Ленинское слово. 1959 г. (с.Хлевное Липецкой обл.)

Л Е Н И Н С К О Е С Л О В О 19 нюня 1959 года М 72 (3209) А. М. ГОРЬКИЙ 0 РЕЛИГИИ Великий пролетарский пи ­ сатель А. М. Горький прошел суровую ш колу ж и зн и . Испы­ тав с детства «свинцовые мер­ зости» бурж уазного строя, наблюдая вопиющую неспра ведливость ж и зн и , он уж е в то время пришел к отрицанию бога. В одном из своих ран­ ни х произведений Горький п и ­ сал : «Мне говорили— на небе живет бог. Не мог я себе представить, чтоб кто -то не боялся ж и ть т а к высоко и один. Мне говорили— он управ­ ляет жизнью и всеми людьми. Но всеми людьми в нашем до­ ме управлял дедуш ка, а не бог...* Мне говорили, что бог родит детей, но я чаще слы­ шал, что это делают женщ и ­ ны». В религии писатель видел особый вред для русской ре­ волюции, потому что она ос* лепляла человека, убивала в нем волю к борьбе, призывала к «смирению» и «терпению». С огромной художественной силой по казал он полную не­ совместимость религии с ин­ тересами человека. А. М. Горь­ кий провозглашает веру в че­ ловека, в его творческие си­ лы, прославляет труд людей, создающих все прекрасное на земле. «Все— в человеке, все для человека!— говорит Сатин, г&рой пьесы «На дне».— Че­ ло-век! Это— великолепно! Это з в у ч и т... гордо!» Устами Сатина Горький ре­ шительно отвергает пропо­ ведь религиозного утешения Странника Л у к и : «Ложь оправ­ дывает ту тяж есть, которая раздавила р у к у рабочего... и обвиняет умирающих с голо­ д а ... К то слаб душой... и кто живет чуж им и соками,— тем лож ь н у ж н а ... одних она под­ держивает, другие — прикры ­ ваю тся ею ... А кто сам себе хо зя и н ... кто независим и не жрет ч уж о го — зачем тому лож ь? Л ож ь— религия рабов и хозяев... Правда— бог свобод­ но го человека!» Подчеркивая жестокость и несправедливость ж и зн и в буржуазном обществе, А. М. Горький вместе с тем по ка зы ­ вал, что «всесильный бог» и всевозможные святые н е с п о ­ собны что-либо изменить в действительности. В беседе с писателями-ударниками Горь­ кий говорил: «Бог, якобы соз­ давший землю, оказывается, не знал, что, кроме Европы, Азии, Африки, на ней сущест­ вует еще Америка и Австралия и огромное количество остро­ вов. Все это открыл и узвал разум человека. Бог не учил нас летать по воздуху, пла­ вать под водой, строить маши­ ны, говорить по телефону, он ничему г в научил, потому что его не было нигде, кроме к а к в вашем воображении...» С большой силой А . М. Горь­ кий изобличает религию в по­ вести «Фома Гордеев». В этом произведевии он создал прав­ дивые образы грабителей и мерзавцев, прикрывающих свои злодеяния именем бога и мо- литЕами. К упе ц М аякин в своих черных делах часто ссылает­ ся на бога, молится, крест­ ным знамением осеняет грудь, рассуждает о евангельских за ­ поведях. Вместе с тем моло­ дого нечестного Фому Горде­ ева он*поучает, что к челове­ к у надо подходить, держа «в левой ру ке мед, а в правой н о ж ... Ж и знь, брат Фома, очень проето поставлена: или всех гры зи, иль леж и в гр я ­ зи ...» . Сталкиваясь с подобными людьми, наблюдая и х преступ­ ления, Фома приходит к убеж ­ дению, что религия выгодна только лицемерам и злодеям. Он изумлен тем, что люди ве­ рят в бога и та к жестоко об­ ходятся с другими людьми. Из у с т Фомы вырываются гневные слова в адрес к у п ­ цов: «Вы не ж и зн ь строили— вы помойную ям у сделали!.. Помните вы бога? П я та к— ваш бо г!.. Сколько народу кровью плакало от великих дел ва­ ших? И в аду вам, сволочи, места нет по заслугам ва­ шим...» А. М. Горький разоблачил библейскую с к а з к у о рае и аде. Ее назначение: заплатить людям за адовы мучения на земле мыльными пузырями на ­ дежды на отдых «на том све­ те». Да и «отдых» ‘ этот не соответствует призванию че­ ловека. В с ка з ке «Яш ка»Торь кий рассказывает о мальчике, которому земная ж и зн ь сг всеми ее муками оказалаег дороже, чем райское безделы на «том свете». Яш ка ж ил в невыносимых условиях: его били, истязали мучили голодом, он заболел ( умер. Хотя и были у Яшки кое ка ки е греш ки , но в рай он попал. В «раю» он увидел, к а к все бездельничали и с ку чали, и больше всех скучал сам бог Саваоф. Яш ке стало ужасно грустно, не хотелось ни пить, ни есть И Яш ка про­ сится у бога обратно на землю. — Ч у д а к!— усмехнулся го с ­ подь. — Да ведь тебя там опять колотить будут! — Ничего! — ска зал Яш ­ к а . — Поколотят за дело — не пожалуюсь, а- зря будут б и т ь — не дамся!.. Ты меня верни назад на землю, а я там выучусь на балалайке и г ­ рать, и к о г д а в т о р о й раз помру, т а к буду тебе ве­ селые песни петь с балалай­ ко й ...» Борясь против р е л и г и и , А. М. Горький стремился по­ мочь' людям освободиться от духовных п у т и вооружить их светлыми идеями борьбы за коммунизм. Горький верил в торжество правды, в неизбеж ­ ную победу нового общества, где не будет угнетения чело­ века человеком. .Он с востор гом встретил социалистиче­ с кую революцию, восхищался подвигами советского народа Заглядывая в будущее, Горький писал, что «люди по­ лезут еще на Марс, будут не реливать моря с одного места на другое, выльют море в п у ­ стыню и оросят ее, поставят себе дерзновенные задачи». Это время пришло. «Все в че­ ловеке, все для человека!»— эти слова Горького звучат к а к девиз советской ж и зн и . А страстная и воинствующая борьба великого гуманиста против религии помогает со­ ветским людям преодолевать пережи тки старого мира, ре­ шить историческую задачу воспитания нового человека, активно го строителя комму­ низма. П. Сумзрвв. К о л х о з н ы й у н и в е р с и т е т к у л ь т у р ы Краснодарский край. Сгыше тридцати университетов культуры создано за последнее время в колхозах крвя. Колхозный университет культуры в сельхозартели имени Лени­ на (станица Старо Мышастовская) был открыт два месяца на­ зад. Более бои колхозников являются его постоянными посети­ телями. Здесь можно послушать лекции по вопросам культуры, искусства и быта, осмотреть тематические выставки. Каждое занятие в университете заключается концертом или спектак­ лем. На сяимке: Дом культуры сельхозартели имени Ленива, где проводятся занятия колхозного университета культуры. Фото Е. Шулепова. Фотохроника ТАСС Письма в редакцию И нд ивид уал ьны м з а с т р о й щ и к а м н ад о п о м о га т ь За рубежом Среди студеатэв высших учебных заведений Китайской На­ родной Республики много рабочих и крестьян. В прошлом гиду героиня труда текстильщица Х$ Ц зям ь-ш поступила в Восточ* ц о К и тзс кн :; институт инженеров текстильной промышленности а Шанхае. На с н и м к е : X I Ц з я н ь -с ю (в центре) в х и м и ч е с к о й л а б о р а т о р и и . Пионерские костры в Болгарии В красивых горных у гол ка х на Черноморском побережье Болгария заж гли сь костры сотен пионерских лагерей. Только в л а ге р гх , открытых окружными народными совета­ ми, вывешвЕМ летом отдохнут свыше 1 1 6 тысяч болгарских школьников. Во многих кр у го ­ вых кооперативно-земледель­ ческих хозяйствах в нынешнем год у созданы пионерские ла­ геря, в которых отдых ш коль­ ников будет сочетаться с трудовой деятельностью на кооперативных полях. Всего в нынешнем год у в лагерях по­ бывает свыше 185 тысяч бол­ га р с к и х ш кольников — значи­ тельно больше прошлогоднего. Из года в год растет куль­ тура и быт села Мадинино. Добротные дома застройщиков вытесняют постепенЕО ветхие домишки из колхозной дерев­ ни. В этом год у в селе строят новые дома 80 семей колхоз­ ников. Для строительства ж и ­ лищ члены артели используют местный строительный мате­ риал, многие своими силами выжигаю т кирпич. Т а к , Сту- ров И гна т Андреевич уж е з а ­ готовил 11 тысяч кирпича- сырца, около шести тысяч СЬфЦК изготовил кол хозник Кузнецов Василий Самойлович и многие другие. Однако ру­ ководители артели стоят в стороне от этого важного де­ ла, не оказывают помощи кол ­ хозникам в строительстве ж и ­ лищ. Все трудоемкие работы по подвозке глины , воды за ­ стройщикам приходится выпол­ ня ть вручную . В результате кол хо зни ка на большой срок отрываются от производства. А ведь это дело можно ис­ править. Сейчас на конеферме арте­ ли насчитывается 52 рабочих лошади. Работают ж е еже­ дневно в хозяйстве артели 15— 20, остальные круглыми с у ткам и ходят по пастбищам. Их-то к а к раз и нуж но ис­ пользовать на строительстве индивидуальных домов. Но правление почему-то не дает тягло колхозникам . Некоторые застройщики вынуждены на та чка х возить гл и н у из овра­ га для изготовления кирпи­ ча. Эту работу с огромным трудом выполняет, например, инвалид В. С. Кузнецов. Строительство жилы х домов — вопрос важный. Правлению колхоза имени Жданова надо по-серьезному обратить на не­ го внимание, оказать необхо­ димую помощь колхозникам в строительстве жилья. А. Александров, Бла гоустраив аю тся села Верхне Колыбельский сель­ с ки й Совет проводит работу по благоустройству населен­ ных пунктов. На территориях сел Верхняя Колыбелка и Ниж вяя Колыбелка весной поса­ жено более двух тысяч деко­ ративных деревьев. В м а е - июне исполком сельсовета ор­ ганизовал ремонт 4 колодцев, 2 колодца построены вновь. Сельский Совет вместе с и ремонте ж илы х домов. Им выделяется транспорт, оказы ­ вается помощь в приобретении строительного материала. Но следует отметить, что все сделанное по благоуст­ ройству — это только нача­ ло Депутатам сельсовета на ­ до еще энергичнее браться за дело. В селах много мостов вышли из строя, плохие доро­ ги , не все дома радиофицн- ----------- - - л 4’" * * у и л '.'ш ц щ правлениями колхозов помо- рованы и электрифицировань гае т жителям в строительстве, и. Печорохий. С а д н е о х р а н я е т с я В нашей артели «Красная > Мимо та ки х безобразий про звезда» и м е е т с я сад ходит бригадир Павлов Сер на площади 12 гектаров. В п * этом год у урожай яблонь хо- Гей ^ едоРович- Он н и ка к роший. Однако до сего вре­ мени сад не охраняется. Пользуясь этим, дети уничто­ жаю т зеленые плоды, ломая при «том ветви яблонь, часто в саду можно видеть скот колхозников. подберет сторожей. Врезульта те этого колхоз может потерят сотни тысяч рублей дохода которые можно было бы пол$ чить от реализации плодов. И. Труфанов. ВАМ. РЕДАКТОРА А. В АЛЕКСЕЕВ Адрес редакция. Клееное, улица Ленинская, И . ТЕЛЕФОНЫ 1 редиктора 63, общий 64. тшзш т т т т & рт т типография га#§ш .Лешщеше т т * ##& шу тнрт ят т>