Ленинское слово. 1959 г. (с.Хлевное Липецкой обл.)

С О В Е Т У Е М П Р О Ч Е С Т Ь Новые кни ги по атеизму Госполитиздат выпустил лигия, возникшая у арабов, религии вопросы морали добра, ^Популярную библиотечку по а т е - .живших в засушливой и зной изму». Она состоит из шести.ной пустыне, описывает рай брошюр, которые могут заин-! как благоухающий и тенистый тересовать каждого, кто возь­ мет их в руки. Здесь можно найти ответы на многие воп­ росы, издавна волнующие лю­ дей: «Есть ли бог?», «Есть ли судьба?», «В чем смысл жиз­ ни?», «Существует ли загроб­ ная жизнь?», «Можно ли предвидеть будущее?» и т. д. На свете существует мно­ го разных религий, и сторон­ ники каждой из них пропове­ дуют и защищают свою веру а опровергают другие, пишет Я. Павелккн в брошюре «Есть ли бог?»- Христиане стараются убедить верующих, что только ах вера истинная, что бог — .один, но в трех лицах. Му­ сульмане утверждают, что на­ стоящий бог — только Аллах. Иудеи проповедуют, что лишь их бог Ягве истинный. Буд­ дисты считают, что молиться нужно только Будде. Почему же у народов воз­ никли разные религии? Поче­ му люди не одинаково пред­ ставляют себе богов и по-раз­ ному поклоняются им, созда­ ли различные религиозные обряды? Автор отвечает: да потому, что не бог создал людей, а люди придумывали богов по своему образу и по­ добию. Так, европейские на­ роды изображают своих богов белокожими, а чертей — чер­ ными, тогда как чернокожие народы изображают своих бо­ гов чернокожими, а чертей — белыми. . На большом фактическом материале в брошюре показы­ вается, что ни одна религия не истинна, ни один бог не настоящий. Все понятия о бо­ ге и других сверхъестествен­ ных, силах являются резуль­ татом фантазии человека. В религиозных представлениях хоть и искаженно, но отра­ жаются реальные условия жизни тех или иных народов. Например, мусульманская ре- шюдоноспый сад. А греко­ православнаярелигия, сложив­ шаяся в феодальной Визан­ тии, изображает райскую жизнь в. роскошных дворцах, в полном довольствии. В брошюре разоблачается «боговдохновленность» книг «священного писания» — хри­ стианской библии, мусульман­ ского корана, иудейской то­ ры. Эти книги были написа­ ны в глубокой древности людьми, имевшими наивные представления об окружающем их мире. Здесь подробно рас­ сказывается, на какой основе возникли религиозные пред­ ставления об аде, рае и за­ гробной жизни. С интересом читаются страницы о «чуде­ сах» религии. Такие «чудеса», как «обновление икон», «пла­ чущие иконы», «открытие не­ тленных мощей святых», — есть не что иное, как хитро­ умные проделки служителей культа. Интересны и полезны бро­ шюры видного деятеля нашей партии И. И. Скворцова-Сте­ панова. В. И. Ленин высоко ценил И. I . Скворцова-Степа­ нова как автора антирелигиоз­ ных работ. В свое время он рекомендовал ему написать книгу по истории религии и против всякой религии, с об­ зором материалов по истории атеизма и по связи церкви с буржуазией. В брошюре И. И, Скворцова-Степанова «Благоче­ стивые размышления об аде н рае, бесах и ангелах, грешниках н праведниках и путях к опасе­ нию» рассказывается о сущ­ ности религиозных верований и обрядов, показывается, что религия всегда служила эк­ сплуататорским классам. В брошюре того же автора «Мысли о религии» даются ост­ рые, образные ответы на воп­ росы: можно ли жить без ве­ ры; как рассматриваются в зла и справедливости; все­ могущ ши бог и многие дру­ гие. С давних пор человек стре­ мится узнать: что ожидает его впереди, возможно ли пред­ видение будущего? Наука от­ вечает: возможно! «Чудесное пророчество есть сказка. Но научное пророчество — есть факт»,—указывал В. И. Ленин (Сои., т. 27, стр. 455). О возможности и значении научного предвидения расска­ зывается в брошюре В. Мезен­ цева «Можно ли предвидеть бу­ дущее?». В ней приводится много интересных и убеди­ тельных примеров научного предвидения в разных обла­ стях знаний и показывается коренное отличие научного предвидения от всякого рода суеверных гаданий и религи­ озных пророчеств. Острые споры о том, что такое жизнь и что такое смерть, занимали и продол­ жают занимать большое место в извечной борьбе науки с ре­ лигиозными суевериями. . Эти вопросы подробно рассматри­ ваются в брошюре Н. Ильина «Наука и религия о жизни и смерти». Г. Гурев в брошюре «О вере в бессмертие души» подробно останавливается яа учении И. М. Сеченова и I . П. Пав­ лова, показывая, как их от­ крытия, объясняющие психи­ ческие явления, подрывают религиозные догмы. Объяснению сущности сна и сновидений, гипноза и вну­ шений посвящена брошюра Н. Медведева «Психические яв­ ления в свете науки». Основа сновидений, как показывает автор, заключается в возбуж­ денном, деятельном состоянии мозга и в оживлении имею­ щихся в мозгу следов прошлых отражений внешнего мира. Брошюры «Популярной биб­ лиотечки по атеизму» рассчи­ таны на массового читателя. А. Курантов. - В Москве проводится декяда искусства и литературы Азер­ байджанской ССР. Азербайджанский театр; оперы и балета име­ ни М. Ф. Ахундова показал на сцене Большого театра Союза ССР оперу Ф. Амирова .Севиль*. Спектакль прошел с большим успехом. На снимке: сцена из оперы. НА ШКОЛЬНЫЕ ТЕМЫ Последний звонок В С ТРАН АХ НАРОДНОЙ Д ЕМ О КР А ТИ И . В Народной Республике Болгарии недавно гостили к о ­ рейские агрономы. Они поделились с друзьями опытом КТвыращивания высоких урож аев хлопка. , На снимке:главный агроном государственного семенного хозяйства в городе Кэсоне Т ян ьИ к Цин расс ка зы вае т чле­ нам трудового ^кооперативно земледельческого хозяйства имени В . И. Ленина в селе Олан С тар о за гор о ко го о кр у га о выращивании рассады хлопка в торфоперегнойных гор- •фото Пресофото Болгарского телеграфного аген тс тва Смотр нультурных- достижений болгарского н а р о д а СОФИЯ. 24 мая. Радостной торжественно отметили трудя­ щиеся Болгарии День народ ного просвещения и культуры. По традиции в столице рес­ публики, во всех городах и селах были устроены массо­ вые манифестации и гулянья. В 10 часов утра на цент­ ральную площадь Софии—име­ ни 9 сентября—вступила ко­ лонна пионеров. Над колон­ ной—транспарант со словами старой песни: «Вперед, народ возрожденный, вперед, к свет­ лому будущему!» 'Под звуки этой песни началась празднич­ ная демонстрация. Праздник 24 мая вылился в день смотра замечательных достижений свободного бол­ гарского народа. Надолго запомнился деся­ тиклассникам Ново-Дубовской средней школы последний день занятий в школе, последний звонок. ... Двенадцать часов дня. Выпускники выстраиваются в колонау и под звуки горна и барабана направляются на площадку, где их ожидают остальные учащиеся. Директор школы М. В. Зо­ лотарев поздравляет юношей и девушек; с окончанием учеб­ ного года, желает им успешно сдать экзамены и включиться во всенародную борьбу за до­ срочное выполнение семилет­ него плана, за построение коммунизма. С приветственным словом обращается к десятиклассни­ кам секретарь партийной ор­ ганизации колхоза «Заветы Ильича» И. К. Кретинин, ко­ торый призвал их принять ак­ тивное участие в колхозном производстве. Выпускник Иван Ярцев от имени своих товарищей побла­ годарил учителей школы за заботу и внимание, которое оказывали они учащимся все 10 лет. Николай Золотарев прочитал свое собственное стихотворе­ ние «Дорога в жизнь». Малыши вручили выпускни­ кам букеты цветов. Послед­ ний звонок известил ребят о конце линейки.^ Десятиклас­ сники вместе с - учителями и родителями сфотографирова­ лись и разошлись по дбмам. Скоро экзамены, а потом на­ чнется интересная трудовая жизнь. В. Кавыршин. И н т е р е с н о и п о л е з н о Введение «ступеней» для чай. Еще накануне ребятам пионеров намного улучшило и было рассказано, как приго- оживило. пионерскую работу «Ступени» помогают пионерам приобрести трудовые навыки, которые так необходимы в жизни. Пионерские сборы про­ ходят сейчас более интересно. Об одном из таких сборов, который состоялся недавно в 4 классе Дмитряшевской сред­ ней школы, мне и хочется рас­ сказать. «Умей вкусно приго­ товить обед» — так назвали свой сбор пионеры. Отряд четвертого класса состоит из 3 звеньев. Каждое звено готовило свое блюдо. Члены первого звена должны товить блюда, кому что взять особой, В назначенный день в фи­ зический кабинет сходились пионеры. Почти у каждого был сверток. Ребята строятся на линей­ ке, отдаются рапорты. Пред­ седатель совета отряда Тоня Родионова подает команду звеньям приступить к приго­ товлению обеда. Работа заки­ пела. Скоро па школе стал разноситься запах вкусно при­ готовленных блюд. Хорошо по­ трудились все девочки и маль­ чики, и обед получился насла- были приготовить суп-лаашу, д Попова Члены ВТОрОГО звена Жаре-1 старшая пионервожатая Дмиг- ную Картошку, а третьего —- 1 ряшевской средней школы. Н е завы ваю т с т а р о го $чите.шя Два года тому назад я ос- мне очищать от дома снег, тавил Елец-Лозовскую среднюю школу и ушел на пенсию по старости. Последний год рабо­ тал в 4 классе. Сейчас мои ученики заканчивают шестой класс. Они до сих пор не за­ бывают меня, своего старого учителя. Ребята создали в своем классе «тимуровскую команду». Зимой они помогали приносили воду, убирали в комнате. Я очень рад и доволен тем, что учащиеся 6 класса до сих пор не забывают своего старо­ го учителя. Хочется от душа пожелать им успехов в учебе. К. Конев, учитель-пенсионер. РЕДАКТОР П. А. ПОЖИДАЕВ. Адоес ведакиии Хлевное, у л и ц а Л е н и н с к а я , 11. Т Е Л ЕФ О НЫ р ед а кт ора 63, общий 64. Дав выхода среда! пятница, воекресен&е типография газеты , Л енинское слово1* Зак, 159, ти р аж 2912 э кз .