Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)
4 Л Е Н И Н С К И Е П ОЧЕМУ Я ПОРВАЛ С ЦЕРКОВЬЮ В Колонном зале Дома союзов состоялось совещание взобрета телей и рационализаторов пред приятий и организаций Мосгор- совнархозт. На снимке: на выставке в фойе Дома союзов, посвященной изоб ретателям и рационализаторам. Участники совещания осматри вают фгезы изобретателя налад чика Ленинградского Кировского завода Героя Социалистического Труда В. Я. Карасева. — -----------------* * - ---------------- — СМЕЛЫЕ, НАХОДЧИВЫЕ На днях в цехе промысло вой артели «Ударник» слу чайно возник повар. Пламя угрожало зданию цеха и на ходившемуся внутри оборудо ванию. Пожар был замечен Верой Яковлевной Суворовой, работ ницей артели. Не растеряв шись, сна встуцила в едино борство с огвем. Вскоре на помощь ей подоспел конюх Петр Андреевич Бочарников. В ход были пущены вода, песок и...пиджак Петра Андреевича. Благодаря своевременно при нятым мерам пожар был лик видирован. Цех и оборудова ние на 80 тысяч рублей были спасены. Правление артели вы несло тт. Суворовой и Бочар никову благодарность ивыда ло денежную премию. С ЛЕЛЕК0 3, С. Кривец. Свою духовную деятельность начал я в 194В году. Служил в Москве, а позже в Алма- Атинской епархии. К а к всякий священник, я внушал верую щим страх перед богом, при зывал почитать его, ка к суще ство всевышнее, поклоняться ему и верно служить. Я про поведовал религиозные учения, хотя сам не совсем ясно их понимал и не всегда твердо верил в ту или иную религиоз ную догму. Чем больше я читал, чем глубже вникал в «священные книги», тем все больше и боль ше убеждался в их несостоя тельности. Взять, к примеру, библию, которая, ка к извест но, состоит из Ветхого завета и Нового завета. В Ветхий за вет входят 5 кни г. По церков ному учению любое место Пяти книжия принадлежит самому богу, только записано оно «нравоучителен» Моисеем, ко торому в конце X III века до нашей эры на горе Синае бог лично передал все 5 кни г. В книгах, написанных Моисеем, рассказывается, ка к Моисей умирал, ка к его хоронили. У меня невольно возник вопрос: мог ли человек писать о том, что произошло после его смер ти? Конечно, нет. В библии от лица Моисея говорится: «Я сказал». Там же написано: «Моисей беседо вал с богом», «Ни до, ни пос ле Моисея Израиль не имел такого пророка, ка к он», и т. п. Я понял, что о Моисее писали другие сочинители. Можно при вести множество других фак тов, говорящих о том, что ав тором Пятикнижья был не Моисей. У меня сложилось твердое мнение, что Моисей— личность выдуманная, мифи ческая, а библия, ка к и лю бая другая «священная» каи га, есть произведение, создан ное не богом, которого нико г да не было и нет, а людьми Р Я Д О В Ы Е Н А Ш Е Й С Е М И Л Е Т К И П О Д Р У Г И (О ко н ч а н и е . Н а ч . н а 3 -й ст р.) Неустгнчый творческий труд на ферме воспитывает у по друг большую любсвь к своей профессии, рождает качества, достойные настоящего совет ского человека. Было время, когда Маша Трофимова допу скала оплошности в работе, а сейчас сна передовая доярка колхоза. И, право, ее теперь не узнать! Эта девушта, в прошлом замкнутая и безволь ная, нынче внутренне преоб разилась. Теперь светятся за дором ее живые глаза, полны силы молодые руки. Коллектив подруг оказал хо рошее, благотворное влияние на Таню Селиванову. Раньше, бывало, она мало с кем счи талась, делала все так, ка к ей заблагорассудится. Девча та не могли терпеть эту воль ность. Однажды, выражая мне ние всех, комсомолка Люба Отрубянникова предупредила — Таня, нельзя забывать, что ты в коллективе! Ферма колхоза «Большевик стала для девчат родной, лю бимой. Поэтому они и ночи проводят там, где идет упор ная борьба за молоко. Порой подруги забывают об отдыхе и сне. Одни в глубокую пол ночь принимают новорожден ных телят, другие терпеливо и упорно раздаивают первоте лов, Сейчас на ферме горячее, беспокойное время! Особенно большие заботы легли на пле чи Маши Трофимовой и Паши Быковских. Эти молодые энту зиастки обязались надоить в апреле по 400 килограммов мо лока от коровы. Хочется по желать девчатам большой уда чи! Двенадцать подруг пришли на ферму недавно н вое по знали радость труда. Они идут навстречу будущему вместе с народом. А это будущее пре* красно! И ГУБИН. К . 4». П О П КО В . Бывший священник, настоятель Троицкого молнтвевного дома Алма-Атинской епархии. -<!>- Религиозная фантастика из вращает мир и его явления, которые отражаются в созна нии людей. Вот почему в биб лии много всякой путаницы, противоречий и различного ро да диковинных измышлений о невозможных, никогда не имев ших места событиях. Библейская мораль очень противоречива. В одном месте, например, говорится, от имени бога «Не убий», а в другом, наоборот, «Воздай ближнему око за око, зуб за зуб». В Ветхом завете предусмотрено много случаев, когда за те или иные малейшие наруше ния «божественных» предписа ний верующий наказывается вплоть до казна. Разве можно сколько-нибудь серьезно говорить о библей ской нравственности, морали, если сами ее проповедники не редко отличаются самой раз нузданной безнравственностью, самым беззастенчивым посто янным нарушением элементар ных норм человеческой мора ли. Мне часто приходилось встречаться со своими сослу живцами — священниками и другими духовными лицами. Прямо скажу, что среди них я не знаю ни одного, кото рый верил бы в бога, бес покоился о спасении своей души. Больше того, многие из них пьяницы и хапуги. Приведу несколько примеров. В 1957 году меня назначили в поселок Алгу к Троицкому молитвенному дому. До моего приезда настоятелем там был священник Павел Львович Ива нов. Его сняли за пьянство и разврат, но благодаря взятке не лишили духовной деятель ноети, а перевели в поселок Каскеден. Принимая от него приход, я обнаружил в алтаре под ри зами три бутылки из-под вод ки. Он пил во время службы. По этому поводу верующие го ворили: — Чудеса творятся в нашем молитвенном доме. Отец Павел на службу является трезвым, а со службы плетется вдрези- ну пьяный. Лыка не вяжет. Водку и вино приносила в церковь сожительница священ ника, бывшая староста молит венного дома Мария Ивановна Дородных. Духовный пастырь Иванов— страшный алкоголик и сквер нослов, к тому же совершен но неверующий человек. Он говорил: — Я в бога не верую, ибо его нет, ка к такового. Но за деньга я готов служить да же дьяволу. Иванова хорошо знают ге- рующае Чимкентского, Арыс- ского и других приходов. А вот бывший настоятель Казанской церкви в Малой станице протоиерей Анатолий Евграфович Синицын. Его зна ют все верующие Алма-Аты. Будучи секретарем Алма-Атин ской епархии, отец Анатолий часто брал взятки по 10— 15 тысяч рублей от священников, которых устраивал в хорошие приходы. В среднем он еже месячно клал себе в карман 8— 10 тысяч рублей. Приобрел в Алма-Ате два дома общей стоимостью около 200 тысяч рублей. Однако всего этого отцу Анатолию казалось мало. Он собственноручно сочинял и рассылал письма от имени верующих, где говорилось, что Синицын находится в очень бедственном положении. «Ве рующие» просили, чтобы церк ви Актюбинской области ока зали ему материальную не мощь. Синицына освободили от должности секретаря епархии. Он не поделил власть с быв шим архиепископом Алексием, который, ка к известно, обо крал все епархиальное управ ление и, прихватив с собой более 200 тысяч рублей, бе жал из Алма-Аты. Пьяницей, дебоширом и х у лиганом прослыл священник Александр Пихтовников, В ок тябре прошлого года в посел ке Жармы он напился и под нял дебош. Взяточничеством отличают ся благочинный Семипалатин ский протоиерей Сергий Сур- миевич и некоторые другие. Все эти и многие другие обстоятельства вынудили меня отречься от церкви, стать без божником. Я рад, что ушел подальше от этого грязного места, где все пропитано ложью, обманом чувств ве рующих, где каждая служба, каждая треба является сред ством изъятия денег у при хожан, Владимир Ильич Ленин очень правильно сказал, что рели гия— это опиум для народа. Мне, бывшему священнику, хочется, чтобы каждый верую щий хорошо понял глубокий смысл этих гениальных слов, чтобы верующие здраво, по достоинству оценили религиоз ный дурман и напрасно не тратили в церквах золотое вре мя на пустое дело. (Газета «Казахстанская правда»). А В Южной Корее насчитывается около 4 миллионов 2С0 тысяч без работных. Миллион крестьян го лодает в результате реквизиций зерна лисынмановской кликой. Растет число банкротств среди мелких предпринимателей. Около 300 тысяч вдов влачит жалкое существование. Лишен ные материальной поддержки, многие из них вынуждены зани маться нищенством. На снимке: нищая вдова с до черью у здания банка в Сеуле. Фотохроника ТАСС Г Р А Ж Д А Н Е ! С 16 по 20 апреля предприятия связи производят забла говременный прием п е рв о м ай с к их п о з д рав и т е ль ны х т е ле г рам м с дсставк й в указанный отправителями срок. Телеграммы принимаются на льготных условиях—по 15 коп. за слово вме.то 30 коп. по тарифу. Поздравительные телеграммы с обозначенным сроком вручения с доставкой адресатам принимаются только до 27 апреля. Своевременная доставка адресатам поздравительных те леграмм, поданных после 27 апреля, ввиду большой перегруз ки телеграфа не может быть гарантирована. Добровская контора связи. ВПодготовительном комитете по созданию Тибетского автономного района ПЕКИН, 11 апреля. (ТАСС). Агентство Сивьхуа сообщило, что в соответствии с решением, принятым 8 апреля в Лхасе на заседаний Подготовитель ного комитета по созданью Тибетского автономного райо на, при комитете в дополне ние к канцелярии, комитету по делам религии, отделу по гражданским делам, отделу финансов, отделу культуры и просвещения и отделу строи тельства будут созданы еще отдел безопасности, отдел здравоохранения, отдел про мышленности и торговли, от дел коммуникаций, отдел сель ского хозяйства и животно водства и бюро советников. На заседании также были наме чены кандидатуры ответствен ных работников, которых на значит Государственный совет КНР. К созыву XV съезда Французской компартии ПАРИЖ, 11 апреля. (ТАСС). Центральный Комитет Фран цузской коммунистической пар тии решил, что XV съезд ФКП состоится 24— 28 июня, а не в конце мая, ка к это было первоначально предусмотрено. К а к отмечает сегодня в газе те «Юманите» секретарь ЦК ФКП Ж ак Дюкло, это решение принято для того, чтобы обес печить тщательную политиче скую подготовку к съезду, в частности путем широкого об суждения тезисов внутри са- йартии и в массах. Зам. редактора П. АБРАМОВ. Магазин .Книга-почтой' (Мо- ; сква, В—168, 5 я Черемушкии- ’ ская, 14) сообщает, что в связи - с огромным поступлением пи сем на книгу .Веселая мастер ск ая'—часть заказов на эту книгу ке может быть выпол- шека. .Книга-почтой'. Адрес редакции: с. Доброе, Липецкой области, ул. Интернациональная, 9 Издательство районной газеты *Ленинские заветы» Тарах 2336 Заказ № 45
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz