Ленинский путь. 1966 г. (г. Елец)

УЧИСЬ и СТАР И МЛАД! «Пойдем учиться!» та ­ кие слова я услышала в препо­ давательской комнате школы совхоза «Ключ жизни». Гово­ рила и х молоденькая учитель­ ница. После увидела, что учат­ ся здесь не только молодые, но и умудренные опытом учителя. Классный чае — так назы­ вается внеурочная работа с учащимися, которая проводит­ ся еженедельно во всех клас­ сах . Один раз в месяц препода­ ватель или классный руководи­ тель приглашает на него всех желающих учителей. Потом, со­ бравшись вместе, о(ни делятся впечатлениями об увиденном и услышанном, советуются, де­ лают критические замечания. Тема классного часа может быть самой разнообразной. На этот раз учительница третьего класса Зоя Ивановна Борбыше- ва решила поговорить с ребя­ тами об арифметике. Почему она выбрала именно эту тему? — Не очень любят дети арифметику. Вот и хочу их за­ интересовать, показать, как ну­ жна она в жизни. На доске цветным мелом ста­ рательно выведено: «Очень важная наука арифметика!». А немножко пониже нарисованы квадраты : в одних написаны цифры, другие — пусты . — Давайте посоревнуемся,— предлагает Зоя Ивановна школь­ никам. — Какой ряд быстрее заполнит пробелы в квадра­ тах? Победу одеджявает первый ряд. Из-за парты встает девчуш­ ка с длинной светлой косой: — Надо любить арифметику, чтобы строить корабли, само­ ле ты ..— И , помолчав, добавля­ ет, — и знать таблицу умно- же.ния. Затем учительница предла­ гает детям етру в молчанку, отгадывание ребусов, загадок, решение задач-стихов- Все с ма­ тематическим содержанием. Осо­ бенно понравились ребятам уди­ вительные слова. Зоя Ивановна написала на доске 1 0 0 г , 7я и т . д. Дети поочередно, е ра­ достью Открытия, отвечали: «стог», «семья». В заключение ребята хором спели песенку -о важной науке ^ арифметике. Классный час зако 1 нчея. Учи­ теля собрались вместе обсу­ дить проведенный 3. И. Борбы- шевой урок, проанализировать его. — Классный час прошел ве­ село и интересно для третье­ классников, —- говорит Ю. К . Костенникова. — Для подго­ товки его использовано много дополнительной литературы. Чувствуется, что ребятам по- р т Э н и а т р м у ч а в е и с и р к а л з и б о а о е ‘ н С т ь и р у м е о а б т т у м г е с а о л ы д ж ь , ы н н з ы в о а а е п т п о ь р л к о н в д я а м о т д а л ь р т ж а е ц и т м и т ы а ф ь . ­ и са н х а и по н с а ле у д р у о ю ка щ х и . х классных ча­ Завуч школы Т . С- Мешкова посоветовала Зое Ивановне про­ должать удачно начатую рабо­ т у , использовать пособие для учителей — «Занимательную арифметику». 3. И . Борбышева поблагода­ рила преподавателей за посеще- вие классного часа, а также добрые советы. Пообещала постараться, чтобы уроки про­ ходили еще интереснее, с уча­ стием всех ребят класса. Обсуждение классного часа закончено. Составлен протокол. Валентина Николаевна Бабани­ на приглашает учителей на сле­ дующей неделе посетить клас­ сный час, который она будет проводить в седьмом классе. Что дают преподавателям эти открытые классные часы? Т . С. Мешкова объяснила: — Нужно, чтобы все учите­ ля научились вести внеклас­ сную работу с детьми. И не про­ сто вести, а выбрать из всего увиденного и услышанного у других самое лучшее, нужное и перенести его в свой класс. В школе все делается для того, чтобы она стала для ребят вторым домом. Л . Ш ЕСТАКОВА. М (Л РЛОВСКОМУ сельскому профтехучилищу № 18 за учебно - воспитательную работу по итогам 1П квартала присуж­ дено переходящее Красное зна­ мя Совета Министров РСФСР и ВЦСПС. Училище готовит электромон­ теров силовых и осветительных сетей, слесарей по ремонту про­ мышленного оборудования и ав­ томобилей. За 13 лет училище выпустило свыше шести тысяч специалистов. НА. СНИМКЕ: в кабинете тех­ нического черчения. Занятия с группой слесарей по ремонту ав­ томобилей проводит преподава­ тель М. М. Федоренко. Фото И. Рабиновича. Фотохроника ТАСС. Беседы о религии Церковники приспосабливаются За годы Советской, власти по- .тавляющее большинство населе­ ния нашей страны освободилось от религиозных предрассудков. По.д влиянием социалистиче­ ских преобразований, прогресса науки, техники и культуры серь­ езные изменения происходят и в сознании верующих. Защитники всех религий не могут не учитывать этого. Все­ ми способами пытаются они скоьгть от верующих реакцион­ ную сущность религии, ее корен­ ную противоположность науч­ но-материалистическому миро­ воззрению. Возьмем, к примеру, право­ славие. Его идеологи утвержда­ ют, будто «в церкви все направ­ лено к новому», «идея прогрес­ са совпадает с интересами церк­ ви» и т. д. Православие всяче­ ски приспосабливается к новым общественным условиям, хотя в недавнем прошлом оно осужда­ ло подобные утверждения «об­ новленцев» как ересь. . Испытанные методы борьбы с наукой — клевета на ученых и их преследование, запрещение и уничтожение книг, содержащих материалистические и атеистиче­ ские выводы, — теперь невоз­ можны, Поэтому современные богословы трактуют развитие на­ уки как выражение права «об­ ладать землей и владычество­ вать над нею», якобы дарован­ ного человеку богом. В нынеш­ них церковных проповедях гово­ рится, что на третий день со­ творения мира наряду со сло­ вом божьим вступили в дейст­ вие естественные законы; что апостолы давно предсказали по­ леты среди звезд; что спутники и космические корабли созданы руками человека по воле божь­ ей и т. п. «Совершенствуя» таким пу­ тем религиозные представления о мире, защитники православия остаются непреклонными, когда наука ставит под сомнение ос­ новополагающие догмы христи­ анского вероучения, такие, как сотворение мира и человека бо­ гом, библейские легенды о грехо­ падении первых людей, о кон­ це мира и грядущем страшном суде и другие. Это и понятно. Отступиться от этих совершенхю несостоятельных с научной точ­ ки зрения «основ» означало бы полностью разрушить систему христианских мифов. Одним из приемов богослов­ ского «согласования» науки и религии является разграничение между ними «сфер влияния»: на­ ука, по мнению церковников, должна заниматься миром есте­ ственных явлений и законов, а религия — самостоятельной и независимой областью сверхъес­ тественного. Но поскольку в че­ ловеке духовное и материаль­ ное существуют нераздельно, рассуждают они, значит и нау­ ка от религии не отделена глу­ хой стеной. На самом же деле между ни­ ми нет ничего общего. Если на­ ука исследует действительность, то религия занимается тем, чего нет в действительности. Если наука познает законы развития природы и общества и этим слу­ жит преобразованию мира, то религия является, по выраже­ нию В. И. Ленина, «больной фантазией». Наука играет роль производи­ тельной силы в борьбе за ком­ мунизм, без нее невозможно' создать материально-техниче­ скую базу нового общества. А религия мешает познанию мира человеком, искажает реальную картину мира, пропагандирует ложные, антинаучные представ­ ления. Наука опирается на факты, использует выводы, полученные в результате многократно про­ веденных и проверенных иссле­ дований. Религия же довольсг- вуется фантастическими вымыс­ лами, и опиоается на так назы­ ваемые священные книги, содер­ жание которых лишено достовер­ ности. Не случайно служители всех культов всегда требуют от людей слепой вепы в истинность религиозных мифов и поучений. В прошлом защитники рели­ гии яростно боролись со всяки­ ми попытками ученых критиче­ ски подходить к священному писанию. Теперь же, не имея возможности подавлять научную мысль, они ратуют за сосущест­ вование и единство науки и ре­ лигии. В качестве веского дово­ да в пользу «сосуществования» церковники ссылаются на рели­ гиозность некоторых крупных ученых - естествоиспытателей, распространяются о том, что они посещали церковь. Однако это не доказательство. Одни естест­ воиспытатели поступали так, пе желая нарушать существовавшие в прошлом обычаи, другие — не хотели идти против воли верую­ щих родных и близких и т. д. Но и в тех случаях, когда от­ дельные ученые и верили в бога, в их научной работе не было да­ же следа религиозности. Как ученые они имели дело не с бо­ гом, а с материальными процес­ сами и закономерностями. Ис- с.чедуя их, они доверяли показа- ния.м лабораторных приборов, не полагаясь на боженьку. В пределах своей области исследо­ вания каждый из верующих уче­ ных отвергал представление о божественной силе, способной произвольно нарушить законо­ мерности в природе. Так, астроном знал, что биб­ лейский миф о сотворении миоа богом в шесть дней противоре­ чит известным ему, астроному, данным науки. Физик понимал, что хождения Христа по водам озеоа несовместимы с законами физики. Химик признавал, что евангельский рассказ о превр.з- щении воды в вино не имеет научного основания. Врачи в своих научных работах не при­ зывали молиться и стремиться в «царство набесное», а предла­ гали новые методы ^рьбы про­ тив болезней, за здоровье чело­ века. Фридрих Энгельс справедливо заметил: с богом никто не обра­ щается хуже, чем верующие в ■него естествоиспытатели. Дейст­ вительно, объявляя иногда о своей причастности к религии, ученые открывали закономерно­ сти материального мира и тем разрушали представление о су­ ществовании сверхъестественно­ го — основной принцип любой религии. Успехи современной науки за­ ставляют церковников приспо­ сабливаться, по-своему толко­ вать ее достижения. Это свиде­ тельствует о слабости позиций религии, о полной несостоятель­ ности любых доводов, направ­ ленных на ее поддержку. В. ГЛАГОЛЕВ, кандидат философских наук. и ОВЫЙ универсальный трак- * * тор «Зетор» мощностью 53 л- с ., выпущенный заводом име­ ни Яна Швермы в Брно (ЧССР). Ширина колеи передних и зад­ них колес трактора регулирует­ ся для обработки различных по­ севов. Они победили в Ольховской восьмилетиен школе закончились соревнова­ ния по русским шашкам. И оч­ ков из 16 мозможных набрали и стали победителями турнира В'осьмиклаосница Валентина Меркулова и Анатолий Пузанов. Они выполнили норму третьего споптивного разряда. Дурнир по шахматам еще продолжается. Впереди иду^ Геннадий Карнеченков и Алек-, сандр Гамов. • • Определились лучшие стрелки школы. В классных соревнова-- ниях по стрельбе из пневмати­ ческой винтовки но 29-миллимет- ровой мишени больше всех оч­ ков выбили Александр Милаев к Зина Малышева. Впереди —■общешкольные со­ ревнования, победители ., кото­ рых примут участие на район­ ных состязаниях юных стрел­ ков. А. МАЛЫиГЕВ, преподаватель физического воспитания Ольховской восьмилетней школы. На книжной полке Хорошие семена— высокий урожай Выведение и внедрение в про­ изводство лучших сортов и гиб­ ридов сельскохозяйственных ра­ стений и правильная научно­ обоснованная организация се­ меноводства сейчас являются од­ ной из основных народнохо'- зяйственных задач. При отсут­ ствии хороших со'ртовых семян даже самая передовая агротех­ ника не может дать полного производственного эффекта. О семеноводстве в колхозах^й совхозах подробно рассказыва­ ет Г. А. Анискин в книге «Каж­ дому хозяйству — сортовые' се­ мена» (М., 1964). В ней под­ робно освещены вопросы подго­ товки, сроки и способы сева сор­ товых семян. Книга Н. Лебедева и А. Ка- бансива «Сортовое семеноводст­ во в колхозах и совхозах» (М., 1966) знакомит с опытом рабо­ ты по семеноводству в передо­ вых колхозах и совхозах стра­ ны нечерноземной зоны. Книга будет интересна руководителям, специалистам сельского хозяй­ ства и работникам полеводства. В книге К. Е. Овчарова и Е. Г. Кизилова «Разнокачественность семян и продуктивность расте­ ний» (М., 1966) специалисты по семеноводству, преподаватели сельско.хозяйственных вузов и практики се.чьскоро хозяйства найдут много интересных отве­ тов на дискуссионный вопрос: какими семенами лучше сеять — равнокачественными или разно­ качественными, и когда ' урожай будет больше? В книге подроб­ но описано формирование разно­ качественных семян, их физио­ логическое проявление, влияние, на урожай и т. д. Книга научного сотрудника^ Бой-Томсоновского. института растениеводства (США) Л. Бар­ тона «Хранение семян и их дол­ говечность» (М„ 1964) наряду с методами определения жизне-- способности и всхожести семян: зерновых и масличных культур рассказывается и о проблемах долговечности семян, паследст-. венности, процессах старения сеч. мян и их транспортировке. Для практиков полеводства интересна будет брошюра Там­ бовского издательства (Тамбов, 1965) «Хорошие сортовые семе­ на —- залог высокого урожая», где собран опыт лучших семено­ водческих бригад )1 отделений совхозов области. Вниманию читателей! Следующий номер .«Ленинско­ го пути выйдет 1 января (967» года. Редактор П. ЧОРНЕНЬКИГ» Пишите нам по адрес у : г. Елец, ул. Советская, 66. Телефоны: редактора — 1—17, ответ­ ственного секретаря, отдела партийной жизни, отдела экономики сельского хозяйства и отдела пксем — 6—07, бухгалтерии - 6 - ^ . к - Гор, Елец, типография Областного управления по печати, площадь Ленина, корпус № 1. .Й.Э 96175 ' ' За„аз № «146