Ленинское слово. 1957 г. (с.Хлевное Липецкой обл.)

4 Л Е Н И Н С К О Е С Л О В О 13 декабря 1957 гада, Л6 147 (3131) В чем п р и чи ны живучести религиозных верований Б е с е д а вторая Религия в значительной ме­ ре живет за счет традиции, привычки. Традиция это страшная консервативная си­ ла, она грузом прошлого да­ вит на людей, держит созна­ ние человека в рамках старых представлений и понятий. «Традиции всех мертвых по­ колений тяготеют, к а к кошмар, над умами живых», — писал К . Марке (соч., т. 8, стр. 119). Советский социалистический строй не порождает и не вос­ производит религию, сна ж и ­ вет за счет минувших веков, за счет некритического повто рения ложных представлений прошлого. Человек не рождает­ ся с готовыми религиозными представлениями, он их при­ обретает от прошлых поколе­ ний, от старших по возрасту. В этом приобретении традиция играет решающую роль. Пред­ ставления о боге, рае, чертях, чудесах и т. п., к а к продук­ ты человеческого мышления, передаются из поколения в поколение. |тои , взявшись за изучение Некоторые советские люди естествознания и марксист- отправляют религиозные правд- сксй филсс ф0И) ов осв^ богил. ника вг в 'е не потому, что они ся ог религиозных верований, имеют внутреннюю религиоз- ную потребность, а по тради- ■ Религиозная традиция силь ции, по уваследованной при- на Ф°рмами и методами воз- выоке. «О ты праздновали и Действия на сознание челове- нам велели»,— говорят они. , к а - ® течение многих столе- Сам процесс отправления ти® религиозные организации религиозных обрядов создает и служители культа разрабо- релвгиозное вастроевие. Чело- тали и отточили гибкие и раз- век приходит в церковь, его ноебразныв формы и методы дает возможность служителям попадают души особо угодных культа и религиозвым пропо-{богу, верующих людей. Этот ведникам приобщать людей к миф разжигал во<бражевие у вере. Это особенно удается т гда, когда человеку прихо­ дится переживать личные труд­ ности, Газета «Комсомольская правда» 24 марта 1957 года ощбликовада статью Е Нулу- мана с<Как я стал атеистом». В этой статье показано, ка к благородное стремление юно­ ши шить по настоящему, а не «небо коптить» было исполь­ зовано служителем культа для того, чтобы привить ему ре­ лигиозное мировоззрение. Сби­ тый с толку опытным релвги- озвым пропагандистом, Е. Ду­ луман поступил вначале в ду­ ховную семинарию, а затем и в духовную академию. Религи­ озный дурман тушил в нем здравый рассудок, пытливость, мысли, отрывал от жив й ж и з ­ ни, заводил в тупик предрас­ судков, суеверий и мистики. Находясь под постоянным ре­ лигиозным воздействием, Е. Ду- луман чуть было не стал ре­ лигиозным фанатиком. Но по- поражают расписанный иконо стае, образы мифических богов и святых, церковная музыка и пение, опьяняет запах ла­ дана, на него действуют ко ­ локольный звон, молитвы, ис- пзведи и другие формы актив­ ного религиозного воздействия на сознание человека. Религаозвые обряды, допол­ ненные чтением малопонятных та к называемых «священных кни г» , иногда травмируют пси­ х и ку человека, доводят его до религиозного экстаза, до с а ­ моотрицания. Так, 10 июля 1955 года ученица 7 го клас­ са Пусторадецкой школы Ка- дуйского района, Вологодской области, Н. Спирина на почве религиозного фанатизма по­ кончила жизнь самоубийством, оставив записку: «Я не ж а ­ лею, что расстаюсь с жизнью, скоро я увиж у господа бога и его мать — пресвятую Ма­ рию». Т а к школьница стала жертвой религиозного дурмана. Живучесть религиозных ве­ рований объясняется отсут­ ствием необходимых знаний, религиозного воспитания лю дей. Люб? е явление действи тельвости религия старается ВСТОЛК 1 вать к а к проявление «божьей воли», она заполняет сознание человека ложными догмами и мифическими обра­ зами. Религия поворачивает человеческую мысль от науки и знания в сторону покерной Евры. Поэтому нет другого п у ­ ти преодоления религиозного мировоззрения, кроме пути науки , знания. Тысячелетиями люди вери­ ли легенде о тем, что где-то высоко над землей, на н<бе, расположен потусторонний мир, что там находится место веч­ ного блаженства — заветный рай. Туда якобы после смерти угнетенных и обездоленных людей, вселял в них надежду на избавление от м ук и ли­ шений земной жизни. Наука давно установила, что никакого потустороннего мира не было и нет. 3 мля— одна из планет солнечной сис­ темы, ова совершает свое дви­ жение по объектегным зако­ нам небесной механики и не нуждается ни в какой божеет венной с и л е ., Наука настолько изучила законы Вселенной, что прав тически поставила вопрос о создании и запуске и скус­ ственных спутников Земли. Ныне мир является свидете­ лем величайшею научно-тех­ нического подвига: искусст­ венные спутники Земли, соз­ данные умом и руками совет­ ского человека, успешно запу­ щены и продолжают свое дви­ жение вокруг нашей планеты. Это великое достижение со­ ветской науки и техники на ­ глядно показывает, что только сам человек, опираясь на зна­ ние, может действительно тво­ рить чудеса. Наука и практи­ ческая человеческая деятель­ ность неуклонно вытесняют религию. Человек открыл величайшую тайву природы — атомную энергию, создал электронные счетные машины, которые по его воле проводят сложней­ шие математические вычисле­ ния, переводят текст с одного языка ва другой. Человек за ­ ставил силу воды, пара, г а ­ за, электричества служить се­ бе, выполнять огромную по объему и трудности работу. Таким образом, не религия, а наука помогает человечеству все глубже и глубже позна­ вать объективные законы раз­ вития природы и общества, помогает поставить силы при­ роды на службу человеку, на­ ука содействует повышению сознательности и росту куль­ туры человека. В. ЕЛФИМОЗ, кандидат философских наук. ★ Я* Яг | УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ! *** В целях улучшения содержания газеты редак­ ция «Ленинское слово» обращается к тебе с просьбой принять участие в заочной конференции и прислать нам ответы на следующие вопросы: 1. Что тебе нравится и что не нравится в нашей газете? 2. К а к газета помогает тебе в жизни, учебе, работе, что подсказала нового? 3. Какие материалы газеты тебе боль* ше всего запомнились? 4. Что ты желаешь газете на 1958 год? 5. Самые памятные события у тебя пли твоих товарищей в 1957 году? 6. Твои планы на будущее? 7. Твоя фамилия, имя, отчество, воз­ раст, место работы или учебы? Одновременно с этим мы просим тебя при- ^ сыпать в редакцию корреспонденции на самые ф различные темы. ★ Я* \ В м и р е н а у к и и т е х н и к и * Организация нового музея З А Р У Б Е Ж О М Собы тия в Ифни В р а й о н е Ифни о тр яды п о в с та н ц е в п р о д о л ж а ю т в е с ти у с п е ш н ы е б о и про- правильного ыатериалистиче-1 лоннаато^ов^Толь: СКОГО ВЗГЛЯДЕ НЕ мир. Б ез к о в пе р и о д с 1 знавий нельзя выработать н а -\ д е ка б р я п о в с т а н ц ы УЧНОГО Мировоззрения, НеЛЬЗЯ за х в а т и л и у про- освободаться от предрассудков тивника ю н о го вин и суеверий. Знание— та вели­ ка я сила, которая вытесняет религиозные веровавия, у к а ­ зывает пути познания и пре­ образования мира. Приобрете­ ние научных знаний требует воли, упорства, труда, а рели - \ ные бои между ГИЯ ЭТОГО Н8 требует, она ОС-[подразделени я м а нована на слепой И покорной алжирской пацио- „„ в * | нально - освободи- I тельной армии и Отсутствие научных званий французскими вой - т о н о к , а в т о м а т о в , н е с к о л ь к о ар тил - В Алжире про­ должаются упор- ко то р о м п о д ч е р ки * в а е т с я , ч то н а с е ­ ление Ифни в ы с т у ­ пило п р о ти в н е ­ с п р а в е д л и в ы х д е й ­ с тв и й и с п а н с к и х в л а с т е й , и у к а з ы ­ в а е тс я на н е о б х о ­ д и м о с ть м и р н о го р а зр еш е н и я этой п робл емы . (ТАСС) л е р и й с к и х о р уд и й , а т а к ж е б ол ьш ие з а п а с ы в о е н н о го с н а р я ж е н и я и п р о ­ д о в о л ь с тв и я . М а р о к к а н с к о е п о ­ с о л ь с т в о в М а д р и ­ де п е р е д а л о 9 д е ­ кабря п р е д с т а в и т е ­ лям и с п а н с к о й и и н о с тр а н н о й п е ч а ­ ти ко м м ю н и ке , в Бои в АлЖире сками. По сооб- пвиль и Аийнбепа, щению г а з е ты где было убито 250 „ Орор“, 10 декаб- алжирских бойцов, ря произошли оже I 0 потерях фран- сточенные стол- | Цувов газета ниче. кновения в районе го не сообщает, городов Филлип- I (ТАСС ) Севастопольской биологической станции имени ака­ демика Ковалевского Академии наук СССР приступил к органи- п ! ? ! ! . 11''3611 фауны и флоры Черного моря. Уж е организованы ^ ’ ■дающие представление о рыбах, микроорганизмах, водо- р растительном и животном планктоне, губках, червях, ра- коо разных и других животных организмах, населяющих Черное мере. Для сравнения в музее будут показаны и обитатели дру­ гих морей. Кандидат биологических наук М . Н. Лебедева, прини­ мавшая участие в научных рейсах в Антарктику на „Оби“ и „лене , привезла представителей фауны тропических морей, вы­ ловленных ею во время следования судов в Антарктику. Канди­ дат биологических наук М . А. Долгопольская передает в музей экспонаты представителей фауны Белого моря. Работники биологической станции располагают экспедиционным судном „Академик Ковалевский", с помощью которого они рас­ считывают значительно пополнить число экспонатов. Особое внимание уделяется показу морских обрастаний и популяризации мер защиты от них. На снимке: кандидат биологических наук М. А . Долгопольская (справа) и лаборант Галина Добротина готовят экспонаты для витрины музея, отображающей морские обрастания. Фото Г. Бородина. Фотохроника ТАСС ■ .......... - Растение-иутешествениик В Южной Америке есть удивительное растение селагинелла. Ка к только наступает период засухи, это рас­ тение «вытягивает» из земли свои корешки и сво­ рачивается в маленький клубочек. Ко гда клубо­ чек, гонимый ветром, по­ падает на место, где до­ статочно влаги, он выпу­ скает корешки и вновь превращается в растение, привязанное к земле. Но, почувствовав отсутствие влаги, растение снова на­ чинает свое путешествие. Удивительное озеро На острове Ява есть озеро, которое пускает пузыри,. Пар и газы, под нимающиеся с поверхности озера , выдувают пузыри до шести футов в диаметре. Поднявшись в воздух ка к воздушные шары, пузыри лопаются с громким трес­ ком. „Мыльный" остров Земля острова Кимолос, г мятных времен используют входящего в группу Киклад- ' в качестве мыла. Она мо ских островов в Эгейском ютея им и стирают белье, море, состоит из жирного Когда идет дождь, остров мыльного вещества, которое покрывается мыльной не­ жители острова с незапа- \ ной. з. Хдеаное, миография газоны «Ленинское вдово» РЕДАКТОР П. А. ПОЖИДАЕВ. Заказ 410 Тираж 2619