Ленинский путь. 1964 г. (г. Елец)

Ленинский путь. 1964 г. (г. Елец)

В БРАТСКИХ СТРАНАХ Н репнии с о н Румынская Народная Республика. Гоосельхоз «Аполдул де ';;ус» Хунадоарской области развивает животтаводство и птицеводство. *11а 'птицеферме этого хозяйства насчитывается 2.400 породистых кур На снимке: «а птицеферме госсельхоза. Фото Аджерпресс—ТАСС м Завод «Победоносный февраль» в Закат весенний, и погож и ал, Расправил крылья над полями. Устал за смену тракторист. Устал! Парнишка с рыжими бровями, С лицом, к которому давно прилип Загар под цвет густого чая. Звенит над станом зелень стройных лип. Его с победою встречая. Глядится в пруд вагончик полевой С крутой антенной, точно вышкой. К только до постели головой — Как сразу захрапел парнишка. Пусть не смолкает птичий пересвист, - Пускай дают концерт лягушки — Мертвецки спит безусый тракторист. Вихры рассыпав на подушке. Горит над ним созревшая звезда. Лучами серебря антенну, И .Млечный путь пролег, как борозда, Котовой он закончил смену. Б. ЦВЕТАЕВ. СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ О ВИЗИТЕ И, С. ХРУЩЕВА В СКАНДИНАВСКИЕ СТРАНЫ Издательство политической литературы вы­ пустило сборник «Маршрут мира», посвящен­ ный визиту Председателя Совета Министр^ов СССР Н. С. Хрущева в Данию, Швецию и Нор­ вегию 16 июня — 4 июля 1964 года. Вошедшие в сборник материалы рассказы­ вают о пребывании в скандинавских странах Н. С. Хрущева. Большое место в книге занима­ ют выступления главы Советского правитель­ ства, речи премьер-министров Дании, Швеции, Норвегии, материалы о дружественных встре­ чах Н. С. Хрущева с населением. Публикуют­ ся советско-датское, советско-шведское и совет­ ско-норвежское коммюнике. (ТАСС). к городе Градец-'Кралове (ЧССР) про- Iизводит оборудование для химиче- Iсиих предприятий по производству я синтетического каучука, и аммиака. ^ Значительная часть продукции изго- й тавливается по заказу Советского Со- |ю зФ ^ На снимке: рабочие. Иржи Коутник й и Вилам Гнатан полируют пояерх- 8 ность мощного стального полимериза- ■1тора (для каучукового завода), изг(и ■товленного по заказу СССР. На заготовке древесины, г Демократической Республи ке Вьетнам используется со­ ветская техника — лесовозы, трелевочные тракторы, авт;о- краны, лебедки. Применение- машин облегчает труд и значительно увеличивает трои.зводительность труда аесозагото'вителей. На снимке: трелевка леса яа лесосеке Нгиа Дань. Фото ВИА—ТАСС С КРЕСТОМ И МОИЛТВОЙ Н е б ол ьш и е книжечии, ».з- лаи ны е в серии « Х удож ест ­ венная атеистинеская б и б ­ лиотека» Г оспол 1 и™ од а том , п р 1 ивле«ают ч№ателя не то л ь к о кр а сочным о ф о р м ­ лением , но ч р е ж д е всего с о д е р ж 1 а.чием. В тш высме- иваизтся р ели гиозны е пред - рэооудюи, с уе вери я , р а з о ­ бл ачае тся ханж еская м о ­ рал ь , П!роповеды:ввем'©я ду- ховен ство 1 м. Так, Известный русский пмсатель Вячеслав Ш ишков в р а с ска зе «О тец Макарий» подчеркивае т , что «пасты­ р е м ДУХОБ 1 НЫ.М» м ож е т стать лю б ой шарлатан . ...Шла пасжэлыная за у тр е ­ ня. Весь в отн'эк'ных п ар ­ чах, отец Макар 'ий с к/ря - Щ'имся кадилом поднялся на ам;во'н. А в это вр ем я в огтюрытое окн о церкви л е ­ з е т с улк'цы бандит. Не видя его , свящ енник прово згла ­ ш ает: «Христос воскрес !» Ви езапно появ 1 И 1 В'Ш|ИЙся в е р ­ зила ударил ггспа а висок и кршкнул: «Всяистину воскрес , Ванька-ко 1 нокрвд !» Свалка закончилась тем , что лж е- священнг/.к скры лся . Э т о был дей стви тел ьн о ко 1 ж ж р а д и ^убийца, кото 1 рый д ол го е а р ем я п ри к р ьи а л ся кр е стом и моли твой . Во в то р ом р а с ск га е «Са­ харок» говори тся о мо'нехе, у кото|рого разы гралась кровь , и он... обнял ср а з у М а р ью и Д а р ью , «...Ты рели- гию -то портиш ь !» — в ск ри ­ чали моиахмми. На э то им черм ец ответил : «Д ело не в религии, а в сладости ... лринвсите«а-;ка нам в келкю сахарцу»... Б ол ьш ой ин тере с п р е д ­ ставляет сб о р н и к иркхизве- дений А . П. Чехова . В р а с ­ ск а зе «Убийство» он вы в о ­ ди т о б р а з набож 1 ного фача- тк'.ка. Яков Ивансиз'ин Т е р е ­ хов — владелец трактира , человек состоятельный . Жи- 'вет с д о ч е р ью Д аш у ткой и РЕЛИГИИ— ЯЛ ОДЛОГО ЧЕЛОВЕКА! с се с тр о й А глаей — старой д евой . У них своя молельшя. Еж ед н е эн о по нескольку раз Яков с сем ь е й во зн о си т б о ­ г у МОЛ1ИТВЫ, к а д и т е м у ла ­ дан ом . М атвей , ,оод'ной бр ст Якова и Аглаи , слу;-К‘Ит на заводе . Н е о д и н р а з ок у п ­ р екал брата с А глаей в н е ­ правой вере . И м не нрави­ л о сь это , К р о м е то го , си-, боя ли сь , как бы М а твей к-э оттягал у них половину с о ­ с т о я н и я , И вот наступил час, ко гда нарушилась заповедь «Не убий». О д н аж ды в п е р е б р эн к е А глая схватила б^^ылку с п о стны м м а сл ом и И'Зо всей силы ударила ею ненавист­ н о го брата по тем ей и. «М ат­ вей пошатнулся , и ли цо его в од н о м гн о в ен ь е стало сломойным , рав1НО|Душным». 1-к>, с о в е р 1 ии 8 кр о в а в о е п р е ­ Их удел—разорение По страницам японской печати ступление , святош и не по ­ чувствовали упрь:зения сове­ сти. О т некотО|рьгх верующ их н е р е д к о приходится слы ­ шать, что П|Ц;оатег1->.-атеисты, м ол , вы'пячивают на первый план плохие сто 1 роны сл уж и ­ телей церкви , а о хороших умалчиваю т. Н о это невер ­ но . В с б о р н и к е А . С . С е р а ­ фимовича п ом ещ е н р ассказ «Рыжк/.й пол», в нем автор не утемваат от ч.итателей и хса, 0 'ОШ!их качеств свящегги!!- кз. Ж ивя в се л е Хом уты , свя ­ щенник И 1 В 1 ан знал горькую 'участь кр е с т ь я н м, не в п ри ­ м е р алчным попам , не гр^а- бил М'ужикз, за тр ебы брол, к т о что давал . Н о вот пришла О к т я б р ь ­ ская револю ция . Как-то ры ­ жий поп на мг-.рсвом сходе выступил с речью . Покло - ниашись н арод у на все че- ть»ро сто.рсны, он сказал: «...Слепил вам глаза, о бм а - «ьтзал вас, д ерж ал вас в ТЕ-ма-юте... Н е т м о ей мочи жг-.'ть дальше , в обмана» ... К ончилось все т е м , что отец ■ Изс 1 ч о тр ек ся от сана соя- щенника , по 1 про'СИ 1 л у «.мира» земли м стал наравке со »ос)М 1 ;| крестьякствовэть ... Нэзвв:-аные сбор'.чики явля­ ю тся ценным п о со б и ем для 'Этаи 1 ста. О н и п ом о гу т нам ■ воспитывать ново го чел ове ­ ка. А верующи'М пом о гу т п р е о д о л е ть р ели ги о зны е гтредраосудки . И. ЖИБОЕДОВ. с. Н змалкове . На дорогах Японии в лю­ бое время года встретишь сотни крестьян, бредущих в окутанные дымом и чадом города. Что заставляет их покидать обжитые «земли предков», какая жизнь ожи­ дает на новом месте? Выяс­ нить эти вопросы помогают японские газеты и журналы, к которых нет-нет да и про­ мелькнут тревожные замет­ ки о бедственном положе­ нии сельского населения страны. Трудно свой хлеб добы­ вают японские крестьяне; на ■работу выходят до рассвета, а возвращаются при луне. Весной, стоя по колено в воде, согнувшись в три по­ гибели, крестьянин спешит высадить рисовую рассаду. На голове — шляпа-зонтик из желтой соломы. В левой руке — пучок рассады, а правая то и дело опускает­ ся в воду и осторожно по­ гружает в илистое дно сла­ бые корни изумрудного сте­ белька... И так долгие часы и дни. Не легче и сбор риса. Ведь все -цаботы ведутся вручную. «Неспроста, — го­ ворят бедняки, — зерно ри­ са с виду напоминает ка­ пельку пота». Но это касается мелких и средних крестьян. Кулаки же начинают широко ис­ пользовать технику и удоб­ рения. Они все больше бога­ теют за счет разорения мел­ ких крестьян. Известно, что после вто­ рой мировой войны в Япо­ нии была проведена аграр­ ная реформа: почти шесть миллионов крестьянских се­ мей получили собственные клочки земли за счёт пере­ дела помещичьих угодий. Однако уже к 1960 году лишь две трети из них мог­ ли прокормиться за счет сво­ ей земли. Примерно 1 мил­ лион 300 тысяч крестьян стали полуарендаторами, а около четверти миллиона лишились наделов вовсе. Ежегодно до миллиона кре­ стьян уходит в города. В японской деревне и стар и млад знает, что. такое «дэкасэги». Это отхожий промысел. Многие крестья­ не не в состоянии прокор­ мить свои семьи на мелких участках земл'И. Они вынуж­ дены искать побочн-ый за­ работок или переселяться навсегда в города. По данным Тадаси Фуку- такэ, профессора Токийско­ го университета, только 40 црсцентоз крестьянских се­ мей Японии живут плодами сельгадахозяйстввнного тру­ да, 20 процентов семей су­ ществуют частично за счет побочных доходов, 30 про­ центов семей, живя в дерев­ не, занимаются исключи­ тельно отхожим промыслом н уже не связаны с землей. В самом же бедственном положении находятся ос­ тальные 10 процентов семей. Не ИдМея трудоспособных взрос.тых мужчин, они не могут ни как следует обра­ батывать свои клочки зем­ ли, ни добывать средства к существованию вне деревни. Такова картина капитали­ стического «развития» япон­ ской деревни. Привычный уклад жизни крестьян, их представление о своем месте в обществе рушится. Ведь испокон ве­ ка им внушали, что они — опора правительства и об­ щества, что их главная обя­ занность — выращивать рис В странах капитала и продолжать род, умно­ жать традиции предков. Те­ перь же они видят, что ка­ питализм по-своему решает их судьбу: одни—кулаки— поднимаются на вершину благополучия, а другие — таких большинство — разо­ ряются, нищают, вынужде­ ны уходить в города. В 1961 году кабинет ми­ нистров Японии принял план так называе.мого «улучшения структуры сель­ ского хозяйства». Крестьян страны искусственно разде­ лили на «рационально» и «нерационально» ведущих хозяйство. По подсчетам экономистов, в ближайшие семь — десять лет 12 мил­ лионов крестьян, «нерацио­ нально» ведущих хозяйство, ■разорятся и вынуждены будут уйти в города. Про­ изводство риса и пшеницы в стране будет резко сокра­ щено. Потребность в этих продуктах правительство собирается удовлетворять путем закупок американских излишков. Такая линия про­ тиворечит национальным ин­ тересам народа. Однако она выгодна богайам, связанным узами наживы с американ­ скими монополиями. Газета «Иомиури» пред­ сказывает, что нынешний год (будет особенно труд­ нымщля крестьян.,. Амери­ канский капитал в обмен на допуск некоторых японских товаров на рынки США тре­ бует от Ток^ю снять всякие ограничания с ввоза амери­ канского продовольствия в Японию. Газета пишет, что сельское хозяйство страны не выдержит конкуренции, так как США, чтобы захва­ тить японский рынок, про­ дают пшеницу и рис очень дешево. По данным министерства сельского и лесного хозяйст­ ва, цены на отечественную продукцию резко упадут. ЛГолоко и мясо будут стоить на 50—80 процентов дешев­ ле, чем сейчас, пшеница — на 30, а рис — на 10—20 процентов. Это приведет мелких и средних крестьян к еще большему разорению. Деревню покинут более мил­ лиона человек. Куда пойдут эти люди? На что они будут жить? Ведь в Японии и так свы 1 ^ ^ 300 тысяч безработных, 7—9 миллионов человек, по данным профсоюзов, не пол­ ностью занятых на произ­ водстве. Значит, участь обездоленных селян — сто­ ять в очереди у бирж тру­ да... Крестьяне резко протесту­ ют против правительствен­ ных мероприятий по «улуч­ шению структуры сельского хозяйства», против сниже­ ния цен на сельскохозяйст­ венную продукцию. 30 июня этого года у стен парламен­ та в‘Токио состоялась вну­ шительная демонстрация. Пять тысяч крестьян, соб­ равшись по инициативе Все- японского крестьянского со­ юза, требовали отменять план «улучшения структуры сельского хозяйства», уве­ личить на 20 процентов за­ купочные цепы на рис, с к | ^ рее разрешить продовольс^^ венный кризис, обратить серьезное внимание на тя­ желое положение сельских ' тружеников. Крестьянские профсоюзы требуют от правительства положить конец катастро­ фическому разорению дерев- нп, создать дам кооперати­ вы, проявлять заботу о тру­ доустройстве крестьян в го­ родах В. УЛЬЯНОВ. п. Редактор ЧОРНЕНЬКИЙ. Красников Николай Вла- д’имироз.цч, проживающий в с. 1-е Хмелевое Всмчаиско- го с/с Елецкого райо-яа. воабуждает дело о растор- жени 1 и брака, с Красниковой Ниной Ивановной, прожи­ вающей в с. Волчье Вблчан- ско'го с/с Елецкого района. Дело подлежит рассмог— ронию в «а'роан- 01 м суйе Елецкого района. г Елец, ул Советская. 66. Телефоны: редактора—!—17„ отр»етст8еняого секретаря, отдела партийной жчзн» •• отдела экономики сельского хозяйства — 6 —07, о тд а л ». яисем я бухгалтерия — 6— 08. Елен, '■ипография Областяоро управ.тения по чечатш*, АЭ 75510 Заказ №5211

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz