Ленинский путь. 1964 г. (г. Елец)
Борьба за мир и развитие мирового революционного процесса Мы живем в такое время, когда в каждом прогреосивяом движении яародов всего мира, в каждом акте классовой борьбы ощущается дей ственная сила социализма. Всякий яовый щаг в развитии произво.д- втва кап 1 италистического мира под водит общество к социалистическо му порогу. Все человечество, все классы, все социальные прослойки Втянуты в борьбу мирового социа- внзма и капитализма. Ныне мировой революционный. ироцеос включает в себя и основ- 1 Ы.Х революционные движения со временности: 1. строительство ком- мгуниэма в СССР и социализма в других странах, порвавщих с капи тализмом, 2. боцьбу пролетариата, трудящихся экономически разви тых капиталистическ 1 их стран за демократию и социализм и 3. на ционально - освободительную борь бу народов за свою политическую, економическую социальную неза висимость. Все эти стороны миро вого революционного процесса до стигают своей наивысшей истори ческой эффективности в условиях мирного . сосуществования между двзгмя социальными системами, в условиях прочного мира. Вопрос о войне и мире всегда БОлно 1 вал человечество, но никогда эта проблема не была такой острой и актуальной, как теперь. И это объясняется двумя основными об стоятельствами. Во-первых, суще- етвоваиием в мире двух разл 1 ичных, противоположных общественных систем—социализ.ма и капитализ ма. Во-вторых, характером совре менного оружия практически без граничной разрущительной силы и возможностью почти молниеносной доставки его к любой цели на зем- |е, к объекту любой отдаленности. Если у капитализма неизменные атутники разрущительные войны, Юсоциализм с самого дня своего Юждения поставил вопрос об уст- •анении войн из жизни общества. Лервьгм словом В. И. Ленина во >торой же день после рождения Советской республики было слово о мире. Первым законодательным актом Советского государства был Декрет о мире. Социалистической системе орга нически присущи стремления к миру. Но есть капиталистическая система, и реальный факт состоит в том, что социализм и капита лизм связаны временем и прост ранством, ибо существуют в одно и то же время, на одной и той Же планете. Вопрос состоит в. том, чтобы не допустить разреше ния противоречий между этими системами путем войны. Люди хо рошо знают, что означала бы та кая война. В первой мировой войне участ вовало 36 го’сударств с населени ем, составляющим 62 процента всего мира, в армии было призвано около 73 миллионов человек. Во второй мировой войне участвовало 80 процентов всего населения зем ного шара, призвано* свыше 110 М’илл 1 ионО'В человек. В первую ми ровую войну было убито, ранено, отравлено газом 30 миллионов че ловек, во вторую — убито и иска лечено 60 млн. человек. Бедствен ные последствия третьей миро вой войны, если бы она началась, 1 ^рудно себе представить. И однако угроза войны существует. Поэтому XXII съезд КПСС в своей резолю- пии по отчету Центрального Коми тета отмечает: «Вопрос о войне и мире был и остается самым жгу чим вопросом современности, вол нующим все человечество>. Исто рическое значение XXII съезда КПСС состоит, в частности, в том, что он указал верный путь избав ления человечества от новых миро вых войн, единственным источни ком которых является империа. дизм. Сохранение и увеличение част нокапиталистической собственно сти, получение наивысших прибы лей, эксплуатация трудящихся, рост капитала — вот двигательный мотив в развитии буржуазного об щества. Государственно-монополи- м Л е н а н с к и й путь** 2 стр, № 128 (423) стическии капитализ.м, как указы вается в Программе КПСС, неслы ханно усиливает милитаризм. Им периалистические государства со держат и в мирное время огром ные вооруженные силы. Военные расходы поглощают все большую часть государственных бюджетов. Импералистические государства превращаются в милитаристские, военно-полицейские государства; милитаризация пронизывает жизнь буржуазного общества. Но гонка вооружений не в состоянии разре шить ни хроническую недогрузку производственных мощностей, ни избавить от безработицы и других неишр.авимых социально - эконо мических пороков капиталисти ческой системы. Она создает кучку еще более мощных монопо лий, заинтересованных в дальней шей гонке вооружений, в политике агрессий и агрессивных блоков, ко торых США создано уже немало (НАТО, СЕАГО, СЕНТО). Общеизвестно, что всеобщее и полное разоружение под строгим международным контролем созда ет надежную гарантию предотвра щения войны, но западные держа вы отказываются пойти на разору жение, и по их вине бесплодной оказывается работа Комитета 18 в Женеве. Выработанные им за 217 свободу и национальную незави симость. Ликвидация системы колониализма — один из самых злободневных вопросов современ ности, но право на независимость народам колониальных стран при ходится завоевывать в жестокой борьбе, которая нередко принима ет вооруженный характер, харак тер национально - освободитель ных войн и народных восстаний. Такой войной была война алжир ского народа, ныне ставшего на путь строительства социализма. Такой войной была война патрио тов Кубы во главе с Ф. Кастро, и она привела эту страну в содру жество социалистических госу дарств. Нередко национально - освобо дительные войны перерастают ' в революционные, гражданские, ко торые ведут не только к освобож дению от колониализма, но и от всех видов эксплуатации. Это про- исхолит в тех случаях, когда ру ководителями национально-осво бодительного движения выступают коммунистические и рабочие пар тии. Коммуаисты целиком и полно стью поддерживают такие справед ливые войны. Но выдвигать нацио нально - освободительную борьбу в главную силу борьбы народов против империализма, значит от войны в Египте, Иордании, Лива не, в районе Тайваня, на Кубе. Таким образом, в наши дни впервые в истории сложилась ре альная возможность предотвра тить, а по мере дальнейшего роста сил социализма и вообще исклю чить мировую войну из жизни об щества. В условиях разделетия мира на две противоположных системы принцип мирного сосуществования, —• единственно разумный принцип отношений между государствами. «Мирное сосуществование социа листических и капиталистических государств — объективная необ ходимость развития человеческого общества. Война не может и не должна служить способом реше ния международных споров. Мир ное сосуществование или ката- строф|Ичеокая йойна — только так поставлен вопрос истори°й» — от мечается в Программе КПСС. Что такое мирное сосуществова ние? Каково его содержание, что оно предполагает? Миряое сосуществование, как его понимают коммунисты, пред полагает не только отказ от войны как средства решения спорных во просов между государствами, но и в помощь пропагандистам и слушателям сети политического просвещения заседаний рекомендации, которые будут обсуждаться на предстоя щей в ноябре Генеральной сессии ООН, малоутешительны. Международная торговля—-важ ный вклад в дело мира, и США тут стараются помешать государ ствам. Превратив Западную Германию в главную ударную силу НАТО, империалисты США, Англин и Франции вынашивают планы но вой войны, которая является неиз бежным спутником всех классово- антагонистических формаций. Но войны не вечны. Было время, когда не было войн, настанет вре мя, когда их не будет. Вопоеки буржуазным идеологам, которые пытаются в извращенном виде по казать сущность и причины войны, марксизм - ленинизм дал ключ к их правильному пониманию, рас крыл причины возникновения и указал единственно верный путь устранения войн. Войны возникли о появлением частной собственно сти на спедства производства, классов и государства. Война — продолжение политики иными, на сильственными средствами, она ре зультат действия экономических законов эксплуататорского общест ва. Войны служат средством осу ществления той политики, которую сознательно проводят господству ющие классы, государства, пресле дующие опоеде-ленные классовые цели. Теоретически обобщив опыт войн, В. И. Ленин дал научную классификацию их, подразделив на два вида: а. войны несправед ливые, захватнические, выражаю щие продолжение политики импе риалистической буржуазии и б. войны справедливые, освободи тельные, которые вели и ведут угнетенные классы, народы за свое освобождение и освободившиеся народы за свое право на свобод ное существование. Для того, чтобы понять войну, учит марксизм - ленинизм, нужно выяснить, из-за чего ведется дан=- ная война, какие классы ее ведут и какие социально-экономические условия ее вызвали, каков харак тер войн. Каждой исторической эпохе свойственны свои типы войн, соответствующие той политике, которую ведут классы и государ ства. Справедливыми являются наци онально-освободительные войны и народные восстания, представляю щие собой не изолированные, оди ночные явления, а важную часть мирового антиимпериалистическо го движения народов за мир, ступать от марксизма-ленинизма, игнорировать его основное по ложение о классовой борьбе про летариата и буржуазии. Догматики и сектанты отверга ют также выводы XX, XXI, XXII съездов нашей партии. Москов ских совещаний представителей коммунистических и рабочих пар. тий об отсутствии фатальной неиз бежности войны, о возможности исключить мировую войну из жиз ни общества еще до полной побе ды социализма на земле. Они не хотят замечать существенных из менений в соотношении сил меж ду социализмом и капитализмом, которое все больше и больше скла дывается в пользу социализма. Во-первых, до второй мировой войны империализм в экономиче ском и военном отношении был сильнее нашей страны. Сейчас Со ветский Союз одну за другой одер живает величественные победы в экономичесжом соревновании с ка питализмом, имеет первоклассные вооруженные силы, оснащенные новейшей техникой практически неограниченной разрушительной силы. Нам нужен мнр, чтобы ство- ить коммунизм, и усилия КПСС, Советского правительства в борь бе за него привлекают к нам сим патии всего прогрессивного чело- веиества. Во-вторых, образовалась миро вая социалистическая система, и защита социалистического Отече ства вышла за рамки одной стра ны и стала делом всех народов могущественной мировой системы социализма. В-третьих, разваливается коло ниальная система, и ныне уже бо лее 50 госVча^^ств чобили''ь '’во'то- ды и независимости, а раньше они были резервом, тылом империа лизма. В-четвертых, выросли силы мира, демократии и социализма, силы рабочего класса, возглавля емого коммунистическими и рабо чими партиями, котопых сейчас на- считьгеается свыше 43 миллионов в 90 странах мира. Перед угрозой наступления монополий на жиз ненные права народа, перед угро зой войны идет процесс роста раз личных массовых движений, растет влияние молодежи в борьбе за мир, о чем ярко свидетельствует недавно состоявшийся в Москве Всемирный форум молодежи и студентов. Могущество Советского Союза и других стран социализма, дви жение всех сторонников мира спо собствовали прекращению войн в Корее и Вьетнаме, погашению вы званных империалистами очагов проведение в жизнь ряда меж дународных соглашений. Мир ное сосуществование предполагает также равноправие, взаимопонима ние и доверие между государства ми. учет интересов друг друга; не вмешательство во В1нутренние де ла, признание за каждым народом права самостоятельно решать все В'Опросы своей страны; строгое уважение суверенитета и террито риальной целостности всех стран; развитие экономического и куль турного сотрудничества на основе полного равенства и взаимной вы годы. Выдвинутый В. И. Лениным принцип мирного сосуществования государств с различным социаль ным строем учитывает все основ ные сферы отношений с капитали стическими государствами: эконо мическую, политическую, идеоло гическую. Для борьбы между буржуазной и коммунистической идеологиями характерно наличие двух концеп ций сосуществования. Одна — коммунистов, утверждающих, что ми’риое сосущество 1 вание госу дарств с различным строем есть одновременно политичесжая, идео логическая и экономическая борь ба между социализмом и капита лизмом. Другая —’ буржуазная, утверждающая, что сосуществова ние должно исключать борьбу. Стороиники империалистической политики «с позиции силы» и вы двигают «мир в идеологии» в ка честве предварительных условий мирного сосуществования, разряд, ки межчунатючной начвяженно- сти, разоружения, решения спор ных проблем. Важнейшей особенностью совре- менных международных отноше ний, основным содержанием мир ного сосуществования является диалектическое сочетание классо вой борьбы между социализмом и капитализмом и сотрудничество государств двух противоположных систем с тем, чтобы добиться предотвращения мировой термо ядерной войны. Именно миряое сосуществование, как особая фор ма классовой борьбы на между народной арене, наилучшим обра зом содействует победе нового общественного строя, развитию ре волюционного процесса. В условиях мира социалистиче ский строй с наибольшей широтой раскрывает свои преимущества пе ред капитализмом. Советский Союз, другие социа листические страны успешно ве дут активную борьбу за разору жение, решение германског* во проса, за ликвидацию очагов на пряженности в мире, раздуваемых империаляста 1 ми. Успехи социалистических стран 8 разных отраслях развития хвзяй- ства изменяют соотношение миро вых сил в пользу прогресса, ведщ* к победе социализма над к л п и ^ лизмом во всемирно-историческом масштабе в решающей сфере об щественной жизни — в сфере ма териального производства. Эти успехи революционизируют народ ные массы калиталистмческих стран. Создаются еще бвльшие возможности помощи освободив шимся странам. Трудящимся стран мировой социалистической системы нужен мир, чтобы наращивать экономическую мощь, усиливать превосходство социализма над ка питализмом во всех областях жиз ни. Именно на этом пути быстрее всего решается национальная за дача построения социализма и коммунизма, лучше всего вьшол- «яется интернациональный долг ослабления позиций империализма. Мирное сосуществование созда ет более благоприятные возможно сти для борьбы рабочего класса Высокоразвитых экономически ка- оиталистичеок'их стран, облегчает борьбу народов колониальных и зав.исимых стран за их освобож дение. Сейчас по-новому встает вопрос о развитии революционно го процесса. Революционная ситу ация в капиталистических странах может возникнуть в результате менее значительных потрясений, чем раньше, таких, например, как глубокие экономические и полити. л ческие кризисы, связанные с опас- | ностью наступления монополий на рабочий класс, фашизацией стран ны, с угрозой ее национальной не зависимости. Политика мирного сосуществования усиливает связи компартий с массами населения капиталистических стран, увеличи вает авторитет коммунистов. Борьба за мир является важной составной частью общей борьбы за национальное освобождение наро дов. Именно в условиях мира до билось независимости большинст во населения. За первое послево енное мирное пятилетие (1945— 1950 гг) освободилось 12 госу дарств. За последние 8 лет укреп ления мира — 37 государств, в то время как за 1950—1955 гг. (вой на в Корее) — лишь три стоаны. Борьба с вековой отсталостью в освободившихся странах, расшире ние перспективы некапиталистиче ского развития и другие проблемы революционного процесса могут Л быть решены лишь в условиях ми- ^ ра, и лишь мирное развитие осво бодившихся стран приближает время социалистических револю ций в этих государствах. В наши дни позиции различных классов и партий все более четко определяются по отношению к проблеме войны и мира. Во главе борьбы за мир идут коммунисты, проводники политики мирного со существования государств с раз личными социальными системами. * * * Особенностью нашей эпохи яв ляется и то, что бооьба за .мир ста ла, как никогда прежде, важней шей исторической задачей не толь ко рабочего класса, но и всех дру гих слоев населения. Проблема мира и войны стала проблемой жизни и смерти сотен миллионов людей и при решении ее оплетают, ся интересы всего человечества. Коммунистические и рабочие партии, идущие в первых рядах борцов за мар, сознают свою ог- ромиую ответственность за судь бу международного социализ.ма, за судьбы людей всей зем. 1 и. Пре одолевая на пути все трудности, они не жалеют сил для того, что бы приблизить наступление свет лого будущего — коммунизма, ког да на земле воцарятся Мир, Труд, Свобода, Равенство, Братство к Счастье всех народов. А. САМОХИН, старший преподаватель Елецкого пединститута.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz