Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

XXI съезд КП СС — событие всемирно-исторического значе­ ния. Съезд принял грандиоз­ ную программу коммунистиче­ ского строительства. Материа лы съезда перевешны и и з ­ даны на многих языках мира Их тщательно изучает, ими восхищается все передовое че­ ловечество. В свете новых задач серьез­ ные требования предъявляют­ ся к нам, работникам идеоло­ гического фронта, пропаган­ дистам, агитаторам. Наша пер­ востепенная обязанность за­ ключается в том, чтобы ясно, доходчиво довести решения съезда и поставленные зада­ чи до глубокого сознания тру­ дящихся. Каждый лектор, до кладчик, пропагандист должен заботиться о том, чтсбы сде­ лать свою беседу, лекцию или доклад запоминающим! я ,ч то ­ бы слушатели после этого глубже, ярче поняли величие планов, ясно определили свою роль и свое место во всенарод­ ной борьбе за их выполнение. Между тем немало лекций и докладов о XXI съезде чи­ тается без учета уровня под­ готовки слушателей, в отрыве от конкретных местных задач и планов; цифры и примеры чаще всего приводятся лишь в общесоюзном масштабе. Та­ кие лекции не дают яркого представления о намеченных планах. Я убедился, что для того, чтобы заинтересовать слушателей, надо в любой лекции широко и умело исполь­ зовать цифры, события, факты из местной жизни. В подтверждение сказанного остановлюсь на прочитанной мной в Ратчинском клубе лек­ ции на тему «Период развер­ нутого строительства коммуни­ стического общества в СССР». Строительство коммунизма — это практическая деятельность всех советских людей, поэто­ му я широко использовал ме­ стный материал. - Большинство слушателей читало до лекции материалы XXI съезда КПСС, но многие не знали, какие же планы ставит передо собой колхоз. Поэтому, называя общесоюз­ ные цифры по производству продуктов сельского хозяйст­ ва, я коротко рассказал о том, за что борются колхоз, бригады и фермы. Цифры ожи­ ли, потому что в зале сидели конкретные исполнители пла­ нов. Каждый слушатель тут же мог определить, какой объем работ должен он выпол­ нить, чтобы осуществить на­ меченные колхозом планы. Излагая вопрос о бурном росте экономики, культуры и материального благесостояния трудящихся, я на конкретных примерах рассказал, что озна­ чает повышение доходов кол­ хозников на 40 процентов. Я также рассказал о том, ка к изменился облик нашего села, культура его жителей. Сейчас каждый пятый житель села Ратчино учится, кино ежеднев­ но демонстрируется при пере­ полненном зале. К услугам ратчивцев библиотека. До ре­ волюции в селе не было даже медпункта, а сейчас здесь участковая больница, в кото­ рой работает рентгенокабинет р Р У Д О В А Я П Е Р Е К Л И Ч К А Ж И В О Т Н 0 1 3 3 1 Д |С !1 Многие наши доярки счита­ ют, что трудно, почти невоз­ можно получить пудовые на­ дои от коров. Верно, н к один гтв - „ - , успех не приходит без труд- Наше село радиофицировано и ностей в р *б01е. Хакое " е_ электрифицировано. Новые?ние и я охотно разделяю. Но оолыпие изменения нроизой- Н9ЛЬЗЯ) однако, согласиться дут в текущем семилетии. В с теМ; чт0 в Н8гаах у ел0виях 1959 году будут открыты дет- вообще немыслимо надоить от ские ясли, парикмахерская, ■КОрОБЫ в сутки пуд молока, фотография, ремонтная мастер- Нет, я дум' ю и н а " Для ме_ ская, построена баня. | ня такой показатель уже не Говоря о том, что для по- предел. строения коммунизма нужна не только мощная материаль­ но техническая база, но и вы- сти Осенью прошлого года за сокий уровень сознания масс, мной закрепили группу нете- нришлось остановиться на том, лей Я знала, что работа пред- тттл п ллттл Опаггвгтп лшпшп лтш “ что в селе Ратчино отдельные люди еще не избавились от вредных пережитков прошлого: религиозных предрассудков, пьянства, хулиганства, спеку­ ляции, воровства, скверносло­ вия, Искоренение этих пере­ житков-—дело всей обществен­ ности. А с этими пороками надо бороться энергичнее, так ка к они мешают нашему движе­ нию вперед. Таким образом широкое ис­ пользование местных фактов, примеров, цифр и событий ожив­ ляет лекции, делает их инте- р е с н ы м и, заинтересовывает слушателей. Лучше поняв про- г р а м м у коммунистического строительства, труженики села х0за Любовь Аржаных соста- а.**' ах АМИХ ВЫСТУПЛЕНИИ „ К л у б н а я г а р м о н ь н е д л я в е ч е р и н о к 11 Под таким заголовком в га ­ зете от 11 февраля была по­ мещена заметка. В ней гово­ рилось о том, что заведующий Ляпуновской избой-читальней тов. Булавкин распоряжается клубной гармонью, ка к СЕоей собственной. Тов. Варнавский, инструктор отдела культуры, сообщил, что при проверке факты подтвер­ дились. Тов. Булавкину строго запрещено использовать гар­ монь в личных целях. еще настойчивее будут бороть­ ся за ее выполнение. Н. ВАДИКОВ, с. Ратчино. • - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . технику доения. Первую до-й- | Сегодня наша газета начинает трудовую перекличку 1 КУ п р у д и л а через полтора— I животноводов. ? два часа после отела, а йотом : Поэтому редакция газеты обращается к вам, товарищи : через КЗЖШв четыре часа в : животноводы, с горячей просьбой—в материалах трудсвой : ТапРРНр «_ю тгнр Р Пглпя.,,рч ^ переклички рассказывайте оба всем, что вас радует и з*б>- } течение 10 дней. Ныдаива- * ТИТ, что мешает трудиться в полную («еру своих сил успеш : ла ®°Р в д0 последней капли. I но выполнять принятые обязательства. * Эго очень важда, так ка к по- ; Сегодня газета публикует письмо передовой доярки * следние капай содержат наи- ♦ колхоза .Россия- Марфы Хруповой. 5 , г "" I х большее количество жвра. По . . . . . . . . . . . . ♦ . . . . . . . .........* * * * * * * * ................. .♦♦♦♦ В08М0ЖН0СТИ стараюсь доить Пуд молока от коровы—не предел! быстро это г ^ ^ тоже приносит немалую пользу— корова луч­ ше отдает молоко. К а к правило, после отела кормила коров три — четыре раза в сутки сухими кормами. К концу второй недели в ра­ цион начинала постепенно вво­ дить сочные корма и концент­ раты. Все доярки знают, что без правильного и обильного корм­ ления нельзя получить высо­ кие надои молока. Вот почему я стараюсь кормить отелив­ шихся первотелок ка к можно лучше. В день каждой выдаю 2 килограмма сена, 20 кило­ граммов силоса, 200 граммов концентратов на каждый на­ доенный литр молока. Концент­ ратами и свекольным жомом сдабриваю измельченные гру­ бые корма. При скармливании различных кормов учитываю индивидуальные особенности животных, их аппетит, потреб­ ности. Это способствует глав­ ному—росту суточных надоев. Сейчас надаиваю в среднем от коровы 20 килограммов молока. Конечно, для получения вы­ соких удоев, большое значение имеет также правильный во­ допой, четкий распорядок дня. Я строго выполняла все тре­ бования по уходу за скотом. Достигнутые результаты ме-, ня радуют. В апреле я надою от коровы не менее 500 кило­ граммов молока. М. ХРУПОВА, доярка колхоза .Россия*. Теперь расскажу, к а к доби­ ваюсь высокой продуктивно- стоит нелегкая. Но в правле­ нии тогда ободрили меня, ска­ зали: «Ты, Марфа, смелее бе­ рись за дело!» И я поверила в свои силы. Вначале задалась такой целью—правильно подготовить животных к отелу. Ведь опыт показывает, что даже самые лучшие телочки, получевные от высокопродуктивных коров, дают очень мало молока и быстро выбраковываются, если пренебречь умелой подготов­ кой их к отелу. Я начала с того, что по­ заботилась о привязях для каждой нетели. Зоотехник кол- вила рацион кормления. В пе­ риод стельности обеспечила телок солью - лизунцом, све­ жей нехолодной водой. Очень внимательно следила за чистотой стойл и животных. Регулярно чистила их щеткой, грязвые места замывала теп­ лой водой. Выпускала нетелей на прогулку. Свежий воздух развивал у них аппетит. Большое дело—массаж вы­ мени. Обычно я начинала его проводить за два месяца до отела. Массажировала вымя снизу вверх и по сторонам. Делала так несколько раз в день— в первое время меньше, а потом количества раз постепен­ но увеличивала до четырех— пяти. Такой массаж помогал мне приучить стельных телок к дойке. Накануне отела хлопот при­ бавилось еще больше. Чтобы не д о п у с т и т ь заболевания вымени, я исключала из ра­ циона сочные корма и увели­ чивала концентрированные, се­ но. Делала это за 10— 15 дней до отела. В этот период осо­ бенно внимательно наблюдала за телками. Принимала сама отел. После этого дел на ферме не поубавилось. Напротив, я почувствовала еще большую ответственность в работе. На­ до было правильно раздоить первотелок, чтобы не допу­ стить заболевания вымени ма­ ститом и повысить молочность. Вот эта забота не давала мне покоя. Поэтому я очень вни­ мательно относилась к делу. Особое внимание обращала на ПРОЧТИ ЭТУ КНИГУ У? ЧУДО ТВО РНАЯ . . Нередко в жизни человека рухи, люди с темным прош- происходнт на первый взгляд незначительное событие, кото­ рое в дальнейшем оказывает большое влияние на его судь­ бу. Так случилось и с Родь­ кой Гуляевым, главным геро­ ем повести Владимира Тенд­ рякова «Чудотворная». Сюжет повести несложен. Р о д ь к а , двенадцатилетний мальчишка, в размытом веш­ ней водой берегу речки Пеле- говка нашел икону. «Невелик клад,— рассуждает он,— тако­ го добра у бабки целый угол». Но находка есть находка, и ею стоит похвастаться. Родь­ ка приносит икону домой, а затем следуют одно за другим события, которые переворачи вают мальчишескую душу. Икона оказывается «чудо­ творной», а так ка к нашел ее Родька, то его объявляют «святым», «ангелом», «вторым отроком Пантелеймоном». В дом Родьки ежедневно ^соби­ раются кликушествующие ста- лым. Писатель шаг за шагом по­ казывает, ка к из веселого и жизнерадостного подростка Родька превращается в замк­ нутого и нелюдимого, стыдя­ щегося не только своих свер­ стников, но и взрослых. Прав­ дива и полна драматизма сце­ на, когда бабка Грачиха и мать заставляют Родьку на­ деть крест, а потом молиться. Сначала Родька сопротивляет­ ся. — Плевал я на бога ваше­ го! — говорит он.— Знал бы, эту икону и вырывать из зем­ ли не стал, я бы ее в речку бросил. — Скидывай сапоги!Ну, бы­ стро! Ни в какую школу не пущу. Н у!—рука матери боль­ но дернула за вихры.—Кре­ стись, пащенок! — Скажу вот всем! Скажу! Ой... Удар ремня пришелся по м е ч у , —Скидывай сапоги! Живо! Нету тебе школы! Нету тебе улицы! На замок запру! Второй удар, третий... Сломленный Родька стыдли­ во и неумело крестится, а в душе его смятение. «Как же так?— думает он.— Бабка гово­ рит одно, а в школе— другое. Кто прав?» И чтобы разре­ шить сомнения, Родька с то­ варищами в полночь соверша­ ет путешествие в церковь. Родька убеждается, что бог есть. Бабка права! Теперь он без всякого принуждения со стороны старших начинает мо­ литься. Будущее его темво и беспросветно, а ведь когда-то он мечтал стать моряком. Вокруг Родьки завязывает­ ся ожесточенная борьба. С од­ ной стороны писатель показы­ вает те темные силы, кото­ рые сеют вокруг себя мрак и невежество. Это бабка Домна, бабка Грачиха, бабка Секлетья, согнутая пополам старая Же- ребиха, безногий инвалид Кин- дя и их идейвый вдохнови­ тель благообразный отец Дмит­ рий, священник Загарьевской церкви. Он не против, чтобы люди пахали землю, строили заводы, рожали детей, но только бы жили в страхе се­ ред богом, «великим и сира- А / . ведливым». Такова философия хитрого церковника, этого па­ стыря овец православных. Этим темным силам проти­ вопоставляется учительница Прасковья Петровна. Умная, волевая, энергичная, она не останавливается ни перед, чем, чтобы спасти Родьку из рук церковников. Она беседует е Варварой, матерью Р о д ь к и , едет в район, доходит до рай­ кома партии. Повесть написана ярким и образным языком. В ней мно­ го эпитетов, метафор, сравне­ ний, которые помогают еще глубже вникнуть в художест­ венные образы. Читается по­ весть с большим интересом. «Чудотворная»— большая твор- А ческая удача автора. Своей повестью он зовет к действен­ ной борьбе с религиозными предрассудками, которые еще живут в сознании отдельных людей и мешают нам строить коммунистическое общество. В. ГОВОРУХИН.