Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

7 а вгуста 1859 года № 93 (2803) Л Е Н И Н С К И Е З А В Е Т Ы 3 Молодняк ж ивотны х— зто будущие стада коров и свиней. Больше заботы о молодняк е! ☆ ВЫРАСТИМ ВСЕХ ТЕЛЯТ ЗДОРОВЫМИ, КРЕПКИМИ Я работаю телятницей. С начала года вырастила и сда­ ла в общее стадо 30 голов молодняка. Все они хорошей упитанности. Также же показатели и у моих подруг по работе Звяги­ ной Александры, Кобзевой, Марин, Никулиной Александ­ ры. Сейчас за нами закреплено 132 головы молодняка. В своей работе мы широко применяем опыт передовых животноводов района. Телят содержим в чистоте, своевре­ менно кормим. Молодняк мо­ лочного возраста получает в день по 4,4 килограмма моло­ ка — по 1,5 килограмма за одну дачу, приучаем его и к поеданию сена. Телятам стар­ шего возраста выдаем обрат, муку, сено, вико-овсяную смесь и клевер. Кормим их четыре раза в день. Мы строго выполняем рас­ порядок дня, не нарушаем установленных порядков. На ферму приходим в 4 часа утра, кончаем работу в 9 —10 часов вечера. Наши усилия даром не пропадают. Телята хорошо развиваются. О. Не г о д я е в а, телятница колхоза имени Калинина. ☆ ☆ С этим мириться нельзя В начале этого года на за­ седании правления колхоза «Революционный путь» обсуж­ дались социалистические обя­ зательства на 1959 год. Рас­ четы говорили о том, что ар тель имеет большие возмож­ ности уже в первом году се­ милетки резко увеличить про­ изводство продуктов животно­ водства. Было намечено про­ извести на 100 гектаров сель­ хозугодий 49,6 центнера мя­ са, в том числе 35,4 центне­ ра свинины. Казалось бы, что столь вы­ сокие обязательства должны были заставить правление колхоза обратить самое серь­ езное внимание на развитие свиноводства, но этого не случилось. В социалистиче­ ском соревновании по произ­ водству мяса колхоз занима­ ет одно из последних мест в районе. За 7 месяцев государ­ ству продано только 79 сви­ ней, чте составляет 1,8 цент­ нера на 100 гектаров пашни. Вместо 1.300 поросят, ка к на­ мечалось, в первом полугодии получено лишь 796. Таким образом, от каждой основной свиноматки получено немно­ гим более 6 поросят. В чем дело? Может быть, колхоз взял завышенные обя­ зательства?, Нет, причина Р аботаем не Свиноводы нашего колхоза хорошо начали свою семилетку. Прошло немногим больше пол­ года, а поголовье свиней у нас возросло в два с полови­ ной раза. Это мы достигли за счет широкого использова­ ния молодых свинок. Я, на­ пример, от 19 разовых свино­ маток получила 169 поросят— почти по 9 голов от каждой. Сейчас на ферме начался второй опорос. Его первые ре­ зультаты тоже отрадны. Мат­ ки дают хороший приплод—по 1 0—11 поросят. Мы содержим животных в хороших условиях, на рацио­ нах, в которых много обрата, зеленой подкормки, ржаной и пшеничной муки. Подсосных маток кормим 4 раза в день. Обычно после кормления го­ няем их на речку. Там они купаются. Животные мало времени находятся в клетках, поэтому у нас в помещении бывает всегда очень чисто, сухо. Опыт показывает, что мо­ лодняк хорошо растет и раз­ вивается только при обильной подкормке. Сейчас мы подкарм­ ливаем поросят 4 раза в день. Даем им пшеничный к у ­ леш, овсяный кисель, зеле­ ную и минеральную подкорм­ ку. Все эти корма они охотно поедают. Наши свинарки работают не покладая рук. В горячие дни уборки мы помогаем колхозни­ кам в полевых работах. Днем на ферме остается одна де­ журная, остальные трудятся в поле, скирдуют солому. В заключение хочется ска­ зать о том, что у к аждой из покладая рук нас наболело на душе. Рань­ ше, бывало, нашими делами интересовались многие. А сей­ час даже члены правления очень редко заглядывают на ферму. В нашем колхозе вве­ дена денежная оплата, но плохо то, что её выдают нам несвоевременно, часто задер­ живают. №1. П о п о в а ! свинарка колхоза имени 1-го Мая. здесь другая. Просто свино­ водство в колхозе является забытой отраслью. Простая вещь — завезти древесный уголь, битый кир­ пич, мел, но на ферме об этом не подумали. Минеральная под­ кормка молодняку дается не­ регулярно. Рацион кормления животных однообразный: один килограмм концентратов на голову, отъемышам добавля­ ется обрат. Свиньи содержатся в пло­ хих условиях. Вот перед нами ферма бригады ,\° 1. В одном помещении располагаются сви­ номатки с приплодом, в дру­ гом— отъемыши в возрасте от 2 до 4 месяцев. В обоих поме­ щениях душно, жарко, тыся­ чи мух, мешающих спокойному отдыху животных. И в -угаких условиях свиньи находятся почти весь день. Лишь среди дня выпускают их на кормеж­ ку на свежий воздух. А ведь рядом большой пруд, где мож­ но было бы организовать ла­ герное содержание животных. Не лучше положение и на других свиноводческих фермах. Плохие условия кормления и содержания животных неред­ ко приводят к падежу молод­ няка. Особенно он велик у свинарок М. Д. Яськовой и П. Г. Кузнецовой. Поражает безответственное отношение к порученному де­ лу со стороны зоотехника тов. Кожевниковой. Неужели она не понимает, что так работать нельзя, что так обязательства не выполняются. Правление колхоза (председатель тов. Гончаров), видя творящиеся безобразия, заняло примирен­ ческую позицию и не прини­ мает действенных мер к устра­ нению недостатков. А пора бы подумать об этом. Дальше с таким положением мириться НеЛЬЗЯ. В. Г о в о ру хин . С К У Л Ь П Т О Р -Ж Е Л Е З Н О Д О Р О Ж Н И К Армянская СОР. Более 30 лет в Ленинакане существует Дворец культуры железнодорожников. З д е сь создано 18 различных кружков и секций. По­ мощник машиниста А . Н. Акопян на досуге зани­ мается ваянием. Работу самодеятельного скульпто­ ра были представлены на районных и городских вы­ ставках, а также на республиканском фестивале. На снимке: А . Н. Акопян. Фото А . Экекяна. Фотохроника ТАСС Упускают лучшие сроки вспашки паров Примерно через полмесяца наступят лучшие сроки сева озимых культур. Следователь­ но, к этому времени все за­ нятые пары должны быть пол­ ностью вспаханы. Однако в колхозе «Революционный путь» своевременно не- позаботились об обработке занятых паров. Их в колхозе насчитывается 800 гектаров. Чтобы своевре­ менно подготовить почву, надо было бы еще в первой поло­ вине июля полным ходом ве­ сти вспашку паров. Но трак­ торные бригады колхоза до 24 июля совсем не приступали к проведению этой работы. Сейчас вспашка начата, но ведется она очень медленно— поднимается 18— 20 гектаров в сутки. Если довольствовать­ ся такими темпами, то вспаш­ ка паров затянется до сен­ тября, чего ни в коем случае, конечно, допускать нельзя. Медленно проводится и вс»о- бошдение занятых парой. На площади более 50 гектаров еще не убраны парозанимаю­ щие культуры. Лучшие сроки обработки за­ нятых паров уходят. На вспаш­ ке паров необходимо исполь­ зовать все пригодные для это­ го тракторы. Решающую по­ мощь должна оказать Добров- ская ЛМС. Чтобы быстрее по­ править положение, механиза­ торы должны ежесуточно вспа­ хивать не менее 100 гектаров паров. Только в этом случае озимые будут посеяны в уста­ новленные агротехнические сроки по хорошо разделанной почве. Надо уже сейчас проявлять хозяйскую заботу о том, чтобы в будущем году вырастить вы­ сокий урожай озимых культур. Я больше не служитель церкви Я, священник церкви села Литвиновка, Дымерского райо­ на, Виталий Фотиевич Сокоре- вич, открыто отрекаюсь от церкви и снимаю с себя ду­ ховный сан. Кое-кто из верую­ щих будет называть меня за это отступником. Но я глубо­ ко убежден, что идейный кри­ зис, который претерпевает ныне религия, в дальнейшем будет углубляться и уже ни­ что не сможет возродить ее былое могущество, а «всемо­ гущий», «всесильный» бог пре­ творится в сказочного фокус­ ника, «чудеса» которого на фоне новейших достижений человеческого гения будут вы­ глядеть никчемными и жалки ­ ми. Жизнь приводит к атеизму. Вот так, ка к привела меня, она приведет и других, и уже скоро вряд ли найдутся про­ стаки, которые будут уверять, что судьба человека, его сча­ стье зависят не от него само­ го, а от бога. Я был честным верующим. К своим п асторским обязанно­ стям относился с должным уважением и добросовестно­ стью, не задумываясь над тем, есть ли бог или нет его. Я был убежден: он существу­ ет, ка к существую я. До меня доходило много вестей о том, что там-то священник порвал с церковью, или такой-то ве­ рующий отрекся от бога, но я, ка к и* большинство моих единомышленников, не прида­ вал этому особенного значе­ ния, объясняя все по-своему. Я понимал, что хотя церковь и охраняется благодатью Хри­ стовой, однако есть дьявол и есть люди, которые легко поддаются его искушениям. Двадцать лет назад мне было бы тяжело даже представить, что я когда-нибудь смогу от­ речься от бога и стать на путь атеизма. А произошло именно так. Я шел к богу с твердым убеждением посвятить ему всю свою жизнь. Меня захватыва­ ло его величие. Существо, со­ творившее мир, человека, за ­ сл уж ивает почета, и я был горд тем, что возвеличиваю его «средьгрешного мира сего». Таким меня знали в духовной семинарии, таким меня знал архиепископ Житомирский и Овручский Александр, таким знал меня митрополит Киев­ ский и Галицкий патриарший экзарх всея Украины Иоанн. У меня было одно оружие— разум, которому противостоя­ ло, ка к казалось, оправданное временем «божье слово» биб­ лии. Все началось не с того, что в один прекрасный день я почему-то перестал доверять всевышнему. Совсем нет. Для того, чтобы лучше донести до верующего «слово господне», надо самому хорошо его знать. Начал детально изучать биб­ лию. И, удивительно, я на­ толкнулся на много противо­ речий. В первой главе книги «Бытие» сказано, что мужчи­ на и женщина были сотворе­ ны одновременно «из ничего», уже после сотворения живот­ ных. В другой же главе утверждается, что вначале был содворен «из праха зем­ ного» мужчина, потом живот­ ные и, наконец, женщина. Как-то один из верующих спросил меня: — Когда родился Христос? Чтобы дать содержатель­ ный ответ, я еще раз обратил­ ся к святым писаниям. В евангелии от Матфея сказа­ но, что Христос родился «в дни Ирода-царя», а в еванге­ лии от Л уки— при Квиринии, правителе Сирии. В других же источниках говорится, что Ирод умер в четвертом году до но­ вой эры, ъ Квириний стал пра­ вителем в 6-м году новой эры. В самом деле, когда же родился Христос? Не мог же он рождаться в течение 10 лет. Далее. В евангелии от Мат­ фея говорится, что Иисус пос­ ле крещения пошел в пусты­ ню, где пробыл 40 суток (гл. IV), а по евангелию Иоан­ на он в это время был на свадьбе в Кане Галилейской, где превратил воду в вино. По-разному изложена у Мат­ фея и Л уки родословная Христа, число его предков, их имена, (Окончание на 4-й стр.)