Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)
4 Л Е . Н И Н С К ИЕ 3 А В Е Т Ы 3 июня 1859 года № §5 (2??§) БЕСЕДЫ Н А АНТИРЕЛ И ГИО ЗНЫ Е ТЕМЫ Рел и ги я : и сетъи Согласно религии, женща- на— с у щ е с т в о «низшее», оскверненное «первородным грехом». Для нее придумано много обидных и оскорбитель ных названий. Христианская церковь оправдывает правовое п экономическое закабаление жевщин, кладет в основу се мейной жизни не равенство и свободный союз супругов, а рабекую зависимость жены от мужа. Евангелие поучает: «Не муж создан для жены,но жена для мужа», «жена да убоится мужа», «жены, пови нуйтесь мужьям своим, ка к господу, потому что муж— есть глава семьи» и т. д. Ислам повелевает мужчине смотреть на жену, ка к на свою собственность, которую он по купает за калым. По законам шариата при разделе имуще ства доля мужчины равна до ле двух женщин. Мусульман ские обряды запрещают жен щине разговаривать у себя дома с посторонними мужчи нами, идти по улице впереди мужа, кушать с ним за одним столом. В унижении человече ского достоинства н прав жен щины не отстают от христиан ства и ислама и другие рели гиозные вероучения. А в какое положение рели гия ставит детей! Она призы вает воспитывать детей в «стра хе божьем». Религия пропове дует произвол и насилие над личностью ребенка, подавле ние его самостоятельности, инициативы, любознательно сти. В евангелии, например, сказано: «Нагибай выю (шею) его (т. е. дитяти, ребенка) в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сде лавшись упорным, оно не выш ло из повиновения». Сектантк-етарообрядцы, со гласно своему вероучению, и теперь по субботам бьют детей за грехи, якобы совершенные ими за неделю, и даже про сто так, в назидание на буду щее. В г. Электросталь, ка к сообщала газета «Ленинское знамя», один из руководите лей секты баптистов, И. Г. Кулак, запрещал своей шеет- надцатилетаей дочери посе щать школу, кино, ходить к подругам, избивал ее. Там, где семейные отноше ния основаны на заповедях религии, у людей развиваются такие отрицательные черты характера, к а к неискренность, двуличие, замкнутость, пассив ность, слабоволие, недоверие к своим близким и т. д. Дети вынуждены приспосабливать ся, обманывать родителей, скрывать от них свои истин ные желания. Пусть на оби жаются на нас верующие, если мы скажем, что в их среде немало лиц, которые на словах говорят о христианском человеколюбии, а на деле про являют корыстолюбие, нетер пимость к законным желаниям других, стремление поживить ся за чужой счет. У нас в стране созданы благоприятные условия для физического развития и укреп ления здоровья трудящихся. Если человек заболеет, к его услугам благоустроенные боль ницы, бесплатное л&чзние с сохранением заработка, дома отдыха, санатории и т. д. Одва):о некоторые верующие прибегают к помощи разного рода знахарей,, к спаситель ным свойствам «святой» в)ды и т.. п. Так оеи запускают болезни, ставят себя под угро зу преждевременной и бес смысленной смерти. Тревоги и п е т л и приходят в семью и со многими обычая ми. В)Т верующая мать спе шит в церковь окрестить сво его младенца. Думает ли она, к чему это может привести? Наверное, нет. А жаль. Как достоверно установлено врача ми, после погружения в хо лодную воду «святой» куоела у многих детей появлялись судороги, бронхиты, катары желудочно-кишечного тракта и даже спинно мозговой м е н и н г и т , Бывало и так, что в купели ребенок захлебывался и несчастная мать увосила из церкви его холодный трупик. О вреде постов писалось очень много. И все же до сих пор находятся люди, которые сознательно обрекают себя на систематическое недоедание, отказываются от употребления пищи, наиб злее богатой пита тельными веществами. Верую щие мусульмане во время «уразы» в течение месяца едят и пьют воду только по ночам. К концу «уразы» не которые доходят до крайней степени истощения, заболева ют куриной слепотой, мало кровием, теряют трудоспособ ность. Религия усердно прививает верующим чувство страха. Фантастическими выдумками о загробной жизни, светопре ставлении, страшном суде, мучениях в аду она оказыва ет в той иди-иной мере болез ненное влияние на психику человека, держит его в состоя ния подавленности и уныния, отравляет жизнь предчувствия ми роковых бед. Правда, сами верующие заявляют, что в ре лигии главное не страх, а на дежда на бессмертие и рай ское блаженство на «том све те». Но ведь наука давно до казала, что никакой загроб ной жизни нет и не может быть. Стало быть, это обман чивая надежда. А какой це ной вынашивается она! Сколь ко драгоценного времени ухо дит у верующих на один мо литвы, и ради чего? Во имя той же призрачной | надежды некоторые верующие ведут затворнический образ жизни, не ходят в кино и театры, считают за грех петь и играть на музыкальных ин струментах, читать газеты и книги, слушать радио и даже... улыбаться. Все это притупля ет вкус к настоящей, действи тельной жизни нашего социа листического общества, яркой и глубоко содержательной, сни жает трудовую и обществен ную активность человека, де лает его семейный быт серым, однообразным. Религия внуша ет верующим, что путь к «цар ствию небесному» лежит че рез земные скорби и страда ния. Но советский народ под руководством Коммунистиче ской партии борется за пре красную жизнь на земле и ему не нужна утешительная ложь религии, сказки о «том свете». К. БЕЛЯЕВ. Кандидат педагогических наук. Италия. В ответ иа отказ предпринимателей удовлетво рить требования рабочих—повысить зарплату, увеличить посо бия при увольнениях и сократить рабочий день, итальянские металлисты снова объявили забастовку. Стачка продолжалась 48 часов. Во многих м есах рабочие пикетировали предприятия. Трудящиеся различных профсоюзных течений выступили еди ным фронтом в борьбе за удовлетворение своих требовать. На снимке: разгон пикета бастующих в Генуе. Фото Публифото. — 1 —" ■ 1 ' * * ------ Балканский полуостров должен стать полуостровом мира ПЕКИН, 31 мая. (ТАСС), Ка к сообщает агентство Синь- идет Женевское совещание министров иностранных дел и хуа, сегодня газета «Дагун[ когда народы мира надеются бао», комментируя выступле- на постепенное ослабление ние товарища Н. С. Хрущева в Тиране 26 мая, в котором он подчеркнул, что Балкан ский полуостров должен стать полуостровом мира, пишет: это заявление Н. С. Хрущева встречает одобрение и под держку всех миролюбивых стран к народов. Оно выра жает заветные чаяния наро дов стран Балканского полу острова, стремящихся к осу ществлению благородного же лания сделать Балканский полуостров полуостровом мира. В настоящее время, подчер кивает «Дагун бао», когда Р АЙО ННЫ Й С ЛЕТ ПИОНЕРО В В воскресенье, 31 мая, около Добровской семилет ней школы собралось более 300 пионеров. Здесь при сутствовали пионерские дру жины почти от всех школ района. Пионеры съехались на слет, посвященный окон чанию учебного года. В 11 часов дня пионер ские дружины под звуки горнов и барабанов в орга низованном порядке напра вились к памятнику В. И. Ленина. Здесь участники слета выстроились на тор жественную линейку. Пред седатели советов дружин сдали рапорты начальнику слета. Е подножию памят ника В. И. Ленина юные ле нинцы возлагают венки. Слет объявляется открытым. После торжественной ли нейки все пионеры собра лись в районном Доме куль туры. О славных делах юных ленинцев рассказала инструктор РЕ ВЛКСМ Нина Мачина. Затем выступили пионеры. Вот на сцене стоит девочка с красным галсту ком на груди. Эго Валя Кревских, председатель совета дружины Ленинской средней школы. — Мы собрали 3,5 тонны металлолома, — рапортует она слету,— много лекарст венных трав. В неделю пионера-умельца пионеры нашей школы сделали мно го полезных дел. Мы про вела подклейку кни г в школьной и сельской библио теках, ухаживали за кро ликами, сажали деревья. Все наши пионеры перешли на следующую ступеньку. Ее сменяет Валя Котель никова из Добровской семи летней школы. Ей тоже есть чем похвалиться перед товарищами. Пионеры их школы работают книгоно шами, многие являются уча стниками художественной большойпионерский костер, самодеятельности, активно Вокругкостра были органи- лы,—говорит Валя,— по до роге Доброе—Махоново вы садили более 20 тысяч де коративных деревьев. С приветствиями слету юных пионеров выступили заведующий РОНО Алексей Гаврилович Иванов, секре тарь РЕ ВЛКСМ Юрий Ива нович Востриков. Затем пионеры выступили перед участниками слета с большим, интересным кон цертом, который продолжал ся почти 3 часа. Выступали пионеры Панинекой, Добров ской, Ерввецк я семилет них, Ленинской, Борисов ской и Добровской средних школ. Одобрительными ап лодисментами сопровожда лось каждое выступление юных артистов. Но на этом не закончил ся праздник пионеров. Пос ле концерта на левом бере г у Воронежа был зажжен помогают родителям, ус пешно заканчивают учебный год. — Пионеры нашей шко- зованы песни и пляски, проводились различные игры. Довольные возвращались ребята домой. международной напряженно сти, Соединенные Штаты одно временно с переговорами в Же неве ведут усиленную подго товку к войне в различных районах мира. Правительство Италии разрешило Соединен ным Штатам разместить на своей территории ракетные ба зы. Греция намерена разре шить строительство на ее тер ритории таких же баз. Созда ние ракетных баз в Италии и Греции представляет собой угрозу безопасности социали стических стран и миру на Балканах. В результате этих шагов Соединенных Штатов положение в районе Балкан и Средиземного моря стало еще более напряженным. Это говорит о том, что совершен но необходимо отстоять мир в районе Балкан и Средиземно го моря, сделать Балканский полуостров полуостровом мира. — > ■ ! И З З А Л А С У Д А По заслугам Козьяков Николай Константи нович, работая приемщиком та бака при Добрсвском махорэч- ■ом заготпункте, И января 1959 года выписал бестоварный при емный отвес на имя Мячина А Л . (с. Доброе) на сумму 2.218 руб лей. Безбородову Д. И. (с. Кали- кино) приписал дополнительно махорки на сумму 1.748 рублей, тогда ка к Мячин А . Л . махорку не сдавал, а Безбородов Д. И. сдал только иа 511 рублей. По лученные деньги Козьяков Н, К. поделил со своими соучастниками. Добровским нарсудом Козьяков был приговорен к 5 годам лише ния свободы. Зам. редактора П. АБРАМОВ. Боженов Александр Васильевич, проживающий в с. Борисовке, Добровского района, Липецкой области, возбуждает дело о раз воде с Боженовой Аграфеной Павловной, проживающей там же. Дело о разводе будет слушать ся в Добровской нарсуде. Адрес редакции: с. Доброе, Липецкое обдаст, у ж . Интернациональная, 9 Я з д а ш ш ш э райошой в д н м « Д и ш с ш ш и к » Тираж 2838 Заказ № 65
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz