Ленинское слово. 1960 г. (с. Хлевное)

Л Е Н И Н С К О Е С Л О В О Бесе ды н а а н т и р е л и г и о з н ы е т ем ы О в е р е в п р и м е т ы 16 декабря 1960 года № 149 (3593) " . - - - - - - Е- Суеверные приметы сродни ре лигиозным предрассудкам. Как и религия, суеверия—это вера; в то, чего на самом деле нет, что яв ляется продуктом человеческого воображения. Вера в приметы появилась в первобытном обществе и нераз рывно связана с религиозными верованиями. Жизнь людей тогда всецело -зависела от случая: от успеха в собирании съедобных корней и ягод, о т ' удачи на охо те, рыбной ловле и т. д. Перво бытный человек полагал, что все происходящее зависит от много численных духов, которыми его воображение заселило природу' К ним он и обращался за по мощью. Обо всем окружающем перво бытные люди судили обычно по сходству. Они думали, что внеш нее сходство между различными явлениями свидетельствует о внутренней связи между ними. Например, чтобы добиться удач ной охоты, охотники отсталых племен Австралии, прежде чем отправиться на промысел, рисова ли на песке животное и пронзали рисунок копьем. Земледельческие племена, чтобы вызвать дождь, лили воду с крыш своих хижин, вскрывали Вену и выпускали кровь, разбрасывали пух, кото рый символизировал облака, и т.д. Этим они думали побудить при роду к подобным же действиям. Многие из этих суеверных пред ставлений дошли до нашего вре мени. Например, еще несколько , десятилетий назад крестьяне в некоторых деревнях перед посе вом надевали чистое белье; та ким же чистым от сорняков, как они полагали, должно было ос таться и их поле В капустные гряды иногда зарывались боль шие круглые камни: кочаны ка пусты должны были уродиться такими же тугими, как и камни. Девушки перед посевом льна расчесывали косы, чтобы лен вы рос таким же длинным, как и их волосы, и т.' д. Считалось, что встреча с чело веком, несущим пустые ведра, означает .пустоту1, неудачу в жизни*(отсюда и поговорка: „Чтоб тебе пусто было!"). Полные же ведра, наоборот, предвещают яко бы исполнение желаний, удачу, успех, „полноту жизни". Перебе жавшая дорогу черная кошка слу жила „предвестником несчастья". Черный цвет считался в перво бытные времена „несчастливым", -ибо темнота ночи была, полна опасностей. Несколько позднее, когда люди начали учиться считать и возник ло представление о числах, по явились суеверия, связанные со „счастливыми" и „несчастливы- ' ми" числами. Следы подобных представлений сохранились до сего времени. У греков считается, что существует семь чудес мира, семь мудрецов. = = = Ф &-•- . . . . . — — Как живете, батюшка? — Вашими молитвами. Рис. К. Елисеева. Фотохроника ТАСС Счастливый человек, как мы шу тим до сих пор, чувствует себя на седьмом небе. Об этом же говорят русские поговорки: „У семи нянек дитя без глазу"; „Семь раз отмерь, один раз отрежь", „Семеро одного не ждут". Непо нятные вещи называют „книгой за семью печатями*.. Число „13“ называют „чертовой дюжиной", считают „несчастли вым". На улицах многих городов Западной Европы нет домов с номером 13, в гостиницах и на пароходах люди избегают жить в „несчастливом" номере. Как ни странно, но и сейчас есть еще люди, опасающиеся разбитого зеркала, встречи с черной кош кой и человеком с пустыми вед рами. Некоторые охотники все еще верят, что если заяц перебе жал дорогу, то охотиться уже не имеет никакого смысла: все рав но будут осечки и промахи. Всякому здравомыслящему че ловеку должно быть ясно, что в действительности никакой связи между пустыми ведрами, зайцем, черной кошкой, перебежавшей дорогу, и делами человека, ко нечно, не существует и не мо жет существовать. Ни счастья, ни несчастья людям эти явления принести не могут. Вера в приме ты приносит людям вред, так как неправильно их ориентирует, толкает на неверные поступки. Существуют, однако, приметы, которые не лишены разумных ос нований. Эго—так называемые народные или житейские приме ты. В них отражается опыт, на копленный людьми. Старые лю ди, например, говорят: „снег глу бок — хлеб хорош", „зима без снегу — не быть хлебу", „силь ная ночная роса — к ясному дню", „чистый закат солнца — к ведру", „красная заря — жди не настья", „ласточки низко летают— быть дождю", „кости ломит (у ревматиков) —к непогоде" и т. п. Большая часть таких примет правильно подмечает зависи мость между явлениями. Напри мер, когда в поле много снега, то весной почва забирает большое количество влаги, что повышает урожайность. Окраска вечерней и утренней зари зависит от количе ства водяных паров, содержащих ся в атмосфере: чем больше па ров, тем краснее будет цвет за ри, что, возможно, принесет не настье. Чистый же закат, перехо дящий у горизонта в желтый цвет, свидетельствует о малом содер жании паров в атмосферном воз духе. Это предвещает хорошую погоду без дождей. Перед дож дем обычно повышается влаж ность воздуха, увеличивается ат мосферное давление. Поэтому поврежденные или нездоровые су ставы у кости начинают „ныть". Некоторые народные приметы опираются также на наблюдения за поведением насекомых, птиц, животных. Они гоже могут быть научно объяснены. Например, у муравьев, пчел и других насеко мых выработалась тонкая чувст вительность к изменениям погоды. Ненастная погода, застигающая их на большом расстоянии от оби талища, означает для них гибель. Поэтому, когда пчелы не выле тают из улья, а муравьи прекра щают свою возню около мура вейника, это действительно мо жет служить признаком предстоя щего ухудшения погоды Однако народные приметы не могут служить основой предви дения Да в этом сейчас нет и на добности. В нашем распоряже нии имеются научные прогнозы, которые опираются на знание за конов развития природы и обще ства, на глубокий анализ явлений и носят поэтому достоверный ха рактер. Научное предвидение отличает ся точностью, достоверностью. То му, кто владеет научными позна ниями, вера в приметы не нужна! Л. ДРУЯНОВ, Кандидат философских наук, США рвутся в Конго ЛОНДОН. К ак сообщ ает с п е ' циалы зый корреспонден т г а з е ты «Дейли т е л е г р а ф » Джеймс О Дриссол из Л ео пол ьд вил я , «прави те л ь с т в о США го то ви тся п о сл а ть свои вооруженны е силы в К онго» . 0 ‘Дриссол у к а зы в а е т , что к а к с т ал о ему и звестно , «в Вашингтоне уж е р а зр або т аны секретны е планы т ако го воен ного вы ступ л ени я . В ойск а , сп е циально обученные действиям в дж у н гл я х и в у слови ях тро пического к л и м а т а , н ах о д ятся в состоянии готовности» . К ак я в с тв у е т и з сообщения ан глий ско го корреспонден та , Соединенные Ш таты у грож аю т вооруженным вмешательством в события в Конго, «если мис сии ООН в Конго не у д а с т с я во сстан ови ть там м ири по р ядок» . (ТАСС). З в ерст в а г о ллан дце в в З а падном Ир иане ГААГА. К ак сообщила г а з е т а «Де В аархейд» , г ен е р а л ь ный прокурор голлан дской а д министрации в З ападном Ириа не пр ед стави л министру вн у т ренних д ел Голландии Ток- сопейсу до кл ад , в котором п од тверж даю тся ф акты р а с стрелов п ап у ас о в и поджогов их жилищ , совершенных н е давно в долине Валим го л л ан д ским к ар ат ел ьны м от рядом . В д окл ад е у к а зы в а е т с я , пишет г а з е т а , что в р е з у л ь т а т е «операции по умиротво рению местных плем ен» , про веденной по п р и к а зу г у б е р н а тора , в З ападном Ириане было р асстр ел ян о значи тел ьно боль ш ее число людей , чем об этом сообщ алось официально . (ТАСС). В странах народной демократии N та! Новыми трудовыми успехами заканчивают трудящиеся Вен герской Народной Республики выполнение трехлетнего плана В этом году вступили в строй новые заводы, цехи, школы детские сады и ясли. На снимке: новый цементный завод, который вступил в строй в этом году. Фото I . Феньеша. ^Интерфото МТИ Развитие образования в Синьцзяне 950 ты сяч детей о бучается в этом году в начальны х ш колах Синьцзян-— уй гурско го а в то номного района Ки т а я . Сейчас н ач ал ь ным образованием охвачены в се д ети школьного во зр а с т а тринадцати нацио нальностей , прожи вающих в С ин ьц зя не. Все большее чис ло д ет ей уйгуров , к а з а х о в , ки р ги зов и п р ед стави тел ей дру ги х н ац и он ал ь ностей получают среднее и высшее образование . В этом году свыше 90 ты сяч выпускников нач альны х ш кол поступило в с р е д ние общ еобразова -" тельны е и с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы е ш колы . (ТАСС) Демонстрация монголо-кубинской дружбы Неру осуж дает представителей ООН Премьер-министр Индии Не ру вы ступил в Народной п а л а те индийского п ар л ам ен т а с за я вл ен и ем а л о л ож ен и и в Кон го . Неру реши тельно в ы с к а з а л с я з а освобождение премьер- министра Конго П атркса Лу- мумбы и д ру ги х поли тических заклю ченны х . Неру- п ри зв ал ООН обеспечить з ащ и т у их ж и зни , подчеркнув , что Лумум- б а и все дру ги е кон го ле зски е политически е д ея т е л и , н ах о д ящ и еся с ей ч ас в заклю чении , должны прин ять у ч ас ти е в работе п ар л ам ен т а Ковго . Премьер-министр Индии у к а з а л , что ООН в р яд е сл у ч а е в , з а н и м а я позицию «невм еш а т е л ь с т в а » , и г р а л а пассивную роль в к о н го л е зск и х собы тиях . В этой с в я з и Неру о су ди л д ей с т ви я пр ед стави тел ей ООН, до пустивших ар ест Лумумбы. (ТАСС). В Улан-Баторе подписано со глашение об установлении дип ломатических, торговых и куль турных отношений между Мон- , ольской Народной Республи кой и Республикой К у б а / Члены монгольского прави тельства и правительственная делегация республики Куба приняли участие в многолюд ном митинге трудящихся Улан- Батора, посвященном монголо- кубинской друж бе . (ТАСС). Н ов о е т ор гов о е с о гл аш ен и е В Праге подписан протокол о товарообмене на 1961 год меж ду ЧСР и ГДР. Чехословакия поставит ГДР продукцию .ма шиностроительной прояышлен ное.тн, каменный уголь, кокс, прокат п другие товары. ГДР будет экспортировать в Чехо словакию машины, электропри боры, точные и оптические приборы, продукты химической промышленности, минеральные удобрения, синтетический кау- чук и другие товары. Какая обида! Номер облигации Карела1не совпадает с номером в выигрышной таблице только на одну цифру! Ведь если бы на би лете стояло три, а не четыре, то у молодого рабочего была бы собственная машина! Обидно, что повезло какому-то старому бухгалтеру Зелинке." З а чем ему автомобиль? Чего доб рого еще убьется... Ведь вот он сейчас сидит за соседним столи ком, здесь в баре, перебирает свои лотерейные билеты и даже не подозревает, что- у него круп ный выигрыш. Если ему "подсу нуть вместо его билета другой— он даже не заметит. Главное, сде лать все ловко и никто ничего н е ^ заподозрит. Так что будет обес печено стопроцентное "алиби, да же стопятипроцентное... ...Обгорелые стены. На полу кровь, осколки бутылки, у сто- ла неподвижная фигура Зелинки лицом вниз. Он мертв. Смерть*" этого пожилого человека и по жар в квартире кажутся на пер вый взгляд вполне естественны ми. Но имеются некоторые зага дочные обстоятельства: раскры тые ящики бюро, отпечатки чьих- то пальцев на горлышке раско лотой бутылки. Случайно работники госбезо пасности наталкиваются еще на одно загадочное обстоятельство: у Зелинки была похищена сбере гательная книжка и деньги по ней уже кем-то получены. Теперь розыски ведутся по но вому следу. И в тот момент, ког да ^настоящий преступник, воз любленной дочери Зелинки, окон чательно уверился, что ему уда лось сбить следствие с правиль ного пути, его арестовывают. Карел оказался невиновным в убийстве. РЕДАКТОР П. А. ПОЖИДАЕВ Адрес редакция: Жлевяое, улица Леяжнекая, 11. ТЕЛЕФОНЫ* редактор» 68, общий 64. Дна выхода среда, пятница, воскресенье. Типография издательства газеты .Ленинское слово* Заказ 460 Тираж 2861