Ленинец. 1959 г. (с. Молотово, с 1963 г. с. Октябрьское Усманского р-на)

Ленинец. 1959 г. (с. Молотово, с 1963 г. с. Октябрьское Усманского р-на)

2 октября 1959 г., №116 (2111) Беседы на антирелигиозные темы „Престольные" праздники и их вред Л Е Н И Н Е Ц С О В Е ТЫ С А Д О В О Д А Выбор места под закладку сада Когда у верующих спраши ’ вают, что такое «престольные» праздники, то редко кто из них может ответить на этот вопрос. В самом деле, как они возникли, в чем их сущность.'' В свое время, когда древ няя Русь еще не была еди­ ным государством и состояла из многих разрозненных кня­ жеств, правящая верхушка — князья и крупные бояре ста­ рались для освящения своей власти обзавестись «святыми» и «угодниками», которые бы считались «небесными покро­ вителями» их княжеств и вот­ чин. Задавленным нищетой и бесправием крепостным кре­ стьянам внушалось, что власть и привилегии каждого князя и боярина охраняются на не­ бесах специальными «святы­ ми», что поэтому всякое про­ тиводействие этой власти есть не что иное, как попытка воспротивиться «воле бога». Впоследствии каждый при­ ход стал иметь своих местных «святых» и «богородиц»: в церквах устанавливались ико­ ны с их изображением, счи­ талось, что здесь их земной «престол». Духовенство поу­ чало верующих, что эти «свя­ тые» лучше других понимают нужды населения данного при­ хода, села или местечка, что от их «промысла» зависят ус­ пехи сельскохозяйственных работ, приплод скота, счастье и благополучие каждой семьи. В дни таких праздников в местных церквах совершались пышные богослужения, уси­ ленно пропагандировались все наиболее реакционные сторо­ ны религии. В сознание ве­ рующих церковь особенно рьяно внедряла идеи классо­ вого мира. Она поучала, что эксплуататоры и эксплуати­ руемые перед лицом «святых заступников»—братья, призы­ вала вместе, единой христиан­ ской семьей смиренно молить­ ся им. Служители церкви про­ поведовали, что только та­ ким путем, а не борьбой с «сильными мира сего» тру­ дящиеся могут облегчить свое земное существование. В праздниках в честь мест­ ных «святых» церковь нашла одно из средств своего обо­ гащения. После праздничных богослужений духовенство об­ ходило дома верующих и при­ нимало от них приношения: деньги, кур, яйца, зерно и т.д. Нередко за «батюшкой» тя­ нулся целый обоз таких при­ ношений. Ему-то «святой по­ кровитель» действительно «по­ могал». «Престольные» праздники, насаждавшие среди трудовых людей религиозные предрас­ судки, темноту и невежество, являлись вместе с тем свое­ образной отдушиной для их горя и отчаяния, к которым приводили каторжный, подне­ вольный труд, нищета и бес­ правие. В сказках о «святых заступниках», в сопровождав­ шем «престольные» праздники безудержном пьянстве люди топили «...свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную че­ ловека жизнь» (В. И. Ленин, Соч., т. 10, стр. 66). Во время «престольных» праздников всякий труд счи тался «тяжким грехом». А ведь многие из них приходи лись на самое горячее время, когда «день год кормит», на время посева, сенокоса, убор ки урожая. Какой огромный ущерб это наносило и без то­ го хилому хозяйству крестьян! Недаром еще в старину сло­ жились многие пословицы и поговорки, в которых высмеи­ вались обжорство и пьянство вовремя «престольных» празд­ ников, показывался их вред для хозяйства: «Угодники на пьянку угодливы— что день, то праздник», «Для бражни­ ков и чашников бывает много праздников», «День свят, а дела стоят», «Праздники ча­ сты, а руки одиноки» и т. д. В нашей стране ликвидиро­ ваны классовые корни рели­ гии, а огромные успехи сво­ бодного от эксплуатации тру­ да воочию показывают, что советские люди прекрасно об­ ходятся без «святых покрови­ телей» и успешно строят под­ линно счастливую жизнь на земле—коммунизм. Однако в силу традиции, унаследован­ ной от прошлых поколений, «престольные» праздники еще сохранились в сознании и бы­ ту некоторых советских лю­ дей. Они и сейчас наносят немалый вред хозяйству и лю­ дям, мешают строить комму­ низм. Как сообщалось в нашей печати, в Ветлужском рай­ оне, Горьковской области, в течение прошлого года верую­ щие отмечали 66 «престоль­ ных» праздников. Колхозники Тихвинского района, Ленин­ градской области, с возмуще­ нием говорят: «У нас каждую неделю какой-нибудь церков­ ный праздник. Любители по­ гулять справляют их по не­ скольку дней и не выходят на работу». Вместе с другими пережит­ ками религии эти праздники воспитывают верующих в ду­ хе покорности «всемогучей воле бога», мешают им пра­ вильно познавать мир и соз­ нательно участвовать в его преобразовании. Поэтому идей­ ная борьба против религии и ее обрядов—это борьба за но­ вого человека, за приобщение всех советских людей к ак ­ тивному строительству новой, счастливой жизни. У нас имеется немало хоро­ ших народных праздников, и среди них— местных. Многие колхозники- отмечают «День урожая», годовщину образо­ вания своего колхоза и т. д. Обрела право на жизнь «Рус­ ская масленица». Эти празд­ ники являются торжеством свободного труда, днями куль­ турного отдыха и разумных развлечений. Они могут и должны окончательно вытес­ нить такой отвратительный пережиток старого рабского быта, каким являются «пре­ стольные» праздники. В. Быстров. Развитие садоводства и ви­ ноградарства в нашей стране приобретает все больший и больший размах, ,3а послед­ ние пять лет новые сады и виноградники заложены на площади 1 млн. 200 тыс. га Общая площадь плодовых на­ саждений в Российской Феде­ рации к концу 1965 года пре­ высит 2 млн. га. При заклад­ ке садов и виноградников, осо­ бенно на крупных массивах, нередко допускаются серьез­ ные ошибки по подбору места под сад и виноградники. Ошиб ки, допущенные при закладке нового сада, часто ведут к его преждевременной гибели. Исправление таких ошибок связано с большими трудно­ стями, а в ряде случаев их исправление совсем невозмож­ но. Всякая неудача с заклад­ кой сада наносит огромный ущерб хозяйству, так как она сопровождается значительны­ ми капиталовложениями и за­ тратами сил. При выборе места под сад не­ обходимо учитывать, прежде всего, природные факторы, от которых зависит рост и раз­ витие плодовых насаждений, их раннее вступление в пору плодоношения и ежегодное по­ лучение высоких урожаев пло­ дов. В центральной чернозем­ ной полосе, куда относится и наша Липецкая область, луч­ шими для закладки нового сада являются холмистые и равнинные места. Направле­ ния склонов могут быть вся- кие, за исключением восточ­ ных, где плодовые насаждения очень часто страдают от весен­ них заморозков. Лучшими почвами под пло­ довые насаждения в нашей области являются: черноземы —выщелочные и оподзолен- ные, слабоподзолистые черно­ земные почвы, луговые черно­ земовидные разности и под­ золистые лесные почвы. Подпочва участка под но­ вый сад должна быть сред­ ней проницаемости для воды: она должна хорошо пропус­ кать воду, но в то же время и не иссушать почву. Наибо­ лее благоприятна для садов суглинистая и супесчаная под­ почва. Такие почвы хорошо удерживают влагу и доста­ точно воздухопроницаемы. Грув товые БОДЫдолжны залегать не ближе как на 1,5 метра от поверхности почвы. В Липецкой области сады сажаются весной, яблони и груши можно сажать и осенью. Осеннюю посадку садов необ­ ходимо проводить не позднее чем за 20—25 дней до на­ ступления устойчивых замо­ розков, т. е. с 25 сентября по 20 октября. С посадкой пло­ довых деревьев осенью запаз дывать нельзя, так как при поздних сроках посадки под­ мерзает их корневая система, в результате чего плодовые слабо приживаются, а иногда и полностью гибнут. Дмитриева, научный сотрудник Дрязгинской опытной станции ВИ ТИМ 'а . 600 центнеров свеклы с гектара Хабаровсиий край. В сельхоз­ артели «Трудовая нива» Ле­ нинского района во время уборки хлебов отличился ра­ ботавший на вывозке зерна от комбайнов колхозный шо­ фер Юрий Сальников. В лю­ бую погоду, в дождь и в не­ настье его машина была в пути. Даже когда разбуше­ вавшийся Амур затопил подъ­ езды, когда дороги стали поч­ ти непроезжими, Юрий Саль­ ников продолжал делать по нескольку рейсов в день. Он один вывез с поля более 250 тонн зерна. Имя Юрия Саль­ никова занесено на колхозную Доску почета. На снимке: Юрий Сальни­ ков. Цифры и факты Коммунистическая пар­ тия Китая основана в 1921 году. В настоящее время в ее рядах состоит 12 миллионов человек. Коммунистический союз молодежи Китая насчитывает свыше 24 миллионов членов. Союз создан в 1949 году (до мая 1957 года он назывался Новодемократический союз мо­ лодежи Китая). Пионерская организация Китая объединяет более 30 миллионов мальчиков и дево­ чек. В сентябре 1958 года в КНР с помощью Советского Союза пущен в эксплуатацию экспериментальный атомный реактор мощностью в 10 ты­ сяч киловатт и циклотрон на 24 миллиона электроновольт. К 10-й годовщине обра­ зования КНР будет построен и открыт для движения Чжен- чжоуский мост через реку Хуанхэ, который в два раза длиннее знаменитого Большо­ го Уханьского моста через реку Янцзы. Сбор зерна в 1958 году составил 500 миллиардов цзи ней, то есть увеличился по сравнению с 1957 годом на 35 пвоцентов. Восточно Казахстанская об- язсть. Хороший урожай сахарной свеклы вырастили колхозники сельхозартели имени Куйбышева Кировского района. Передовые свекловодческие звенья получают в с]5еднем по 600 центнеров кор ­ ней с гектара. Вес отдельных корнеплодов превышает два ки­ лограмма. На снимке; молодая колхозни­ ца Галина Вострухина с корнем сахарной свеклы, который весит 2,5 килограмма. Старательные труженицы Успешно проведена в этом году, первом году коммуни­ стической семилетки, уборка урожая колхозниками сель­ хозартели имени Чкалова. В сжатые сроки и без потерь были убраны зерновые куль­ туры, хорошо справились тру­ женики с уборкой овощей, ма­ хорки. Сейчас колхоз вступил в последний завершающий этап — к концу подвигается )абота по уборке поздних про­ пашных культур — свеклы, картофеля. Колхозники прилагают все усилия к тому, чтобы закон­ чить их уборку до наступле­ ния осеннего похолодания. Каждый день на свекловичном и картофельном полях колхо­ за можно увидеть до сотни и более работающих колхозни­ ков. Среди них всегда можно найти Душкину М. К., Шати­ лову К. П. из четвертой поле­ водческой бригады. Не счи­ таясь ни с какой погодой, эти старательные труженицы работают на уборке свеклы с раннего утра и до позднего вечера. В колхозе они на лю­ бой работе показывают пример хорошего, добросовестного тру­ да. В тон им также хорошо трудится на уборке свеклы Душкина Е. Д. На своем уча­ стке она первой закончила уборку свеклы и сдала ее государству. Хороший труд колхозниц является достойным подарком предстоящему Пленуму ЦК Коммунистической партии. М. Бельских. ТЕЛЕГРАФ СООБЩАЕТ ф в Д е л и п о д п и с а н о с о ­ г л а ш е н и е м е ж д у п р а в и ­ т е л ь с т в а м и С о в е т с к о г о С о ю з а и И н д и и о с т р о и ­ т е л ь ст в е с п о м о щ ь ю С о - в ет с к о г о С о ю з а н е ф т е п е ­ р е р а б а т ы в а ю щ е г о з а в о д а в Б а р а у н и , ш т а т Б и х а р .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz