Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

Ленинские заветы. 1959 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

4 Л Е Н И Н С К И Е П ОЧЕМУ Я ПОРВАЛ С ЦЕРКОВЬЮ В Колонном зале Дома союзов состоялось совещание взобрета телей и рационализаторов пред­ приятий и организаций Мосгор- совнархозт. На снимке: на выставке в фойе Дома союзов, посвященной изоб­ ретателям и рационализаторам. Участники совещания осматри­ вают фгезы изобретателя налад­ чика Ленинградского Кировского завода Героя Социалистического Труда В. Я. Карасева. — -----------------* * - ---------------- — СМЕЛЫЕ, НАХОДЧИВЫЕ На днях в цехе промысло­ вой артели «Ударник» слу­ чайно возник повар. Пламя угрожало зданию цеха и на­ ходившемуся внутри оборудо­ ванию. Пожар был замечен Верой Яковлевной Суворовой, работ­ ницей артели. Не растеряв­ шись, сна встуцила в едино­ борство с огвем. Вскоре на помощь ей подоспел конюх Петр Андреевич Бочарников. В ход были пущены вода, песок и...пиджак Петра Андреевича. Благодаря своевременно при­ нятым мерам пожар был лик­ видирован. Цех и оборудова­ ние на 80 тысяч рублей были спасены. Правление артели вы­ несло тт. Суворовой и Бочар­ никову благодарность ивыда ло денежную премию. С ЛЕЛЕК0 3, С. Кривец. Свою духовную деятельность начал я в 194В году. Служил в Москве, а позже в Алма- Атинской епархии. К а к всякий священник, я внушал верую­ щим страх перед богом, при­ зывал почитать его, ка к суще­ ство всевышнее, поклоняться ему и верно служить. Я про­ поведовал религиозные учения, хотя сам не совсем ясно их понимал и не всегда твердо верил в ту или иную религиоз­ ную догму. Чем больше я читал, чем глубже вникал в «священные книги», тем все больше и боль­ ше убеждался в их несостоя­ тельности. Взять, к примеру, библию, которая, ка к извест­ но, состоит из Ветхого завета и Нового завета. В Ветхий за­ вет входят 5 кни г. По церков­ ному учению любое место Пяти­ книжия принадлежит самому богу, только записано оно «нравоучителен» Моисеем, ко­ торому в конце X III века до нашей эры на горе Синае бог лично передал все 5 кни г. В книгах, написанных Моисеем, рассказывается, ка к Моисей умирал, ка к его хоронили. У меня невольно возник вопрос: мог ли человек писать о том, что произошло после его смер­ ти? Конечно, нет. В библии от лица Моисея говорится: «Я сказал». Там же написано: «Моисей беседо­ вал с богом», «Ни до, ни пос­ ле Моисея Израиль не имел такого пророка, ка к он», и т. п. Я понял, что о Моисее писали другие сочинители. Можно при­ вести множество других фак­ тов, говорящих о том, что ав­ тором Пятикнижья был не Моисей. У меня сложилось твердое мнение, что Моисей— личность выдуманная, мифи­ ческая, а библия, ка к и лю­ бая другая «священная» каи га, есть произведение, создан ное не богом, которого нико г да не было и нет, а людьми Р Я Д О В Ы Е Н А Ш Е Й С Е М И Л Е Т К И П О Д Р У Г И (О ко н ч а н и е . Н а ч . н а 3 -й ст р.) Неустгнчый творческий труд на ферме воспитывает у по­ друг большую любсвь к своей профессии, рождает качества, достойные настоящего совет­ ского человека. Было время, когда Маша Трофимова допу­ скала оплошности в работе, а сейчас сна передовая доярка колхоза. И, право, ее теперь не узнать! Эта девушта, в прошлом замкнутая и безволь­ ная, нынче внутренне преоб­ разилась. Теперь светятся за­ дором ее живые глаза, полны силы молодые руки. Коллектив подруг оказал хо­ рошее, благотворное влияние на Таню Селиванову. Раньше, бывало, она мало с кем счи­ талась, делала все так, ка к ей заблагорассудится. Девча­ та не могли терпеть эту воль­ ность. Однажды, выражая мне­ ние всех, комсомолка Люба Отрубянникова предупредила — Таня, нельзя забывать, что ты в коллективе! Ферма колхоза «Большевик стала для девчат родной, лю­ бимой. Поэтому они и ночи проводят там, где идет упор­ ная борьба за молоко. Порой подруги забывают об отдыхе и сне. Одни в глубокую пол­ ночь принимают новорожден­ ных телят, другие терпеливо и упорно раздаивают первоте­ лов, Сейчас на ферме горячее, беспокойное время! Особенно большие заботы легли на пле­ чи Маши Трофимовой и Паши Быковских. Эти молодые энту­ зиастки обязались надоить в апреле по 400 килограммов мо­ лока от коровы. Хочется по­ желать девчатам большой уда­ чи! Двенадцать подруг пришли на ферму недавно н вое по­ знали радость труда. Они идут навстречу будущему вместе с народом. А это будущее пре* красно! И ГУБИН. К . 4». П О П КО В . Бывший священник, настоятель Троицкого молнтвевного дома Алма-Атинской епархии. -<!>- Религиозная фантастика из­ вращает мир и его явления, которые отражаются в созна­ нии людей. Вот почему в биб­ лии много всякой путаницы, противоречий и различного ро­ да диковинных измышлений о невозможных, никогда не имев­ ших места событиях. Библейская мораль очень противоречива. В одном месте, например, говорится, от имени бога «Не убий», а в другом, наоборот, «Воздай ближнему око за око, зуб за зуб». В Ветхом завете предусмотрено много случаев, когда за те или иные малейшие наруше­ ния «божественных» предписа­ ний верующий наказывается вплоть до казна. Разве можно сколько-нибудь серьезно говорить о библей­ ской нравственности, морали, если сами ее проповедники не­ редко отличаются самой раз­ нузданной безнравственностью, самым беззастенчивым посто­ янным нарушением элементар­ ных норм человеческой мора­ ли. Мне часто приходилось встречаться со своими сослу­ живцами — священниками и другими духовными лицами. Прямо скажу, что среди них я не знаю ни одного, кото­ рый верил бы в бога, бес­ покоился о спасении своей души. Больше того, многие из них пьяницы и хапуги. Приведу несколько примеров. В 1957 году меня назначили в поселок Алгу к Троицкому молитвенному дому. До моего приезда настоятелем там был священник Павел Львович Ива­ нов. Его сняли за пьянство и разврат, но благодаря взятке не лишили духовной деятель ноети, а перевели в поселок Каскеден. Принимая от него приход, я обнаружил в алтаре под ри­ зами три бутылки из-под вод­ ки. Он пил во время службы. По этому поводу верующие го ­ ворили: — Чудеса творятся в нашем молитвенном доме. Отец Павел на службу является трезвым, а со службы плетется вдрези- ну пьяный. Лыка не вяжет. Водку и вино приносила в церковь сожительница священ­ ника, бывшая староста молит­ венного дома Мария Ивановна Дородных. Духовный пастырь Иванов— страшный алкоголик и сквер­ нослов, к тому же совершен­ но неверующий человек. Он говорил: — Я в бога не верую, ибо его нет, ка к такового. Но за деньга я готов служить да­ же дьяволу. Иванова хорошо знают ге- рующае Чимкентского, Арыс- ского и других приходов. А вот бывший настоятель Казанской церкви в Малой станице протоиерей Анатолий Евграфович Синицын. Его зна­ ют все верующие Алма-Аты. Будучи секретарем Алма-Атин­ ской епархии, отец Анатолий часто брал взятки по 10— 15 тысяч рублей от священников, которых устраивал в хорошие приходы. В среднем он еже­ месячно клал себе в карман 8— 10 тысяч рублей. Приобрел в Алма-Ате два дома общей стоимостью около 200 тысяч рублей. Однако всего этого отцу Анатолию казалось мало. Он собственноручно сочинял и рассылал письма от имени верующих, где говорилось, что Синицын находится в очень бедственном положении. «Ве­ рующие» просили, чтобы церк­ ви Актюбинской области ока зали ему материальную не­ мощь. Синицына освободили от должности секретаря епархии. Он не поделил власть с быв­ шим архиепископом Алексием, который, ка к известно, обо­ крал все епархиальное управ­ ление и, прихватив с собой более 200 тысяч рублей, бе­ жал из Алма-Аты. Пьяницей, дебоширом и х у ­ лиганом прослыл священник Александр Пихтовников, В ок­ тябре прошлого года в посел­ ке Жармы он напился и под­ нял дебош. Взяточничеством отличают­ ся благочинный Семипалатин­ ский протоиерей Сергий Сур- миевич и некоторые другие. Все эти и многие другие обстоятельства вынудили меня отречься от церкви, стать без­ божником. Я рад, что ушел подальше от этого грязного места, где все пропитано ложью, обманом чувств ве рующих, где каждая служба, каждая треба является сред­ ством изъятия денег у при­ хожан, Владимир Ильич Ленин очень правильно сказал, что рели гия— это опиум для народа. Мне, бывшему священнику, хочется, чтобы каждый верую­ щий хорошо понял глубокий смысл этих гениальных слов, чтобы верующие здраво, по достоинству оценили религиоз­ ный дурман и напрасно не тратили в церквах золотое вре­ мя на пустое дело. (Газета «Казахстанская правда»). А В Южной Корее насчитывается около 4 миллионов 2С0 тысяч без­ работных. Миллион крестьян го­ лодает в результате реквизиций зерна лисынмановской кликой. Растет число банкротств среди мелких предпринимателей. Около 300 тысяч вдов влачит жалкое существование. Лишен­ ные материальной поддержки, многие из них вынуждены зани­ маться нищенством. На снимке: нищая вдова с до­ черью у здания банка в Сеуле. Фотохроника ТАСС Г Р А Ж Д А Н Е ! С 16 по 20 апреля предприятия связи производят забла­ говременный прием п е рв о м ай с к их п о з д рав и т е ль ны х т е ле г рам м с дсставк й в указанный отправителями срок. Телеграммы принимаются на льготных условиях—по 15 коп. за слово вме.то 30 коп. по тарифу. Поздравительные телеграммы с обозначенным сроком вручения с доставкой адресатам принимаются только до 27 апреля. Своевременная доставка адресатам поздравительных те­ леграмм, поданных после 27 апреля, ввиду большой перегруз­ ки телеграфа не может быть гарантирована. Добровская контора связи. ВПодготовительном комитете по созданию Тибетского автономного района ПЕКИН, 11 апреля. (ТАСС). Агентство Сивьхуа сообщило, что в соответствии с решением, принятым 8 апреля в Лхасе на заседаний Подготовитель­ ного комитета по созданью Тибетского автономного райо­ на, при комитете в дополне­ ние к канцелярии, комитету по делам религии, отделу по гражданским делам, отделу финансов, отделу культуры и просвещения и отделу строи­ тельства будут созданы еще отдел безопасности, отдел здравоохранения, отдел про­ мышленности и торговли, от­ дел коммуникаций, отдел сель­ ского хозяйства и животно­ водства и бюро советников. На заседании также были наме­ чены кандидатуры ответствен­ ных работников, которых на­ значит Государственный совет КНР. К созыву XV съезда Французской компартии ПАРИЖ, 11 апреля. (ТАСС). Центральный Комитет Фран­ цузской коммунистической пар­ тии решил, что XV съезд ФКП состоится 24— 28 июня, а не в конце мая, ка к это было первоначально предусмотрено. К а к отмечает сегодня в газе­ те «Юманите» секретарь ЦК ФКП Ж ак Дюкло, это решение принято для того, чтобы обес­ печить тщательную политиче­ скую подготовку к съезду, в частности путем широкого об­ суждения тезисов внутри са- йартии и в массах. Зам. редактора П. АБРАМОВ. Магазин .Книга-почтой' (Мо- ; сква, В—168, 5 я Черемушкии- ’ ская, 14) сообщает, что в связи - с огромным поступлением пи­ сем на книгу .Веселая мастер­ ск ая'—часть заказов на эту книгу ке может быть выпол- шека. .Книга-почтой'. Адрес редакции: с. Доброе, Липецкой области, ул. Интернациональная, 9 Издательство районной газеты *Ленинские заветы» Тарах 2336 Заказ № 45

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz