Ленинский путь. 1968 г. (г. Елец)

Ленинский путь. 1968 г. (г. Елец)

5 мая —150 лет со дня рождения Карла Маркса ☆ ■ ☆ . ☆ ☆ • «к. Маркс и Ф. Энгельс совершили великий револю­ ционный переворот в фило­ софии, создав диалектиче­ ский и исторический мате­ риализм, науку о наиболее общих законах развития природы, общества и мыш­ ления». Из Тезисов Института марксизма-ленинизма при Ц К КПСС к 150-летию со дня рождения Карла Марк­ са. В середине X IX века впервые в истории воз- -------- никло научное мчровоз-, зрение — диалектический' материализм. Создали; его великие учителя про-] летариата — Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Диалектический и ис­ торический материализм, политическая экономия и научный коммунизм являются тремя состав-' ными частями .единого' стройного учения—марк­ сизма. Марксизм был призван дать ответ на те новые 1Бопросы и задачи, кото­ рые история поставила перед обществом. Они вытекали из развития, капитализма; Капитализм породил два противо­ положных класса с анта-, гонистическими интере сами буржуазию и пролетариат. Классовая' борьба, непримиримые! отношения между бур жуазией и пролетариа-; том, трудом и капиталом! с неизбежностью стави.| ли вопросы о конечном результате этой борьбы,; о роли пролетариата в; истории, об историче­ ском характере развития капитализма и друше. Марксизм был призван научно обосновать не. Великий подвиг Маркса свое духовное оружие...» Создание диалектического и исторического материализма означало революционный пере­ ворот в философии. В резуль­ тате обобщений великих откры­ тий естествознания, опыта ре­ волюционной классовой борь­ бы, критической переработки КАРЛ МАРКС Фотохроника избежиую гибель кали-, тализма и историче­ скую миссию пролетариата, как могильщика буржуазии. Марксистская философия по- I шла навстречу революционно­ му движению пролетариата, сделалась в его руках оружием революционного движения. «Подобно тому, — писал Карл •Маркс, — как философия нахо­ дит в пролетариате свое мате­ риальное оружие, так и проле­ тариат находит в -философии того мыслительного материала, что было создано передовыми умами человечества предшест­ вующих поколений, Маркс и Энгельс открыли наиболее об­ щие законы развития природы общества и мышления — закон взаимного перехода количест­ венных изменений в качествен­ ные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания, — в само.м мате­ риальном мире, доказали, что все в мире развивается и из­ меняется яр диалектическим законам. Домарксистская философия была философией одиночек, от­ дельных групп, школ, оторван­ ных от народа. Марксистская фи.чософия отражает интересы самого революционного клас­ са в истории пролетари- ата. Коренное изменение классовой природы фи­ лософии характеризует существо великого пе­ реворота, совершенного Марксом и Энгельсом в философии. Филовбфия до Маркса, отражая интересы экс­ плуататорских классов, освещала условия гос­ подства одного класса над другим. «Философы лишь различным образом объяснили мир, .— ука­ зывал Маркс, — но де­ ло, заключается в том, чтобы изменить его». Марксистская филосо­ фия стала теоретическим оружием пролетариата в борьбе с буржуазией. Революция в философии означала превращение ее в теорию преобразования Щмира. Она стала слу­ жить материально-произ- водствениой и революци­ онной практике. Теория и практика в марксист­ ской философии нахо­ дятся в единстве и вза­ имодействии. И в этом также состоит величие подвига Маркса и Эн­ гельса. Маркс и Энгельс рас- пространили диалектиче- ТАСС. ский материализм на об- ________ щественные явления, от­ крыли материальную ос­ нову в человеческом обществе и доказали, что развитие об­ щества- совершается по тем Же диалектическим законам, что и природы. В марксистской фи­ лософии материализм распро­ странен на познание общест­ венной жизни и тем самым до­ строен доверху. Маркс и Эн. гельс создали науку об обще­ стве — исторический материа­ лизм. Философы до Маркса Не в состоянии были вскрыть зако­ ны развития общества, а пото­ му и не могли решить вопрос об изменении мира. Историче­ ский материализм дает ответ на вопросы, чем обусловлива­ ется характер общественного строя, отчего зависит переход о г одного общественного строя к другому и научно обосновы­ вает неизбежность победы ком. .мунизма. Только марксизм превратил социапогию в подлинную нау­ ку, выяснил, что определяющим в ' общественном развитии яв­ ляется способ производства ма­ териальных благ, необходимых для существования людей. «Величайшим завоеванием на- \чной' мысли, — подчеркивал В. И. Ленин, — явился истори­ ческий материализм Маркса. Хаос и произвол,царившие до сих пор во взглядах на исто­ рию и на политику, сменились поразительно цельной и строй­ ной научной теорией; пока'зы- вающей, как из одного уклада общественной жизни развива­ ется, вследствие роста произ­ водительных сил, другой, бо­ лее высокий,—из крепостниче­ ства, например, вырастает ка­ питализм». С возникновением марксиз­ ма начинается новый период в развитии философии, в.первые ставшей настоящей наукой. В марксистской философии устранен разрыв между диа­ лектикой и материализмом. Она представляет собой единство диалектического метода и ма­ териалистической теории. «В этой философии марксизма, вы­ литой из одного куска стали, нельзя вынуть ни одной основ. НОЙ посылки, ни одной сущест­ венной части, не отходя от объективной истины, не впадая в объятия буржуазно-реакци­ онной лжи». Единство научного революци­ онного метода и материалисти. ческой теории — одно из ко ­ ренных качественных отличий марксистской фи.чософии от предшествующих философских теорий. И в это.м сказался ре­ волюционный переворот. До Маркса философия была «наукой наук», не имела сво­ его предмета, противопоставля­ лась другим наукам. Марксизм покончил со Старой философн. ей и создал единственно науч- ную философию пролетариата,• имеющую свой предмет. Марксистская философия вы­ ражает коренные ^ интересы пролетариата и потому носит глубоко партийный характер. Всякая философия партийна, но не всякая партийность яв­ ляется научной. В современных условиях , различают партий­ ность пролетарскую и буржу­ азную. Пролетарская партий­ ность принципиально отличает­ ся от буржуазной. И дело здесь не только в защите, от­ стаивании н отражении инте­ ресов диаметрально противопо­ ложных классов, но и в науч­ ном отношении. Только пролетарская пар­ тийность является единственно научной. Пролетариат кровно заинтересован в уничтожении буржуазии и капиталистиче­ ского строя, в подлинном по­ знании явлений природы и об­ щества, не в замазывании противоречий капитализма, а в их разрешении, что ведет к 1 -и- бели капитализма. Этому же учит философия марксизма. Таким образом, интересы пролетариата не расходятся с объективным ходом развития истории, а стало быть, и нау­ кой. Отсюда — пролетарская партийность и научная объек­ тивность совпадают, находятся в единстве. Иначе обстоит дело в буржу­ азной философии. Буржуаз­ ная партийность — ненаучная. Интересы буржуазии расходят­ ся с объективным ходом ис­ тории. Буржуазия заинтересо­ вана в увековечивании капита­ листического строя. А это про­ тиворечит процессу развития общества. Буржуазия идет к могиле. Получается, что интере­ сы буржуазии расходятся с объективным ходом истории. Создание подлинно научной фйлософии — великий всемир­ но-исторический подвиг Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Сегодня, 5 мая, отмечая 150-летие со дня рождения К. Маркса, советские люди и все прогрессивное человечество видят на опыте стран социа­ лизма величие подвига Маркса, создавшего философию, по­ ставленную на службу преоб­ разования мира. Г. ЛОГАЧЕВ, доцент Елецкого . пединститута. . КАРЛ МАРКС И РЕВОЛЮЦИОННАЯ РОССИЯ Рюйсия, ее револиоциоииое движение всегда вызывали у Мармса живейший интерес. Он сп'еци'алшо нзутчал рускжий язьж, чтобы читать рускжую художествеиеу.ю и экоиомиче­ скуЮ литераггуру в подлинни­ ках. «Я не знаю анкото,— пи­ сал Энгельс о Марксе,— кто бы так хорошо, как он, знал Россию, ее внутреннее и внеш­ нее положение». ■Когда Маркс и Энгельс пи­ сали «Манифест Ко 1 ММ 1 унисти- ческой партш» (11848 под), 0 Н 1 » не упо 1 мннали в «ем Россию, так как рабочее движение в стране было еще не развито, в ней господствовали феодально- крепостншческие порядки. Однако под ударами кресть- янсних вы 1 ступлввий крепостни­ чество В1се более расшатыва­ лось. Маркс и Энгельс отмеча­ ли, что руюский крестьянин способен на длительную и упорную борьбу против пора­ ботителей, считали, что в эко­ номике и общественных отно­ шениях России неизбеж 1 ны глу­ бокие и радикальные йзмене- яия. В 1858 году в статье «Об освобождении крестьян в Рос­ сии» Маркс делает вывод: ес­ ли крепостные • крестьяне нач­ нут восстание, если оно прои­ зойдет, то настанет «русский 1793 год», то есть совершится буржуазно - демократическая револкодш. Уже в 1882 году в преди­ словии ко второ.М|у русскому изданию «Манифеста Комму­ нистической партии» Маркс и Энгельс отмечали: «Россия представляет собой передовой отряд революционного движе­ ния в Европе». Большое влияние на револю­ ционно - демократннеикоа и рабочее движение в России ока­ зало МвжИ 1 ун.ародн 1 оа товари­ щество рабочих,— 1 Интерна­ ционал, созданный Маркюом и Энгельсом. В его деятельности пришшали участие многие рус­ ские ревояюи, 1 ИЮ 1 Нные эм.игран- ты. В марта 1870 года была созд.ана русская секция Интер- на1ЦИОнала. Рукоаодщтель этой секции Н. Утин и Е. Дмитриева, уча­ стница Парижской коммуны, были друзьями Маркса и его семьи. Очень ценил Маркс Г. Лопатина, которого, по его предложению, избрали в Гене­ ральный Совет Интернациона­ ла. Выдающуюся роль в разви­ тии русской общественной мыс­ ли, в раоаространении марксиз­ ма в Рооаи.и сыграли «Мани­ фест Коммунистичеокой пар­ тии» Маркса и Энгельса, в котор'ом была -научио обосио- вана историческая м'иссия про­ летариата как могильщика ка- Ш1ггая1иэма и творца нового об­ щества. Первый том «Капачтала» был переведен 'На руюский язык з 1872 году. Его автор придавал эгом 1 у большое значение. «Мое оачм«внпе,— писал он,— ...ии- где не нашло такого большо­ го сбыта, как в России. И первой иностранной нацией, ко­ торая переводит ^Каяитая», оказалась русская». Русская революционерка В. И. Засулич писала Марксу в 1881 году: «Вам небезызвестно, что Ваш «Капитал» пользует­ ся большой популярностью в Рооски. Несмотря на конфисзка- ц 1 «о издания, немиогое колн- чество оставшихся экземпляров читается и перечитывается ши­ рокими кругами более или ме­ нее образованных людей нашей страны, а серьезные люди изу­ чают его». В 1883 году возникает марк­ систская группа «Осв-обо;-кде- иие труда». Ее деятетьчость восп’оржеН|НО 'П 1 рнветствовал Энгельс. Группа «Освобождение тру­ да» сыграла видную роль в рас- пространешю! идей марксизма в России. Маркснстсние круж ­ ки возникают во многих го­ родах страны’. В один из них вступает студент Каза.ксжого университета В. И. Ленин. Блестяще овладев учением Маркка, Ленин в новых исто-- ричеоких условиях развивает ело, обогащает геяиаяьным.л вывод.ам|И и положениями, име­ ющими непреходящее значение для всего мирового революцн- он.ного движения. В. И. Ленин и созданная дм КомМ|уииСТияеская партия, творчески применяя марксизм к условиям России, поднигча- ют трудящижя на победонос­ ную борьбу за свержение ка- питалиэ 1 ма, за торжество со­ циализма. В. ГАЛКИН , доктор исторических наук. Дом номер 10 (крайний слева) по улице Брюккенштрассе в ста­ ринном немецком городе Трире, где 5 мая 1818 года родился Карл Маркс. Фото АДН - ТАСС. ’____________ ' '

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz