Ленинские заветы. 1958 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

Ленинские заветы. 1958 г. (с. Доброе Липецкой обл.)

Л Е Н И Н С К И Е З А В Е Т Ы П артийная ж изнь О подборе надров в предприятиях торговли 31 октября 1958 гада № 130 (2686} Подбор и воспитание кадров является важнейшим участком работы любой первичной парт­ организации. Но особое значе­ ние приобретает этот вопрос в предприятиях торговли и общественного питания. Как и в любом учреждении, при под­ боре кадров в торговую сеть никак нельзя ограничиваться лишь изучением анкетных дан­ ных. Продавец должен не толь­ ко хорошо считать, но и уметь обращаться с потребителем, дать ему дельный совет. Он должен быть всегда вежливым и исключительно честным. Нельзя сказать, что первич­ ная парторганизация райпо­ требсоюза не занимается во­ просом подбора и воспитания кадров. В магазинах района в большинстве своем за при­ лавком работают добросовест­ ные, честные труженики, хо­ рошо знающие свое дело. Боль­ шим авторитетом и доверием покупателей пользуется заве­ дующий раймагом тов. Иванов А. С. Он всегда вежлив, вни­ мателен; он не старается как попало сбыть товар с рук, а расспросит, посоветует, пред­ ложит. Также хорошо, с душой работают заведующая Гатчин­ ским сельмагом тов. Лазарева, заведующая Кривецким прод­ магом тов. Жавотворева, про­ давец Кореневщинского мага­ зина тов. Овечкина, заведую­ щая продмагом № 2 в рай­ центре тов. Каверина. Самоот­ верженно, не считаясь ни с еакими трудностями, работа- от шоферы В. А. Татаринов, | I. Т. Мальцев, А. П. Вишняков, 1.1. Горягин, А.А. Александров г другие. Однако в подборе кадров в айпотребеоюзе и сельпо имеет- я много серьезных недостат- ов. Нередко в магазины и редприятия общественного пи- шия проникают обманщики,! апуги, грубияны и пьяницы, I партийная организация ми­ нея с порочной практикой >дбора и расстановки кадров, юто находится в стороне от ого важного дела. В прошлом году заведующий щескладом П. С. Носков был ячен в темных махинациях выпиской квитанций и осво- жден от работы, а в теку- !м году Добровское сельпо иняло его заведующим пе- рней. Следует ли после это- удивлятьея, что, проработав сколько месяцев, он причи­ нил значительный ущерб ? При недавней ривизии у тов. Носко­ ва обнаружено 8.000 рублей недостачи. — Его без ведома партбюро принимали на работу,—разво­ дит руками секретарь партор­ ганизации тов. Никонов. Этот горький урок ничему не научил руководителей Доб- ровского сельпо и райпотреб­ союза. Заведующим пекарней сейчас назначен И. М. Стар­ ков, который ранее был снят с этой должности за растран­ жиривание муки. Много недостатков в подбо­ ре кадров имеется в Болыпе-Хо- мутецвом сельпо. Подбирались они там по признакам родст­ венной связи и личного зна­ комства. Первичная парторганизация райпотребсоюза недостаточно внимания уделяет воспитатель- Мордовекая АССР. Организо­ ванно проходят занятия в сети партийного просвещения пер­ вичной партийной организации колхоза „Путь Ленина* Рыб- кинского района. В этом году коммунисты этой артели реши­ ли изучать конкретную эконо­ мику сельскохозяйственного производства. Руководи! круж­ ком пропагандист коммунист ьерафям Николаевич Поляков. На сним ке: С. Н. Поляков готовится к очередным заня­ тиям. ной работе с кадрами. Произ­ водственные совещания и об­ суждение итогов соревнования проводятся регулярно. Но дру­ гие вопросы массово-полити­ ческой работы запущены. Стен­ газеты выаускаются редко, на лекциях многие рядовые ра­ ботники прилавка, как прави­ ло, не присутствуют. Ни в одном сельпо нет красных уголков, не практикуются кол­ лективные читки газет и про­ смотры кинофильмов. В борьбе за высокую куль­ туру торговли большую роль должен сыграть обмен опытом работы. В этих целях надо было бы практиковать органи­ зацию фотовыставок о лучшем магазине или лучшей столо­ вой, выпуск бюллетеней с рас­ сказом в них о тех, кто луч­ ше других умеет торговать, кого уважают и ценят потре­ бители, читку лекций по во­ просам организации торговли и т. д. Норайпотребсоюз огра* ничивается периодическим об­ суждением работы продавцов на производственных совеща­ ниях, а парторганизация сла­ бо вникает в это важное'дело. Пробелы в подборе кадров и воспитательной работе с ними приводят к серьезным упуще­ ниям и грубым нарушениям правил торговли. В последнее время выявлено много случаев обмана покупателей в магази­ нах, чайных и закусочных, грубого обращения с посети­ телями, недостачи во время проведения ревизий. Эти тревожные сигналы сви­ детельствуют онеблагополучии с кадрами. Парторганизация райпотребсоюза должна сде­ лать соответствующий вывод из вскрытых недостатков, взять под строгий партийный конт­ роль подбор и расстановку кадров в системе кооперации, а также коренным образом улучшить воспитательную ра­ боту с ними. П. АБРАМОВ. У 1/ & П рав ил ь но л и пос тупи л а то в . Зайц ев а? Недавно у ме­ ня заболел сын. ^ _ Врач Борисовской больницы тов. Фабричных предложил немедленно отвезти его в райбольницу. Между тем, темпера- ура у четырехлетнего ребенка поднялась до 40 градусов. Нужна была лошадь. В колхозе их не оказалось, за исключением одной, которая закре­ плена за агрономом тов. Зайцевой. Я обратился к ней с просьбой дать мне лошадь, чтобы отвезти Р* °енка в больницу. Тов. Зайцева презрительно на меня посмотрела и коротко сказала: —Лошадь моя, и я ее не дам. В эту минуту мне показалось, что у колхоз- к ч ^ / ГрОНОМа В груди> вместо сердца, вставлен кусок льда. Меня очень поразило такое черствое и равно­ душное отношение к больному ребенку. Правда, лошадь мы достали, но хочется спросить, правиль­ ным ли считает свой поступок сама Зайцева? А. ШИКИН, с. Борисовна. Н у жн а п о жа р н а я д р у жи н а В селе Богородицкое нынешним летом слу- . . . . г-, чались пожары. Каза- лось бы, что Панинский сельский Совет, правле­ ние колхоза имени 1-го Мая примут соответствую ­ щие меры по противопожарной охране села, одна­ ко этого не случилось. Правда, в Панино есть по- д Н5 я Дружина, в распоряжении которой имеются две бочки и насос, но пока она подоспеет к месту пожара, остаются одни головешки. Кстати сказать, плохо обстоит дело с противо- пожарными мероприятиями и на фермах колхоза, расположенных рядом с селом. Здесь нет ни бочек с водой, ни багров, ни лестниц. Нет, так дальше продолжаться не может. В селе должна быть создана противопожарная дру- жина, А. СДВИЖКОВ. Гд е в зя т ь Такой вопрос задают друг ф о то м а т ер и а л ы ? другу фотолюбители, когда выходят из магазина культ­ товаров Добровского райпотребсоюза. Наиболее предприимчивые заявляют: „В Липецк надо ехать, там достанем". ’ На вопрос покупателя, почему в магазине нет фотопленок, продавец обычно отвечает: „А мы не знаем. Нам что привезут, тем и торгуем". Интересно узнать, будут ли у нас в продаже фотоматериалы? р А в В. ФУРСОВ, с. Доброе. Б еседы н а ат е и ст и ч е с к и е т ем ы СУЩЕСТВОВАЛ ЛИ ИИСУС ХРИСТОС? Б Е С Е Д А 1- я ^ Р о ж д е н и е ” И и с у с а Х р и с т а Н. Н. РОЗЕНТАЛЬ Доктор исторических наук, профессор кольники помогают колхозу ’чащиеея Ратчинекой сред- школы поддерживают тес- связь с колхозом «Россия», зм школьника помогали ш ь урожай, заготавливать 1 а, осенью участвовали на же картофеля, ’аршеклассники школывы­ ла картофель на площадя ктаров. Образцово труди- ученики Владимир Попов, нина Ярцева, Василий и а многие другие. Рабо- гчащихся руководил учи- Н. И. Гришаев. 'хозяйки с благодарно- отзываются о своих юных даках, -И и. ВАДИКОВ, Верующие христиане счита­ ют, что их религия была осно­ вана богом, воплотившимся на земле в образе человека, ко­ торого звали Иисусом Христом, что по-русски значит «спаси­ тель-помазанник». По христианскому вероуче­ нию, Иисус Христос чудесно родился от непорочной девы. День его рождения, которое якобы произошло 1958 лет то­ му назад, христиане ежегод­ но отмечают как праздник «рождества Христова». О чудесном рождении раз­ личных богов и героев есть много с к а з о к , созданных еще задолго до возникно­ вения христианской религии. Древние греки, например, ве­ рили, что их боги Дионис и Геракл были рождены от вер­ ховного божества Зовса смерт­ ными матерями Семелой и Ал- Щ Ш т римляне при­ писывали основание города Рима двум братьям, Ромулу и Рему,—сыновьям бога Марса и весталки (девы, обреченной на безбрачие) Реи Сильвии. Такая же сказка появилась в свое время и о происхожде­ нии Иисуса Христа. Теперь для многих христиан, —по крайней мере, для более про­ свещенных,—ясно, что рожде­ ние от девы невозможно, что боги не становятся людьми. Эти просвещенные христиане готовы признать Иисуса Хри­ ста просто человеком, родив­ шимся обычным способом, но они думают, что его религия содержит в себе безусловную божественную истину. Именно так относился к Иисусу Хри­ сту, между прочим, великий русский писатель Л. Н. Тол­ стой. Но и эта точка зрения глубоко ошибочна. Б действительности человека, которого называют Иисусом Х рисхо^ош адеш лрисш З ’ ской религии, никогда не суще­ ствовало. Что же касается хри­ стианства, то оно складыва­ лось в течение столетий и всегда было подчинено инте­ ресам господствовавших экс­ плуататорских классов обще ства. Могут задать вопрос: как же это Христа не было, когда даже летосчисление ведется у нас с года его рождения? Все дело в том, что христианская система летосчисления, как и многие еще более древние, основано на вымышленных, никогда не происходивших со­ бытиях. Например, в России до Петра I счет лет начинал­ ся с «сотворения мира», хотя мир никогда и никем не был сотворен. Руководители христианской церкви после долгих колебаний условились считать годом рож­ дения Иисуса Христа 754-й год от предполагаемого осно- ш м города* Рима или 30-й год единоличного правления первого римского императора Августа. Но ни для подтверж­ дения самого существования Христа, ни для определения времени его существования у них не имелось никаких фак­ тических данных. По христианским расчетам, Иисус Христос родился при императоре Августе и был распят на кресте при преем­ нике Августа, императоре Ти­ берии. Но ни в то время, ни даже много лет спустя никто не упоминал о Христе ни од­ ним словом. Впервые это имя появилось в сочинении, напи­ санном только в 68 или 69 году (по установленному позд­ нее христианскому летосчисле­ нию) и называвшемся «Откро­ вение» (по-гречески «Апокалип­ сис»), Иоанна. Нужно заметить, что в «От­ кровении» Христос рассматри­ вается совсем не как реаль­ ная историческая личность, а как сверхъестественное, фан­ тастическое существо, которое еще только должно б ы л о прийти с небес на землю в качестве божественного пома­ занника и шеитадя людей,

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz