Ленинец. 1980 г. (г. Липецк)

ЛЕНИНЕЦ # 2 | ГЗ • ЛЕНИНЕЦ ЕШ 0 1 ШЮБИТ 1 КЛУБ МОЛОДОЙ СЕМЬИ Дни нашей жизни. Фото Е. Самохвалова. ЧИТАТЕЛЬ РАЗМЫШЛЯЕТ «ТОЛЬКО я ДА ТЫ» Счастлив человек,-чья жизнь распределилась так: 30 процен­ тов ЛЮ0ВИ, 30 процентов рабо­ ты, 30, процентов общения. Он прав был тот самый, неизвест­ ный мне мудрый чудак, разло­ живший счастье на его состав- Чудак, он вряд ли сумел уст­ роить свою личную жизнь по законам этого разумного счастья. Мудрец потому, что дошел до очевидной истины — чело­ век, существуя только в одной из этих трех ипостасей своего существования,.живет накану­ не вакуума. • Если говорить о первых трид­ цати процентах. Предположим, ты влюблен и любим.^И каждый прожитый день — взахлеб,: на взлете, на взмахе. Сколько больших букв, цитат и восклицательных зна-, ков (Он, Она, Он сказал... Она посмотрела!) И роса каждый день по-иному ложится на тра­ вы. И нет никого. Есть ты и я. Только я да ты. Но если пройдет ослепление Им? Ею? Что же тогда оста­ ется человеку? Пустые глаза, в которых отра 5 каться больше некому? Любовь — это все, по надо, чтобы у человека всегда оста­ валось куда пойти. И не просто на случай подстерегающего одиночества. Просто человек никогда не существует в од­ ном измерении. Будучи для ко­ го-то любимым, он должен ос­ таваться другом, товарищем'по работе н так далее. Убеждена:- нельзя состоять­ ся в качестве .любимого, если не состоялся человек. Причина нашего участившего­ ся одиночества в нас самих. Вы заметили, мы разучились щщь накануне чегр-то. Нака­ нуне чувства, например. Вам никогда, не приходилось ло­ вить себя на мысли, что вы уже шли когда-то той же улицей и даже, может быть, так же хо­ рош был тот день, хотя совер­ шенно точно, что вы в этом го­ роде сегодня впервые? Чувство начинается с интере­ са друг к другу. А для - того, чтобы быТь интересным друго­ му, нужно не только любить умную II честную жизнь, но и суметь устроить ее вокруг се- - Мы же зачастую идем к люб. ви, как идет усталый корабль к гавани заделывать свои про­ боины. Не сложилось, не уда­ лось. И вот придет, нагрянет, нахлынет. Все изменится — Мир п Ты. От разлада с собой иль с миром, в тихую обитель любви? Надолго ли? Нельзя жить друг другом слишком долго. Есть такое понятие как износ чувств. Нельзя жить за­ мкнутой системой. Нельзя жить методом огораживаний от вопросов собственного са­ моопределения в жизни II по­ знания общих проблем. Ибо ведь в конце концов любовь есть то, что мы сами а нее при­ вносим с собой. А что в нас есть отдать ей? Проходит упоение первыми порывами, дня.ми, кодами люб­ ви, I! груз прежде нерешенных вопросов и проб.лем настигает пас вновь и уже не отпускает, разъедая , светлую прозелень молодой .любви. Г. ФИРСОВА, 23 года. Йо поводу статей о семье, публикуемых в «Ленинце», в ре­ дакцию и мне лично как авто­ ру Л'нх статей приходит очень много ткем , в которых молодые люди делятся сво­ ими . мыслями, анализируют, проблемные, ситуации в .свопх собственных семьях, спорят. Но самой распространенной чертой этих писем, бросающей- ■ся в глаза с первого взгляда, является . обращение за по­ мощью. Подскажите, посове­ туйте, помогите, — так чаще всего и заканчиваются письма. Совет в вопросах любви, бра­ ка, семьи всегда опасен, даже если он исходит от самого заинтересованного в вашей судьбе лица, ибо он связан с абсолютизацией собственного опыта,-й де.п» заключается в определенном обобщении,-' в, умении сопоставить проблемы семьи с духом времени. Среди молодежи бытует до­ вольно широко распространен­ ное мнение, что семья — это су­ губо .личное дело калгдого сво­ бодного человека социалистиче­ ского общества. Светлана К. по этому поводу пишет: «Когда за.чрчу, тогда и выйду замуж, чтобы там ма­ ма ни говорила, а, может н вообще-то выходить не следует. Важно любить и быть любимой. Так я решила. Правильно ли?». Или вот еще одно любопыт­ ное письмо. Автор—Наташа Р., студентка пединститута: «Очень хочется ребеночка, и родила бы, вот так просто. Сама бы и воспитала, да профессия не по. зволяет. Приходится зачем-то искать мужа, а так вроде и замужество ни к чему. Вон, по. смотрите, как заботливо отно­ сится государство к матерям- одиночкам». Кстати, мысли На. таши повторяются и в других письмах, она не одинока в сво­ их суждениях. В этом письме сразу букет ДЕЛО НЕ СУГУБО ЛИЧНОЕ проблем: женщина и работа, профб^' образ одиночество и т, д. Семья—естественное состоя, пне для женщины, нет, пожа­ луй, большей ценности для нее особенно в зрелом возрасте. После письз1а Наташи сразу возникает вопрос, почему эта великая ценность так приниже­ на, практически низводится на Конечно же, женщина имеет право па материнство в любой жизненной ситуации и при лю­ бой профессии, и социалисти- . ческое государство, 'признав за женщиной все права личности, наряду с мужчиной, отстаивает это право. Но право современной жен­ щины на ройгдение ребенка вне брака вовсе не означает, что государство это одобряет, по­ ощряет «появление» и воспита­ ние детей подобным образом. I1е означает лк это в действи­ тельности эгоистическое удов­ летворение «материнских по- требщутей в ущерб многим цравдабиным ^финципам? Не предъявит ли вам, Наташа, ваш будущий сын иск в том, что он не знает своего отца, не носит, его-«фамилию? ■Письма мужчин еще более |ШНсркивают автоно- ъШШ в семейных ЯРросах, не. зависимость решений. «Лучше ощыбиться и развес­ тись, — пишет Володя Н, — чем -чего-то ждать и не жить Иля вот еще: «Я не хочу быть монахом, но и решения о женитьбе пока не принимаю. Как же быть?. Не ходить же мне по, подружкам н, побирать­ ся, монгет, КТО-ТО и примет». Действительно, проблема. Жаль ТОЛЬКО, что адресат не указал своего возраста. А про­ блема эта должна решаться обязательно,с учетом возраст­ ного ценза. Конечно, если мужчина в 40 — 50 ’-летнем воз­ расте по каким-то причинам ос­ тался один, проблема выбора осложняется. Но по вызываю, щему тону письма чувствуется, что писал его еще очень моло­ дой человек, явно переоцени­ вающий роль и значение ин. тнмно-сексуальной стороцы во взаимоотношениях между муж, чиной и женщиной. Конечно же, ответить на- псе письма однозначно нельзя. Но доказать 'авторам ущербность столь поверхностно-пренеб^е- жительногй отношения к со­ циальной значимости 'бра’чного союза просто необходимо. — Но ведь это же опять тео­ рия! — возразят мне читатели. Однако следует знать, что нет ничего более практичного, чем хорошая теория, зрелость, гра­ мотность, культура в . широ­ ком смысле слова. Осведом­ ленность II теоретическая ком. петентность во многих вопро­ сах, касающихся семьи, умение посмотреть на собственные про­ блемы со стороны, с .философ­ ских позиций, облегчает очень многие вещи, делает решения более продуктивными. Образование семьи —; это ие только сугубо личное дело каждого, но и обязанность че. ловека перед обществом. Ра­ зумеется, сегодня никого на­ сильно ие выдают замуж, не заставляют жениться. Добро­ вольность выбора, как и все последующее поведение инди­ вида социально обусловлено. В этом диалектика жизни сво­ бодного человека. Его поступок неинзбежно сообразуется с объ­ ективной ,-'необходимостью. Семья есть первая и самая ма­ лая социальная ячейка и в этом качестве, по выражению Ф. Энгельса, отражает в «мини­ атюре картину тех противопо­ ложностей и противоречий, в которых движется общество». Именно в семье фиксируются желания и надежды человека, устойчиво закрепляется опреде­ ленная линия поведения, поли­ тические, общественные и лич­ ные симпатии и антипатии. Одним словом, в семье форми­ руется тот или иной уровень обыденного сознания, без учета которого не.пьзя сформировать классовое, революционное, ком. мупистическое сознание масс Вот эта связь семья с обще, ством от|эажается прежде все­ го в функциях семьи, которые реально существуют независп. МО от того сознают или не со­ знают это молодые супруги и которые изменяются вместе с изменением общества. Практический совет .тишь тогда дает эффект, когда он ложится на подготовитель­ ную в теоретическом отноше­ нии почву. Расширению этого кругозора и будет, посвящен разговор о функциях семьи и социальных ролях мужчины и женщины. В семье, которые мы намереваемся провести в даль­ нейшем. Л. ПАНКОВА. В АМ, наверное, приходи­ лось быть свидетелем такой сцены: супруги, вчера еще считавшиеся очень дружными, сегодня отчаянно ссорятся, чтобы,., завтра скова помириться. Комические эти спектакли, конечно, достойны осмеяния, но право же, еще больше веет от них чем-то хо­ лодящим... Зачастую, они обо­ рачиваются катастрофой семьи. Под ее угрозой седеют родите­ ли поссорившихся супругов, становятся неврастениками де­ давно изобрели очень верный н надежный инструмент — веж­ ливость. Не лишне вспомнить, откуда^ взялось слово вежливость, что оно вбирает в себя. Вежли­ вость, совесть, сознательность происходит от одного и того же понятия — ведать, знать. Быть вежливым — это сознавать, по­ нимать,, что происходит С ДРУ­ ГИМ человеком и. одновременно быть участливым к его состоя­ нию. Быть вежливым, значит, быть человеком с совестью, сознательностью. Быть-вежли- МНЕКИЕ ЧИТАТЕЛЯ ВЕЖЛИВОСТЬ? ВЕЖЛИВОСТЬ! Единственным «смягчающим вину обстоятельством» для супругов являются страдания самих супругов — бывает, что никакое время до конца их жизни не в силах залечить ра­ ны, нанесенные суматохой раз. вода. Именно сумато.чой. Раз­ воды, в абсолютном большин­ стве своем, совершаются ' в горячке, температура которой порой превосходит жар самой свадьбы. ■ « Изначальные причины разво­ да всегда разные. Жпзнь — вещь слолгная; молодым супру­ гам она предлагает решать массу задач. Разные точки, зрения на эти решения порож- да1от споры, конфликты. Каждая истина имеет свою формулу. Есть такая формула II для разрешения конфликта в семье. Вот она: все молено понять, а поняв — простить. То есть, каждый конфликт можно решить мирным способом. Для такого решения люди данным. вым — это быть культурным, воспитанным. Слово .вежливость как вза­ имопонимание, взаимопроник­ новение «применяется . чаще всего в узком конкретном смыс. ле, но оно вполне . ^ожет быть применено и в широком смысле как глубокое взаимо­ понимание, единство взгля.5,ов, единство целей. Супруги, поссорившись, очень часто' переводят свой конфликт именно в русло спора о веж- ливбети: ты, дескать, 'невени-: а ты еще больше. Подобный «разговор» обычно переходит на.такие характеристики,'когда стреляют друг в друга репли­ ками об умственных способно­ стях. ■Дескать, ты потому себя так ведешь, что глуповат или, воо.бше неумен... . .. Куда .лучше набраться вы­ держки и объяснить свою точку зрения, выслушать про­ тивоположную, чтобы иоиать друг друга. А если возник «неразрешимый» спор, то надо попросить разрешить его лю­ дей, более умудренных опытом жизни, чем вы сами. При этом надо всегда помнить, что не­ разрешимых споров в практике не бывает. Можно утверждать, что если бы у пас была бы создана служба примирения семейных конфликтов, то ей пришлось бы заниматься почти ка сто , процентов именно вопросами семейной вежливости... Стало быть, воспитывать ее необходимо в той Же семье, но с»детства. И не только на простых примерах,, что . такое «хорошо» и что такое «плохо». Дйя этого надо лроврдить с ребенком специальные .уроки и репетировать всевозмонгиые с.чучаи, проявления велсливостп. Такие уроки проводить под си_. лу лю,бому родителю. Ведь понимать одно, а делать — это другое. Если человек не при­ вык извиняться, , благодарить, делиться со своими ближними радостями и тревогами — та­ кому. II с таким горе. Семья при этом только проигрывает. И наоборот, выигрывает та семья, где оба супруга взаим­ на предупредительны, сдер­ жанны-. и непосредственны в вежливом обращении. . Нужно подчеркнуть, что -се­ мейная : вежливость ш-когда не была .«вещью в себе», а всегда была и есть сопиальпы.м явлением. Поведение супругов до.ма, несомнвпно, отражается на их поведении в рабочем кол­ лективе, а лерез детей пускает корни в завтрашний день • на­ шего общества. В конечном с.чете, степень вежливости суп­ ругов определяется степенью их ответственности перед об­ ществом за нынешний н за­ втрашний день будущих по- _ колепий. М. ПОЛУКАРОВ, инженер. В одном из недавних выпусков «Ленинца» была опублико­ вана статья музыковеда Ливитина «На сцене и в зале» о проблемах культуры молодого зрителя. Сегодня выступле­ нием кандидата педагогических наук С. А. Шмакова мы про­ должаем разговор об эстетическом воспитании. — Алексей Максимович Горь­ кий когда-то провозгласил: — Эстетика — этика буду- С ним перекликается народ­ ный артист СССР Д. Б. Кабалев­ ский — прекрасный пропаган­ дист искусства среди детей; — Музыка не только достав­ ляет нам удовольствие. Она очень многому учит нас. Она так же как и книге, делает нас лучше, умнее, добрее. Путь проникновения детей в тайны музыки не должен быть торопливым, вводить му­ зыку в душу ребенка надо постепенно, но постоянно. И тогда с возрастом будет расти потребность общения с боль­ шим искусством. Большая река начинается с малых протоков. Сначала это нехитрые детские песенки, которые будут обяза­ тельно повторяться малышом, затем популярные детские оперы-сказки для ребят, а да­ лее — вершины музыкального творчества. В работе с детьми, как в альпинистских походах, нельзя терять высоту. Иначе услышишь когда-нибудь по поводу музыкального шедев- — Выключи эту муру! Мир музыки пленительный, бьющий в перепонки сердца, помогающий растущему чело­ веку ощутить красоту окружа­ ющей его жизни, помогающий нравственному росту. Как помочь ребятам войти в этот мир? Как воспитать уважение к нему? У меня есть знакомый, ко­ торый не считает нуж;ным зна­ комить своих детей всерьез с музыкой. — Музыканты из них не по­ лучатся, так что и время на это терять не стоит, — рас­ суждает он. Он ошибается и очень оши­ бается. Любой ребенок должен взять от музыки то прекрасное, что делает человека человеком еще ■ большей степени. Герой одного из рассказов Куприна, профессор, безгра­ нично любящий' детей, раз­ мышляет над проблемой дет­ ских впечатлений, которые входят в душу ребенка «с не­ обычайной силой» со «стихий­ ной мощью». Вот к каким выво­ дам он приходит: — Каждый свет и цвет, каж­ дый фальшивый и музыкальный звук, каждый оттенок челове­ ческого голоса, каждый запах и каждое движение воздуха, каждый предмет, к которому сознательно или полусозна­ тельно прикасается человек, каждое услышанное слово, каждая мысль, слабо шевель­ нувшаяся в несовершенном еще мозгу, каждое подобие сна во сне, каждый атом пищи, проглоченный неумелым и жадным ртом, — все это яв­ ления, образы и предметы идут на созидание того могущест­ венного здания, которому имя человек. Музыкальный фон нашей жизни усиливается год от года. Расширяются каналы проник­ новения музыки в каждую семью; радио, телевидение, проигрыватели, магнитофоны, транзисторы. Сегодня практи­ чески каждая семья имеет возможность коллекциониро­ вать музыку, что, впрочем, все и делают. Правда, йабрр пла­ стинок частенько скучен, а магнитофонные записи пере­ писаны у кого-то, значит, навя­ заны чьим-то вкусом. Довольно прочной модой стало стремление родителей отдавать своих детей в музы­ кальные школы. Девочки, в целом, удерживаются в этих школах и даже заканчивают их, а мальчики... А мальчики, не выдерживая однообразного ритма занятий, необходимости ежедневно трудиться, броса­ ют школы, отдавая свои музы­ кальные симпатии моделям массового увлечения. ...Мое окно выходит на пу­ стырь, где только намечается стройка. Бетонные блоки, разложенные хаотично, как буд­ то создали нарочно площадку для молодежного общежития. Есть «пятачок» для танцев, есть сидения, расположенные амфи­ театром, есть столб с электро­ проводкой, к которому можно подключить усилители и дина­ мики. Вот этот импровизиро­ ванный «клуб» и захватили мальчишки трех соседствую­ щих дворов. «Музыкальные вечера» ежедневно. Здесь прослушивают новинки запи­ сей и переписывают их друг у тересом, ибо известно, неоп­ равданный запрет способен играть иногда роль эффектив­ ной рекламы. Вот ребята и уединяются на пустыри, ,где они сами законодатели мод и активные реформаторы музы­ ки. Творческое, активное на­ чало присутствует на этих му­ зыкальных встречах. Подро­ стки и юноши не только стре­ мятся пассивно осваивать мир этих мелодий, быть слушателя: личности для обмена музы­ кального «товара», «купли-про­ дажи». Отмахнуться от этого нельзя. Увлечение, прекрас­ ное по форме, принимает не­ желательное содержание. Здесь два Полюса, первый — мощное воздействие качества Избираемой молодежью му­ зыки, которая, бесспорно, их музыкально воспитывает, вто­ рой — это характер общения ребят, увлекающихся музыкой. Возникает очень любопыт­ ный мир. «время проведения, возникают довольно пестрые взаимоотношения, появляются неожиданные личные жизнен­ ные перспективы, часто связан­ ные с музыкой. Ребята смот­ рят на нее, как на средство для безбедного и легкого су- щедаования. 'Стоп! Э'ю . уже не просто забава. Эт^* форма ВСЕ ЗВУКИ МУЗЫКИ друга. Здесь меняются пла­ стинками и продают их, здесь упражняются начинающие ги- Налицо неформальный музы­ кальный клуб со своим непи­ саным уставом, довольно ста­ бильным репертуаром и при­ знанными лидерами. Лидеров я знаю лично, они друзья мо­ его сына. Мальчишки, в целом, неплохие, подверженные прочно моде увлечения музы­ кой. Не вообще музыкой, а самой современной, ритмич­ ной, модной. Техническая ре­ волюция позволила ребятам вырваться из плена квартир, где родители неодобрритель- но оценивали это увлечение. У каждого поколения, как го­ ворят, свои песни. Если не с раздражением, то с насмешкой относимся мы к содержанию их массового музыкального психоза, в репертуаре которо­ го преобладают английские и американские эстрадные В свое время мы немало сделали для того, чтобы у мо­ лодежи сложилось представ­ ление о джазе, как о чем-то полузапретном и предосуди­ тельном. И вот, как выясни­ лось, некоторые из молодых людей подчеркнуто отдали свои предпочтения джазу, так сказать; из «чувства справедли­ вости», другие же действи­ тельно прониклись к нему ни­ ми, но и принимать непосред­ ственное, активное участие в создании музыки. Они знают, что никто их не упрекнет в том, что они не владеют нот­ ной грамотой или не умеют иг­ рать. Тот репертуар, что они осваивают, этого и не требует. Здесь ценится умение чувст­ вовать ритм, импровизировать и мало-мальски разбираться в технике устройства магнитофо­ нов и электрогитар. Что ж, в этом присутствует активное, творческое начало, которое следует уважать. А если еще отметить и абсолютную добро­ вольность освоения музы­ кальной культуры, пусть по­ рою примитивной, то тем более необходимо вниматель­ но присмотреться к этому массовому увлечению наших Очевидно, во многих семьях сегодня, где растут мальчики- подростки, стойко присутству­ ют различные формы их при­ общения к музыке. Как прави­ ло, это неуправляемые формы. Наше отношение к ним либо сугубо отрицательное, либо снисходительное. А ведь они подчас занимают в бюджете свободного времени ребят львиную его долю. Не успел сынишка прийти домой из школы, магнитофон уже вклю­ чен. Весь день ему звонят та­ кие же меломаны-друзья. Приходят какие-то незнакомые Замечено, ни один из наших сыновей не замыкает увлече­ ние музыкой лично на себе. Ему нужен круг слушателей, почитателей, подражателей. Музыка становится фактором утверждения своего авторите­ та, средством новых форм общения с друзьями. Ведь обменять пластинку, перепи­ сать пластинку — это уже самостоятельная притягатель­ ная сила общения. Одних ув­ лекает чисто техническая сто­ рона: покопаться в магнитофо­ не, усовершенствовать гитару, овладеть радиотехникой. Дру­ гих '— завоевать престиж зна­ тока музыки. Третьих — ут­ вердить себя в положении луч­ шего исполнителя. Четвертых — показать свои вокальные способности. Так появляются самодеятельные музыкальные коллективы, авторитетные в микрорайоне, на танцплощад­ ке, а школе. У них своя лич­ ная аппаратура, свои руководи­ тели, свои «звезды» и, конеч­ но, свой репертуар, то есть преимущественно чужой, ско­ пированный с пленки, прослу­ шанный на концертах модных молодежных ансамблей. Не ошибемся, если скажем, что на сегодняшний день самые по­ пулярные в школе, районе, дворе -ребята — члены вот та­ кого самодеятельного коллекг тива. Их все энвкэт, к ним тянутся, им подражают. ражают не только модному ре­ пертуару,-но и стилю само­ выражения не всегда качест­ венных творческих объедине­ ний. Автору известны, к при­ меру, •гвкив, парадоксы. Само­ деятельный ансамбль одного из микрорайонов города Ди­ лера выработал, свой ко^}екс по1^ения и проя^^ия; но­ сить тольк(э вельветовые ко­ стюмы, не снимать с груди металлическую эмблему стили­ зованной звезды, носить воло­ сы только ниже плеч, не уча­ ствовать категорически в школьной самодеятельности и Это пряМре следствие бес­ контрольности взрослых за формами досуга своих питом­ цев. Потребность приобщения к миру мувыки у молодежи огромна. Если не удовлетво­ рить эту потребность дома и в школе,'Она примет уродли- вь1е формы, о которых гово­ рилось выше. Уважать ребят,- это значит' считаться с их ин­ тересами. |Само по себе по­ вальное увлечение гитарами, наверное, явление в целом по- ложитев 1 ьн 0 е. Но когда оно -.^Олностью бесконтр^(Йъно, ха­ рактер увлечения часто при­ нимает уродливые формы. Я знаю наизусть репертуар «музыкального клуба», что действует ,под моими окнами. Песенки примитивного поши­ ба, исполняемые и абсолютно одинаковой манере, песенки сентиментально - слезли в о г о содержания или ухарски-мо- лодецкие, как ржа, потихонь­ ку разъедают души ребят, вы­ рабатывают нравственные, точ­ нее, безнравственные позиции, формируют ложные эстети­ ческие воззрения. А это уже опасно. Когда-то гитара была салонным инструментом, на ней играл даже сам Паганини. Прошло время, гитара , стала звучать проще, стала доступна каждому. Но зато она превра­ тилась в средство сплачивания школьников. И от того, какие песни сегодня поют ребята под ее аккомпанемент, пря­ мым юбразом зависит не только музыкальная, но и об­ щечеловеческая культура на- Правильному отношению к музыкальному наследию, кра­ сивому и чистому, можно на­ учить. По крайней мере любой отец, любая 'мать способны терпеливо и неназойливо вос­ питывать уважение и любому музыкальному полотну, будь то знаменитое «Полююко-по- ле» или «Священная война» Александрова, «Камаринская» Глинки или Седьмая симфония Шостаковича. Испокон века музыкальная культура народа была дейст­ венным средством народ­ ной педагогики. Песня по­ могала скрашивать долгие, зимние вечера, сопутствовала труду, была желанной гостьей на праздниках и торжествах. Песня, музыка передавала от поколения к поколению духов­ ный опыт народа. Этой тради­ ции нельзя забывать. Лев Толстой утверждал: воспита­ ние — воздействие на сердце. Так было всегда. Но сегодня умная добрая аппеляция к чув­ ствам необходима более, чем когда бы то ни было. В доме появился ребенок. С первых дней существования его окружает музыка, незамет­ но и тонко проникающая в мир сознания, формирующая эсте­ тические интересы и потребно­ сти. Фронт семейного музы­ кального воспитания ребенка достаточно широк. У одних— это домашние фонотеки, по­ зволяющие прослушивать и обсуждать пластинки и записи, сравнивать йсполнителей, оце­ нивать их мастерство. У других — посещение университетов музыкальной культуры, кон­ цертов филармонии. В третьих семьях практикуются музы­ кальные игры, музыкальные викторины, концерты- «загад­ ки». В четвертых принято ор­ ганизовывать семейные кон­ церты по торжественным дням, музицировать, или просто всем вместе петь любимые песни. Увлечение музыкой, тяга к ней — процесс прогресси­ рующий, его нельзя пускать на самотек. Контролируя му­ зыкальные увлечения ребят, мы сами пост 1 ^^гаем тайны музыкального искусства, сами обогащаемся. Если отбросить шелуху мо­ ды, и все сопутствующие эле­ менты «красивости», что при­ тягивает к себе наших детей, можно выделить рациональ­ ное. Повальное увлечение му­ зыкой и музыкальной техникой может быть стартовой пло­ щадкой, с которой можно де­ лать запуск в самые высокие и чистые сферы музыкальной культуры, которые помогут нам сделать досуг ребят нрав­ ственно значимым и воспита­ тельно результативным. ...Весь опыт человечества утверждает веру в богатство нашей людской природы, в то, что истинный талант до самой смерти, может быть, озарен чистым бескорыстным пламе­ нем детской искренности, ее совершенно творческой свобо­ дой, изумительной естествен­ ностью и непосредственностью проявления чувств. Все мы были детьми. И нет никакого резона иронически воспринимать первые шаги в творчество, будь то наивные рисунки, отмеченные печатью детской отзывчивости, илй простейшие музыкальные пье­ сы, окрашенные доверчиво­ стью и добротой юного ис­ полнителя. Бездарных детей не бывает, как не бывает детей глупых и не способных. Огром­ ный потенциал самых разно­ образных и богатых возмож­ ностей закладывает природа в каждого маленького граж­ данина. И только от нас, от нашего внимания, участия, те;р- пения, зоркости, требователь­ ности будет зависеть — со- ' стоится или нет неповторима» творческая индивидуальность собственных детей. Одиннадцатого ноября со­ стоялась очередная радио­ связь с экипажем отважных болгарских путешественников Дончо и Юлией Папазовыми, совершающими кругосветное плавание на яхте «Тивия». При подходе к берегам Аф­ рики экипаж по радио получил предупреждение о приближа­ ющемся шторме. Пришлось срочно менять маршрут, и вместо следования в порт Дур­ бан, яхта направилась в бли­ жайший порт местного значе­ ния, находящийся в восьмиде­ сяти километрах от Дурбана. Только-только успели портовые рабочие вместе с экипажем за­ крепить яхту четырьмя тол­ стыми канатами, как набежав­ шие огромные волны стали, словно игрушкой, забавляться яхтой, и казалось, что канаты вот-вот лопнут. Через два дня. Переждав, ВОКРУГ СВЕТА «Тивия» в Африке шторм, яхта отплыла вдоль бе­ рега в порт Дурбан, куда при­ была десятого ноября. Приня­ ли экипаж в порту хорошо, хотя основной вопрос решить пока не удалось: поставить яхту в сухой док для осмотра, текущего ремонта и покраски. Но переговоры еще идут и, может быть, что-то удастся сделать, хотя док заброниро­ ван уже до двадцатого денаб- ^ В Дурбане экипаж яхты по­ лучил много корреспонденций от родных и близких, от дру­ зей из многих стран мира. По­ лучили они и письмо из Ли­ пецка с добрыми пожелания­ ми в дальнейшем плавании, здоровья и хорошего попутно­ ного ветра от имени читателей «Ленинца», а также вырезки из нашей газеты со статьями об их плавании. При радиосвязи Дончо м Юлия передают читателям га­ зеты и редакции большую благодарность за внимание к После отплытия из Африки они постараются для читателей газеты передать специальный материал с ответами на любые вопросы. Скоро на экраны кинотеатров г. Липецка и области выходит новый цветной широкоэк­ ранный художественный фильм «День свадьбы придетяс уточнить» Авторы сценария.— Валерий Тур, Павел Финн. Режиссер — Степан Пучинян. О любви двух молодых людей Ани и Сергея, которым придется пронти через серьез­ ные испытания, проверившие их чувства. _ Роли исполняют: Евгения Симонова, Борис Щербаков. Николаи Пастухов и другие. Центральная студия детских и юношеских фильмов имени М. Горького.____________ __