Ленинец. 1962 г. (с. Молотово-Октябрьское Липецкой обл.)
* О б мени в аю т с я опы т о м п т и чницы * Вступают лучшие ♦ * В ра йонной библио теке * За рубежами страны В комсомол принимают хороших Ребята ждали субботу. Жда ли волнуясь, с нетерпением. |Суббота пришла. В приемной ‘ райкома комсомола собрались школьники. Минуты торжест венны и незабываемы. В эти минуты перед юным челове ком открывает свои двери комсомол. Кого принимают в комсомол? Принимают толь ко хороших... Вот девочка восьмиклассни ца с бантиками в косичках, оправляя передник, подошла к двери. Именно за этой дверью ее ждет комсомол. — Не робей, Машенька! — шепчет подруга. —Я не робею! Но у меня слишком громко стучит серд це. Так стучит, так стучит!— говорит Маша. Вы ставка кн и г В библио теке >район ного Дома культуры на видном мес те расположена выставка ли тературы к выборам в Верхов ный Совет СССР. На стенде книги, брошюры. Здесь мож но увидеть историческую «Дек ларацию прав трудящихся и эксплуатируемого народа», предоставившую гражданам все политические права и сво боды, в том числе право вы бирать и быть избранным во все органы советской'власти. Некоторые брошюры посвяще ны теме: «Выборы в СССР и в буржуазных странах». Подлин ная свобода, истинная демо кратия в Советском Союзе противопоставляется «маши не для голосования» в бур жуазных государствах, где неимущие лишены возможнос ти участвовать в выборах, где властвуют подкуп и шантажи, где, в*конце концов, к влас ти приходят те, в чьих руках coopедоточеяо богатство. На выставке имеются кни ги, посвященные XXII съезду КПСС, Программе партии, при нятой на этом съезде. Семинар п ти чни ц Н а д нях б кол хозе , Советская Россия ‘ со сто я л с я районный семи нар пти ч н и ц . У ч а стн и ки семинара побывали на П Т Ф кол хоза , знакомились с р а б ото й пти ч н и ц с е л а Третья Дм итр и е в ка . З а те м со сто я л ся о т кровенный, обмен мнения ми. Председатель кол хо за то в . Морен ко , пти ч н и ца 3. Жизнеутверждающий характер моральных принципов Моральный кодекс охватывает все основные формы нравствен ных отношений: личности и обще ства, личности и коллектива, че ловека к человеку. Большинство его принципов сформулировано в положитель ной, а не в отрицательной форме. Это отражает оптимистический характер коммунистической мо рали, требующей воспитывать в человеке положительные качест ва. В предшествующих же мо ральных, кодексах все принципы формулировались в отрицатель ной форме—„не убий", „не делай того", „не делай этого*. Это объясняется тем, что эксплуата торская мораль, которую ее пред ставители хотели выдать за об щечеловеческую мораль, не име ла перед собой и не могла дать положительного идеала. Опыт лучшей жизни, а вместе с ним и положительный идеал возник лишь в процессе строи тельства социализма в нашей стране. Вот почему коммунисти ческая мораль дает людям пер спективы развития и требует, чтобы их поведение соответство вало высоким принципам мораль ного кодекса строителя комму низма. Принципы морального кодекса требуют от человека положи тельного действия, направленного на утверждение коммунизма. „В основе коммунистической нравст венности лежит борьба за у к репление и завершение комму низма*,—так определил В. И, Ле нин главный критерий для оцен ки поступков, позедения, мыслей каждого человека. Нравственно, морально все то, что содействует утверждению коммунизма. Амо рально все то, что противоречит и мешает его созиданию. Это тот оселок, на котором проверяется, выполняет ли человек принципы морального кодекса или не вы полняет их. Жизнеутверждающее . действие морального кодекса строителя коммунизма требует нетерпимого отношения ко всему, что мешает строительству нового общества. Выполнять принципы морально го кодекса—значит в то же вре- то в . Козюлина рассказали О то м , ка к ко л х о з выпол- J МЯ бор оться за иск ор ен ен ие все- н я е т свои об я зател ьств а го отр и ц а тельн ого, п р ов од и ть в по производ ству и получе нию яиц, ч то д елается для то го , чтобы ферма и зимой получала яйцо. У ч а стн и ки семинара ос та л и с ь довольны р а б ото й пти ч н и ц кол хо за и со сво ей стороны решили повы с ить яйценоскость кур , д обиться то го , чтобы все фермы зимой получали я й цо. жизнь такие принципы, как „кто не работает, тот не ест", непри миримо относиться к „несправед ливости, тунеядству, нечестности, карьеризму", к расовой и нацио нальной неприязни, быть непри миримым к врагам коммунизма. Жизнеутверждающий характер морального кодекса проявляется и в том, что его сфера действий охватывает все большее количе ство людей. Уже сейчас боль шинство советских людей соблю дает многие принципы кодекса, такие, как братская солидарность ПО ДОГО ВОРУ С С ИБИРЯК АМ И По договору с совхозом «Красный Октябрь» Кировской области колхоз «Путь к ком мунизму» нашего района, дол жен отгрузить 1000 центне ров соломы. В свою очередь сибиряки пришлют колхозу 1000 куб. метров древесины. В настоящее время в Ки ровскую область уже отправ лено ‘ 20 тонн соломы. Спе циально для этой работы вы делен трактор «ДТ-75». Трак торист Чибисов В. В. и его напарник Конин Е. Е. тру дятся добросовестно. За каж дый рейс они отвозят 4—5 тонн соломы. Три железнодо рожных вагона отгружены полностью, отправка соломы продолжается. А. Бастриков, совхоз „Красный Октябрь". с трудящимися всех стран, со всеми народами, непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы и другие. В то же время такие принципы, как доб росовестный труд на благо обще ства, забота каждого о сохране нии и умножении общественного достояния, соблюдаются не все ми. Утверждению принципов ком мунистической морали среди все го населения препятствуют имею щиеся еще в нашем обществе но сители враждебной нам буржуаз ной морали—воры, хулиганы, карьеристы, тунеядцы. Пройдет время, и воспитательная работа нашей партии приведет к тому, что сфера действия морального кодекса охватит каждого, и тог да высокие моральные принципы будут соблюдаться всеми. "Моральный кодекс требует не только выполнения его принци пов, но и повышения нравствен ной ответственности каждого че ловека за их претворение в жизнь. Ныне недостаточно только само му соблюдать нормы нравствен ности, необходимо добиваться их выполнения всеми. В нашем об ществе не может быть равнодуш ных в этом деле, ибо каждый че ловек — это член коллектива. А только в коллективе и происхо дит нравственное развитие лично сти. Наше общество состоит из кол лективов, больших и малых. И когда мы читаем или слышим, что коллектив такого-то колхоза, совхоза добился больших успе хов, то мы знаем, что этот кол лектив сцементиров’ан единой целью, что его можно сравнить с великолепно слаженным оркест ром, который только потому хо рошо исполняет произведение, что каждый музыкант чудесно ведет свою партию. У каждого имеется своя отдельная партия, хотя произведение общее; каж дый слышит, как играют осталь ные, и из коллективных усилий отдельных людей вырастает об щая могучая симфония труда. Коллектив и в коммунистиче ском обществе будет играть боль шую роль в нравственном разви тии людей. Оценивать поступки, разрешать моральные конфликты предстоит коллективу, воплощаю щему коллективный разум и муд рость. Коммунистическое общест во — это общество подлинного расцвета талантов и дарований, ду ховного оогатства и духовной щедрости. Но может случиться, что успехи вскружат кому-нибудь голову. Тогда от зазнайства его спасет коллектив, напомнит ему, что он такой же „смертный", как и все другие. Уже сейчас, в период разверну того строительства коммунизма, коллективные начала в жизни рас пространяются все больше. Многие коллективы берут на себя ответ ственность за качество произво димой продукции, за поведение своих членов в семье и общест ве в целом. Действие принципа морального кодекса „коллекти визм и товарищеская взаимопо мощь", „каждый за всех, все за одного" все время расширяется, все более распространяется на все общество как единый комму нистический коллектив. Моральная чистота—неотъемле мое качество строителя комму низма. За время созидания ком мунизма советские люди должны выработать и отшлифовать те высокие нравственные качества, которые необходимы для жизни в прекрасном коммунистическом доме. Говоря об этом времени, великий пролетарский писатель А. М. Горький писал: „Я знаю— будет время, когда люди станут любоваться друг другом, когда каждый будет как звезда пред другим! Будут ходить по земле люди вольные, великие свободой своей... Тогда не жизнь будет, а —служение человеку, образ его вознесется высоко; для свобод ных — все высоты достигаемы! Тогда будут жить в правде и свободе для красоты, и, лучшими будут считаться те, которые ши ре обнимут сердцем мир, которые глубже полюбят его, лучшими будут свободнейшие—в них наи большие красоты! Велики будут люди этой жизни...". К этому и направлено наше общественное развитие. Но чтобы высокие коммунистические нрав ственные идеалы воплотились в жизнь, нужна огромная воспита тельная работа по превращению принципов морального кодекс* в глубокое убеждение, в привычку. 3. С тр уко в. Машу Ширяеву, восьми классницу 1-Крйвской школы, спросили, как она учится, как помогает товарищам, прочита ли характеристику и сказали: «Вы приняты в члены ВЛКСМ! . Потом поздравили, пожали руку, вручили комсо мольский билет. Прижимая к груди книжечку, Маша выхо дит. Подруги обнимают, це луют ее, горячие щеки. —Комсомолка, девочки! Че стное слово, комсомолка! — шепчет Маша. А к двери подходит еле-' дующий—с непокорным чубом, тоже с громко стучащим серд цем Сережа Ельчанинов. Ребят принимают в комсо мол. В комсомол принимают только хороших, только тех, у которых, сердце стучит взволнованно, решительно и смело. В. Свиридов. З а р у б еж о м За п уск н е состон лсн Соединенные Штаты планиро вали вывести на орбиту вокруг Земли космический корабль с человеком на борту. Космиче-. ский корабль „Френдшип 7“ с 40-летним подполковником мор ской пехоты Джоном Глениом на борту должен был старто вать с мыса Канаверал в 7 ча сов 30 минут по нью-йоркскому времени (в 15 часов 30 минут по московскому времени) с по мощью ракеты „Атлас“. Соглас но планам, корабль должен был совершить три оборота вокруг Земли, после чего его кабина с космонавтом должна была быть спущена в заданном районе Ат лантического океана. Т(ам ее должны были подобрать спе циальные суда. Американский космонавт во шел в кабину корабля в 13 ча сов 10 минут по московскому времени, и начались последние приготовления к запуску. Однако в 17 часов 11 минут по московскому времени, через четыре часа одну минуту после того, как Гленн вошел в каби ну космического корабля, было объявлено, что запуск отклады вается из-за плохой погоды на мысе Канаверал. Национальное управление по аэронавтике и исследованию космического пространства не объявило о новой дате запуска. ЛАОС. На базаре в Сиенг-Куанге. О Возможность новой трагедии Представитель Монгольского комитета солидарности стран Азии и Африки Д. Дамба в интервью коррес п о н д е н т у МОНЦАМЭ заявил, что Орга низация Объединенных Наций должна принять незамедли тельные меры к предотвраще нию серьезной угрозы, навис шей над заместителем премьер- министра Республики Конго Антуаном Гизенгой, й гаранти ровать е г о неприкосновен ность. Представитель комитета ска зал, что если ООН не сделает выводов из создавшегося по ложения в Конго и из преды дущих событий в этой стране, то может повториться такая ж е трагедия, какая произошла с Лумумбой. Мировая обществе н н о с т ь должна приложить все усилия к тому, чтобы современные неоколониалисты оказались в полной изоляции и чтобы воля и чаяния конголезского народа восторжествовали. ■V .-s Редактор И. БОНДАРЕНКО. ~3ак. № 13 с. Октябрьское, типография газеты „Ленинец* Тир. 1900
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz