Ленинское слово. 1955 г. (с.Хлевное Липецкой обл.)

2 Л Е Н И Н С К О Е С Л О В О 6 октября 1955 года № 80 (2839) Организованно провести отпеты и выборы в организациях ДОСААФ В организациях доброволь­ ного общества содействия ар­ мии. авиации и флоту в о к­ тябре — декабре этого года будет проходить отчетно-вы­ борная кампания. Она охва­ тит всех членов патриотиче­ ской организации трудящихся нашей страны, явится важным средством дальнейшего улуч­ шения деятельности общества, усиления массовой, спортив­ ной работы и пропаганды воен­ ных знаний среди населения. В нашем районе отчетно- выборные собрания в первич­ ных организациях будут про­ водиться с 7 октября до 9 ноября 1955 года, а 13 нояб­ ря состоится II районная кон­ ференция ДОСААФ. За отчет­ ный период в кружках и шко­ лах ДОСААФ района продела­ на значительная работа. Коли­ чественный состав их намно­ го увеличился, они организа­ ционно окрепли. Десятки чле­ нов общества получили спе­ циальность шоферов, подготов­ лены сотни пловцов, лыжни­ ков. Военно-прикладные виды спорта привлекают к себе все более широкие массы молоде­ жи. Хорошо поставлено дело в первичных о р г а н и з а ц и я х ДОСААФ Конь - Колодезского сельхозтехникума, Малинин- ской средней школы. Здесь организованы с т р е л к о в ы е , лыжные и другие кружки, ре­ гулярно проводятся собрания, ведется работа по росту ря­ дов общества. Следует, однако, отметить, что в работе общества имеют­ ся серьезные недостатки. В отдельных организациях мало уделяется внимания вовлече­ нию в общество новых членов, плохо обстоит дело с круж ка ­ ми военно-прикладных видов спорта. Запущен учет членов ДОСААФ, не ведется никакой работы в кружках первичных организаций колхозов имени Кирова и имени Кагановича. Задача состоит в том, что­ бы вскрыть эти недостатки на отчетно-выборных собраниях и наметить пути их устранения. Необходимо сделать все, что­ бы работа первичных органи­ заций была живой и интерес­ ной. Для успешного проведения отчетно - выборной кампании необходима продуманная, тща­ тельная подготовка комитетов общества, привлечение и пра­ вильная расстановка актива. На отчетно-выборных собра­ ниях и районной конференции надо обеспечить точное соблю­ дение демократии и прав чле­ нов общества, широко развер­ нуть критику и самокритику. Отчетно-выборная кампания в ДОСААФ будет проводиться в дни подготовки к XX съез­ ду КПСС. Подготовка к этому знаменательному событию про­ ходит в обстановке огромного политического и трудового подъема масс. Советские лю­ ди все свои творческие усилия направляют на решение вели­ ких задач коммунистического строительства. Наряду с этим трудящиеся нашей страны по­ стоянно соблюдают высокую бдительность и, активно уча­ ствуя в патриотической дея­ тельности ДОСААФ, вносят свой вклад в дело укрепления мо­ гущества родного социалисти­ ческого государства. А. АЛБУЛ, председатель районного комитета ДОСААФ. С о в е щ а н и е р а б о т н и к о в с в я зи Состоялось совещавие ра­ ботников связи. На нем при­ сутствовали начальники поч­ товых отделений, а также работники районной конторы. С докладом о задачах работ­ ников связи в проведении подписки на газеты и журна­ лы на 1956 -год выступил начальник районной конторы связи т. Воронин. Затем начальники почтовых отделений поделились опытом работы по распространению периодической печати. Днем и ночью Ни днем, ни ночью не умол­ кает гул моторов на полях сельскохозяйственной артели имени Кирова. Это механиза­ торы бригады Мирона Петро­ вича Копаева из Хлевенской МТС ведут пахоту зяби, за­ кладывают прочную основу урожая будущего года. На этой работе отличаются во­ дители мощного трактора «ДТ- 54» В. Ф. Минин и его на­ парник А. П. Березнев. В сме­ ну каждый из них вспахивает ио 7,5—8 гектаров зяби при норме 5,6 гектара. Такой про­ изводительности они добились благодаря строгому соблюде­ нию правил технического ухо­ да за машиной. Неплохо трудятся на зяб­ левой пахоте водители трак­ тора «Беларусь» т. т. Чер­ ных и Санопалов. И что осо­ бенно замечательно, они уме­ ло используют машину: днем выпахивают сахарную свеклу, а ночью поднимают зябь. Механизаторы вспахали в обслуживаемом колхозе 450 гектаров зяби из 750. И. ПАВЛОВ. Го довой план — к 5 декабря Нового трудового успеха до­ бился коллектив деревообде­ лочной артели имени Чапаева. План по выпуску готовой про­ дукции за сентябрь выполнен на 125 процентов. Сверх пла­ на выпущено значительное ко­ личество продукции. Лучшие показатели имеют плотники член КПСС Н. К . Тру- хачев и секретарь комсомоль­ ской организации Николай Свиридов, ежедневно перевы­ полняющие дневные задания. Хорошо трудится также работ­ ница артели А. II. Соколова. Став на трудовую вахту в честь XX съезда КПСС, кол­ лектив артели взял обязатель­ ство выполнить годовую про­ грамму ко Дню Советской Кон­ ституции— 5 декабря и вы­ пустить сверх плана продук­ ции на 118 тысяч рублей. И. КОЧЕТОВ, селькор .Ленинского слова*. В странах народной демократии Народная Республика Болгария. В городе Русе аа фабриках и заводах растет движение за перевыполнение производственных норм. На текстильных предприятиях увеличилось число многоста­ ночников. На снимке: в цехе фабрики „Ю та“. На переднем плане мно­ гостаночница П . Крачунова. Она выполняет по две с половиной нормы. Фото Болгарского телеграфного агентства. ..............—— • • ■ 1 Р а з в и т и е с е л ь с к о х о з я й с т в е н н о г о м а ш и н о с т р о е н и я в П о л ь ш е В Польше;;в широких мас­ штабах осуществляется строи­ тельство и реконструкция за­ водов сельскохозяйственного машиностроения. На окраане Познани сооружается новый крупный завод сельскохозяй­ ственного машиностроения. Здесь уже выросли корпуса ряда производственных цехов, в которых началось производ­ ство сельскохозяйственных ма­ шин. Широкая реконструкция проводится на заводе в Плоц- ке, на тракторном заводе «Урсус» под Варшавой и на ряде других предприятий сель­ скохозяйственного машино­ строения. За годы народно-демократи­ ческого строя польское сель­ скохозяйственное машиностро­ ение превратилось в крупную отрасль промышленности. Про­ изводство сельскохозяйствен­ ных машин увеличилось по сравнению с довоенным пери­ одом больше чем в четыре ра­ за. (ТАСС). П е р вы й т р а к т о р н ы й Как сообщает газета «Жень- миньжибао», 1 октября в при­ сутствии более 70 тысяч ра- бочих-строителей и представи­ телей общественности состоя­ лась торжественная церемония закладки главного корпуса первого в Китае тракторного завода. На заводе будет установле­ но новейшее советское обору- I дование, все производственные процессы будут механизиро­ ваны и автоматизированы. Коллектив строителей заво­ да в письме на имя Централь­ ного комитета Коммунистиче­ ской партии Китая и Предсе­ дателя Мао Цзэ-дуна, приня­ том участниками торжествен­ ной церемонии, заверяет, что в 1959 году на полях Китая появятся иервые отечествен­ ные тракторы. И СТО РИЯ человечества знает сотни религий. Одни из них существовали продолжительное время, другие — недолго. В наше время к числу самых распростра­ ненных религий относятся христи­ анство, магометанство, буддизм. Каждая религия считает своих бо­ гов единственно правильными, а богов других религий ложными и веру в них пагубной. О тчужде­ ние и вражда между людьми раз­ ных вероисповеданий всегда раз­ жигались эксплуататорами, чтобы разобщить трудящихся и тем са­ мым ослабить их силы. Марксизм-ленинизм научно объ­ ясняет причины многообразия ре­ лигиозных верований. Жизнь различных народов скла­ дывалась по-разному. Это и нало­ жило свой отпечаток на формы религиозных верований. Ф. Энгельс писал: „Первоначаль­ ные религиозные представления, по большей части общие каждой данной родственной группе наро­ дов, после разделения таких групп своеобразно развиваются у к а ж ­ дого отдельного народа, смотря по выпавшим на его долю ^ж и з­ ненным условиям". В этих словах ключ к объясне­ нию многообразия форм; религии. Люди всегда создавали богов по образу и подобию своему. Древ­ ним грекам жизнь богов казалась похожей на жизнь тогдашней зна­ ти: боги одевались, женились, пи­ ровали и сражались, как знатные Б Е С Е Д Ы Н А А Н Т И Р Е Л И Г И О З Н Ы Е Т Е М Ы О МНОГООБРАЗИИ РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЙ греки. В представлениях христи­ анской религии о „царстве небес­ ном" чувствуется отпечаток сос­ ловной монархии. Здесь б о го кр у­ жен апостолами, пророками, ве­ ликомучениками, просто мучени­ ками, архангелами, ангелами, как феодальный владыка князьями, боярами и дворцовыми слугами. Всякая религия является фан­ тастическим отражением в умах людей внешних сил, которые у г­ нетают человека. В первоначаль­ ных религиях отражалось бесси­ лие древних людей в борьбе с природой. В классовом эксплуа­ таторском обществе главными ис­ точниками, питающими религиоз­ ность масс, являются придавлен­ ность трудящихся гнетом эксплу­ атации и стихийность экономиче­ ского развития общества. Слово „фантазия" в переводе с греческого значит — воображение, мечта. Не всякая фантазия прино­ сит вред. Без творческого вооб­ ражения невозможны, например, изобретения в области техники, нельзя создать художественных образов в литературе и искусст­ ве. ьсли фантазия не отрывается от жизни, она помогает людям творить новое, двигаться вперед. Но если воображение перестает опираться на действительность и устремляется в сторону от жи з­ ни, оно становится вредным для людей. К числу такого рода фан­ тазий и относится религиозная фантазия. В противоположность науке, ко ­ торая помогает людям познавать и использовать объективно суще­ ствующие законы развития при­ роды и общества, религия выдает за правду вымыслы. И главным таким вымыслом является бог, который существует лишь в во­ ображении верующих. Различные религии как бы соревнуются меж ­ ду собою по части измышления „чудес". В библии рассказывает­ ся, например, что пророк Иисус Навин одним словом своим оста­ новил движение солнца и луны. Многие боги, по религиозным сказаниям, родились от непороч­ ных дев, а Будда, кроме того, немедленно после рождения начал якобы ходить и говорить. Но как бы религиозная фанта­ зия ни стремилась уйти от дей­ ствительности, в ней всегда можно I обнаружить земные корни. Н а ­ пример, по верованиям древних египтян, их бог Хнум (его почи­ тали около 5 тысяч лет назад) вылепил людей из глины. Вера в это появилась у египтян после того, как они научились гончар­ ному делу. Христианство при своем возникновении использова­ ло сказания древних религий о страдающих, умирающих и вос­ кресающих богах, в которых обо­ жествлялись прежде всего смена времен года и произрастание хлебных злаков (египетский О зи­ рис, финикийский Адонис, пер­ сидский Митра и др.); позднее христианство вытеснило эти ре­ лигии. В эпоху кризиса рабовла­ дельческого общества широкое распространение получила вера в „бого-человека", который якобы был распят на кресте, то есть погиб той же смертью, какой ра­ бовладельцы казнили рабов. До тех пор, пока в реальной действительности существовали источники, питающие религию, ее изменения сводились к замене одних форм другими: менялся облик богов, изменялись приемы их почитания, а вера в бога оставалась. Для того, чтобы произошел массовый отход трудящихся от религии, необходимо устранить придавленность людей внешними силами, и прежде всего уничто­ жить гнет эксплуататоров. Маркс и Энгельс неоднократно указыва ли, что искаженное религиозное отражение внешнего мира в со­ знании широких масс постепенно исчезнет при социализме, где ре­ лигии нечего будет отражать. Это научное предвидение подтвер­ ждается нашей советской действи­ тельностью. I В Советском Союзе в резуль­ тате ликвидации эксплуататорских классов, победы социализма и огромного роста культурного уровня трудящихся большинство населения давно уж е рассталось с религиозными верованиями. Явления природы и обществен­ ной жизни у нас рассматриваются большинством людей с точки зрения передовой материалисти­ ческой науки. Но религиозные предрассудки, укоренявшиеся ве­ ками, живучи. Они еще сохрани­ лись у части советских людей, затемняя их сознание, сковывая их творческую активность. П о ­ этому Коммунистическая партия в соответствии со своей програм­ мой ведет развернутую идейную борьбу с религией. Коммунистическое воспитание трудящихся включает в себя борьбу с религиозными пережит­ ками в равной мере' всех вероис­ поведаний и культов. Н. ГУБАНОВ, кандидат философских наук. Редактор И. П. БЕРЛЕВ. с. Хлевное типография газеты «Ленинское слово» Заказ 295. Тираж 2100 экз.