Ленинец. 1988 г. (г. Липецк)
26 марта 1988 г. ЛЕНИНЕЦ ф 13 Как мы «боремся» в райцентре, в небольшом магазинчике, что у проезжей частш. дороги, продавали пор^ейн. Машины не мча лись мимо — какой води тель, увидев небольшую оче редь в полтора десятка чело век, не затормозит? Вместе с начальником Тербунского РОВД Анатолием Федорови чем Золотых в этой очереди обнаруживаем всего лишь одного молодого человека. Водитель районного узла свя зи недоумевает: почему вни мание обратили именно на него? Он после работы сюда пришел, машину поставил в гарааг; что, не им'еет права ■ купить «положенные» две бутылки? ' Ведь не каксдый день вино продают, пусть стоит дома так, на всякий случай. «...Говорят, что нельзя без вина при нокунках, прода жах, а пуще всего на. празд никах, <;вадьбах, похоронах. Казалось бы, для всшгой про дажи, покупки... — хорошень- _ ко подумать, обсудить на- .' до,^^;не дожидаться спрыску выпивки. Ну да это меньшее горе. А вот празд ник. Праздник — значит — ручному труду перерыв, от дых. Можно сойтись с близ кими, с родными, с друзья- 1 ч^^обеседоиать, повеселить- с^^^'лавное дело — о душе подумать можно. И тут-то за- место беседы, веселья с дру зьями, родными наливаются вином, и вместо того. Чтобы о душе подумать, — сквер нословие, часто ссоры, дра ки...». Это — мудрый, нето ропливый стиль великого Толстого. Еще тогда, в кон це прошлого века, он, столь переживающий за душу рус ского человека, думая' над тем, как эту самую., душу пробудить, пришел к мысли, что - жизнь истинная — в улучшении себя и улучшении жизни мира через улучшение других людей. ЧтО' человек '.'перестанет пить не тогда, когда ему запретят... Вроде мы все об этом зна ем, понимаем. Убедились, что запреты нередко и порож дают пороки. В Тербунах- рассказали, что бутылка са- приравнивается ■те- 1 ^В г к стоимости ВОДКИ 1 Кто- то безразличен к горю ближ него. Хотя уместно ли здесь это неопределенное «кто-то»? За_прошлый год в районе вы явлено, как сообщили в РОВД, 102 факта самогоно варения. Одного са.могонщи- ка , вызвали в РОВД, объяви ли сумму штрафа, а он эти три сотни тут же из ■карма на вытащил. Кто же должен заботить- ж я о душах тех, которые не . .могут спокойно проехать или Пройти мимо очереди в вин ный отдел? Если сказать, что все мы должны бороться, ■— кажется, это слишком об- В?о. Да и слово «борьба» приобретает, здесь хоть и абстрактный, но в.се же не сколько агрессивный харак- ■Передо мной — подроб ный отчет (он-то и послужил пов.одо.м для командировки в Тербуны) о работе первич ной организации добро вольного общества борьбы за трезвость совхоза «Пяти летка», подписанный - недав ним ответственным секре тарем Тербунсгсого район ного общества Г. Бессоно- Так вот, о той ■самой тие всех магазинов, кроме единственного. — в Тербу нах, того, что у дороги, где торгуют спиртны.м. «Липа, — скажет Иван, и повторит это слово еще не раз.—По завчера в совхозе давали зар плату, а вчера завезли порт вейн». Вот так и районное обще ство трезвости, пускало пыль в глаза областному в том ликующем радужном отчете. Что же на самом деле пред ставляет из себя первичное общество совхоза «Пятилет ка»? 28 человек,.состоящих зяиства вместе с трузкени нами, чего, правда, не было. — это еще . не беда. Только вот после 23 часов разошлись трузкеники по до.мам, и встре чали Новый год как всег да было принято. ■Из того же отчета явству ет,что для родителей Иван . Крючков «подготовил и про вел лекцию-беседу» «Как уберечь детей от алкоголя». Кажется, и Иван узке со.м- иевается: 'а, может, он и вправду проводил ту лекцию- беседу? Хотя было бы логич нее, если б в отчете о лек- „КАЗАЛОСЬ БЫ, Е ПОДУМАТЬ «борьбе». Цитирую справку: «После длительного перио да борьбы на словах начи нается (в совхозе) борьба на деле. Редко теперь увидиФь ПЬЯНОГО >на работе...». (Ё РОВД, между' те#, заметили, что из совхоза «Пятилетка»- . в милицию доставляют пья ниц побольше, нежели из других хозяйств). Нисколько не умаляя то го, что делается- в «Пятилет ке» по воспитанию людей, все же подробнее хочется ос тановиться .на этом отчете, что поступил в областное об щество трезвости,- откуда и передали в редакцию этот,, можно сказать, почти гото вый материал для публика ции. «Борьба» в хозяйстве, 'Судя по всему, развернулась «широко и во всю мощь»' «Оружием», ее стали 'меро приятия. Да, здесь неумест‘ на ирония, ведь мы. ещё толь ко начинаем, только опроби- руем, к -сожалению, какие только можно, методы по ис коренению пьянства. Но де ло вовсе не в этом. Просто получается, что в этой пре словутой борьбе опять на чинают проглядывать лику ющие отчеты..-Летят они с мест в область, а отсюда, наверное, и еще повыше. По тому и решено было непре менно встретиться с «зачи нателем» этой борьбы, Ива ном Крючковым, секретарем комсомольской организации, который и возглавляет в «Пятилетке» общество трез вости. Очень не хотелось бы (почему —- поймете потом) подставлять его, честного парня, под так называемый удар, чтобы его откровенные признания не стали потом предметом обсуждения его «недостойного поведения». В РОВД как одну из вос питательных форм работы с населением назвали закры в нем, — это уже, согла симся, солидно. Доброволь но (подчеркиваю это слово) практически никто не пришел к председателю -общества, чтобы заявить о себе как -убежденном трезвеннике и уплатить свой взнос. «За поведь» — «не пей» — на рушают почти все. Ну, не напиваются, конечно, «куль турно» употребля'ют. В селе, , как водится, каждый у на рода на виду. И каждый зна ет, кто спивается, кто на до рогах -валяется, а кто — от случая к случаю выпивает. Из отчета: «Активисты первичной, организации сов хоза встретились с родителя^ ми призывников, беседова ли, уговаривали из «домаш них -1 .мероприятий» полно стью исключить спиртное...». И дальше — как . в сказке: сказано — сделано. Дейст вительно, ' торжественно бы-, ло 8 Доме культуры в день проводов. А что потом? Ни слова,- как на. самом деле родители п{ювожали своих сыновей ■на службу. Угово ры-то, оказывается, не по действовали. Да их, .собст венно, и не было, А некото рые родители, если их- сына возвращали с призывного пункта, и во второй раз за столье со спиртным устраа- Судя по тому же отчету, и Новый год все село празд новало в Доме культуры: «Вместе с рядовыми труже никами Новый год встречали руководители совхоза ' На ’ .торжество шли. семьями, И все дело в том, что застолье в ту ночь отошло на второй план.;.». — - Липа, фантастика! — удивляется Иван Крючков. Ну, ладно, захотелось Г. Бессоновой словца крас ного ради «посадить» за стол торжеств руководителей хо- Ции значилась фамилия пе дагога или врача, они ведь лучше должны знать, «как . уберечь от алотголизма де тей». — Кому и зачем понадо бился этот отчет? — спросил секретарь комсомольской организации. Выяснять, честно призна юсь, не захотелось. Впрочем, «кому и зачем» —' и так яо-, но. Но уж лучше бы соста вители этих бумаг побеспо коились, позаботштись . о тружениках сов.хоза «Пяти летка» конкретно. Устраива ются в Доме культуры вече ра отдыха и для молодежи, и для людей пожилого воз раста, а то и все вместе при ходят на праздник русской гармошки, «сладкоежки». Только перед -этим Иван Крючков вместе с директо ром Дома культуры в Ли пецк и Елец едут, например, за... тортами. В Тербунах они почему-то и дороже . и невкусные.!. Из всего сказанного выше, конечно,- вовсе не следует, что в Тербунском районе пьянство как антисоциаль ное явление сводится лишь К утешительным подсчетам я сводкам: количество пре ступлений, совершенных в состоянии алкогольного опьянения, снизилось . до 25,'4 процента, уменьшилось число краж государственного И личного имущества и т. д. Уже сам факт, что на тер ритории района действует наркологический диспансер, заслушивает внимания. Правда, лечение проходят- там и ,хлевенцы, и долгору- ковцы, и воловцы. Другое дело -— дает ли это желаемые результаты. Один из, пациентов, молодой человек,' лечится здесь уже второй раз. , После выхода отсюда два месяца не пил. Вновь, , был обнаружен при распитии на работе одеко лона. Причем, больным себя вовсе не считает и при мнё умолял врача - нарколога отпустить его домой. Пить начал еще до аргкши. В селе традиция такая — помо жешь одинокой старушке огород вскопать или картош ку посадить, после этого сле дует «магарыч». Но вот эту «вековую традицию» не сложно, межд,у. прочим, уп разднить, если создать всего .лишь из нескольких человек, лучше, конечно, молодых, специальную бригаду по оказанию помощи престаре лым оди.ноким людям. Свое го рода «тимуровскую» команду, — тимуровцы, как известно, , бескорыстно по- . могали. А что касается «тради- ' ПИЙ», опять же у Льва Ни колаевича можно прочитать: «...Человек родился, надо по думать, как его хорошо вос питать, надо самому себя по- лучшить, от плохого отвы кать, к хорошему приучать, н тут вместо — вино а пьян ство, А уж глупее всего на похоронах... Казалось бы, когда о душе подумать, как не теперь... И что же вместо этого? 'Вико, и все, что от него бывает. А мы говорим: нельзя не помянуть, так стариками заведено. Да ведь старики не понимали, что это дурно, А мы понимаем. А поггамаем, так и бросать на до...». Энтузиасты— не у дел На тех, кто еще «не начи- нал», и должны быть уст- ' ре 1 «лены наши взоры и на-. де}кды: Ведь в конечно.^! ито ге общество .хочет и.меть в будущем здоровое поколение, которое не станет, попросту не захочет поддаваться дур ным привычкам,. Иными сло вами, прошу прощения за штамп — ставка на тех, кто сегодня учится в школе, — на молодежь, ...Вечеро.м в районном До ме культуры в который раз крутили, набивший оскомину еще нашим . родителям ин дийский филь.м «Цветок в пыли».^ Старшеклассники из средней школы ждали свое го часа: после девяти вече- , ра должна состояться диско тека. Ребята стояли, сидели на корточках в фойе ДК. Но вот началась дискоте ка. Гардероба нет, .танцует , молодежь в зимних одеждах. Да и танцуют человек "пять- шесть, остальные собрав шиеся «стоят у стенки». И- так каящый раз раз влекаемся, — говорит Анд рей Лестев. В разговор наш включаются многие, в основ ном, старшеклассники. Од нажды они придумали себе дело, решили отыскать за брошенный подвал, ■оборудо вать его и проводить там свои молодежные вечера, тематические дискотеки.' Ис кать его долго не пришлось, подвал находился в. самой школе. Выбросили, мусор, по красили, побелили стены, соо рудили соответствующие стойки. И что же? В благо- . устроенный подвал самих эн тузиастов не пустили — та.м начал проводить занятия ,духовой оркестр. . Примечательна деталь: уже после разговора не сколько старшеклассников подошли и робко попросили вычеркнуть их фамилии из блокнота, вернее, не назы вать их имена, в газете, дабы не осложнить отношения со школой: «Нам ведь еще де сятый класс надо хорошо за кончить...». То, что работники мили ции ВО' время танцев несли здесь же, в зале, свою служ бу, никого . не смущало — привыкли. На школьных дис котеках, рассказывают, ми лиция дежурит и внутри по мещения, к снаружи. Брейк там под запретом: попробуй только до пола рукой д о т я нуться! А школьный спортзал ра ботает только до девятнад цати часов. А в ДК, кроме дискотеки, старых фильмов и массовых мероприяти-й. ти па «А ну-ка,/парни!», и, со ответственно, «А ну%ка, де вушки!», ничего не бывает-. Вот-вот должно открыться молоде‘жное кафе. Об. этом сообщил второй’ секретарь райкома комсомола Василий. КравЦов. В этой должности он совсем недавно, причем, сам не местный, и; пока что входит в с,уть тех проблем, которыми и придется ему здесь заниматься. Но почему-то не столь оп-. тияистично, как хотелось бы, воспринимают молодые тер- бунцы весть об открытии кафе. , . ■ • Неуяселн и правда — оче-. редная показуха? О. ТЁПЛОВА.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz