроить в эти дни в актовом зале школы выставку картин. Увы, эти предложения не находят отклика. Несколько своих картин, которые я по дарил школе, долгое время находились... в кладовой. Как-то в газете «Ленин ское знамя» бьша опублико вана статья «Отзовись, ху дожник!». 'Автор призывал дарить свои произведения школам, детским домам. Художники отозвались. А . результат? Картины были • кое-как развешаны на неоп-' рятных стенах, или. вообще запрятаны в закутки. — Какой вы здесь види те выход? — Нужны клубы люби телей изобразительного ис кусства. Надо, чтобы за по даренные коллекции - .кто-то нес ответственяость, берег их, гордился . ими, в конце концов. Да и экспозиции нужно менять время от вре мени. Например, одна шко ла обменивается с другой овоими выставками, прово дит там экскурсии. Учите ля посвящают этому свои Зфоки... Хочу поделиться радо стью. - У меня появилайь возможность хоть частично осуществить задуманное. На базе отдыха «Мечта» в се ле Капитанщпно. есть школа-- санаторий. Так вот. оттуда по ступил заказ в .художествен ный .фонд: — .оформить . ин терьеры; .щкольь -С: иепбль-зог- богат интереснейшей исто рией. ; Например, дедал я роспись в Доме культуры се ла Талицкий 'Чамлык • Доб- ринского района..Меня заин тересовало и название этого села, и земляки.- которыми здесь гордятся. Оказалось— это родина Героя Советского Союза С. Нестерова. Я встретился с его матерью, она познакомила меня с доку ментами, старыми фотогра фиями сына. , Так родилась тема работы. И. я сумел убе дить заказчика. — Почти все мои роспи си — и в санатории «Ли пецк», и в педагогическом институте, и в областной библиотеке, и в ресторане «Липецк», в школах,: клу бах, домах культуры — все они берут свое начало из краеведения и посвящены зе.мле Липецкой, ее истории, ее людям. Вот была стена, обычная бездушная плоскость, а ты создал огромное простран ство, населил его людьми. И они стали страдать, лю бить, и возникла новая жизнь... Каждый человек — это мир, а мы, художники, стро им своим искусством свое образные , мосты между эти ми мирами. Между прош лым и будущи.м, между се- годняншим н завтрашним. — Так что история, связь поколений по-нрежнему ос танутся точкой отсчета в вашем творчестве? — Да. . . Записала . И. ЧЕМЯКИНА. аРоЗИНД, НАМ ПИСЬМО Давайте петь вместе! Хоч-у. спросить, почему в Липецке, а. может, даже во всей РСФСР не проводфгся конкурсы Ща лучшее испо.лне- ни^ песня среди школькиков хотя бы с 11 до 18 лет? Ведь в вашем городе много ребет, которые поют, но не могут вы нести на обшдй суд свое ис полнение. Я бы с удовольствием пе.’^ в какой-либо группе, но кто возь мет? Ведь там уже привык шие друг к другу ребята. Ду маю, что многие ребята, да и девочки, будут рады такой инициативе. Мне нравится ва ша газета, но, кроме «Радара» И «Фонографа», меня ничего не интересует. Вот еще в Липец ке . организовьшается рок-клуб, опять не наша инициатива. "Гу да принимаются группы, а про сто вокалист*! им ни к чему. Я не пишу музыку, не играю, я только сочиняю Стихи. От ветьте, как моя инициатива, а? С уважением * Юрий КОРЫТОВ. Не солоно хлебавши Возмущению нашему нет предела. • Но все по порядку. Нам ' нравится рок-группа «Ария». Есть и запись . этой гругшы в наших 'фонотеках. Но вот появилась возможность увидеть музыкантов воочию, поаплодировать их мастерству. Купили билеты на 21 мая . в 16.00. Каково же бьгло. наше разочарование, когда стоявший на входе в «Звездньп& мили ционер объявил нам, что кон церта не будет, приходите да- втра в 16.00, Пришли'22 мая к 16.00. Объявили: «Приходи те в 19.00». Это что, издева тельство? Кому дано такое пра во — снимать концерты, яко бы только из-за того, что би леты были проданы не все? Отстояли в длинной очередд и сдали билеты, А на кассеты с записью «Ащи» уже хочется записать что-то другое; Л. СМОРОДИНА, Т. ТОЛЧЕЕВА, Добрая традиция Детская музыкальная школа Задонска является од ной из старейших в нашей области. Бодёе чем за 20 .чет существввания ее окончили около 250 учащихся, многие из них стали профессио нальными музыкантами. В школе много хороших традиций. Одна из них — регулярно, несколько раз в год учешгки школы высту пают перед тружениками го рода, перед своими сверст никами. . Еще одна из добрых тра диций школы — ежегодно давать большие творческие концерты, всего коллектива 1ПКОЛЫ. И в этом году в рай онном. Доме, культуры со стоялся такой концерт. Его украшением стали выступления ансамбля скри пачей школы под руководст вом И. Н. Тихомировой, хо ра . под руководством Т. В. Сигооой и вокально-инстру ментального ансамбля под руководством Т, М, Коса- рыч. 'Учащиеся и педагоги шко лы решили ,все средства, со бранные от концерта, пере числить на счет № 7-07 дет ского фонда им. В. И. Ле нина. О. ХРУСТАЛЕВА, методист кабинета учебных заведений культуры и искусства управления культуры.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz