Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)

4 • сЛЕНИНЕЦ» 7 мая 1988 г. П Р А В Д А НЕ МОЖЕ Т БЫТЬ РОСКОШЬЮ Как воспринимает молодежь открытие' бе­ лых пятен истории? Будет ли это верно поня­ то юношамиидевушками? Не ответит лн та­ кая неподготовленная аудитория отрицанием вообще всего, чем жило наше общество, от­ рицанием Не только плохого, но и ценного в том наследии, что оставили нам отцы и деды? Эти вопросы корреспондент ТАСС задал начальнику Института военной истории Ми­ нистерства обороны СССР, профессору, док­ тору философских наук, генерал-полковнику Д. А. ВОЛКОГОНОВУ. Он готовит сейчас книгу о И. В. Сталине, изучает все новые и новые материалы о том времени, об истории нашей страны. Что касается Сталина, то надо давать себе отчет, что с« в значительной мере занял особую роль в нашей истории на почве неисполненной воли Ленина. Этого из истории вы­ бросить нельзя. Ленин ведь предупреждал о необходиью- стй смешения Сталина с его поста, на котором он приобрел практически неограниченную здасть; он уже тогда выска­ зывал опасение, что тот не сумеет достаточно осторожно воспользоваться ею... Бот одна притон — воля Ленива не была исполнена. Во-вторых, нельзя забывать, что демократические институ- гы, которые завещал Ленин, механизм демократии, ■ меха­ низм передачи власти, форми­ рования руководства, которые Ленин пытался. ' развить, , не был еще создан. То есть де^ мократические нача.ла были провозглашены, но не разви­ ты, и слабые ростки демокра- Т 1 Щ в конце концов были за­ душены мощными побегами догматизма, бюрократии, еди­ новластия. В-третьих, не.тьзя забьшать о том. что Россия менее, чем мно-. гие АРузпе . страны, обладала демократическими граДицльми. Долго ■держалось.- крепостное право, да и после его отмены полуфеодальные пережитки во многом отмечали жизнь стра- ■ ны. За четыре года до рево­ люции 300-летие дома Романо­ вых отметили. И поэтому час­ то для простого человека выс­ ший руководитель олицетво­ рял единовластие владыки. Поэтому и вождистские, це­ заристские умонастроения бы­ ли очень живучи и получили, к сожалению, в новых усло­ виях свое развитие. В начале . 20-х годов говорили .о вождях не то.лько в применении к верховной власти. ■Существо­ вали и такие понятия, как «вождь Красной ' Армии», «вождь» такого-то наркомата, местного уезда. Уже только в этом таилась немалая опас­ ность. Сталин использовал та­ кие настроения и, будучи чрезвычайно целеустремлен­ ным человеком,' сам .смог вы­ биться в «вожди», я бы в ка­ вычках это сказал, потому что качествами настоящего народ­ ного руководителя, исполните­ ли воли народа он не обладал. Разумеется, его нельзя ставить даже где-то рядом с’Лениным. А ведь именно Сталин всяче­ ски старался утверждать кон­ цепцию двух вождей. Сталин — «вождь» с отрицательным знаком. И, конечно, среди причин культа личности нельзя сбра­ сывать и внешние причины. Империалистическая опасность не была эфемерным призра­ ком. Необходима была жест­ кая централизация, решитель­ ность, жестокость — даже из- за существования внешней уг^ розы... Необходимо было сос­ редоточить все силы в кулак, сделать колоссальный рывок, иначе бы нас растоптали. Не­ обходимо было форсированно развивать социалистическое на­ чало. Ну а, конечно, среди других .факторов, перечислять кото­ рые можно долго, — личные качества Сталина, которые на почве этих объективных при- чвв проявились в конечном счете для иарода самым тра­ гическим образом; его исклю­ чительная мнительность, жаж­ да власти, больше которой он не любил ничего, подозритель­ ность.. Один из его политиче­ ских оппонентов назвал Ста­ лина «великим дозировщиком». В том смысле, что о н . шел к цели, когда это было нужно, внешне не делая резких дви­ жений и рывков, • поэтапно, используя все,V.что приближа­ ет к результату, своей .цели, которая вначале не всем ясна. Можно сказать, что эпи- • центром трагедии были 1937— 1939 годы. Часто 'спрашивают, как Сталин, его окру'жение могли решиться на массовый террор? Есть ряд причин, объ­ ясняющих этот чудовищный шаг. Одна из них заключается В том, что Сталин хотел лик­ видировать всех потенциаль- ' ных оппозизщонеров своему единовластию, всех потенци­ альных соперников, наконец, просто тех, кто знал, что он представлял в действительно­ сти из себя. Всем этим людям {бывшие фракционеры, выход­ цы из других партий, те, кто был недоволен Советской властью, кто когда-либо под; держивал Троцкого, Кадзенева, Зиновьева, других, «бывших» и т. д.), Ста.иш не находил места в той догматической и бюрократической модели”со­ циализма, которую он испо- ведывал. .Вождь долго не решался на последний шаг. Возможно, од­ ним из поводов для перехода, к массовой расправе с мнимы- ' ми «врагами народа» явилась публикация за рубежом в 1936 году книги Троцкого, находив­ шегося в то время в Нор вегии, «Преданная революция». В конце 1 УЗ? ;’ОДа ее перевели и доложили Сталину. Возмож­ но, Сталин, боявшийся и тени изгнанника, был напуган со­ держанием книжонки. В ней Троцкий подстрекательски, провокационно утверждал, что у- него есть в СССР, в партии, в армии немало сторонников. Что, мол, в стране зреет поли­ тическая революция, возмо­ жен переворот. И именно в то ■ время З'роцкий выдвинул ло­ зунг «Долой Сталина!». Будучи исключительно подо­ зрительным, Сталин с немалой тревогой и настороженностью отнесся к эфемерным, но в то же время провокационным домыслам Троцкого. Тем бо­ лее, что в это 'ж е время ему ' поступили сведения из бело­ эмигрантских источников в Париже о наличии заговора в Красной Армии, тут же ока­ зался и похожий документ, полученный от Бенеша. ' Кто знает, может быть, страшное решение оконча­ тельно созрело после прочте­ ния этих документов? Так или иначе, мы можем сказать, что глубокий дефи­ цит нравственных качеств приве.л к дальнейшему обесце­ ниванию политических устоев вождя. Преступив через нрав­ ственные начала, Сталин прив­ нес в политику насилие как важнейший инструмент до­ стижения своих целей. А до- ' стигать их он умел. Ког^^а-то, боясь Троцкого, он создал целый триумвират с Зиновьевым и Каменевым, 6 о|юлся с ними вместе, пока Троцкий не оказался побеж­ денным. Когда это было сде­ лано, уже и Зиновьев и Ка­ менев стали ему не нужны. Здесь он использовал Бутгари- на, других. А потом и Бухарин оказался ему не нужен. Че­ ловек огромной целеустрем­ ленности, злой во.\и, жестоко- .сти, человек, который не 'ос­ танавливался ни перед чем, Сталин шел к своей цели твер­ до. А целью была единоличная власть, и поверил он по-нас­ тоящему в ее достижимость, видимо, уже в конце 20 -х го­ дов,- Сталин проявил себя «великим мастером» испо.тьзо- вания агшарата д \я достиже­ ния своей цели;.. Об этих вещах я говорю подробно для того, чтобы под­ черкнуть; нельзя рассматри­ вать только одну какую-то грань времени, одну сторону, одну черту в сложной фигуре любого политика и Ста.\ина в особенности. Необходимо стремиться к полному пони­ манию существа процесса. А это может быть только ре­ зультатом всестороннего ана- — А нужно ли вообще рас­ сматривать эти вопросы? Не оставить ли отцам отцово, а самим заняться новыми дс.аз- ия нового времени? - 7 - Ну, об этом много гово­ рилось уже, .и я лишь повто­ рю высказывания историков, которые я разде-ляю пол­ ностью; нельзя компетентно работать сейчас, не поняв своей истории. Наше прошлое живет с нами, часто — в ви­ де памятнржов, традиций, опы­ та, часто — в виде гниющих остатков прежних ошибок или преступлений, но всегда — как своеобразная база для наших сегодняшних дел и поступков. То, что мы в свое время не проанализировали до конца феномен культа лично-. сти, свернули общественнуто дискуссию по этому поводу, неведомо чего испугавшись, и послужило одной из причин застоя последних лет, сохра­ нения внешних , атрибутов благополучия при том, что многое буквально расползалось под пальцами. — Но может быть, для это­ го иснута есть основания н се­ годня? Некото^гме высказыва­ ют опасение, что нрнкосяове- яне к «белым пятнам» исто­ рии отзовется ростом вегати-. внстсзснх тевдеаций среда; мо­ лодежи, не закаленной еще жизненной прак:икой, не зна­ ющей подлнвную цену до­ стижениям и ошибкам. С дру­ гой стороны, очень мвотие люди старших поколений вы­ сказывают недовольство тем, что обнажаются ваши старые — Все дело, мне кажется, а том, как освещать эти стра­ ницы. Их надо заполнять не черной краской, не просто рассказами о трагедиях, но — истиной. Истина сама за себя постоит. Кроме того, истину нужно рассматривать диалектиче­ ски, с "разных сторон. В трид­ цатые годы были не одни лишь трагедия, Послутпайте, как .оптимистически звучат песни, созданные тогда. Кос­ модемьянская, Матросов, Гас- гелло были воспитаны в - те годы. А трудовой энтузиазм народа — его ведь не сотво­ ришь палкой, его могло ро­ дить только сознание, что каждый строил свое общество, свою страну, свою родину. Страна, народ, вопреки всему, расправили плечи при социа­ лизме и рванулись ввысь, в покорение недоступного, но- На этом фоне приобретает истинную окраску и мрачная личность самого Сталина, ко­ торый объективно стремился ограничить это свободное творчество народа, стремился превратить его в армию по­ слушных исполнителей своей воли. Иными словами, в ре­ зультате анализа историче­ ских событий, социализм, как строй, еще раз показывает свой безграничный потенциал: вопреки всему. страшному, . всему ограничивающему, все­ му административному, прив­ несенному сталинской систе­ мой, вопреки войне и разрухе народ не .только выстоял, но я продемонстрировал образцы высочайшей организации, геро­ изма, энтузиазма. Поэтому я не вижу риска в точном и правдивом изобра­ жении истории. Правда не может быть роскошью. Что ж е касается восприягая истины молодежью, что оно, возмож­ но, будет иным, чем- у вас. И это естественно. Если бы но­ вые поколения походили пол­ ностью на своих предшествен-. ников, то не было бы никако­ го прогресса. Ньшешние мо­ лодые люди во многом от}ш- чаются от нас. Отличаются своей информированностью, ин­ теллектуальной глубиной, — я бы сказал, большей разносто­ ронностью, большими возмож­ ностями самовыражения, са­ моутверждения. ЭтЬ не мо­ жет не радовать. Но, к сожалению, нечто, может быть, и утрачено ны­ нешней молодежью. Прежде всего потому, что многие ' из тех трудностей, которые вы­ несли старшие поколения — после революции, в 30-е годы, войны, —• нынешним юным знакомы, да и то не слиш­ ком^ хорошо, только по кни­ гам," фильмам, очень редко — по рассказам. Мы часто упо- . ваем на учебники, на эфир, на газеты и журналы. Эта, конеч­ но, дает результат. Но — спонтанный, часто аморфный, стихийный. А ^ведь преемственность по­ колений автоматически не складывается, она не может базироваться только на впи­ тывании приглаженных све’ дений из учебников., Я глубо­ ко убежден, что кроме того, чтобы учиться, участвовать в каких-то организованных фор­ мах деятельности, каждый мо­ лодой человек должен иметь свою собственную, внутрен- ню|о программу Самовоспита­ ния, самообразования, духов­ ного выстраивания своего внутреннего мира. У лично­ сти должна вырабатываться потребность к тому, чтобы впитывать достижения ку.льту- ры, социалистические ценно­ сти, уметь спрашивать себя по строгому счету, всйда ставить перед собой какие-то позитив­ ные рубежи. Думаю, это чрез­ вычайно важно. Нынешнее время, возможно, показательно сложившимся оп-- ределенным разрьшом в миро­ восприятии между «отцами» и «детьми», который немножко больше естественной разни­ цы между поколениями. Ры­ вок в развитии нынешних мо­ лодых людей оказался очень сильным. Мы во многом даже не успели достаточно быстро осмыслить те новые явления, которые появились в общест­ венном сбзваиви молодежи, в их интересах, потребностях, и адекватно ответить на них. Ведь каждый из нас прикован к галерее своего времени. И хотя живем мы, немолодые, сегодня, — время молодости всегда остается самым доро­ гим для нас. Может быть, по­ тому многие Люди, даже те, кото{зые сами пострадали в конце 30-х годов, отрицатель­ но относятся подчас к выступ-^®' лениям против «того времешг», . против Сталина, бывшего «сим­ волом социализма», и т. д. Они не готовы расстаться с идеалами своей,- юности. Они еще частью своего существа живут в «том времени»-. Я думаю, что вот этот, мо­ мент запаздывания и порож­ дает порой непонимание, даже обиды, брюзжание. И' в то жв врез^ЕЯ молодые, видимо, должЕОй -быть более терпимы к «старомоднос^Ий^ что ли, старых. Человек не может так просто встать, «стряхнуть», бросить то, что он прожил. Нельзя забывать, что все са­ ми станут такими же: моло­ дость, к сожалению, — впро­ чем, как и старость — прохо­ дит, И кто знает, может быть, так называемая . «старомод- . ность» пожилых — это возраст­ ная гарантия социальной ста­ бильности общества? Поэтому я думаю, что ника­ кой трщедии, никакой драмы во взаимоотношениях поколе- , ний не с>'ществует. Это из­ вечное противоречие, которое само базируется на противо­ речиях, так сказать, вяутри- Еозрастных. У пожилых это —. жизненный опыт, знание. то­ го,’ как изменить ту ила гшую сторону жизни, и в то же время — внутреннее, неудоб­ ное, неприятное, но — пони­ мание, .что опыт этот родом из прошлого, что его рецепты часто уже устарели' для но­ вых времен, А противоречие у молодых — между тем, что есть, что они имеют и в ин­ теллектуатьном, и в матери­ альном плане, и тем, что они хотели бы иметь. Но все эти противоречия надо решать прометеевским путем — стараться сблизить сегодняшнюю дтоствитель- ность с те.ми прекрасными идеа,\ами, ради которых мы всегда трудились и трудимся. В такой работе и найдут свое единство опыт старших и энергия молодых. — Готовы ля вы, как пред­ ставитель старшего поколения а как человек, который про­ фессионально занимается по­ литическим воспитанием, но- лятичеоким образованием, спо­ койно доверить дело совре- менвов молодежи? — Абсолютно, не сомнева­ ясь ни секунды. Иначе не сто­ ило бы жить, я подчеркиваю, я горжусь нашей молодежью, я уверен в ней. Я многократ­ но бывал ..в Афганистане, ча­ сто бываю в войсках, округах, на флотах, и всегда с удоволь­ ствием смотрю на нынепШих юных. И уверен, что мы все, люди старшего поколения, с уверенностью передадим. им все, 41-0 создали, в надежде, что по бесконечным ступе­ ням пирамиды общественного прогресса молодежь пойдет быстрее, будет трудиться бо­ лее эффективно, более дейст­ венно. Ради этого и нужно точное знание история, уме­ ние испить истину из ее не­ иссякаемых родников. Опира­ ясь на прошлое, мы говорим: настоящее никогда не завер­ шено, а будущее всегда нача- Интервью взял корр. ТАСС . А. ЦЫГАНОВ. .